Tractatus Logico-Philosophicus: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Perubahan kosmetika |
Fitur saranan suntingan: 2 pranala ditambahkan. Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Tugas pengguna baru Disarankan: tambahkan pranala |
||
| (12 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 11:
'''''Tractatus Logico-Philosophicus''''' '''(TLP)''' adalah salah satu karya [[Ludwig Wittgenstein]] sekaligus satu-satunya karya panjang yang dimilikinya. Karya tersebut berpusat pada pembahasan mengenai [[logika|teori logika]] dan metode filosofis Wittgenstein atas relasi [[bahasa ideal|bahasa]] dan [[realitas]]. Dengan mengidentifikasi relasi bahasa dan realitas, menurutnya, dapat disimpulkan suatu batas ilmu pengetahuan<ref>TLP 4.113 "Die Philosophie begrenzt das bestreitbare Gebiet der Naturwissenschaft."</ref> dan batas-batas yang dimiliki bahasa untuk menyatakan realitas.<ref>TLP §Vorwort "Das Buch will also dem Denken eine Grenze ziehen, oder vielmehr—nicht dem Denken, sondern dem Ausdruck der Gedanken: Denn um dem Denken eine Grenze zu ziehen, müssten wir beide Seiten dieser Grenze denken können (wir müssten also denken können, was sich nicht denken lässt)."</ref>
Buku ini ditulis sebagai catatan-catatan lepas dan risalah semasa ia menjadi tentara [[Perang Dunia I]]. Semasa cuti militer pada 1918, buku ini dirampungkan<ref>{{cite book
|title =Ludwig Wittgenstein, the Duty of Genius
|date =1990
Baris 18:
|publisher =Jonathan Cape
|page =154}}
</ref> dan dicetak pada 1921 dalam
Buku ini ditulis dalam gaya kepenulisan yang ringkas dan ketat. Buku ini tidak ditulis dengan rajutan argumen, melainkan sebagai tatanan proposisi-proposisi deklaratif yang dimaksudkan untuk bersifat terbuktikan atas dirinya sendiri (''self-evident''). Proposisi-proposisi disusun secara umum dalam susunan hierarkis, dengan tujuh proposisi dasar yang diikuti proposisi penjelas. Secara keseluruhan, TLP mengandung 526 proposisi.
== Struktur ==
Meski proposisi-proposisi yang dikandung buku ini disebut sebagai "traktat", akan tetapi Wittgenstein
=== Sistem penomoran ===
TLP terdiri dari tujuh proposisi dasar utama yang diurut dari proposisi umum hingga proposisi penjelas. Penomoran tiap proposisi mematuhi kaidah hierarki yang secara teknis dapat menjelaskan induk proposisi dan ranting penjelas proposisi induk. Secara umum, struktur penomoran proposisi terdiri dari dua sisi: menjelaskan tingkat seberapa primer dan umum sebuah proposisi, dan ekspresi hierarkis yang menunjukkan hubungan penjelas–yang-dijelaskan (induk–ranting).<ref name="ogdencomm">{{cite book
|title=Tractatus Logico-Philosophicus
|url=https://archive.org/details/tractatuslogicop1971witt
|last=Wittgenstein
|first=L.
Baris 37 ⟶ 38:
</ref><ref>Lihat pula [https://www.iso.org/standard/6937.html ISO 2145] yang tampak mengadopsi pola yang hampir sama dengan sistem penomoran pada TLP.</ref> Sehingga, proposisi ''x'' dapat diikuti penjelas ''x.0'', ''x.1'', ''x.2'' … ''x.n₁''. Proposisi ranting pun dapat memiliki subproposisi dan sub-subproposisi yang tak terhingga, sehingga ''x.n₁'' dapat diikuti oleh ''x.n₁1'', ''x.n₁2'', … ''x.n₁n₂'' dan seterusnya.
Sistem penomoran tersebut secara umum mengadopsi struktur logika matematis yang mengekspresikan derajat
=== Struktur pembahasan ===
TLP disusun sedemikian terstruktur sehingga dapat mewakili ide pokoknya. TLP dibangun oleh tujuh proposisi dasar sebagai berikut:
:Wittgenstein mengawali TLP dengan menegakkan landasan-landasan [[Metafisika#Ontologi|ontologis]] atas realitas.
Baris 50 ⟶ 51:
::5–6. "Teori" dan redefinisi atas logika dan hakikatnya.
:Hingga proposisi 7 yang menutup rangkaian teori dan diktum sebagai "yang takterjelaskan."
== Tema bahasan ==
Meski TLP berpusat pada pembicaraan mengenai representasi simbolis,<ref>TLP §Vorwort</ref> TLP diawali dengan pembahasan mengenai landasan-landasan ontologis. Hal tersebut didasari dengan pengertian bahwa representasi, dan bahasa sebagai agen pewakilnya, bersifat isomorfis dengan realitas.
=== Realitas dan fakta ===
Gagasan mengenai fakta adalah salah satu gagasan terpenting dalam TLP dan pula melandasi keseluruhan pemahaman Wittgenstein atas realitas. Hal tersebut dinyatakan dalam
{|
|-
|''1.1 Die Welt ist die Gesamtheit der Tatsachen, nicht der Dinge.''
|1.1 Realitas adalah kesatuan atas fakta, bukan kesatuan atas objek.
|-
|''2 Was der Fall ist, die Tatsache, ist das Bestehen von Sachverhalten.''
|2 Apa yang ada—fakta—menggambarkan adanya fakta atomis.
|-
|''2.01 Der Sachverhalt ist eine Verbindung von Gegenständen.''
|2.01 Fakta atomis tersusun atas relasi objek-objek (entitas, hal).
|-
|''2.06 Das Bestehen und Nichtbestehen von Sachverhalten ist die Wirklichkeit.''
|2.06 Keberadaan dan ketiadaan fakta atomis adalah realitas.
|-
|''2.032 Die Art und Weise, wie die Gegenstände im Sachverhalt zusammenhängen ist die Struktur des Sachverhaltes.''
|2.032 Cara objek-objek berelasi dalam sebuah fakta atomis menggambarkan struktur fakta atomis.
|-
|''2.033 Die Form ist die Möglichkeit der Struktur.''
|2.033 Sebuah bentuk adalah kemungkinan dari struktur.
|}
Proposisi tersebut mengilustrasikan pandangan [[atomisme|atomistik]] yang kental dalam filsafat Wittgenstein. TLP menyatakan bahwa realitas tak tersusun atas objek-objek (seperti pandangan atomistik tradisional), melainkan hadir dalam relasi atas objek (''Anordnung'') dalam bentuk fakta. Fakta Wittgensteinian adalah keberadaannya fakta atomis yang hadir karena keberadaan kombinasi atas objek-objek. Sehingga, satu objek dapat berelasi dengan objek lain dan membentuk fakta yang berbeda. Misalnya, sebuah perhiasan dapat berada di toko perhiasan, dikenakan pada seseorang, dan sebagai objek lelang. Dari ketiga kasus tersebut, perhiasan tersebut dikenai oleh tiga kasus yang berbeda dengan cara yang berbeda pula. Sehingga dapat dipahami bahwa satu objek dapat membentuk fakta yang berbeda-beda.
Contoh perhiasan tersebut adalah sebuah ilustrasi mengenai "objek" Wittgensteinian, hal yang tak secara eksplisit dijelaskan dalam TLP. Fakta-fakta yang berbeda tersebut tak dapat hadir bersamaan, melainkan satu persatu muncul dan menggugurkan yang lain.<ref>Bandingkan TLP 2.014 dan 2.0141 "Die Gegenstände enthalten die Möglichkeit aller Sachlagen. Die Möglichkeit seines Vorkommens in Sachverhalten, ist die Form des Gegenstandes."</ref> Wittgenstein hanya memaparkan bahwa objek mestilah sederhana dan atomis (tidak tersusun dari objek dengan ordo yang lebih rendah),<ref>Bandingkan TLP 2.02 dan 2.021 "Der Gegenstand ist einfach. Jede Aussage über Komplexe lässt sich in eine Aussage über deren Bestandteile und in diejenigen Sätze zerlegen, welche die Komplexe vollständig beschreiben."</ref> akan tetapi objek-objek dapat bergabung dan membentuk fakta baru dengan caranya sendiri. Objek-objek bergabung berdasarkan sifat yang dikandung masing-masing objek, sehingga sifat objek menentukan semesta kombinasi yang dapat terjadi.<ref>{{citation
|title = Ludwig Wittgenstein § Early Wittgenstein
|last1 = Biletzki
|last2 = Matar
|editor-last= Zalta
|editor-first=Edward N.
|url = https://plato.stanford.edu/archives/sum2018/entries/wittgenstein/
|date = 2018
|publisher = Metaphysics Research Lab, Stanford University
|quote =Objects combine with one another according to their logical, internal properties. That is to say, an object’s internal properties determine the possibilities of its combination with other objects; this is its logical form.}}
</ref> Sehingga, fakta atomis dapat berbentuk eksisten ataupun dalam bentuk kebolehjadian. Jadi, totalitas atas eksisten dan praeksistensi membentuk realitas, selayaknya Wittgenstein sebut sebagai "realitas yang tersusun atas keberadaan dan ketiadaan fakta."<ref>TLP 2.063 "Die gesamte Wirklichkeit ist die Welt."</ref>
=== Proposisi dan teori gambar ===
Diawali dengan pembahasan mengenai dimensi metafisis TLP, Wittgenstein meneruskan pembahasannya mengenai ranah bahasa dan makna. Pikiran dan proposisi, menurut Wittgenstein, dapat dimengerti sebagai gambar.<ref>TLP 2.1 dan 2.12 "Wir machen uns Bilder der Tatsachen. Das Bild ist ein Modell der Wirklichkeit." Bandingkan pula TLP 3 "Das logische Bild der Tatsachen ist der Gedanke.</ref> Gambar tersebut terdiri atas elemen-elemen representasi objek, dan kombinasi elemen-elemen representasi objek dalam gambar tersebut mewakili kombinasi objek dalam fakta atomis. Dari pengertian tersebut, gambar yang dimaksud Wittgenstein menyerupai sebuah kolase atau mosaik yang membentuk suatu ide (gambar) yang lebih besar. Struktur gambar tersebut bersifat isomorfis dengan struktur fakta atomis yang mendirikannya. Wittgenstein juga menekankan bahwa melalui "proposisi" linguistik kolase tersebut dapat dipahami.<ref>TLP 3.1 "Im Satz drückt sich der Gedanke sinnlich wahrnehmbar aus."</ref>
Dalam bentuk ujaran atau tulisan, proposisi memproyeksikan kemungkinan fakta atomis<ref>TLP 3.11 "Wir benützen das sinnlich wahrnehmbare Zeichen (Laut- oder Schriftzeichen etc.) des Satzes als Projektion der möglichen Sachlage."</ref> dalam budi. Mengingat fakta TLP dipahami sebagai "keberadaannya jaring-jaring objek", pemikiran dalam budi dapat dimengerti sebagai gumpalan proposisi dalam bentuk proposisi linguistik. Selayaknya fakta sederhana yang didirikan oleh jaring-jaring koneksi antar objek, proposisi linguistik terdiri pula atas objek-objek yang Wittgenstein sebut sebagai "nama".<ref>TLP 3.202 "Die im Satze angewandten einfachen Zeichen heißen Namen."</ref> Proposisi linguistik (kalimat) dikonstruksi mirip seperti konfigurasi bagaimana objek-objek bertaut dalam fakta.<ref>TLP 3.21 "Der Konfiguration der einfachen Zeichen im Satzzeichen entspricht die Konfiguration der Gegenstände in der Sachlage."</ref> Dalam proposisi-proposisi yang diwujudkan dalam bahasa, nama dimengerti sebagai objek metafisis dengan objek dapat dimengerti sebagai "makna".<ref>TLP 3.203 "Der Name bedeutet den Gegenstand. Der Gegenstand ist seine Bedeutung. …"</ref>
=== Bahasa sebagai gambar ===
Di dalam TLP, bahasa ditujukan sebagai representasi atas realitas, dan dengan bahasa, potongan-potongan realitas berdiri sebagai gambar. Sehingga, terdapat batasan yang kentara antara realitas dan bahasa. Apa yang dikenai pada objek dan fakta pula mengenai pewakilnya (nama). Gambar adalah struktur atomis paling sederhana atas bahasa yang di dalamnya memuat struktur dalam bentuk [[sintaksis]]. Sehingga, beda komposisi objek yang berlaku dalam proposisi akan berbeda pula fakta yang ada, dan berbeda pula komposisi atas nama akan menghasilkan proposisi yang berbeda pula.
== Referensi ==
Baris 59 ⟶ 108:
** {{cite book
|title =Tractatus Logico-Philosophicus
|url =https://archive.org/details/tractatuslogicop1971witt
|last =Wittgenstein
|first =L.
Baris 67 ⟶ 117:
** {{cite book
|title =Tractatus Logico-Philosophicus
|url =https://archive.org/details/tractatuslogicop0000witt
|last =Wittgenstein
|first =L.
Baris 75 ⟶ 126:
|date =1961
|publisher =Routledge}}
* [http://tractatuslogico-philosophicus.com/ ''Tractatus Logico-Philosophicus''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110807031615/http://tractatuslogico-philosophicus.com/ |date=2011-08-07 }} yang disajikan dalam bentuk hierarki bersarang interaktif.
* {{cite book
|title =Wittgenstein's Tractatus Logico-Philosophicus
Baris 93 ⟶ 144:
|publisher =John Wiley & Sons
|}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Buku filsafat]]
[[Kategori:Filsafat kontemporer]]
{{base-stub
|image=201807 book B.svg
|subject=buku filsafat
|category=Rintisan bertopik buku filsafat
}}
{{base-stub
|image=Ludwig-Wittgenstein-portrait.jpg
|subject=[[Ludwig Wittgenstein]]
|qualifier=tentang filsuf Austria
|category=Rintisan bertopik filsuf Austria
}}
| |||