Surat Jaminan Muhammad: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
→‎Sejarah: Istilah Kristen adanya setelah periode Paulus, sebelumnya dikenal dengan penyeburan Nasrani
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(34 revisi perantara oleh 15 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Periksa terjemahan|en|Ashtiname of Muhammad}}{{Infobox naskah
 
<!----------Name---------->
Baris 36:
| first printed edition = Gabriel Sionita, ''Testamentum et pactiones inter Mohammedem et Christianae fidei cultores'' (1630)
| now at = salinan pada [[Biara Santa Katarina]] dan [[Biara Simonopetra]]
| note = ditulis oleh [[Ali bin Abi Thalib]], atas perintah nabi [[Muhammad]] SAW<br>edisi cetak pertama: Gabriel Sionita, ''Testamentum et pactiones inter Mohammedem et Christianae fidei cultores'' (1630)
 
<!----------Form and content---------->
Baris 61:
:Juga tidak boleh hakim-hakim mereka disingkirkan dari pekerjaannya, maupun para biarawan mereka dari biara-biaranya.
:Tidak ada orang yang boleh menghancurkan rumah agama mereka, atau merusakkannya, atau mengambil sesuatupun daripadanya ke dalam rumah-rumah orang Muslim.
:Bilamana ada orang yang melakukan hal ini, ia menyalahi perjanjian Allah dan tidak mematuhi Nabi-Nya.
:Sesungguhnya, mereka adalah sekutuku dan memiliki perjanjian erat dariku melawan semua yang mereka benci.
:Tidak ada orang yang boleh memaksa mereka untuk pergi atau mengharuskan mereka untuk berperang.
Baris 70:
 
== Sejarah ==
Dokumen ini menyatakan bahwa Nabi Muhammad (570-633) secara pribadi melalui perjanjian ini memberikan hak-hak dan kemudahan bagi semua orang KristenNasrani "jauh dan dekat". Memuat sejumlah butir topik perlindungan orang-orang KristenNasrani yang hidup dalam kekuasaan Islam sebagaimana para peziarah dalam perjalanan ke biara-biara, kebebasan beragama, kebebasan bepergian dan kebebasan menentukan para hakim dan memelihara hak milik mereka, bebas dari wajib militer dan pajak serta hak untuk dilindungi dalam peperangan.
 
Naskah perjanjian yang asli sudah tidak ada lagi, tetapi beberapa salinan masih ada di [[Biara Santa Katarina]], di antaranya ada yang disaksikan oleh para hakim [[Islam]] untuk menguatkan keotentikan sejarahnya. Penjelasan tradisional mengenai hilangnya naskah asli adalah pada waktu [[Kekaisaran Ottoman]] menyerang [[Mesir]] pada tahun 1517 atas perintah sultan [[Selim I]], naskah asli diambil dari biara tersebut oleh tentara Ottoman dan dibawa ke istana Selim di [[Istanbul]].<ref>Lafontaine-Dosogne, "Le Monastère du Sinaï: creuset de culture chrétiene (Xe-XIIIe siècle)", p. 105.</ref><ref name=Ratliff /> Salinannya kemudian dibuat untuk mengganti kehilangannya di biara tersebut.<ref name=Ratliff /> Di sisi lain, mungkin pula perjanjian itu diperbarui di bawah penguasa baru, sebagaimana disebutkan dalam dokumen lain di arsip tersebut.<ref>Atiya, "The Monastery of St. Catherine and the Mount Sinai Expedition". p. 578.</ref> Tradisi mengenai toleransi yang ditunjukkan terhadapa biara ini telah dilaporkan dalam dokumen-dokumen pemerintah yang diterbitkan di Kairo, dan selama periode kekuasaan Ottoman (1517-1798), [[Paşa|Pasha]] Mesir setiap tahun menegaskan kembali perlindungannya.<ref name=Ratliff />
 
Pada tahun 1630, [[Gabriel Sionita]] menerbitkan edisi pertama naskah bahasa Arab, dengan terjemahan bahasa Latin, berjudul ''Testamentum et pactiones inter Mohammedem et Christianae fidei cultores'' atau judul bahasa Arab "''Al-'ahd wa-l-surut allati sarrataha Muhammad rasul-Allah li ahl al-millah al-nasraniyyah.''".
 
Asal mula dokumen ini telah menjadi topik berbagai tradisi berbeda, yang paling terkenal melalui kisah-kisah petualang Eropa yang mengunjungi biara tersebut.<ref name=Ratliff /> Para pengarang ini termasuk perwira PerancisPrancis [[Greffin Affagart]] (mati ~ tahun 1557), pengunjung PerancisPrancis [[Jean de Thévenot]] (mati tahun 1667) dan uskup (''prelate'') Inggris [[Richard Peacocke]],<ref name=Ratliff /> yang menyertakan terjemahan bahasa Inggris naskah tersebut.
 
Sejak abad ke-19, beberapa bagian ''Achtiname'' ini mulai diteliti lebih mendalam, terutama daftar para saksi.<ref>Ratliff, "The monastery of Saint Catherine at Mount Sinai and the Christian communities of the Caliphate", note 9. Ratliff refers to Mouton, "Les musulmans à Sainte-Catherine au Moyen Âge", p. 177.</ref> Terdapat kemiripan dengan dokumen-dokumen lain yang diberikan kepada komunitas agama lain di Timur Dekat. Salah satu contoh adalah surat Muhammad bagi orang-orang Kristen di [[Najrān]], yang ditemukan pertama kali pada tahun 878 pada sebuah biara di Irak dan naskahnya diawetkan di [[Chronicle of Séert]].<ref name=Ratliff />
 
== Pengaruh modern ==
Beberapa orang berpendapat bahwa ''Achtiname'' ini merupakan sumber untuk membangun jembatan antara orang Muslim dan orang Kristen. Misalnya dalam halaman-halaman surat kabar ''[[Washington Post]]'', [[https://en.m.wiki-indonesia.club/wiki/M. A_A._Muqtedar_Khan Muqtedar Khan|Muqtedar Khan]]<ref
name=khan09>{{Citation
| last=Khan |first =Muqtedar |author-link=M. A. Muqtedar = Khan
|first = Muqtedar
| last2= |first2= | author2-link =
|author-link = M. A. Muqtedar Khan
| title=Muhammad's promise to Christians
|last2 =
| newspaper=[[Washington Post]]
|first2 =
| pages= |year =2009 |date=December 30
| last2= |first2= | author2-link =
| url=http://newsweek.washingtonpost.com/onfaith/guestvoices/2009/12/prophet_muhammads_promise_to_christians.html
| title = Muhammad's promise to Christians
| archiveurl= | archivedate= |accessdate=1 December 2012}}</ref> menerjemahkan seluruh naskah itu, dan menyatakan bahwa
| newspaper = [[Washington Post]]
|pages =
|year = 2009
|date = December 30
| url = http://newsweek.washingtonpost.com/onfaith/guestvoices/2009/12/prophet_muhammads_promise_to_christians.html
|archiveurl = https://swap.stanford.edu/20100118074850/http://newsweek.washingtonpost.com/onfaith/guestvoices/2009/12/prophet_muhammads_promise_to_christians.html
|archivedate = 2010-01-18
|accessdate = 1 December 2012
|dead-url = yes
| archiveurl= | archivedate= |accessdate=1 December 2012}}</ref> menerjemahkan seluruh naskah itu, dan menyatakan bahwa
{{quote|
Mereka yang berniat menebarkan perselisihan antara orang Muslim dan Kristen berfokus pada isu yang membagi dan menekankan pada bidang-bidang konflik. Namun ketika sumber-sumber seperti janji Muhammad kepada orang Kristen dimunculkan dan digarisbawahi, ia membangun jembatan-jembatan. Ini mengilhami orang-orang Muslim untuk bangkit di atas intolerasi komunal dan menimbulkan tekad baik dalam diri orang-orang Kristen yang merasa takut terhadap Islam atau orang Muslim.<ref name=khan09/>
}}
 
== Keaslian (keauntetikan BUKAN bahasa Indonesia yang tepat) Dokumen ==
Uji keautentikankeaslian dari surat jaminan ini sudah dilakukan oleh beberapa peneliti. Robert Spencer salah satunya dengan catatan sebagaimana berikut:
 
{{Quote|Muhammad is supposed to have died in 632; the Muslims conquered Egypt between 639 and 641. The document says of the Christians, “No one shall bear arms against them.” So were the conquerors transgressing against Muhammad’s command[?]...Did Muhammad draw up this document because he foresaw the Muslim invasion of Egypt? There is no mention of this document in any remotely contemporary Islamic sources; among other anomalies, it bears a drawing of a mosque with a minaret, although minarets weren’t put on mosques until long after the time Muhammad is supposed to have lived, which is why Muslim hardliners consider them unacceptable innovation (bid’a)...The Achtiname, in short, bears all the earmarks of being an early medieval Christian forgery, perhaps developed by the monks themselves in order to protect the monastery and Egyptian Christians from the depredations of zealous Muslims.<ref>Spencer, Robert (January 26, 2014). "The Hypocrisy of the Huffington Post’s Praise of Muhammad". PJ Media. Retrieved 3 March 2016</ref>}}
 
== Referensi ==
Baris 104 ⟶ 114:
=== Sumber utama ===
;Editions of the ''Ahtiname''
* [[Gabriel Sionita|Sionita, Gabriel]] (ed. and tr.). ''Testamentum et pactiones initae inter Mohamedem et Christianae fidei cultores''. Paris, 1630. [http://books.google.co.uk/books?id=sOlMAAAAcAAJ&printsec=frontcover&dq=testamentum+pactiones&hl=en&sa=X&ei=QMzSUYPgMqil0QXi0YHYCg&ved=0CEgQ6AEwBQ Berkas PDF dapat diambil di sini].
* Nisselii, J.G. (ed.). ''Testamentum inter Muhamedem et Christianae religionis populos initum''. Leiden, 1655.
 
; Pemerian perjalanan
* [[Pococke, Richard]]. ''Description of the East''. Vol. 1. London, 1743. pp.&nbsp;268-70. Includes an English translation.
* [[Jean de Thévenot|Thévenot, Jean de]]. ''Relation d’un voyage fait au Levant''. Paris, L. Billaine, 1665.
* [[Greffin Affagart|Affagart, Greffin]]. ''Relation de Terre Sainte'', ed. J. Chavanon. Paris: V. Lecoffre, 1902.
 
=== Sumber sekunder ===
* Atiya, Aziz Suryal. "The Monastery of St. Catherine and the Mount Sinai Expedition." ''[[Proceedings of the American Philosophical Society]]'' 96.5 (1952). pp. 578-86.
* Lafontaine-Dosogne, Jacqueline. "Le Monastère du Sinaï: creuset de culture chrétiene (Xe-XIIIe siècle)." In ''East and West in the Crusader states. Context – Contacts – Confrontations. Acta of the congress held at Hernen Castle in May 1993'', ed. Krijnie Ciggaar, Adelbert Davids, Herman Teule. Vol 1. Louvain: Peeters, 1996. pp.&nbsp;103-129.
* Ratliff, Brandie. "The monastery of Saint Catherine at Mount Sinai and the Christian communities of the Caliphate." [http://www.saintcatherinefoundation.org/files/8013/2983/0724/Sinaiticus_2008-email.pdf ''Sinaiticus. The bulletin of the Saint Catherine Foundation'' (2008)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150213034339/http://www.saintcatherinefoundation.org/files/8013/2983/0724/Sinaiticus_2008-email.pdf |date=2015-02-13 }}.
 
== Pustaka tambahan ==
* {{Cite book|last=Atiya|first=Aziz Suryal|title=The Arabic Manuscripts of Mount Sinai: A Handlist of the Arabic Manuscripts and Scrolls Microfilmed at the Library of the Monastery of St. Catherine, Mount Sinai|url=https://archive.org/details/arabicmanuscript0000atiy_m0l2|location=Baltimore|publisher=Johns Hopkins Press|year=1955 }}
* {{Cite book|last=Hobbs|first=J.|title=Mount Sinai|url=https://archive.org/details/mountsinai00hobb|location=Austin|publisher=University of Texas Press|year=1995|pages=158–61[https://archive.org/details/mountsinai00hobb/page/158 158]–61 }}
* {{Cite book|editor=Manaphis, K.A.|title=Sinai: Treasures of the Monastery of Saint Catherine|location=Athens|year=1990|pages=14, 360–1, 374 }}
* {{Cite journal |last=Moritz |first=B. |title=Beitrage zur Geschichte des Sinai-Klosters im Mittelalter nach arabischen Quellen |journal=Abhandlungen der Berliner Akademie |year=1918 |pages=6–9 }} German translation
Baris 129 ⟶ 139:
 
== Pranala luar ==
* An English translation of part of the charter can be read [http://www.iviews.com/Articles/articles.asp?ref=IC0609-3110 here] or [http://www.cyberistan.org/islamic/charter1.html here].
* [http://books.google.co.uk/books?id=sOlMAAAAcAAJ&printsec=frontcover&dq=testamentum+pactiones&hl=en&sa=X&ei=QMzSUYPgMqil0QXi0YHYCg&ved=0CEgQ6AEwBQ Downloadable PDF of the 1630 Arabic and Latin edition at Google Books.]
* [http://www.islamicvoice.com/august.99/zakir.htm#CHA English translation at Islamic Voice.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051124152406/http://www.islamicvoice.com/august.99/zakir.htm#CHA |date=2005-11-24 }}
 
[[Kategori:Sejarah Islam]]
Baris 138 ⟶ 148:
[[Kategori:Muhammad]]
[[Kategori:Kristen]]
[[Kategori:Islam]]