Gereja Denmark: Perbedaan antara revisi

[[Berkas:Peter_Skov-Jakobsen.jpg|jmpl|[[Peter Skov-Jakobsen]], menjabat sebagai [[Keuskupan Kopenhagen|Uskup Kopenhagen]]  sejak 2009|170px]]

Gereja Denmark terdiri dari sebelas [[keuskupan]] yanh  yang masing-masing dipimpin oleh seorang [[uskup]], termasuk Greenland ( [[Kepulauan Faroe]] adalah keuskupan yang kedua belas hinggayang kemudian memisahkan diri pada tanggal 29 Juli 2007). Jabatan Tidak ada [[Uskup Agung|uskup agung]] ditiadakan dalam Gereja Denmark; sehingga yang bertindak sebagai uskup primat (''[[primus inter pares]]'') adalah [[Uskup Kopenhagen]], yang saat ini dijabat oleh [[Peter Skov-Jakobsen]]. Sejauh ini, terdapat 111103 [[Dekanat|dekenat]] dan, 2.200158 [[paroki]]., Adadan sekitar 2.400 imam tertahbis (bahasa Denmark: ''præst'') dalam Gereja Denmark.<ref>Role description and numbers (currently 2,400) for a ''præst'' are shown on the [http://www.lutheranchurch.dk/who-we-are/who-works-in-the-church/the-pastor/ official website] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230326190853/https://lutheranchurch.dk/who-we-are/who-works-in-the-church/the-pastor |date=2023-03-26 }} of the church.</ref>

|Uskup [[Henning Toft Bro]] (2010– 2010–sekarang)

|Uskup [[Henrik Wigh-Poulsen]] (2015– 2015–sekarang)

|[[Keuskupan Kopenhagen (Gereja Denmark)|Keuskupan Kopenhagen]]<br />

|Uskup [[Peter Skov-Jakobsen]] (2009– 2009–sekarang) ''<small>([[Primat (uskup)|Primat Denmark]])</small>''

|[[Katedral Haderslev|Katedral Bunda Maria, Haderslev]]

|Uskup [[Marianne Christiansen]] (2013– 2013–sekarang)

|[[Gereja Santo Olaf, Helsingør|Katedral St. Olaf,  Helsingør]]

|Uskup [[Lise-Lotte PemberontakRebel]] (1995– 1995–sekarang)

|[[Katedral Maribo]]

|Uskup [[Marianne Gaarden]] (2017– 2017–sekarang)

|[[Katedral  Ribe|Katedral Bunda Maria, Ribe]]

|Uskup Tempat [[Elof Westergaard]] (2014– 2014–sekarang)

|[[Keuskupan Roskilde (Gereja Denmark)|Keuskupan Roskilde]]<br />

|Uskup [[Peter Fischer-Moller]] (2008– 2008–sekarang)

|[[Katedral  Viborg|Katedral Bunda Maria, Viborg]]

|Uskup [[Henrik Stubkjær]] (2014– 2014–sekarang)

Setiap paroki memiliki dewan paroki yang dipilih oleh anggota jemaat gereja setiap empat tahun sekali. Dewan paroki memimpinbertugas usahamengurus praktissegala urusan rumah tangga dari gereja lokalsetempat dan memutuskan mengangkat beberapa personilpersonel gereja, termasuk para pendetaimam, pemusik, staff gereja, dan [[koster]]. Pendeta atau imamImam (bahasa denmark: ''præst'') adalahmerupakan bawahan dari dewan paroki, kecuali dalam hal-hal yang berkaitan dengan kerohanian seperti melakukan [[pelayanan gereja]]  dan [[pelayanan pastoral]]. Paroki-paroki yang berada di area yang sama dikelompokkan ke dalam suatu Dekenat, dengan satu imam yang menjabat sebagai Dekan. Dekenat, dewan paroki, dan para imam adalah bawahan dari seorang uskup di suatu wilayah keuskupankeuskupannya.

SebuahAdanya sifat khusus adalahyang adanyamemungkinkan kemungkinanterbentuknya menciptakan [[jemaat]] sukarela (''valgmenighed'') di dalam Gereja. Jemaat sukarela mencakup beberapa persen dari anggota gereja. Mereka adalah [[perhimpunan sukarela]], memilih dewan paroki dan imam paroki mereka sendiri, yang dibiayakan oleh mereka sendiri.  Sebagai imbalannya, mereka dibebaskan dari [[pajak gereja]]. Jemaat sukarela dan imam parokinya berada di bawah uskup di wilayahnya, dan tetap menjadi anggota penuh dari Gereja Denmark.  Secara historis, ketika sebuah paroki didominasi oleh imam dan jemaat yang konservatif, kaum liberal akan membentuk jemaat sukarela dengan imam mereka sendiri, begitupun juga sebaliknya. Saat ini, jemaat sukarela sering menjadi solusi untuk orang yang mendirikan gereja independen yang menarik, tetapi ingintetap mempertahankan ikatan dengan gereja.

|0,4 ▼{{Penurunan}}

|0,4 ▼{{Penurunan}}

|0,4 ▼{{Penurunan}}

|0,4 ▼{{Penurunan}}

|0,5 ▼{{Penurunan}}

|0,6 ▼{{Penurunan}}

|0,6 ▼{{Penurunan}}

|0,5 ▼{{Penurunan}}

|0,6 ▼{{Penurunan}}

|0,7 ▼{{Penurunan}}

|0,7 ▼{{Penurunan}}

|0,6 ▼{{Penurunan}}

|0,9 ▼{{Penurunan}}

|1,0 ▼{{Penurunan}}

Berdasarkan statistik resmi, dari Januari 20172019, sebesar 7574,97% dari penduduk Denmark adalahmerupakan anggota Gereja Denmark, satu persen lebih sedikit dari tahun sebelumnya.<ref name=":0" /> Tingkat keanggotaan bervariasi, mulai dari 5856,19% di [[Keuskupan Kopenhagen]]  hingga 85 84,2% di [[Keuskupan Viborg]]. Dalam dekade terakhir, persentasi warga denmark yang menjadi anggota gereja perlahan menurun, alasan utama adalah imigrasi dari negara-negara non-Lutheran, penarikan diri beberapa anggota, dan tingkat yang rendah (6159,5%) pada bayi dari warga denmark yang dibaptis dalam Gereja Denmark.<ref>[{{Cite web|url=http://www.km.dk/folkekirken/kirkestatistik/daabstal/ Baptism statistics 1990 |title=Dåbstal|website=www.km.dk|access- 2015] Kirkeministeriet {{da icondate=2019-05-28|archive-date=2016-08-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20160820052314/http://www.km.dk/folkekirken/kirkestatistik/daabstal/|dead-url=yes}}</ref>

[[Berkas:Alter_og_døbefont_i_Besser_Kirke_(Samsø_Kommune).JPG|jmpl|[[Altar]] dan [[bejana pembatisan]]  di Gereja Besser, Samsø]]

Gereja iniDenmark ditujukanmenerima kepadasecara merekaluas yang menerimaterhadap pandangan-pandangan [[teologis]] yang luas, selama mereka setuju denganmenyetujui buku-buku simbolik resmi sebagaimanayang telah diatur di dalam [[Kitab Undang-Undang Denmark]] tahunTahun 1683., Sepertiseperti:

* [[Katekismus Kecil|Katekismus Kecil Luther]]

Edisi revisi dari [[Perjanjian Lama]] dan [[Perjanjian Baru]] disahkan oleh Ratu Margrethe II pada tahun 1992. Buku [[Himne|Nyanyian]]  (himne) edisi revisi disahkan pada tahun 2003. Baik [[Alkitab]] terjemahan maupun Buku Nyanyian menyiratkan perdebatan publik dan teologis.

Secara historis, perbedaan kontras terjadi antara kaum liberal yang diinspirasi oleh [[N. F. S. Grundtvig]] dan dengan gerakan-gerakan fundamentalis yang kuat, para [[Pietisme|pietis]]  atau gerakan [[Fundamentalisme di dalam Kekristenan|fundamentalis Alkitab]]  (seperti [[Asosiasi Gereja Misi Batin Denmark|Misi Indre]]). Ketegangan tersebut menimbulkan kekhawatiran akantimbulnya pemecahanperpecahan di dalam Gereja Denmark. ''Tidehverv'' adalah pecahan  kecil yang memiliki pandangan berdasarkan atas pandangan Lutheran, anti-modern, dan nasional-konservatif.<ref>{{cite web|url=http://www.tidehverv.dk/|title=Tidehvervs forside - Bladet udkom første gang okt. 1926|publisher=|accessdate=20 June 2015|archive-date=2020-11-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20201112015934/https://tidehverv.dk/|dead-url=no}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.denstoredanske.dk/Samfund,_jura_og_politik/Religion_og_mystik/Danske_folkekirke/Tidehvervsbev%C3%A6gelsen|title=Tidehvervsbevægelsen - Gyldendal - Den Store Danske|publisher=|accessdate=20 June 2015|archive-date=2012-10-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20121022053700/http://www.denstoredanske.dk/Samfund%2c_jura_og_politik/Religion_og_mystik/Danske_folkekirke/Tidehvervsbev%c3%a6gelsen|dead-url=no}}</ref> Gereja Denmark adalah anggota [[Komuni Porvoo]] antara Gereja Lutheran dan Gereja Anglikan.

[[Berkas:Konfirmander.jpg|jmpl|Anak-anak yang bersiap untuk [[Peneguhan Sidi|diteguhkan]] sidi]]

Pelayanan ibadahKomuni mencakup tiga bacaan dari [[Alkitab]]: satu perikop dari salah satu bacaan  [[Injil]], salah satu dari Surat-surat Apostolik  atau bagian lain dari kitab-kitab  [[Perjanjian Baru]] dan, sejak tahun 1992,dan salah satu dari kitab-kitab  [[Perjanjian Lama]] (sejak tahun 1992). Teks-teks bacaan yang diambil berdasarkan daftar resmi yang mengikuti [[tahun liturgi]]. Beberapa [[liturgi]] memiliki konten yang tetap namun bebas bentuknya. DalamPada halbagian Doa Umum setelah [[khotbah]], di manaseorang imam dianjurkan untuk mendoakan keluarga kerajaan Denmark. Beberapa imam hanya menyebutkan "Ratu dan seluruh keluarganya", sedangkan imam-imam yang lain akanterkadang mencantumkan semua anggota keluarga kerajaan dengan nama dan gelarnya.

[[Khotbah]], layaknya gereja-gereja Protestan pada umumnya, adalah bagian utama dari ibadah kebaktian. Seorang imam mengambil titik awal dari teks bacaan pada hari Minggu tersebut, namuntetapi bebas untuk menyampaikan pesan pribadi tentangmengenai isi bacaan tersebut. Pada acara-acarakegiatan khusustertentu, orang yang bukan imam diizinkan untuk berkhotbah. [[Himne|Nyanyian rohani]] juga sangat utama dalam ibadah. Berbeda dengan Gereja Katolik dan Gereja Anglikan, jemaat Gereja Denmark duduk pada saat bernyanyi dan berdiri pada saat pembacaan Alkitab.

Seperti di gereja-gereja Lutheran pada umumnya, Gereja Denmark hanya mengakui dua [[sakramen]], [[Baptisan]] dan [[Perjamuan Kudus]]. Sakramen tersebut dimasukkan dalam Pelayanan IbadahKomuni. Dahulu, [[pengakuan dosa]]  dilakukan secara pribadi atau secara bersama-sama saat sebelum menerima Sakramen Perjamuan Kudus. Tradisi pengakuan dosa secara resmi masih ada, tetapi sangat jarang dilaksanakan. Tradisi yang resmi dilaksanakan adalah [[peneguhan sidi]], [[pernikahan]], pemberkatan pernikahan sipil, dan [[Upacara pemakaman|pemakaman]]. [[Pembaptisan darurat]] dapat dilakukan oleh setiap orang Kristen jika diperlukan.

[[Berkas:Vor_Frue_Kirke_Copenhagen.jpg|jmpl|[[Gereja Bunda Maria, Kopenhagen|Gereja Bunda Maria]]  adalah [[Katedral]] Kopenhagen dan Katedral Nasional Denmark]]

[[Berkas:RoskildeDomkirke-FacadeVest.jpg|jmpl|[[Katedral Roskilde]] telah menjadi tempat pemakaman keluarga kerajaan Denmark sejak abad ke-15. Menjadidan menjadi bagian  dari [[Situs Warisan Dunia UNESCO|Situs Warisan Dunia]]  pada tahun 1995.]]

Sebagai pemimpin tertinggi Gereja Denmark, penguasa monarki harus menjadi anggota Gereja Denmark (pasal 6 Konstitusi Denmark). Hal ini juga berlaku jugakepada untukpara pangeran dan putri kerajaan, tetapi aturan tersebut tidak berlaku bagi pasangan mereka. Namun, secara tradisi, setiap orang yang menjadi anggota keluarga kerajaan telah berpindah atau menjadi anggota gerejaGereja Denmark; sebagai akibatnya, [[Henrik de Laborde de Monpezat|Pangeran Henrik]]  berpindah dari  [[Gereja Katolik Roma|Katolik]] sebelum menikahi [[Margrethe II dari Denmark|Ratu]] pada tahun 1968, dan [[Mary Donaldson]] juga berpindah dari [[Gereja Presbiterian|gereja presbiterian]] sebelum menikahi Putra Mahkota [[Frederik, Putra Mahkota Denmark| Frederik]] pada tahun 2004.

Dengan adanya [[Reformasi di Denmark-Norwegia dan Holstein|reformasi di Denmark]]  pada tahun 1536, Kekristenan Lutheran ditetapkan sebagai agama negara. Pada abad berikutnya, pada masa [[perang agama]]  berkecamuk di Eropa, diikuti pula penganiayaan kejam terhadap agama lain . Pengecualian hanya diberikan kepada para diplomat asing. Pada abad ke-16, kelompok kecil rahasia Katolik tersebar luas. Dari tahun 1683, Gereja Katolik Roma, Gereja  [[Calvinisme|Reformed]] dan [[Agama Yahudi|Yahudi]]  diizinkan di kota baru Fredericia, dan juga di Kopenhagen. Penganut non-Lutheran juga diizinkan di Berlin,Friedrichstadt dan di Nordstrand, [[Schleswig, Schleswig-Holstein|Slesvig]], dan di Gluckstadt,  [[Holstein]]. Dengan adanyaa [[Konstitusi Denmark|Konstitusi]]  pada tahun  1849, [[kebebasan beragama]] diperkenalkan di Denmark, tetapi Gereja Lutheran tetap menjadi gereja negara.

Komunitas agama tidak memerlukan persetujuan untuk menikmati kebebasan beragama yang diberikan oleh konstitusi. Namun, jemaat-jemaat yang diakui negara (''godkendte trossamfund'') dapat menikmati hak-hak khusus. Mereka dapat melakukan [[pernikahan]]  yang sah, mendirikan [[pemakaman]] mereka sendiri, mendapatkan izin tinggal bagi para imam asing, dibebaskan dari pajak perusahaan dan pajak properti, dapat mengajukan permohonan dari dana negara, dan anggotanya dapat memotong pajak  biaya keanggotaan dan hadiah kepada para jemaat atau komunitasnya. Selain itu, jemaat-jemaat yang diakui oleh dekret kerajaan sebelum tahun 1970 (''anerkendte trossamfund'') dapat memberikan nama dan membaptis anak-anak dengan hukum yang berlaku, menyimpan buku register gereja mereka sendiri dan menuliskan akta berdasarkan pencatatannya.

Gereja Denmark, dalam praktiknya, dilarang memiliki jabatan resmi dalam politik atau hal-hal lain, dikarenakan Gereja Denmark tidak memiliki badan pusat yang dapat menentukan sikapnya: ataupun pemimpin spiritual (seperti [[Uskup Agung|uskup agung]]), ataupun majelis pusat atau [[sinode]]. Para Uskup memiliki pendapat terakhir mengenai pertanyaan-pertanyaan doktrinal dalam wilayah keuskupannya masing-masing. Ratu (dalam prakteknyapraktiknya Menteri Urusan Gerejawi) dan Parlemen adalah badan pusat, namuntetapi biasanya juga melaksanakan hal-hal administratif dan bersikap abstain terhadap pertanyaan-pertanyaan yang bersifat spiritual. [[Hukum Gereja]] jarang berubah, namuntetapi, jika hukum tersebut berubah, maka hanya berdampak hanya pada hal-hal administrasi.

Pertama, prinsip-prinsip tersebut secara umum diyakini untuk menjamin sebua gereja yang toleran dan non-sektarian, di mana umat paroki dan para imam menikmati kebebasan tingkat tinggi untuk mempraktikkan penafsiran mereka sendiri terhadap Kekristenan Lutheran. Kedua, banyak politisi dan teolog Denmark mengklaim bahwa hanya model gereja-negara yang akan memastikan pembagian antara politik dan agama, karena Gereja tidak dapat ikut campur dalam masalah politik atau bahkan mengklaim berbicara dengan satu suara atas nama anggotanya. Mereka mengecilkan istilah  [[Agama negara|gereja negara]] dan berpendapat bahwa, sesesuai dengan namanya, yaitu hanya "gereja rakyat".

Pasal 66 [[Konstitusi Denmark]]  menetapkan [[Peraturan Gereja (Lutheran)|peraturan gereja]]  harus ditetapkan oleh hukum. Pernyataan tersebut berasal dari Konstitusi pertama pada tahun 1849, tetapi tidak pernah dilaksanakan. Dikhawatirkan bahwa perpecahan bisa saja terjadi jika otoritas pusat dibentuk. Dalam beberapa kasus, banyak para politisi yang menyimpang dan lepas tangan mengenai hal-hal doktrinal gereja. Di mana mereka melakukannya untuk tujuan mencegah kemungkinan perpecahan dalam gereja.

Gereja Denmark melakukan [[Catatan sipil|pencatatan sipil]] terhadap  [[kelahiran]], [[kematian]], perubahan nama, dll. Penyimpanan  ''kirkebøger'' ("buku catatan gereja") semacam itu adalah tradisi selama berabad-abad, yang bermula pada saat pemimpin paroki adalah satu-satunya wakil pemerintah di suatu wilayah pedesaan. Pada tahun 2002-2003, tradisi pencatatan gereja digantikan dengan sistem registrasi nasional elektronik baru yang disebut ''Personregistrering''. Setelah protes pada tahun 2005, Menteri Pendidikan dan Urusan Gerejawi,  Bertel Haarder, mengumumkan bahwa orang-orang yang karena berbagai alasan tidak ingin mengirimkan formulir pendaftaran (misalnya kelahiran dan penamaan) ke kantor gereja setempat, sekarang bisa mengirimkan formulir mereka ke kantor pusat yang terletak di [[Nykøbing Falster]].

Pada tahun 2010, tugas orang tua untuk melaporkan kelahiran anak mereka dihapuskan. Sebaliknya, diputuskan bahwa di masa yang akan datang, pelaporan tersebut adalah tugas [[bidan]] untuk melaporkan semua kelahiran di Denmark (hanya ketika seorang bidan yang tidak ada pada saat kelahiran seorang anak adalah masih bagian kewajiban orang tua untuk melaporkan kelahiran anaknya). Sejak 1 Desember 2014, semua pendaftaran harus diserahkan dalam bentuk digital bila memungkinkan.

Pasal 4 [[Konstitusi Denmark]]  menetapkan bahwa "Gereja Lutheran Injili adalah Gereja Denmark yang sah dan didukung oleh negara." Di sisi lain, Pasal 68 memastikan bahwa warga tidak diwajibkan untuk membayar sumbangan pribadi untuk agama apapun selain agama mereka sendiri. Telah menjadi pertanyaan, bagaimana kedua prinsip tersebut dapat berjalan bersama-sama. Bukan anggota tidak perlu membayar  [[pajak gereja]], tetapi perusahaan negara menyumbang sekitar 12% dari pendapatan Gereja. Hal ini berarti setiap warga, bahkan bukan anggota, menyumbang rata-rata 130 [[Krona Denmark|krona]]  per tahun (Rp 287.189). Selain itu, para uskup adalah pejabat tinggi yang gajinya dibayar penuh oleh negara. Sebagai imbalannya, tugas-tugas publik tertentu dilakukan oleh Gereja, seperti melakukan pendaftaran pencatatan penting  dan mengelola pemakaman  yang terbuka untuk semua denominasi.

[[Berkas:Kierkegaard.jpg|ka|jmpl|Filsuf Denmark,  [[Søren Kierkegaard]], adalah advokat yang berterus terang mengenai pemisahan gereja dan negara<ref>{{cite book|title=Kierkegaard and the Political|date=2012|publisher=Cambridge Scholars Pub.|isbn=9781443843850|editor-first1=Alison|location=Newcastle upon Tyne|page=81|editor-last1=Assiter}}</ref>]]

Perdebatan tentang [[Pemisahan agama dan negara|pemisahan gereja dan negara]] muncul sesekali di Denmark. Pengaturan saat ini didukung oleh sebagian besar partai politik. Hal ini telah ditantang selama beberapa dekade oleh sayap kiri dan oleh kalangan  [[Ateisme|ateis]]; baru-baru ini juga oleh beberapa kalangan yang menganut ideologi [[Liberalisme|liberal]] dan beberapa anggota dari [[gereja independen]].

Para pendukung untuk pemisahan ([[Pemisahan agama dan negara|pembubaran]]) berpendapat gereja negara melanggar [[Kebebasan beragama|kesetaraan agama-agama]] dan prinsip [[negara sekuler]]. Para pendukung untuk sistem saat ini berpendapat bahwa keanggotaan bersifat sukarela, bahwa keberadaan gereja negara memiliki akar sejarah kuno, dan gereja memenuhi tugas-tugas administrasi tertentu bagi negara. Mereka juga berpendapat akan sulit untuk memutuskan apakah perumahan milik gereja  harus diserahkan kepada negara atau tidak. Bekas kepemilikan Gereja Katolik diserahkan ke Raja pada saat reformasi tahun 1536.

Menurut  [[jajak pendapat]] yang dilakukan oleh harian gratis [[Metro International|MetroXpress]] pada bulan April 2007, sebanyak 52% berharap untuk memisahkan gereja dan negara, 30% menentang, dan 18% ragu-ragu. Menteri Pendidikan dan Gerejawi,  Bertel Haarder, menentang pemisahan tersebut: ''"Gereja dan negara akan dipisahkan ketika lebih dari setengah penduduk tidak lagi menjadi anggota. [[N. F. S. Grundtvig]]  mengatakan demikian, dan saya mendukung pernyataan itu." ''Partai oposisi, [[Partai Demokrat Sosial (Denmark)|Demokrat Sosial]]  juga menentang pemisahan tersebut, namuntetapi mengatakan harus ada banyak kesamaan antar denominasi, mungkin dengan perusahaan negara dibayarkan kepada komunitas agama lain harus disetujui juga.<ref>[http://metroxpress.dk/dk/article/2007/04/04/10/1005-52/index.xml?print=1 ''Danes want to split church from state''] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070927212709/http://metroxpress.dk/dk/article/2007/04/04/10/1005-52/index.xml?print=1|date=2007-09-27}}, [//en.wiki-indonesia.club/wiki/MetroXpress MetroXpress], 2007-04-04 {{dk icon}}</ref> Kelompok imigran dan masyarakat [[Muslim]]  terpecah pada masalah ini, karena beberapa orang berpendapat Kekristenan yang resmi lebih disukai daripada negara yang sepenuhnya sekuler.

Kesetaraan agama hanya ada di sebagian kecil negara-negara  [[Eropa Barat]]. Selain Denmark, hanya [[Kepulauan Faroe]], [[Islandia]], [[Inggris]],  dan [[Yunani]]  yang memiliki [[Agama negara|gereja negara]] resmi, sementara [[Skotlandia]] memiliki "gereja nasional" yang diakui secara resmi yang tidak memiliki hubungan dengan negara. [[Spanyol]], [[Portugal]], [[Italia]] dan [[Austria]] memiliki hubungan resmi dengan agama Katolik ([[konkordat]]), tetapi hubungan ini tidak mencakup agama Katolik yang diakui sebagai agama negara di negara-negara tersebut. Lebih lanjut, ada berbagai tingkat pendanaan publik gereja di [[Belgia]], [[Luksemburg]], [[Jerman]], [[Norwegia]], [[Swedia]], di sebagian besar kanton [[Swiss]], dan di wilayah  [[Elsaß-Lothringen|Alsace-Moselle]],  [[PerancisPrancis]].

* [[Gereja Lutheran Injili Finlandia]] - ''Suomen evankelis-luterilainen kirkko'' (swedia: ''Evangelisk-lutherska kyrkan sayai Finlandia'')

[[Penahbisan wanita|Penahbisan perempuan]], yang telah dibahas dalam gereja sejak tahun 1920-an, telah diizinkan sejak tahun 1948, meskipun ada perlawanan yang lumayan kuat dari para klerus. Menteri Gerejawi kemudian dihubungi oleh dewan paroki yang ingin mempekerjakan imam perempuan. Dia memutuskan tidak ada halangan hukum dalam hal tersebut.<ref>[http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/124512:Kirke---tro--Praester-imod-vielser-af-homoseksuelle-i-kirken ''Priests against marriage of homosexuals in church'',] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130613100345/http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/124512:Kirke---tro--Praester-imod-vielser-af-homoseksuelle-i-kirken |date=2013-06-13 }} [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Kristeligt_Dagblad Kristeligt Dagblad]<span>, 14 January 2004</span></ref> Wanita pertama yang menjadi uskup ditahbiskan pada tahun 1995. Saat ini, dua pertiga dari mahasiswa teologi adalah perempuan, dan para klerus diharapkan memiliki imam perempuan yang banyak dalam waktu yang dekat.

Di sebagian kecil kalangan konservatif, perlawanan terhadap perempuan tertahbis masih tetap ada. Pada tahun 2007, [[Keuskupan Viborg|Uskup Viborg]], yang dikenal sebagai seorang yang konservatif moderat, mengungkapkan bahwa ia telah memberikan perhatian khusus kepada para imam yang menentang penahbisan perempuan. Dia telah melaksanakan upacara  [[Penahbisan|pentahbisan]]  sedemikian rupa sehingga imam baru yang begitu berharap bisa menghindari berjabat tangan dengan atau menerima penumpangan tangan dari wanita yang ditahbiskan sebagai imam. Menurut uskup, hal tersebut telah terjadi dua kali dalam 100 penahbisan yang telah dilakukannya. Masalah ini menjadi berita utama di tengah perdebatan tentang kalangan [[Fundamentalisme Islam|fundamentalis Islam]]  yang menolak untuk berjabat tangan dengan lawan jenisnya. [[Menteri Pendidikan Denmark|Menteri Pendidikan]] dan [[Menteri Urusan Gerejawi (Denmark)|Urusan Gerejawi]], [[Bertel Haarder]], mengatakan ia akan membahas masalah ini dengan para uskup, namuntetapi ia juga menyatakan untuk menghormati yang memiliki pandangan yang berbeda. Sebaliknya, [[Menteri Tenaga Kerja Denmark|Menteri Tenaga Kerja]], [[Claus Hjort Frederiksen]], berpikir bahwa para imam yang bersangkutan harus diberhentikan, karena semua pegawai publik berkewajiban untuk berjabat tangan dengan siapapun.<ref />

Sebuah jajak pendapat pada tahun 2011 dari masyarakat Denmark menemukan bahwa sebanyak 75,8% dari warga Denmark menyetujui pernikahan sesama jenis dilakukan di gereja.<ref>{{Cite web|url=http://www.cphpost.dk/news/national/51600-majority-allow-gay-church-marriages.html|title=The Post - The Copenhagen Post – Danish news in english|access-date=20 June 2015}}{{Pranala mati|date=Februari 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Menurut sebuah survei tahun 2011 dari 1.137 imam, sebanyak 62% dari mereka mendukung pernikahan sesama jenis di Gereja dengan dasar yang sama kepada pasangan heteroseksual, sementara 28% menentang pernikahan sesama jenis.<ref>[http://www.dr.dk/Nyheder/Indland/2011/11/23/143426.htm ''Måling: Hver fjerde præst er imod homovielser'' (Poll: one of four priests against gay marriages)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150421074754/http://www.dr.dk/Nyheder/Indland/2011/11/23/143426.htm |date=2015-04-21 }}, [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Danmarks_Radio Danmarks Radio], 23 November 2011 (in Danish, with map)</ref> Pada tahun 2004, sebuah jajak pendapat di antara para imam menyatakan bahwa sebanyak 60% menentang pernikahan sesama jenis di gereja.<ref>[http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/124512:Kirke---tro--Praester-imod-vielser-af-homoseksuelle-i-kirken ''Pastors against marriage of homosexuals in church''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130613100345/http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/124512:Kirke---tro--Praester-imod-vielser-af-homoseksuelle-i-kirken |date=2013-06-13 }}, [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Kristeligt_Dagblad Kristeligt Dagblad], 14 January 2004</ref>

Sejak Denmark menyetujui [[Perkawinan sejenis di Denmark|pernikahan sipil sesama jenis]]  ([[Persatuan sipil|ikatan sipil]]) pada tahun 1989, pertanyaan tentang pemberkatan nikah sipil di gereja  tersebut muncul. Setelah penyelidikan yang dilakukan oleh [[LGBT Denmark|Asosiasi Gay dan Lesbian Nasional Denmark]]  pada tahun 1993, para uskup membentuk sebuah komisi untuk memutuskan sikap mengenai masalah tersebut.

Sikap awal terhadap pendaftaran pernikahan sipil tersebut tercapai pada tahun 1997. Para uskup menyatakan bahwa pernikahan adalah rancangan Allah terhadap hubungan antara seorang pria dengan seorang wanita, tetapi pandangan pernikahan tersebut tidak sesuai dengan fakta bahwa beberapa orang memilih untuk hidup bersama dengan orang yang berjenis kelamin sama dengannya, yang disetujui oleh masyarakat, yaitu pendaftaran pernikahan sipil. Para uskup tidak menyetujui untuk meresmikan ritual keagamaan yang baru, tetapi bagi pasangan yang menginginkan tanda non-ritual di gereja mengenai pernikahan sipil mereka harus diwajibkan. Dalam hal tersebut, semuanya bergantung pada keputusan pemimpin paroki yang sebelumnya telah mendapat nasihat dari uskupnya.<ref>[http://www.lbl.dk/homopolitik/reg-partnerskab/biskoppernes-udtalelse-oktober-1997.html Declaration of Bishops on same-sex unions, 1997] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070911085654/http://www.lbl.dk/homopolitik/reg-partnerskab/biskoppernes-udtalelse-oktober-1997.html |date=2007-09-11 }} (Denmark)</ref>

Pada saat ini, banyak gereja yang memilih untuk memberkati pernikahan sipil tersebut, namuntetapi pemberkatan tersebut tidak termasuk dalam upacara hukum yang biasanya dilakukan oleh walikotawali kota atau pejabat resmi di pemerintahan kota.<ref>[http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/139657:Kirke---tro--Biskop-ind-i-sag-om-velsignelser-af-homoseksuelle ''Bishop enters case about blessings of homosexuals'',] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130613082946/http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/139657:Kirke---tro--Biskop-ind-i-sag-om-velsignelser-af-homoseksuelle |date=2013-06-13 }} [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Kristeligt_Dagblad Kristeligt Dagblad]<span>, 4 August 2003</span> (Denmark)</ref>

Namun, pada tanggal 15 Juni 2012 Gereja Denmark memutuskan untuk melaksanakan pernikahan sesama jenis dan tidak hanya sekadar memberkati pernikahan tersebut; oleh karena itu, saat ini Denmark mengakui  [[Perkawinan sejenis|pernikahan sesama jenis]]. Di awal tahun 2012, [[Menteri Kesetaraan Gender (Denmark)|Menteri Kesetaraan Gender]], [[Menteri Urusan Gerejawi (Denmark)|Urusan Gerejawi]], dan [[Menteri Kerjasama Nordik (Denmark)|Kerjasama Nordik]],  [[Manu Sareen]],  mengajukan rancangan undang-undang yang menyetujui pernikahan sesama jenis, kemudian disahkan oleh parlemen pada bulan Juni 2012.<ref>[http://digitaljournal.com/article/313312 Denmark moves to legalize same-sex marriage] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180917105346/http://www.digitaljournal.com/article/313312 |date=2018-09-17 }}, Digital Journal, 24 October 2011</ref> Liturgi pernikahan telah dikembangkan dan disampaikan kepada parlemen dari kesebelas uskup yang menyetujui pernikahan sesama jenis di gereja.<ref>{{Cite web|url=http://cphpost.dk/news/national/you-may-now-kiss-groom|title=You may now kiss the groom|access-date=20 June 2015|archive-date=2013-06-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20130616173833/http://cphpost.dk/news/national/you-may-now-kiss-groom|dead-url=yes}}</ref> Manu Sareen dan kebanyakan uskup pada awalnya mengusulkan bahwa pernikahan sesama jenis tersebut tidak dinyatakan sebagai 'pasangan', namuntetapi 'teman hidup' (''livsfæller'', [[neologisme]]  Denmark), tetapi kemudian menteri mengubah pikirannya mengenai hal tersebut. Dua organisasi konservatif dalam gereja, [[Asosiasi Gereja Misi Batin Denmark|Misi Batin]] dan [[Misi Lutheran]], serta salah satu uskup tetap menentang terhadap pernikahan sesama jenis.<ref>{{Cite web|url=http://politiken.dk/indland/ECE1655373/43-vrede-praester-udfordrer-biskopperne/|title=43 vrede præster udfordrer biskopperne|access-date=20 June 2015}}</ref> Hal tersebut bergantung dari keputusan masing-masing imam apakah akan melaksanakan pernikahan sesama jenis tersebut atau menolak. Pernikahan sesama jenis yang pertama dilaksanakan pada tanggal 15 Juni.<ref>{{Cite web|url=http://politiken.dk/indland/ECE1657651/endelig-fik-steen-og-stig-kirkens-ord/|title=Endelig fik Steen og Stig kirkens ord|access-date=20 June 2015|archive-date=2016-04-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20160404150256/http://politiken.dk/indland/ECE1657651/endelig-fik-steen-og-stig-kirkens-ord/|dead-url=no}}</ref>

Proses perjalanan diresmikannya pernikahan sesama jenis di Gereja Denmark dimulai pada tanggal 8 Februari 1973, ketika 'Imam Provo',  [[Harald Søbye]], melaksanakan pernikahan sesama jenis antar dua pria, meskipun tidak diakui secara hukum, atas saran dari seorang wartawan surat kabar [[Ekstra Bladet]], yang mengumumkannya sebagai 'Pernikahan Gay Pertama di Dunia'. Pada tanggal 25 Februari 1973, Harald Søbye melaksanakan pernikahan sejenis lainnya, pasangan sesama wanita, dalam sebuah program televisi. Kejaksaan kemudian menyelidiki kasus tersebut, namuntetapi menyimpulkan bahwa pernikahan tersebut tidak ilegal. Søbye telah pensiun pada tahun 1964 sebagai aktivis politik, namuntetapi tetap menjadi imam tertahbis di dalam gereja. Selama 15 tahun, Søbye telah melaksanakan 210 pemberkatan pernikahan sesama jenis.<ref>[[:da:Harald Søbye]]</ref>

Ketika Denmark mengajukan [[Persatuan sipil|pernikahan sipil]]  pada tahun 1989, masalah [[pernikahan sesama jenis]]  selama beberapa tahun hanya mendapat perhatian yang sedikit. Pemberkatan nikah dari gereja perlahan memperoleh landasan (lihat di atas). Kemudian, kemungkinan terhadap pernikahan sesama jenis masih menjadi topik pembahasan. Masalah tersebut kemudian diangkat dengan cara yang tidak biasa oleh Perdana Menteri [[Anders Fogh Rasmussen]] pada tahun 2004, yang mengatakan bahwa ia akan menyetujui perubahan tersebut, meskipun ia mengaku berpendapat secara pribadi mengenai masalah tersebut dan bukan sebagai perdana menteri.

Kontroversi tersebut makin panjang bahwa adanya kemungkinan hal tersebut bertentangan dengan [[Konstitusi Denmark]]; Pasal 4 dari Konstitusi Denmark menyatakan: "''Gereja Lutheran Injili adalah Gereja Denmark yang sah, dan didukung oleh negara.''"<ref name="constitution">{{Cite web|url=https://www.constituteproject.org/constitution/Denmark_1953.pdf?lang=en|title=Denmark's Constitution of 1953|publisher=Constitute Project|access-date=25 April 2016|archive-date=2023-04-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20230412080919/https://www.constituteproject.org/constitution/Denmark_1953.pdf?lang=en|dead-url=no}}</ref>

Pasal 4 tidak hanya menetapkan "''Folkekirken''" (Gereja Denmark) sebagai gereja negara, tetapi juga memberikan batas-batas tertentu seperti apa itu gereja negara. Hal tersebut wajib tunduk pada doktrin Gereja Lutheran dan jika halnya, seperti diklaim oleh beberapa kritikus, doktrin Gereja Lutheran secara eksplisit menyatakan bahwa [[homoseksualitas]] adalah [[dosa]], maka hal tersebut melanggar konstitusi yang memungkinkan adanya pernikahan sesama jenis di gereja negara.

Imam gay dan lesbian diyakini ada dan umumnya dianggap sebagai masalah pribadi. Dewan paroki menjadi titik sentral dalam memilih dan mempekerjakan imam baru, termasuk mewawancarai para kandidat. Setelah dipekerjakan, imam paroki adalah [[pegawai negeri]]  dan tidak dapat diberhentikan kecuali ketika imam mengabaikan tugas-tugasnya, yang pada akhirnya akan menjadi keputusan dari uskup.

Pada tahun 2011, seorang imam wanita yang melayani dua paroki di sebuah pulau kecil diberhentikan setelah adanya kontroversi dengan dewan paroki [[Agersø]], sementara paroki tetangganya,  [[Omø]],  mendukungnya. Dia mengaku telah diturunkan karena masalah seksualitasnya, tetapi dewan paroki menolak tuduhan tersebut dan menyebutkan 'masalah kerjasama' sebagai penyebabnya. Dua puluh tahun yang lalu, dia mengaku sebagai seorang [[lesbian]]  dan seorang yang melakukan [[sadomasokisme]]  di program TV Swedia.<ref>{{Cite web|url=http://www.dailymotion.com/video/xeppl0_asa-sjoberg_lifestyle|title=dailymotion|website=Dailymotion|access-date=20 June 2015|archive-date=2016-05-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20160508202149/http://www.dailymotion.com/video/xeppl0_asa-sjoberg_lifestyle|dead-url=no}}</ref><ref>[http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/444153:Kirke---tro--Fyret-praest--Min-seksualitet-gav-problemer?articleid=444153 ''Fyret præst: Min seksualitet gav problemer'' (Fired priest: My sexuality gave problems)], [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Kristeligt_Dagblad Kristeligt Dagblad], 15 December 2011 (in Danish, with map)</ref>

Pada tahun 2009, seorang imam paroki di [[Tingbjerg]], pinggiran kota Kopenhagen, pindah dari parokinya ke sebuah alamat rahasia setelah mendapat serangan terhadap rumah pastori (rumah dinas imam), mobilnya dan di gereja paroki. Rumah pastori tersebut siap untuk dijual. Menurut Avisen.dk, pemuda setempat mengklaim bahwa mereka mengganggunya karena ia mengaku secara terbuka sebagai seorang homoseksual, di antara alasan-alasan lain.<ref>[http://www.avisen.dk/tingbjerg-praest-mobbes-for-at-vaere-homo_116027.aspx ''Tingbjerg-præst mobbes for at være homo'' (Tingbjerg priest harassed for being gay),] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210927143303/https://www.avisen.dk/tingbjerg-praest-mobbes-for-at-vaere-homo_116027.aspx |date=2021-09-27 }} [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Avisen.dk Avisen.dk], 15 October 2009 (in Danish)</ref> Imam itu sendiri membantah hal tersebut adalah suatu masalah, melainkan mengklaim serangan tersebut merupakan hal yang umum di 'distrik yang hancur', dan serangan tersebut semakin intensif setelah ia berbicara di depan umum mengenai kejahatan pemuda setempat.<ref>[http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/342545:Kirke---tro--Tingbjerg-praest--Man-er-overladt-til-sig-selv?all=1 ''Tingbjerg-præst: Man er overladt til sig selv'' (Tingbjerg priest: You are left to yourself)], [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Kristeligt_Dagblad Kristeligt Dagblad], 17 October 2009 (in Danish)</ref> Kebaktian minggu diadakan beberapa minggu kemudian dan dihadiri oleh beberapa tokoh penting yang mendukung imam tersebut, termasuk Perdana Menteri [[Lars Løkke Rasmussen]], [[Daftar Menteri Pendidikan Denmark|Menteri Pendidikan]] dan [[Menteri Urusan Gerejawi (Denmark)|Urusan Gerejawi]]  Bertel Haarder, dan fotografer [[Jacob Holdt]].<ref>[http://www.dr.dk/Nyheder/Politik/2009/10/25/114829.htm ''Politiker-støtte til chikaneret præst i Tingbjerg'' (Politicians support harassed priest in Tingbjerg)], [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Politiken Politiken], 25 October 2009</ref>

Tingbjerg adalah kawasan [[perumahan umum]], yang terkenal dengan [[Geng|kekerasan antar geng]]  dan [[Kenakalan remaja|kejahatan para pemudanya]], dan distrik yang paling berbahaya di Kopenhagen.<ref>[politiken.dk/indland/ECE816952/praest-paa-flugt-fra-tingbjerg-folk-er-bange/ ''Præst på flugt fra Tingbjerg: »Folk er bange«'' (Priest escaping Tingbjerg: 'People are afraid')], [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Politiken Politiken], 25 October 2009</ref>

Pada tahun 2000, departemen [[ekumenis]]  Gereja Denmark  secara terbuka mengkritik deklarasi yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Roma ''[[Dominus Iesus]]'', yang secara kontroversial menggunakan istilah "[[komunitas gerejawi]]" untuk merujuk pada denominasi Protestan, termasuk gereja-gereja Lutheran. Gereja Denmark berpendapat bahwa ada efek merusak pada hubungan ekumenis jika salah satu gereja menghilangkan hak gereja lain untuk disebut sebagai  [[Gereja]] dan bahwa hal tersebut hanya sebagai tindakan destruktif, sama halnya dengan seorang Kristen yang menyangkan orang Kristen yang lain untuk disebut sebagai seorang Kristen.<ref>[http://www.interchurch.dk/dok/703dom-iesus-eng.htm To the Roman Catholic Church in Denmark] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090114115959/http://www.interchurch.dk/dok/703dom-iesus-eng.htm |date=2009-01-14 }} Error in webarchive template: Check <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;url=</code> value. Empty.</ref>

* [[Gereja Denmark di  Schleswig Selatan]]