Gereja partikular: Perbedaan antara revisi

'''Gereja partikular''', dalam teologi dan hukum kanonik Katolik, adalah semua komunitas gerejawi yang beranggotakan orang-orang dalam [[komuni penuh|persekutuan penuh]] dengan Roma dan merupakan bagian dari [[Gereja Katolik Roma|Gereja Katolik]] secara keseluruhan. Gereja partikular dapat berupa Gereja-Gereja lokal yang tercantum dalam kanon 368 dari Kitab Hukum Kanonik sebagai berikut: "Gereja-Gereja partikular, yang di dalamnya dan darinya hadir Gereja Katolik yang esa, terutama adalah keuskupan-keuskupan. Kecuali jelas bukan demikian, yang disebutkan berikut ini adalah setara dengan sebuah keuskupan: prelatur teritorial, ke''abbas''an teritorial, vikariat apostolik, prefektur apostolik, dan administrasi apostolik yang didirikan secara permanen." [<ref>{{Cite web |url=http://www.intratext.com/IXT/ENG0017/_P1B.HTM#N] |title=Salinan arsip |access-date=2007-03-01 |archive-date=2020-02-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200219165430/http://www.intratext.com/IXT/ENG0017/_P1B.HTM#N |dead-url=no }}</ref> Gereja partikular dapat pula berupa himpunan Gereja-Gereja lokal yang memiliki bersama suatu tradisi liturgis, teologis, dan kanonik tertentu, contohnya [[Ritus Latin]] atau Gereja Latin dan berbagai [[Ritus Timur]] atau Gereja Timur yang dalam dekritdekret [[Konsili Vatikan II]] mengenai Gereja-Gereja Timur Katolik ''Orientalium Ecclesiarum'', 2[ <ref>{{Cite web |url=http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_orientalium-ecclesiarum_en.html] |title=Salinan arsip |access-date=2007-03-01 |archive-date=2000-09-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20000901223734/http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_orientalium-ecclesiarum_en.html |dead-url=no }}</ref> disebut "Gereja-Gereja atau ritus-ritus partikular" dan juga disebut Gereja-Gereja partikular otonom ("sui iuris").

== Gereja yang "Katolik" ==

[[Tahta Suci]] [[Roma]] dipandang sebagai Gereja lokal pusat, dan uskupnya, [[Paus (Katolik Roma)|Sri Paus]], dipandang sebagai (satu-satunya) penerus [[Santo Petrus]], pemimpin (atau "pangeran") para [[Rasul]]. Bentuk standar suatu Gereja partikular atau Gereja lokal dalam Ritus latinLatin disebut ''diosisdioses'' (di [[Gereja Katolik di Indonesia|Indonesia]] juga digunakan istilah 'keuskupan' sebagai padanan kata [[Bahasa Indonesia]] untuk 'diosis'"dioses") dan dalam Ritus-Ritus Timur disebut ''eparki''. [[Annuario Pontificio]] edisi 2006 dari Tahta Suci memuat laporan jumlah total Gereja atau tahta lokal partikular pada akhir tahun sebelumnya sebanyak 2.770 [[Gereja]].

Pentingnya persekutuan dengan Roma dalam teologi Katolik adalah alasan mengapa Gereja Katolik secara keseluruhan, yang di dalamnya seluruh Gereja partikular, baik Timur maupun Barat, otonom (ritus-ritus) maupun lokal (diosiskeuskupan atau eparki), dalam persekutuan dengan Roma dianggap sebagai bagian, secara umum disebut sebagai Katolik Roma. Istilah "Katolik Roma" juga digunakan, meskipun tidak secara resmi, oleh Gereja Katolik sendiri untuk menyebut Gereja "Katolik Ritus Latin."

=== Gereja-Gereja atau Ritus-Ritus otonom ===

Dari dua golongan Gereja partikular ini, yang lebih tinggi levelnya adalah yang disebut dalam dekritdekret Konsili Vatikan II mengenai Gereja-Gereja Timur Katolik sebagai "Gereja-Gereja atau Ritus-Ritus partikular".<ref>''[[Orientalium Ecclesiarum]]'', 2 [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_orientalium-ecclesiarum_en.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20000901223734/http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_orientalium-ecclesiarum_en.html |date=2000-09-01 }}</ref>

Pada level tersebut terdapat 2324 Gereja otonom, satu "[[Gereja Latin|Barat]]" dan 2223 "[[Ritus Timur|Timur]]", perbedaan Timur Barat ini lebih bersifat historis ketimbang geografis. Istilah ''[[sui iuris]]'' secara harfiah berarti, "dengan hukumnya sendiri", atau swapraja. Meskipun semua Gereja partikular ini menganut kepercayaan dan iman yang sama, perbedaan di antara mereka terletak pada ekspresi yang berbeda-beda dari iman tersebut melalui tradisi, disiplin, dan hukum kanon masing-masing. Seluruh 23 Gereja ini berada dalam persekutuan dengan Sri Paus di Roma.

Untuk "Gereja partikular" jenis ini ''[[Kitab Hukum Kanonik]]'' tahun 1983 menggunakan frasefrasa yang sangat jelas yakni "Gereja ritual otonom" ([[Bahasa Latin]]: ''Ecclesia ritualis sui iuris)''. The 1990 ''[[Kitab Hukum Kanonik Gereja-Gereja Timur]]'' tahun 1990, yang lebih berkaitan dengan apa yang disebut [[Konsili Vatikan II]] sebagai "Gereja-Gereja atau Ritus-Ritus partikular", meringkas frasefrasa tersebut menjadi "Gereja otonom" (Bahasa Latin: ''Ecclesia sui iuris''), sebagaimana yang dinyatakan dalam kanon 27-nya: "Suatu kelompok umat Kristus yang secara hirarkis dipersatukan menurut hukum dan diberi pengakuan baik secara terang-terangan maupun diam-diam oleh otoritas tertinggi Gereja dalam Kitab Hukum ini disebut Gereja Otonom."

Persekutuan antar Gereja partikular sudah ada semenjak zaman para Rasul: "Di antara berbagai macam ekspresi partikular dari kehadiran Gereja Kristus yang esa itu, terdapat, sejak zaman para Rasul, entitas-entitas yang merupakan ''Gereja-Gereja'' (32: Cf. [[Kisah para Rasul|Kis.]] [http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=51&ch=008&l=1 8:1] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210322061733/http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=51&ch=008&l=1 |date=2021-03-22 }}, [http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=51&ch=011&l=22 Kis. 11:22] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210419205332/http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=51&ch=011&l=22 |date=2021-04-19 }}, [[I Korintus|1 Kor.]] [http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=53&ch=001&l=2 1:2] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210219224836/http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=53&ch=001&l=2 |date=2021-02-19 }}, [http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=53&ch=016&l=19 1 Kor. 16:19] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210311011825/http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=53&ch=016&l=19 |date=2021-03-11 }}, [[Galatia|Gal]] [http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=55&ch=001&l=22 1:22] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210414045238/http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=55&ch=001&l=22 |date=2021-04-14 }}, [[Wahyu kepada Yohanes|Wahyu]] [http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=73&ch=002 2] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210215024552/http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=73&ch=002 |date=2021-02-15 }}, [http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=73&ch=001&l=8 Wahyu 1:8] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210603220201/http://drbo.org/cgi-bin/d?b=drb&bk=73&ch=001&l=8 |date=2021-06-03 }}, dst.), karena, sekalipun partikular, Gereja universal hadir dalam mereka dengan semua unsur esensialnya (33: lihat. [http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/pcb_index.htm KOMISI KITAB SUCI KEPAUSAN] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170724001345/http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/pcb_index.htm |date=2017-07-24 }}, Unité et diversité dans l'Eglise, Lib. Ed. Vaticana 1989, khususnya, hal. 14-28.)" ([http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_28051992_communionis-notio_en.html ''Communionis Notio'', 7] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101215111210/http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_28051992_communionis-notio_en.html |date=2010-12-15 }}).

===Diosis Keuskupan atau eparki ===

Dalam ajaran [[Katolik]], tiap diosis[[Keuskupan|dioses/keuskupan]] (istilah Ritus Latin) atau [[eparki]] (istilah Ritus Timur) juga merupakan sebuah Gereja lokal atau partikular, meskipun tidak otonom seperti Gereja-Gereja partikular yang dijelaskan di atas: "DiosisDioses adalah suatu bagian dari umat Allah yang dipercayakan kepada seorang uskup untuk dibimbing olehnya dengan bantuan klerusnya sehingga, loyal kepada gembalanya dan dibentuk olehnya menjadi satu komunitas dalan [[Roh Kudus]] melalui [[Injil]] dan [[Ekaristi]], diosisdioses merupakan satu Gereja partikular yang di dalamnya Gereja Kristus yang satu, kudus, katolik dan apostolik itu benar-benar hadir dan aktif." <ref>Konsili Vatikan II, DekritDekret mengenai Jabatan Pastoral Para Uskup di dalam Gereja ''[[Christus Dominus]]'', 11 [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19651028_christus-dominus_en.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130807044237/http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19651028_christus-dominus_en.html |date=2013-08-07 }}</ref>

''Kitab Hukum Kanonik'' tahun [[1983]], yang hanya berkaitan dengan Gereja Ritus Latin dan dengan demikian hanya dengan satu Gereja partikular ''otonom'', menggunakan istilah "Gereja partikular" hanya dalam pengertian "Gereja lokal", sebagaimana yang tercantum dalam kanonnya yang ke-373: "Hanya otoritas tertinggi sajalah yang berwenang mendirikan Gereja-Gereja Partikular; sekali secara hukum telah sah didirikan, hukum itu sendiri memberi Gereja-Gereja itu personalitas yuridis."[http://www.intratext.com/IXT/ENG0017/_P1B.HTM#N] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200219165430/http://www.intratext.com/IXT/ENG0017/_P1B.HTM#N |date=2020-02-19 }}

=== Makna Teologis ===

[[Gereja Katolik Roma|Gereja Katolik]] secara keseluruhan adalah lebih dari pada sekedar gabungan Gereja-Gereja partikular ("diosis-diosis" atau "ritus-ritus") yang ada di dalamnya: <ref>"Gereja-Gereja partikular, sebagaimanasepanjang adanyamerupakan adalah'' 'bagian dari Gereja Kristus yang esa' ''(Konsili Vatikan II: DekritDekret ''Christus Dominus'', 6/c), memiliki suatu hubungan ''interioritas mutual'' yang istimewa dengan keseluruhan Gereja, yakni, dengan Gereja universal, karena di dalam tiapsetiap Gereja partikular'' 'Gereja Kristus yang satu, kudus, katolik dan apostolik itu sungguh-sungguh hadir dan aktif' ''(Konsili Vatikan II: DekritDekret ''Christus Dominus'', 11/a). Karena alasan ini maka, ''Gereja universal tidak dapat difahamidipandang sebagai gabungan darihimpunan Gereja-Gereja partikular, atau sebagaisuatu federasiserikat Gereja-Gereja partikular''. HalGereja ituuniversal bukanlah hasil dari persekutuan Gereja-Gereja, akan tetapi, dalam misterimisterinya esensialnya, the result of the communion of the Churches, but, in its essentialyang mysteryesensial, Gereja universal adalah suatusebuah realitasrealita yang secara ''secara ontologis'' dan ''secara temporertemporal'' adamendahului sebelumsetiap semua''individu'' Gereja partikular ''individual''" ([http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_28051992_communionis-notio_en.html ''Communionis Notio'', 9] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101215111210/http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_28051992_communionis-notio_en.html |date=2010-12-15 }}).</ref>