Matthew Poole: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 18 Maret 2023 18.08 sunting JumadilM (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP, Peninjau 46.142 suntingan →Kehidupan selanjutnya: (QuickEdit) ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 6 Agustus 2023 08.21 sunting balikkan JumadilM (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP, Peninjau 46.142 suntingan →Kehidupan sampai tahun 1662: menyederhanakan penulisan kalimat Tag: VisualEditor
(3 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan)
Baris 3: == Kehidupan sampai tahun 1662 == IaMatthew Poole lahir di [[York, Inggris\|York]],. Ia adalah putra dari Francis Pole, tapi dia mengeja nama keluarganya ''Poole'', dan dalam bahasa Latin ''Polus.''; ~~ibunya~~Ibu Matthew Poole adalah seorang putri dari Alderman Toppins dari kota yang sama. IaMatthew Poole dididik di Emmanuel College, Cambridge, sejak tahun 1645, di bawah John Worthington. Setelah lulus B. A. pada awal 1649, ia menggantikan Anthony Tuckney, pada suatu pastoran terasing St Michael le Querne, waktu itu termasuk dalam klasis kelima provinsi London, di bawah sistem parlementer dari [[gereja Presbiterian]]. Ini adalah satu-satunya prefermennya. Ia melanjutkan M. A. pada tahun 1652.<ref>{{acad\|id=PL645M\|name=Poole, Matthew}}</ref> Pada 14 Juli 1657 ia adalah salah satu dari sebelas lulusan Cambridge yang tergabung dalam program M. A. terinkorporasi di Oxford pada kesempatan kunjungan [[Richard Cromwell]] sebagai kanselir.<ref name="DNB">{{Cite DNB\|wstitle=Poole, Matthew}}</ref> Poole adalah seorang presbyterian ''jure divino'', dan pembela terotorisasi untuk pandangan tentang penahbisan dewan provinsi London, seperti yang dirumuskan oleh William Blackmore. Setelah [[Restorasi (Inggris)\|Restorasi]], dalam khotbah tanggal 26 Agustus 1660 di hadapan wali kota Sir Thomas Aleyn di [[Katedral Santo Paulus]], dia mengajukan pendapat untuk kesederhanaan ibadah umum. Dengan penerbitan ''Uniformity Act 1662'' ia mengundurkan diri, dan digantikan oleh R. Booker pada 29 Agustus 1662.{{butuh rujukan}} == Kehidupan selanjutnya == Meskipun kadang-kadang ia berkhotbah dan mencetak beberapa traktat, Poole tidak berusaha untuk mengumpulkan jemaat. Dia hidup dari warisan £100 per tahun.{{butuh rujukan}} Dia adalah salah satu dari mereka yang dipertemukan dengan raja 'ucapan syukur yang hati-hati dan moderat ' untuk indulgensi 15 Maret 1672, dan ditawari hadiah kerajaan. Gilbert Burnet melaporkan, atas otoritas [[Edward Stillingfleet]], bahwa Poole menerima selama dua tahun pensiun sebesar £50. Pada awal 1675 ia masuk bersama [[Richard Baxter]] ke dalam negosiasi untuk pemahaman, dipromosikan oleh John Tillotson, yang tidak menghasilkan apa-apa. Menurut Henry Sampson, Poole membuat ketentuan untuk suatu kementrian nonkonformis dan sekolah harian di Tunbridge Wells, [[Kent]].{{butuh rujukan}} Dalam deposisinya relatif terhadap dugaan plot Kepausan (Oktober 1678), Titus Oates telah menyatakan Poole sebagai orang yang ditandai untuk pembunuhan, karena traktatnya (1666) mengenai ''Nulitas dari Iman Romawi''. Poole mengakui hal ini, kabarnya setelah ditakut-takuti pada suatu petang dalam perjalanan pulang di dekat Clerkenwell dengan Josiah Chorley. Poole meninggalkan [[Inggris]] dan menetap di [[Amsterdam]]. Di sini ia meninggal pada 12 Desember 1679 (N. S.), dan dimakamkan di kubah Gereja Reformasi Inggris, Amsterdam. Istrinya dimakamkan pada tanggal 11 Agustus 1668 di St Andrew Holborn, Stillingfleet menyampaikan khotbah pemakaman. Ia meninggalkan seorang putra, yang meninggal pada tahun 1697.{{butuh rujukan}} == Karya == Baris 19: Pekerjaan yang terutama terkait namanya adalah ''Sinopsis criticorum biblicorum'' (5 jilid fol., 1669-1676), di mana ia merangkum pandangan dari seratus lima puluh kritikus [[Alkitab]]. Atas saran William Lloyd, Poole mengerjakan ''Sinopsis'' sebagai kumpulan para komentator Alkitab, sejak tahun 1666. Dibutuhkan waktu sepuluh tahun, dengan relaksasi yang sering dilakukan di rumah Henry Ashurst. Prospektus karya Poole mengerahkan delapan uskup dan lima sarjana kontinental. Paten untuk karya itu diperoleh pada 14 Oktober 1667, dan volume pertama sudah siap untuk dicetak, ketika kesulitan disampaikan oleh Cornelius Bee, penerbit ''Critici Sacri'' (1660); akhirnya Poole yang didukung. Komentator sumber-sumber kerabian dan Katolik Roma dimasukkan; sedikit yang diambil dari [[Yohanes Calvin]], tidak ada yang dari [[Martin Luther]]. Buku ini ditulis dalam bahasa Latin dan saat ini sedang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Matthew Poole Project.<ref>http://www.matthewpoole.net</ref> Poole juga menulis ''English Annotations on the Holy Bible'', menyelesaikan bab sejauh [[Yesaya 58]] sebelum kematiannya pada tahun 1679. Sisa dari ''Annotations'' diselesaikan oleh teman-teman dan rekan-rekan di antara saudara-saudara Nonconformist.<ref>''New International Encyclopedia''</ref> Cetakan pertama edisi lengkap terbit pada tahun 1685 [1683?], 2 volume folio, diikuti dengan edisi pada tahun 1688, 1696 (dengan kerangka bab berharga ditambahkan oleh editor, Samuel Clark dan Edward Veale), dan edisi ke-4 yang definitif pada tahun 1700, menjadi dasar dari semua yang lain. Penulis lain, menurut kitab-kitab Alkitab, adalah:{{butuh rujukan}} * Yesaya 59-60 – John Jackson