Hakim-Hakim 3: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JThorneBOT (bicara | kontrib) |
Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 |
||
| (12 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Bible chapter|letname= Hakim-hakim 3 |previouslink= Hakim-hakim 2 |previousletter= pasal 2 |nextlink= Hakim-hakim 4 |nextletter= pasal 4 |book=[[Kitab Hakim-hakim]] |biblepart=[[Perjanjian Lama]] | booknum= 7 |category= [[Nevi'im]] | filename= Leningrad-codex-07-judges.pdf |size=250px | name= Leningrad Codex Judges |caption=<div style="width: 250px; text-align: center; line-height: 1em">[[Kitab Hakim-hakim]] lengkap pada [[Kodeks Leningrad]], dibuat tahun 1008.</div>}}
'''Hakim-hakim 3''' (disingkat '''Hak 3''') adalah
== Teks ==
* Naskah sumber utama: [[Teks Masoret|Masoretik]], [[Septuaginta]] dan [[Naskah Laut Mati]].
* [[Pasal dan ayat dalam Alkitab|Pasal ini
== Waktu ==
* Kisah yang dicatat di pasal ini terjadi setelah kematian Yosua, yang diperkirakan terjadi pada tahun [[1374 SM]].<ref
== Struktur ==
* {{Alkitab|Hakim-hakim 3:1-6}} = Bangsa-bangsa asli yang dibiarkan tinggal di Kanaan
* {{Alkitab|Hakim-hakim 3:7-11}} = [[Otniel]] ({{Alkitab|Hakim-hakim 1:50}}; {{Alkitab|Yosua 24:29-31}})
* {{Alkitab|Hakim-hakim 3:12-30}} = [[Ehud]]
* {{Alkitab|Hakim-hakim 3:31}} = [[Samgar]] (
== Ayat 7 ==
: ''Orang Israel melakukan apa yang jahat di mata TUHAN, mereka melupakan TUHAN, Allah mereka, dan beribadah kepada para Baal dan para Asyera.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 3:7}} - Sabda.org</ref>
Kitab Hakim-Hakim mencatat bahwa Israel mengalami enam siklus kemurtadan, perbudakan, berseru kepada Allah, pembebasan oleh Allah, dan kemudian terjatuh kembali (lihat {{Alkitab|Hakim-hakim 2:10}}). Peristiwa-peristiwa sejarah ini mengungkap beberapa kebenaran mendasar:
# Kecenderungan alami umat Allah, bahkan setelah mengalami kebangunan dan pemulihan, adalah kemerosotan rohani kembali. Hanya iman yang sungguh-sungguh, rasa bersyukur yang tulus, usaha yang tekun untuk mencari wajah Allah, dan penolakan terus-menerus terhadap cara hidup fasik masyarakat kafir akan memungkinkan umat Allah memelihara kasih, visi, dan kemurnian mereka yang semula.
# Sejarah keselamatan mengungkapkan umat yang enggan untuk belajar dan mengambil manfaat dari kemerosotan rohani dan dampak yang menyedihkan dari angkatan orang percaya sebelumnya.
# Pemberontakan dan ketidakpercayaan bukan hal sepele; keduanya merupakan penghinaan terhadap Allah yang benar dan akan mendatangkan hukuman-Nya. Ketika umat Allah merendahkan atau berkompromi dalam hal standar-standar mereka yang berasal dari Allah, mereka akan kehilangan berkat-berkat yang dijanjikan dan kehadiran-Nya sebagai Bapa.
# Allah adalah Allah yang bermurah hati, selalu siap untuk menanggapi seruan pertobatan umat-Nya. Dia senantiasa memungkinkan terjadinya suatu permulaan baru oleh kasih karunia melalui iman kepada-Nya.<ref name=fulllife
== Ayat 8 ==
: ''Lalu bangkitlah murka TUHAN terhadap orang Israel, sehingga Ia menjual mereka kepada [[Kusyan-Risyataim]], raja [[Aram-Mesopotamia]] dan orang Israel menjadi takluk kepada Kusyan-Risyataim [[delapan]] [[tahun]] lamanya.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 3:8}} - Sabda.org</ref>
* "Aram-Mesopotamia": diterjemahkan dari [[bahasa Ibrani]]: <big>ארם נהרים</big> {{Strong|’ă-ram na-hă-rā-yim|0763}}, "[[Aram-Naharaim]]".<ref>[https://biblehub.com/text/judges/3-8.htm Judges 3:8] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230708192434/https://biblehub.com/text/judges/3-8.htm |date=2023-07-08 }} - Hebrew - Biblehub.com</ref>
== Ayat 9 ==
: '' Lalu berserulah orang Israel kepada TUHAN, maka TUHAN membangkitkan seorang penyelamat bagi orang Israel, yakni [[Otniel]], anak Kenas adik [[Kaleb bin Yefune|Kaleb]]. ' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 3:9}} - Sabda.org</ref>
== Ayat 30 ==
: ''Demikianlah pada hari itu Moab ditundukkan oleh Israel, maka amanlah tanah itu, delapan puluh tahun lamanya.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 3:30}} - Sabda.org</ref>
== Ayat 31 ==
: ''Sesudah dia (Ehud), bangkitlah [[Samgar]] bin Anat; ia menewaskan orang [[Filistin]] dengan tongkat penghalau lembu, enam ratus orang banyaknya. Demikianlah ia juga menyelamatkan orang Israel.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 3:31}} - Sabda.org</ref>
* Referensi silang: [[Hakim-hakim 5:6]]
Menurut sejarawan Yahudi-Romawi abad ke-1 M, [[Flavius Yosefus]] (37-100 M), [[Samgar]] (ditulisnya dengan nama "''Shamgat''", dipilih menjadi pemimpin (atau "hakim"), tetapi mati dalam tahun pertama pemerintahannya.<ref>[[Flavius Yosefus]], ''[[Antiquitates Iudaicae]]'', Volume V, Bab 4, alinea 3.</ref>
Baris 32 ⟶ 42:
Menurut [[Seder Olam Rabbah]], yaitu tawarikh orang Yahudi dari abad ke-2 M yang memuat kronologi sejak penciptaan sampai zaman Romawi, pada zaman sebelum Otniel menjadi hakim, yaitu sebelum terjadi penindasan oleh Kusyan-Risyataim terjadilah dua peristiwa yang dicatat di bagian akhir [[kitab Hakim-hakim]] yaitu:
* Kisah patung sembahan Mikha yang kemudian dirampas oleh [[suku Dan]] dan dibawa ke kota [[Dan (tempat)|Dan]] sampai masa pembuangan ([[Hakim-hakim 18]]).
* Kisah penganiayaan yang menyebabkan matinya gundik seorang Lewi di Gibea oleh [[suku Benyamin]] ([[Hakim-hakim 19]]).<ref>[http://www.betemunah.org/sederolam.html Seder Olam] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230714062225/http://www.betemunah.org/sederolam.html |date=2023-07-14 }} Rabbah, bagian "[[Kitab Hakim-hakim|Hakim-hakim]]"</ref>
Sejarawan Yahudi-Romawi abad ke-1 M, [[Flavius Yosefus]] (37-100 M), dalam karyanya "[[Sejarah Kuno Orang Yahudi]]" yang ditulis pada tahun 93-94 M, yaitu sebelum munculnya "Seder Olam Rabbah", juga menulis bahwa kedua peristiwa itu terjadi sebelum terjadi penindasan oleh orang Asyur yang kemudian berakibat munculnya [[Otniel]], di mana peristiwa yang melibatkan [[suku Benyamin]] dalam catatannya dipaparkan dengan urutan sebelum catatan peristiwa yang melibatkan [[suku Dan]].<ref name=yosefus>[[Flavius Yosefus]], ''[[Antiquitates Iudaicae]]'', Volume V, Bab 2 dan 3</ref>
== Referensi ==▼
{{reflist|2}}▼
== Lihat pula ==
Baris 43 ⟶ 50:
* [[Asyera]]
* [[Baal]]
* [[Eglon (raja Moab)|Eglon]]
* [[Ehud]]
* [[Gilgal]]
Baris 55 ⟶ 62:
* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[Hakim-hakim 1]], [[Hakim-hakim 2]], [[Hakim-hakim 5]], [[Hakim-hakim 18]], [[Hakim-hakim 19]]
▲== Referensi ==
<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref>
}}
== Pranala luar ==
{{Hakim-hakim}}
| |||