Kitab 1 Tawarikh: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
FelixJL111 (bicara | kontrib) k →Isi Tag: Suntingan visualeditor-wikitext |
Wagino Bot (bicara | kontrib) k →Lihat pula: Bot: Merapikan artikel |
||
(27 revisi perantara oleh satu pengguna lainnya tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{
'''Kitab 1 Tawarikh''' (disingkat '''1 Tawarikh'''; akronim '''1Taw.'''
== Nama ==
Nama "Tawarikh" merupakan terjemahan dari nama kitab dalam [[bahasa Ibrani]], דִּבְרֵי הַיָּמִים (''divre
== Isi ==
Isi dari Kitab 1 Tawarikh dimulai dengan menampilkan daftar silsilah dari [[Bani Israel|orang-orang Israel]], dimulai dari [[Adam]] hingga [[Suku Israel|suku-suku Israel]] pada masa raja-raja, beserta beberapa daftar dengan topik tertentu, seperti "daftar kepemilikan kota oleh orang-orang Lewi" dan "daftar penyanyi dalam rumah TUHAN".<ref>dalam "pasal-pasal permulaan", 1 Tawarikh 1–9)</ref><ref>Barnes, W. E. (1899), [https://biblehub.com/commentaries/cambridge/1_chronicles/ Cambridge Bible for Schools and Colleges] on 1 Chronicles, accessed 29 January 2020</ref> Setelah riwayat singkat mengenai akhir hidup [[Saul]],<ref>{{Alkitab|1 Tawarikh 10}}</ref> kitab ini kemudian menceritakan pencapaian-pencapaian dan keberhasilan-keberhasilan pada masa pemerintahan Raja [[Daud (tokoh Alkitab)|Daud]], dimulai dari waktu ia naik takhta hingga ketika ia [[Kematian|mangkat]].<ref>1 Tawarikh 11–29</ref>▼
[[File:Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 113.png|ka|thumb|''Rehoboam and Jeroboam I'', 1860 woodcut by [[Julius Schnorr von Karolsfeld]]]]▼
[[Berkas:Leningrad-codex-14-chronicles.pdf |size=250px |ka|jmpl|[[Kitab Tawarikh]] lengkap pada [[Kodeks Leningrad]], salinan [[Teks Masoret]] yang dibuat tahun [[1008]].]]▼
▲Isi dari Kitab 1 Tawarikh dimulai dengan menampilkan daftar silsilah dari [[Bani Israel|orang-orang Israel]], dimulai dari [[Adam]] hingga [[Suku Israel|suku-suku Israel]] pada masa raja-raja, beserta beberapa daftar dengan topik tertentu, seperti daftar kepemilikan kota oleh orang-orang Lewi dan daftar penyanyi dalam rumah TUHAN.<ref>dalam "pasal-pasal permulaan", 1 Tawarikh 1–9)</ref><ref>Barnes, W. E. (1899), [https://biblehub.com/commentaries/cambridge/1_chronicles/ Cambridge Bible for Schools and Colleges] on 1 Chronicles, accessed 29 January 2020</ref> Setelah riwayat singkat mengenai akhir hidup [[Saul]],<ref>{{Alkitab|1 Tawarikh 10}}</ref> kitab ini kemudian menceritakan pencapaian-pencapaian dan keberhasilan-keberhasilan pada masa pemerintahan Raja [[Daud (tokoh Alkitab)|Daud]], dimulai dari waktu ia naik takhta hingga ketika ia [[Kematian|mangkat]].<ref>1 Tawarikh 11–29</ref>
Garis besar dalam kitab ini meliputi:
== Kepengarangan ==
▲[[File:Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 113.png|
[[Talmud]] (Baba Bathra 15a) menunjuk kepada [[Ezra]] sebagai penulis Kitab Tawarikh. Namun, kitab itu sendiri tidak memuat nama penulis dan tidak ada kesimpulan kuat mengenai penulisnya. Fokus mengenai [[suku Lewi|orang-orang Lewi]] mengindikasikan terlibatnya kelompok itu dalam penulisan, meskipun tidak dapat dipastikan.<ref name="quartzhill"/>▼
▲[[Berkas:Leningrad-codex-14-chronicles.pdf |size=250px |ka|jmpl|[[Kitab Tawarikh]] lengkap pada [[Kodeks Leningrad]], salinan [[
▲[[Talmud]] (''Baba Bathra 15a'')
Peristiwa terakhir yang dicatat di Kitab 2 Tawarikh, yaitu di {{Alkitab|2 Tawarikh 36:22-23}}, adalah kembalinya orang Israel dari [[pembuangan ke Babel]], sehingga dapat disimpulkan kitab ini ditulis tidak lama sesudahnya. Silsilah pada Kitab 1 Tawarikh, yaitu di [[1 Tawarikh 3|1 Tawarikh 3:17-24]], yang memuat keturunan raja [[Yoyakhin]]
=== Tujuan ===
[[Kitab Tawarikh]] sebagian besar berisi riwayat-riwayat yang telah dituliskan dalam [[Kitab Samuel]] dan [[Kitab Raja-raja|Raja-raja]]. Namun di dalam Kitab Tawarikh, riwayat-riwayat tersebut diceritakan dari sudut pandang lain. Sejarah kerajaan Israel dalam kitab Tawarikh ditulis dengan dua maksud utama.
# Penulis ingin menunjukkan bahwa sekalipun kerajaan [[Kerajaan Israel (Samaria)|Israel]] dan [[Kerajaan Yehuda|Yehuda]] ditimpa kemalangan, tetapi Allah masih memegang janji-Nya kepada bangsa itu, dan melaksanakan rencana-Nya untuk umat-Nya melalui orang-orang yang tinggal di Yudea. Penulis kitab menekankan hal itu dengan menunjukkan hal-hal besar yang telah dicapai oleh Daud dan Salomo, serta pembaruan-pembaruan yang diusahakan oleh [[Yosafat]], [[Hizkia]] dan [[Yosia]]. Juga karena masih ada orang-orang yang tetap setia menyembah Allah.
# Penulis menguraikan asal mula upacara ibadat di [[Bait Allah]] di [[Yerusalem]], terutama mengenai susunan jabatan imam dan orang-orang [[Orang Lewi|Lewi]] yang bertugas dalam upacara-upacara ibadat itu. Sekalipun [[Bait Allah]] di Yerusalem itu dibangun oleh [[Salomo]], tetapi di dalam kitab Tawarikh ini Daud dikemukakan sebagai pendiri yang sesungguhnya dari [[Bait Allah]] itu dan upacara-upacara ibadatnya.<ref name="LAI">Pengantar [[Alkitab]] [[Lembaga Alkitab Indonesia]], 2002.</ref>
=== Sumber ===
Lebih dari setengah isi kedua Kitab Tawarikh diambil dari kitab-kitab [[Perjanjian Lama]] yang lain, terutama Kitab Samuel dan Raja-raja. Sumber-sumber lain yang disebut dalam Kitab 1 Tawarikh termasuk:
== Perikop ==
Judul [[perikop]] dalam Kitab 1 Tawarikh menurut
{{col|2}}
;Silsilah dari penciptaan sampai masa hakim-hakim
Baris 88 ⟶ 91:
== Kaitan dengan kitab lain ==
== Referensi ==
Baris 131 ⟶ 102:
{{1 Tawarikh}}
{{Kitab-kitab Alkitab}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Kitab Perjanjian Lama|Taw]]
|