Arsitektur Islam: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Kenrick95Bot (bicara | kontrib)
k Bot: Penggantian teks otomatis (- tapi + tetapi)
 
(35 revisi perantara oleh 13 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 2:
'''Arsitektur Islam''' berkembang sangat luas baik itu di bangunan [[sekuler]] maupun di bangunan keagamaan yang keduanya terus berkembang sampai saat ini. [[Arsitektur]] juga telah turut membantu membentuk [[peradaban]] [[Islam]] yang kaya.
Bangunan-bangunan yang sangat berpengaruh dalam perkembangan arsitektur Islam adalah [[masjid]], kuburan, [[istana]] dan [[benteng]] yang kesemuanya memiliki pengaruh yang sangat luas ke bangunan lainnya, yang kurang signifikan, seperti misalnya bak [[pemandian umum]], [[air mancur]] dan bangunan domestik lainnya.
== DefenisiDefinisi & Kaidah ==
'''Arsitektur Islam''' adalah sebuah karya seni bangunan yang terpancar dari aspek fisik dan metafisik bangunan melalui konsep pemikiran islam yang bersumber dari Al-Qur’an, Sunnah Nabi, Keluarga Nabi, Sahabat, para Ulama maupun cendikiawan muslim.
'''Aspek Fisik''' adalah sesuatu yang nampaktampak secara jelas oleh panca inderapancaindra. Dalam hal ini sebuah bangunan dengan fasade yang memiliki bentuk dan langgam budaya islam dan dapat dilihat secara jelas melalui beberapa budaya, seperti budaya arab, cordoba, persia sampai peninggalan wali songo. Bentuk fisik yang biasa diterapkan dalam sebuah bangunan sepetri penggunaan kubah, ornamen kaligrafi, dan sebagainya.
'''Aspek Metafisik''' adalah sesuatu yang tidak tampak panca inderapancaindra tetapi dapat dirasakan hasilnya. Hal ini lebih kepada efek atau dampak dari hasil desain arsitektur islam tersebut, seperti bagaimana membuat penghuni/ pengguna bangunan lebih nyaman dan aman ketika berada di dalam bangunan sehingga menjadikan penghuni merasa bersyukur. Contoh lain hasil desain ruang2 dalam sebuah rumah, bisa menjadikan komunikasi orangtuaorang tua dan anak lebih dekat, sehingga membuat mereka rajin beribadah.
 
_____________________________
'''Kaidah Arsitektur Islam'''
 
1) Di dalam dan luar bangunan tidak terdapat gambar/ornamen yang makhluk hidup yang utuh
'''Prinsip Dasar (form) Bentuk Arsitektur Islam''' (masghoffar@gmail.com)
2) Di dalam dan luar bangunan terdapat ornamen yang mengingatkan kepada yang Maha Indah...Allah SWT.
- Kajian Arsitektur berbasis Tauhid & Nawaitu (Form)
3) Hasil Desain bangunan tidak ditujukan untuk pamer dan kesombongan.
'''Islam sebagai paham berpijak (truth Oriented) Ruang Arsitektur Islam'''
4) Pengaturan ruang-ruang ditujukan untuk mendukung menjaga ahlak dan prilaku.
# Tauhid, adalah pijakan awal dalam hidup umat Islam. Seluruh kehidupan masyarakat muslim (dalam berarsitektur) berorientasi pada ke-Tauhid-an. - (QS Al-Anbiya:25)
5) Posisi toilet tidak dibolehkan menghadap atau membelakangi kiblat.
# Islam mengutamakan Niat dalam berperilaku, niat yang benar (Lillahi ta'ala) menjadi landasan utama dalam ber - Arsitektur Islam. (QS Ali Imran:122)
6) Keberadaan bangunan tidak merugikan tetangga disekitar
# Rujukan dasar ber - Arsitektur Islam adalah Al Qur'an, As Sunnah dan Ijtihad Ulama. (HR : Imam Abu Dawud)
7) Pembangunan sampai berdirinya bangunan seminimal mungkin tidak merusak alam.
# Ijtihad ulama, baik bersama-sama maupun sendiri adalah referensi ber 'Arsitektur Islam' apabila di dalamnya memberikan informasi terkait kegiatan ber arsitektur. (QS al-Nisa’:95 & 105; QS. al-Rum: 21)
8) Menggunakan warna yang mendekatkan kepada Allah, seperti warna-warna alam.
# Menjalani ajaran Islam secara menyeluruh "kaffah" di segala sendi kehidupan (total) termasuk dalam sikap '''berarsitektur''' merupakan orientasi hidup umat. (QS Al-Baqarah: 208; Ibnu Bathtah, Al-Ibanah al-Kuba, 1/298)
- Kajian Arsitektur berbasis Sunnah & Ibadah (Function)
'''Ibadah sebagai pijakan (function Oriented) Ruang Arsitektur Islam'''
# Hidup umat Islam untuk ibadah, dan seluruh perilaku umat Islam tidak ada yang dikerjakan selain dengan niat Ibadah kepada Allah SWT, termasuk dalam mendapatkan ide gagasan ber Arsitektur Islam. (QS Az-Zariyat : 56)
# Ibadah Sholat adalah ibadah paling utama dan awal dihisab (pengakuan sebagai muslim), awal perhitungan amal ibadah, sebelum Ibadah lain diperhitungkan sebagai amal dan ibadah. Sehingga pokok ruang 'Arsitektur Islam' adalah wadah untuk sholat. (QS Al Baqarah : 45)
# Ibadah (sholat) dilaksanakan dalam kondisi suci, sehingga ruang 'Arsitektur Islam' untuk kegiatan bersuci (mandi junub, wudhu dan tayamum) adalah kegiatan awal yang dilakukan umat Islam sebelum melakukan kegiatan sehari-hari (dengan niat ibadah). (QS Al Maidah : 6)
# Sholat dilakukan di seluruh muka bumi, sehingga dalam ber 'Arsitektur Islam', keutamamaan ruang yang suci adalah bagian penting dari sebuah produk arsitektural dalam 'Arsitektur Islam'. (HR. Muslim, no. 285; HR. Tirmidzi no. 317)
# Islam adalah rahmat seluruh alam, sehingga Arsitektur Islam berdampak positif terhadap alam. (QS Al-Anbiya':107)
# Islam adalah petunjuk yang lurus, dan sudah sempurna. Dasar ber Arsitektur Islam yang tidak melibatkan pemahaman ke Islam an dengan benar adalah bathil. (QS Al-Ma'idah : 3)
 
- Kajian Arsitektur (Kaffah & Infishal/Hijab) berbasis Perilaku Umat Islam (Function Follows Form)
'''Perilaku (Behavior) dibentuk arsitektur (Function Follows Form) sebagai Orientasi Arsitektur Islam'''
# Rasulullah merupakan suritauladan berperilaku membentuk 'Arsitektur Islam' masa itu, yang mengutamakan kesederhanaan (Less is More) dalam hidup ber keluarga dan kebanggaan (dakwah) dalam beribadah (minallah) dan beramal (minannaas) untuk umat. (QS Al-Ahzab : 21)
# Perilaku masyarakat muslim (Islamic Behavior), sudah diatur dengan sempurna dalam petunjuk kitab sucinya. Sehingga perilaku (behavior) sebagai pijakan pembentukan ruang (form) dan bangunan (function) 'Arsitektur Islam' berhubungan erat dengan tata aturan ber kehidupan (behavior) masyarakat muslim. (QS Al-Baqarah: 83)
# Perilaku masyarakat muslim (Islamic Behavior) selalu merujuk pada perilaku (behavior) Rasulullah SAW dalam berperilaku sehari-hari. 'Arsitektur Islam' pada hunian Rasul sebagai manusia panutan adalah contoh 'sempurna' bagi Umat Islam. (QS Al-Fath : 10; QS An Nisa 65 & 80)
# Perilaku sahabat Nabi (khulafaur Rasyiddin), adalah panutan yang dijamin Rasulullah untuk menjadi pijakan dan contoh berperilaku membangun 'Arsitektur Islam' bagi Umat. (QS. At Taubah: 100)
# Dasar Pedoman Hidup dalam perilaku 'behavior' Umat Islam, menjadi dasar pembentukan Ruang (Function) dan Bangunan (Form) 'Arsitektur Islam'. (QS Al Hijr: 9; QS. An Nisa: 87; QS. An Nisa: 122)
# Dasar Pedoman Hidup bagi masyarakat muslim dalam ber kehidupan sehari-hari, (termasuk hijab) menjadi bagian penting dalam referensi 'Arsitektur Islam' dalam ber kehidupan. (QS An-Nur: 31; QS al-Ahzab: 59; HR Abu Dawud)
_____________________________
 
'''Kaidah Bentuk Arsitektur Islam'''
1)# Di dalam dan luar bangunan tidak terdapat gambar/ornamen yang makhluk hidup yangsecara utuh.
2)# Di dalam dan luar bangunan terdapat ornamen yang mengingatkan kepada yangTuhan Yang Maha Indah...Allah SWT.
3)# Hasil Desaindesain bangunan tidak ditujukan untuk pamer dan kesombongan.
4)# Pengaturan ruang-ruang ditujukan untuk mendukung menjaga ahlakakhlak dan prilaku.
5)# Posisi toilet tidak dibolehkan menghadap atau membelakangi kiblat.
6)# Keberadaan bangunan diusahakan tidak merugikan tetangga disekitar.
7)# Pembangunan sampai berdirinya bangunan seminimal mungkin tidak merusak alam.
8)# Menggunakan warna yang mendekatkan kepada AllahTuhan, seperti warna-warna alam.
 
== Sejarah Awal ==
[[Berkas:Pergamon Museum Berlin P3.jpg|thumbjmpl|salah satu bagian dari era Umayyah [[Mshatta Facade]], sekarang disimpan di museum Pergamon di Berlin, diambil dari Kerajaan [[Amman]]]]
Ada beberapa bangunan dipada jamanzaman Nabi Muhammad yang menjadi penanda munculnya arsitektur Islam, salah satu contohnya adalah masjid Juatha di [[Arab Saudi]].
Khilafah [[Rashidun]] (632–661) adalah pemimpin Islam pertama yang mulai mempopulerkan arsitektur Islam.
 
Khalifah [[Umayyah]] (661–750) mengkombinasikan beberapa elemen dari [[arsitektur Byzantium]] dan [[arsitektur Sassanid]]. [[Arsitektur Umayyah]] memperkenalkan bentuk baru yang mengkombinasikan gaya barat dan timur.{{sfn|Petersen|2002|p=295}}
Model pelengkung yang berbentuk sepatu kuda mulai muncul pertama kali pada masa dinasti Umayyah, lalu kemudian berkembang pesat di [[Andalusia]].{{sfn|Ali|1999|p=35}}
Arsitektur Umayyah memunculkan penggunaan berbagai jenis dekorasi, termasuk diantaranya adapalah penggunaan berbagai macam mosaik, cat dinding, patung dan relief dengan motif Islam.{{sfn|Petersen|2002|p=296}}
Pada masa Umayyah, diperkenalkan sebuah ruang [[transept]] yang membagi ruang solat berdasarkan axis terpendek.{{sfn|Ettinghausen|Grabar|Jenkins|2001|p=24}}
mereka juga menambahkan [[mihrab]] ke dalam desain masjid.{{sfn|Ettinghausen|Grabar|Jenkins|2001|p=24}}
Baris 35 ⟶ 64:
Sebuah masjid di [[Balkh]] atau sekarang terdapat di wilayah Afghanistan berukuran {{convert|20|x|20|m}}, yang memiliki sembilan kubah.{{sfn|Bloom|Blair|2009|p=82}}
 
[[Berkas:Ceiling in Alhambra.JPG|thumbjmpl|rightka|langit-langit bergaya Moorish di Alhambra]]
Konstruksi [[Mezquita de Córdoba|Masjid Agung Córdoba]] (sekarang menjadi sebuah katedral bernama Mezquita) dimulai pada tahun 785 sekaligus sebagai penanda berdirinya era [[arsitektur Moorish]] di [[Iberian peninsula]] dan Afrika utara. Masjid ini memiliki bentuk pelengkung yang menjulang. Arsitektur Moorish mencapai masa jayanya pada saat konstruksi [[Alhambra]], sebuah istana dan benteng yang megah di [[Granada]], Ruang interiornya terbuka sehingga memungkinkan angin bergerak masuk dan didominasi warna merah, biru dan emas. Dindingnya diberi hiasan bermotif dedaunan yang saat itu sedang menjadi tren, Kaligrafi Arab, dan pola [[Arabesque (Islamic art)|arabesque]], Dindingnya dilapisi keramik. Bangunan lainnya yang bertahan hingga kini antara lain bangunan Bab Mardum di [[Toledo, Spain|Toledo]], atau gerbang lengkung [[Medina Azahara]]. Arsitektur Moorish berakar dari kebudayaan [[Arab]] dan berkembang pada masa kekhalifahan [[Umayyah]] di [[Levant]] tahun 660 dengan ibu kotanya [[Damascus]] yang memiliki banyak arsitektur [[Islam]] [[Arab]] yang bercirikan pola-pola geometris.
 
== Pengaruh dan Gaya ==
Gaya arsitektur Islam yang mencolok baru berkembang setelah kebudayaan muslim memadukannya dengan gaya arsitektur dari [[Roma]], [[Mesir]], [[Persia]] dan [[Byzantium]]. Contoh awal yang paling populer misalnya [[Dome of The Rock]] yang diselesaikan pada tahun 691 di [[Jerusalem]]. Gaya arsitek yang mencolok dari bangunan ini misalnya ruang tengah yang luas dan terbuka, bangunan yang melingkar, dan penggunaan pola [[kaligrafi]] yang berulang.
[[Mesjid Raya Samarra|Masjid Raya Samarra]] di [[Irak]], selesai pada tahun 847, bangunan berciri khas dengan adanya [[minaret]].
Juga masjid [[Hagia Sophia]] di [[Istanbul]], [[Turki]] turut memengaruhi corak arsitektur Islam. Ketika [[Ustman]] merebut Istanbul dari kekaisaran Byzantium, mereka mengubah sebuah [[basilika]] menjadi masjid (sekarang [[museum]]), yang akhirnya muslim pun mengambil sebagian dari kebudayaan Byzantium kedalam kekayaan peradaban islam, misalnya penggunaan [[kubah]]. Hagia Sophia juga menjadi model untuk pembangunan masjid-masjid Islam selanjutnya selama kekaisaran Ustman, misalnya [[masjid Sulaiman]], dan [[masjid Rustem Pasha]].
Motif yang mencolok dalam arsitektur Islam hampir selalui mengenai pola yang terus berulang dan berirama, serta [[struktur]] yang melingkar. Dalam hal pola ini, [[geometri fraktal]] memegang peranan penting sebagai materi pola dalam, terutama, masjid dan istana. Pemakaian kubah juga sama pentingnya dalam arsitektur islam, pertama kali muncul dalam Dome of The Rock pada tahun 691 dan muncul kembali sekitar abad ke-17.
 
=== Arsitektur Persia ===
[[Berkas:Naghsh-e-jahan masjed-e-shah esfahan.jpg|leftkiri|thumbjmpl|250px|[[Masjid Shah]] di [[Isfahan]], [[Iran]]]]
{{main|Arsitektur Persia}}
[[Persia]] merupakan kebudayaan yang diketahui melakukan kontak dengan Islam untuk pertama kalinya. Sisi timur dari sungai [[sungai eufrat|eufrat]] dan [[sungai tigris|tigris]] adalah tempat berdirinya kekaisaran Persia pada sekitar abad ke-7. Karena kedekatannya dengan kekaisaran persia, Islam cenderung bukan saja meminjam budaya dari persia namun juga mengadopsinya. Arsitektur Islam mengadopsi banyak sekali kebudayaan dari Persia, bahkan bisa dikatakan arsitektur islam merupakan [[evolusi]] dari arsitektur persia, yang memang sejak kehadiran Islam, kejayaan Persia mulai pudar yang menunggu digantikan oleh kebudayaan lain.
[[Berkas:Naghsh-e-jahan masjed-e-shah esfahan.jpg|left|thumb|250px|[[Masjid Shah]] di [[Isfahan]], [[Iran]]]]
[[Persia]] merupakan kebudayaan yang diketahui melakukan kontak dengan Islam untuk pertama kalinya. Sisi timur dari sungai [[sungai eufrat|eufrat]] dan [[sungai tigris|tigris]] adalah tempat berdirinya kekaisaran Persia pada sekitar abad ke-7. Karena kedekatannya dengan kekaisaran persia, Islam cenderung bukan saja meminjam budaya dari persia namun juga mengadopsinya. Arsitektur Islam mengadopsi banyak sekali kebudayaan dari Persia, bahkan bisa dikatakan arsitektur islam merupakan [[evolusi]] dari arsitektur persia, yang memang sejak kehadiran Islam, kejayaan Persia mulai pudar yang menunggu digantikan oleh kebudayaan lain.
Banyak kota, misalnya [[Baghdad]], dibangun dengan contoh kota lama persia misalnya [[Firouzabad]]. Bahkan, sekarang bisa diketahui bahwa dua [[arsitek]] yang dipekerjakan oleh [[Al-Mansur]] untuk merancang kota pada masa awal adalah [[warisan]] dari kekaisaran Persia, yaitu [[Naubakht]], seorang [[zoroaster]] persia, dan seorang [[Yahudi]] dari [[Khorasan]], [[Iran]] yaitu [[Mashallah]].
MesjidMasjid gaya persia bisa dilihat dari [[ciri khas]]nya yaitu [[pilar]] batu bata, taman yang luas dan lengkungan yang disokong beberapa pilar. Di [[Asia Timur]], gaya arsitektur [[Hindu]] juga turut memengaruhi namun akhirnya tertekan oleh kebudayaan persia yang ketika itu dalam masa jayanya.
 
=== Arsitektur Moor ===
{{main|Arsitektur Moor}}
Pembangunan masjid raya di [[Cordoba]] pada tahun 785 menandakan bergeliatnya arsitektur islam di peninsula [[Iberia]] dan [[Afrika Utara]]. MesjidMasjid dengan gaya [[Moor]] sangat mencolok dengan interior lengkungannya yang penuh dekorasi. Arsitektur moor meraih masa puncaknya dengan dibangunnya [[Alhambra]], istana sekaligus benteng di [[Granada]], dengan [[interior]] yang memiliki ruangan terbuka yang luas dan memungkinkan udara mengalir secara lancar, dan didominasi dengan pemakaian warna merah, biru dan emas.
 
=== Arsitektur Islam di Indonesia ===
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Een moskee bij Fort de Kock TMnr 10016669.jpg|thumbjmpl|300px|leftkiri|Masjid bercorak khas [[Minangkabau]] di Fort de Kock (kini [[Bukittinggi]]) di sekitar tahun 1900]]
 
{{Commonscat|Islamic architecture}}
{{Arsitektur}}
 
[[Kategori:Arsitektur Islam| ]]