Binatang haram: Perbedaan antara revisi

'''Binatang haram''' adalah binatanghewan yang dalam beberapa [[agama]] dan [[kepercayaan]] dilarang untuk dikonsumsidimakan oleh manusia.

::''"Katakanlah kepada orang Israel, begini: Inilah binatang-binatang yang boleh kamu makan dari segala binatang berkaki empat yang ada di atas bumi: setiap binatang yang berkuku belah, yaitu yang kukunya bersela panjang, dan yang [[memamah biak]] boleh kamu makan."''<ref>{{Alkitab|Imamat 11:1-3}}</ref>

* [[babi hutan]] <!-- <small>pada jaman tersebut babi belum didomestikkan</small> -->

* [[tikusTikus buta]]

* [[tikusTikus]]

* [[katakKatak]] menurut jenisnya

* [[landakLandak]]

* [[biawakBiawak]]

* [[bengkarungBengkarung]]

* [[siputSiput]]

* [[bunglonBunglon]]

* bangkainya jatuh ke atas apapun, perkakas kayu, pakaian, kulit, karung, atau barang apapun (11:32) - barang tersebut harus dimasukkan ke dalam air dan menjadi najis sampai matahari terbenam. Setelah itu barang tersebut [[tahir]] lagi.

Dalam agama [[Kristen]] larangan ini tidak diberlakukan karena seluruh hukum Taurat sudah digenapi dalam [[kematian Yesus|kematian dan]] [[kebangkitan Yesus]] sehingga orang yang percaya kepada [[Yesus]] [[Kristus]] menjadi "manusia baru" hasil "ciptaan baru" kecuali aliran Advent yang mengharamkan makan daging babi.

:''Maka jawab-Nya: "<font color="green">Apakah kamu juga tidak dapat memahaminya? Tidak tahukah kamu bahwa segala sesuatu dari luar yang masuk ke dalam seseorang tidak dapat menajiskannya, karena bukan masuk ke dalam hati tetapi ke dalam perutnya, lalu dibuang di jamban?</font>" '''Dengan demikian Ia menyatakan semua makanan halal.'''{{butuh rujukan}} Kata-Nya lagi: "<font color="green">Apa yang keluar dari seseorang, itulah yang menajiskannya, sebab dari dalam, dari hati orang, timbul segala pikiran jahat, percabulan, pencurian, pembunuhan, perzinahan, keserakahan, kejahatan, kelicikan, hawa nafsu, iri hati, hujat, kesombongan, kebebalan. Semua hal-hal jahat ini timbul dari dalam dan menajiskan orang.</font>"<ref>{{Alkitab|Markus 7:18-23}}</ref>

:''Lihat{{see pula: [[also|Halal]].''}}

Di agama Islam, [[babi]] dipertimbangkan tak bersih dan tidak dimakan.<ref>[[lihatSurah Q.S alAl-Baqarah|Surah Al-Baqarah: :173]], Q.S[[Surah Al-Ma’idah|Surah alAl-MaidahMa’idah: 3]], Q.S[[Surah alAl-An'am|Surah Al-An'am :145]].</ref> [[Anjing]] dan [[tikus]] juga dipertimbangkan tak bersih dan orang Muslim yang dijilat oleh mereka harus melakukan pembersihan.

[[FiqhFikih]] telah menetapkan makanan yang '''[[halal|halāl]]''' dan yang '''[[haram|harām]]'''. Makanan halal boleh dijelaskan dengan sesuatu bahan makanan yang suci dan baik di samping tidak melanggari syariat Islam sewaktu mendapatkan dan menggunakannya. Arak, khinzir serta anjing adalah contoh makanan yang telah ternyata tidak dihalalkan oleh syarak (haram) untuk memakannya. Ini adalah berdasarkan pada peraturan yang ditemui dalam [[alAl-Qur'an]], kitab suci umat [[Islam]]. Peraturan lain ditambah kepada ini dalam [[fatwa]] oleh [[Mujtahid]] dengan berbagai peringkat ketegasan, tetapi mereka bukan sentiasa dipegang sebagai berotoritatif oleh semua. Menurut [[alAl-Qur'an]], satu-satunya fokus yang secara jelas diharamkan adalah daging dari hewan yang mati sendiri, darah, daging babi, dan hewan yang didedikasikan selain untuk Tuhan.([[Al-Qur'an]] 5:3).

Perkara berhubung Halalhalal dan Haramharam telah diperjelaskandijelaskan dengan begitu nyata dalam alAl-QuranQur'an. Setiap sumber makanan, sumber pendapatan, bahan keperluan harian dan sebagainya, '''wajib Halalhalal'''. Dalam Islam tidak ada istilah ‘Separa Halal’, ‘Separuh Halal’ atau ‘Gred Halal dengan 3 Bintang’ atau sebagainya. Setiap bahan dan sumbernya perlulah 100% Halal malah, suci dan baik, dan tidak menimbulkan rasa was-was atau keraguan mengenai status Halalnyahalalnya. Ini adalah keranakarena setiap sumber yang haram akan menjadi darah daging dan akan menjejaskan amalan, doa dan personaliti dalaman dan luaran seseorang.

DalamBerbicara kita membincangkantentang konsep Haramharam, iaharam bukantidak sahajahanya meliputi makanan yang tidak mengandungimengandung khinzir, malahnamun iajuga meliputi konsep yang lebih luas lagi seperti sumber pendapatan, cara hidup dan lain-lain lagi. Malah haramHaram bagi umat Islam sesuatu baranganbarang atau perkhidmatan itu, jika ia dicari dengan cara seperti mencuri dan menyalahi aturan penggunaannya dalam konsep undangal-undang IslamQuran.

Sumber utama makanan dan minuman manusia adalah dari hewan, tumbuh-tumbuhan, bahan semulajadi, bahan kimia dan mikro-organismaorganisme yang mana ada di antaranya yang dihalalkan dan ada yang diharamkan.

hewanHewan boleh dibagikan kepada dua kumpulan iaituyaitu;

* a) hewanHewan Daratdarat.

* b) hewanHewan Airair.

2.1.1 hewanHewan Daratdarat

Semua hewan darat (mamalia maun @ mamalia [[herbivor]]) seperti [[sapi|lembu]], rusa, kambing dan sebagainya, serta keluarga burung yang tidak beracun dan muncung paruhnya tumpul dan bengkok seperti itik, ayam, burung puyuh dan sebagainya halal dimakan, '''kecuali''';

i. hewanHewan yang tidak disembelih mengikut hukum syarak. (Disembelih bukan keranakarena Allah).

iv. hewanHewan (mamalia maging @ mamalia [[karnivor]]) yang mempunyai taring atau gading yang digunakan untuk membunuh iaituyaitu hewan-hewan buas seperti harimau, beruang, gajah, badak sumbu, kucing dan seumpamanya.

v. Burung yang mempunyai kuku pencakar, paruh tajam, makan menyambar (burung pemangsa) seperti burung helang, burung hantu dan seumpamanya (karnivor).

vi. hewanHewan-hewan yang disyariatkan oleh Islam untuk dibunuh seperti tikus, kala jengking[[kalajengking]], burung gagak, lipan, lipas, lalat, ular dan seumpamanya (reptilia[[reptil]]ia). Namun begitu sejenis reptilia padang pasir itu biawak padang pasir (dhab) boleh dimakan dalam Islam.

vii. hewanHewan yang dilarang oleh Islam membunuhnya seperti semut, lebah, burung belatuk, burung hud-hud dan labah-labah. Sejenis belalang daun yang darahnya tidak mengalir boleh dimakan menurut Islam.

viii. hewanHewan yang dipandang jijik (keji) (al-Khabaith) oleh umum seperti kutu, lalat, ulat dan seumpamanya.

ix. hewanHewan yang hidup di darat dan di air ([[Amfibi|dua alam]]) seperti katak, buaya, penyu, anjing laut, singa laut dan seumpamanya (amfibia). Ketam yang hidup dua alam seperti jenis Ketam Batu dan Ketam Hijau adalah haram dimakan (silasilakan lihat penjelasan di rencana di bawah).

x. Semua jenis hewan dan tumbuh-tumbuhan yang dihasilkan oleh bioteknologi DNA adalah halal, namun '''haram''' dimakan yang berasal dari hewan yang lahir dari salah satu keturunan dari babi atau anjing.

2.1.2 hewanHewan Air

hewanHewan air ialahadalah hewan yang boleh hidup secara hakikinya di dalam air sahajasaja. IaMengkonsumsi ikan adalah halal dan boleh dimakan '''kecuali''' yang beracun, memabukkan dan membahayakan kesihatankesehatan manusia. Ikan Belacak halal dimakan.

Semua jenis tumbuh-tumbuhan dan hasilnya adalah halal dimakan '''kecuali''' yang berbisa, beracun, memabukkan, membahayakan kesihatankesehatan manusia serta yang dihasilkan oleh bioteknologi DNA yang bersumberkanbersumber dari bahan yang haram.

Semua air adalah halal diminum '''kecuali''' yang beracun misalnya racun atau ubatanobat-obatan merbahayaberbahaya, memabukkan dan membahayakan kesihatankesehatan manusia dan bercampur dengan benda-benda najis. Seperti arak, alkohol peminum dan berkaitan dengannya.

Semua bahan semulajadi seperti air, mineral dan lain-lain adalah halal '''kecuali''' yang bercampur dengan najis, beracun, memabukkan dan membahayakan kesihatankesehatan.

Semua bahan kimia adalah halal '''kecuali''' yang bercampur dengan najis, beracun, memabukkan dan membahayakan kesihatankesehatan.

Bahan Tambah (Food Additives) seperti penstabil, pengemulsi, pewarna, perisa, pengawet dan seumpamanya adalah halal '''kecuali''' yang dihasilkan dari sumber hewan atau tumbuh-tumbuhan yang diharamkan oleh hukum syarak.

Bahan gunaan orang Islam boleh dibagikan kepada dua kategori iaituyaitu;

3.1.1 Kosmetik adalah bahan-bahan atau ramuan yang terdiri daripadadari pelbagaiberbagai unsur untuk dimasukkan ke dalam tubuh, disapu, digosok, dibalut, ditempel, dipakai dengan tujuan untuk kecantikan seperti pewarna rambut, bedak, [[gincu]], pewarna kuku, maskap muka, celak dan seumpamanya.

3.1.2 Bahan kosmetik yang diperbuatdibuat daripadadari tumbuh-tumbuhan dan bahan kimia adalah boleh digunakan '''kecuali''' yang beracun dan membahayakan kesihatankesehatan. Bahan kosmetik yang diperbuatdibuat daripadadari sumber hewan halal yang disembelih menurut kehendakperaturan syarak adalah boleh digunakan.

NotaCatatan tamabahantambahan: Islam melarang penggunaan perwarna hitam dengan tujuan untuk menghitamkan rambut, penggunaan warna lain seperti warna perang dan sebagainya adalah dibolehkan, namun penggunaannya mestilah bertempat dan tidak mendatangkan keburukan di kalangan masyarakat serta bahan yang digunakan perlulah suci,selamat aman, halal dan tidak menyekat pengaliran air masuk ke dalam kulit kepala. Pembuatan tatutato padadi tubuh manusia dengan apa cara sekali punapapun juga adalah '''haram''' disisidalam Islam.

3.2.1 Bahan pakaian dan alatanalat-alat yang diperbuatdibuat dari tumbuh-tumbuhan boleh digunakan.

3.2.2 Bahan pakaian dan alatanalat-alat yang diperbuatdibuat daripadadari bulu hewan boleh digunakan '''kecuali''' bulu babi dan anjing.

3.2.3 Bahan pakaian dan alatanalat-alat yang diperbuatdibuat daripadadari tulang, tanduk, kerang-kerangan, kuku dan gigi hewan yang dagingnya halal dimakan melalui sembelihan mengikut hukum syarak boleh digunakan.

Bahan pakaian dan alatanalat-alat yang diperbuatdibuat daripadadari kulit hewan (kecuali kulit babi dan anjing) yang telah disamak boleh digunakan.Menyambung Menyambungkan rambut palsu bukan bermaksudberarti menocangmengepang rambut sendiri adalahitu haram perbuatan itu. Wanita Islam yang sudah akhil baligh '''wajib''' baginya mengenakan tudung bagiuntuk menutup rambutnya dan kepalanya. Semua umat Islam samadabaik lelaki ataupun wanita '''wajib''' baginya untuk menutupkan [[aurat]] nya seperti yang telah diperintahkan oleh Allah. Islam juga melarang akan penganutnya untuk mencabut, memotong, mencukur bulu alis mata atau keningnya,kerana karena perbuatan itu adalah haram serta mengubah hak ciptaan Allah Taala.