Hinduisme di Malaysia: Perbedaan antara revisi

Pengaruh Hindu lebih awaldulu sampai di Malaysia berbandingdibanding dengan agama [[Islam]]. Pengaruh Hindu/[[bahasa SanskritSanskerta]] dapat dikesandilihat dalam bahasa Melayu, kesusasteraan dan kesenian. [[Candi Lembah Bujang]] di [[Kedah]] adalah bukti orang Melayu di [[Kuala Kedah]] yang pernah menganut agama Hindu-Buddha. [[Candi Borobudur]] dan [[Candi Parambanan]] di [[Jawa]], [[Indonesia]] adalah bukti penduduk Jawa pernah menganut agama itu. Malah masyarakat [[Bali]] sehinggahingga kini masih mengamalkan agama dan budaya Hindu.

Penempatan [[India]] di [[Malaysia]] berasal dari wilayah [[Tamil Nadu]] di selatan [[India]] lewatpada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 yang bekerja sebagai buruh ladang [[getah]] milik peladang [[EropahEropa]]. MinoritiPenduduk minoritas [[India]] ini di bawadibawa ke [[Malaysia]] dari utara India dan [[Sri Lanka]].

Sehubungan dari ini, 30% orang Tamil dari Tamil Ilagam (Tamil Nadu) jugadiperkerjakan bekerja sebagai kerani untukoleh pihak BritishInggris anddan syarikatsekutu mereka di [[Pulau Pinang]], [[Singapura]] anddan [[Kuala Lumpur]] waktu itu. Mereka yang bekerja sebagai kerani di [[Pulau Pinang]] menyumbang kepada pertubuhan hak asasi masyarakat Tamil dan [[India]] di [[Malaysia]].

Masyarakat Hindu di Malaysia telah mendirikan kuil sesuai dengan agama, amalan dan kepercayaan mereka yang dibawa dari India. Mereka membinamembangun kuil-kuil pelbagaidalam saizberbagai ukuran dan rupa di ladang-ladang dan kediaman mereka tanpasecara sebarang sekatanbebas sebelum dan selepassesudah merdeka. Kebanyakan mereka menyembah tuhandewa [[ShivaShiwa]] sebagaimana tradisi di selatan India.

Semua pelajar India dibenarkankebanyakan bersekolah di [[sekolah jeniskhusus kebangsaanorang Tamil]] atau di [["sekolah kebangsaan]]". Sistem pendidikan di Malaysia membenarkanmembolehkan [[bahasa Tamil]] menjadi bahasa pengantar di "sekolah rendah jenis kebangsaan Tamil" (SRJKT). Begitu juga dengan [[bahasa CinaTionghoa]] dijadikan bahasa dibenarkan menjadi bahasa pengantar di [["sekolah rendah jenis kebangsaan Cina]] (SRJKC)Tiongkok". Hal ini berterusan sehinggaberlanjut selepashingga Malaysia merdeka pada tahun [[1957]]. SeterusnyaLalu ditegaskan lagi dalam [[Penyata Razak]] dan seterusnya.

Kebanyakan sekolah rendahdasar Tamil terletak di ladang-ladang dan hampir semua pelajarnya dari kaum India yang tinggal di ladang tersebut. Ladang-ladang ini telah bertukarberubah menjadi bandar dan kawasan perumahan modenmodern. Penduduk India yang tinggal di bandar turut bersekolah di sekolah rendahdasar Tamil ini yang dahulunya merupakan sekolah ladang. Subjek [[MatematikMatematika]] dan [[Sains]] diajar dalam [[bahasa ibundaibu]] mereka iaituyaitu bahasa Tamil. Sebaliknya subjek MatematikMatematika dan Sains di "sekolah kebangsaan" diajar dalam bahasa IngggerisInggris. Tahap penguasaan pelajar India dan CinaTionghoa terhadap bahasa InggerisInggris lebih baik daripada pelajar Melayu keranakarena faktor latar belakang ibu bapa-bapak dan sebagainya.

Di peringkat sekolah menengah, bahasa Tamil dan bahasa CinaTionghoa tidak menjadi bahasa pengantar. Sebaliknya menjadi satu subjek sahajasaja dengan 6 waktu setiap minggu (6 waktu Xx 40 minitmenit) yang dipanggildisebut POL. Di sekolah menengah, pelajar India dan CinaTionghoa bercampur dengan pelajar Melayu dan lain-lainyang lainnya dalam konteks masyarakat majmukmajemuk. Peluang untuk berinteraksi dan saling mengenali di antara pelbagai antar-kaum hanya bermula di sekolah menengah sahajasaja. Salah fahampaham, pertengkaran dan pergaduhankeributan mudah berlakuterjadi tetapi dapat dikawaldiatasi oleh guru-guru di sekolah keranakarena "Kementerian Pelajaran" sangat menekankan soal perpaduan kaum.

BagiUntuk merapatkan jurang antara antar-kaum, "Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan" ([[RIMUP]]) telah dilakasanakandilaksanakan di sekolah dari semasawaktu ke semasawaktu.

Di peringkat universitiuniversitas, pelajar dari pelbagaiberbagai agama dan kaum cubagolongan diletakkan dalam satu bilik tetapinamun kurang berjayabaik hasilnya.

Penduduk Selangor berjumlah 4.8 juta. 2.5 juta orang Melayu. Ada 358 buah masjid dan kira-kira 1000 buah surau. Jumlah keseluruhan 1366 buah.

Di Selangor terdapat 647,000 orang India dengan 810 [[kuil]], sementara kaum CinaTionghoa seramaisebanyak 1.3 juta mempunyai 1015 [[tokongkelenteng]] [[Buddha]]. Ada 27 buah gereja bagi 50,000 penganut KristianKristen.

Setiap tempat ibadah tidak kirabaik masjid, kuil, tokongkelenteng atau gereja mestilahharus dibinadibangun mengikut undang-udangundang dan tidak boleh dibinadibangun di atas tanah persendirian,pribadi milik orang lain. Perkara hak milik tanah hendalah dirujuk kepada Pejabat Tanah di setiap pejabat daerah.

Pemilik tanah akan meminta pentisyenpetisi mahkamah untuk mengeluarkan setinggan,izin mendirikan surau dan kuil yang dibinadibangun dindi atas tanah persendirianpribadi. Oleh karena itu pejabat daerah akan mematuhi arahan mahkamah ini untuk mengeluarkan mereka. SetakatKesepakatan ini di Selangor telah merobohkan 16 buah surau dan masjid, 38 kuil, 19 tokongkelenteng di Selangor. Tidak ada gereja yang dirobohkan.

38Tiga puluh delapan buah kuil dirobohkan kerana dibinadibangun di tanah milik persendirianpribadi yang menjadi masalah kepada kaumgolongan lain. Masjid dan surau dirobohkan keranakarena hendak membinadijadikan jalan. Lokasi baru yang sesuai akan diberikan. Kerja-kerja alihan dan pampasan akan diberi.

[[MIC]] tidak cukup berkesan memberi penerangan kepada masyarakat India tentang situasi sebenar ini. PelampauPelanggar Hindraf ini amat agresif dan sanggup mengambil tindakan yang tertentulebih jauh. Pilihan rayamayoritas juga semakin dekat. Sepatutnya MIC tidak menyembunyikan pendirian. <ref>[http://www.bernama.com/bernama/v3/bm/news.php?id=301339 Transkrip Penuh Wawancara RTM Dengan Dr Mohamad Khir]</ref>

Pada [[21 April]] [[2006]], kuil Malaimel Sri Selva Kaliamman yang terletak di [[Setapak]], [[Kuala Lumpur]] ini telah diberi notisnota oleh Dewan Bandar raya Kuala Lumpur (DBKL) keranakarena mematuhi syarat pembinaanpendirian bangunan dan tempat agama. Pihak Hindraf telah memainkan peranan membantah tindakan pihak penguatkuasa iniibadah.

Pada [[15 November]] [[2007]], kuil di Kampung Rimba Jaya, [[Padang Jawa]], [[Shah Alam]], Selangor telah dirobohkan dan dipindahkan ke tempat lain oleh Majlis Bandaraya Shah Alam. Sebenarnya tapak kuil, surau dan kawasan setinggan di situ milik swasta yang hendak membangunkannya denganmembangun kawasan perumahan. Pihak swasta itu ialah Syarikat Ho Hah Development Sdn Bhd yang tekahtelah memiliki tanah itu sejak [[1977]]. Syarikat mendapat perintah mahkamah pada 1988 untuk mengeluarkan setingganbangunan itu termasuk kuil dan bangunan yang lain tanpa sebarang pampasan. Pada 2003 syarikat itu benkrapbangkrut. Kerajaan melalui PKNS telah menyerahkan tanah itu kepada Kem Rimba Raya dengan bayaran RM2.5 juta. Syaratnya mestilah jikaharus mahumau membeli kawasan tersebut, perlu menyediakan kawasan rumah untuk setingganpenduduk yang tinggal di situ, tapaktempat untuk rumah ibadah, dan dua lagi tadikasekolah, iaituyaitu tadikasekolah KEMAS dan tadikasekolah untuk masyarakat India.

800 daripadadari 1000 setingganpenduduk setuju pindah ke rumah pangsa SeksyenSeksi 26, Kampung Baru Hicom. Pemilik asal kuil juga telah mendapat notisnota pemindahan dan bersetujusetuju untuk dipindahkan dengan pampasan sebanyak RM40,000. Tetapi pihak luar yang dipercayai penyokongmendukung Hindraf telah membuat halangan dan bantahan sehingga 10 anggota penguatkuasa Majlis Bandar raya Shah Alam terpaksa dimasukkan ke hospital.rumah Sami lama tidak dibenarkan masuk ke dalam kuilsakit. <ref>[http://www.bernama.com/bernama/v3/bm/news.php?id=301246 Hindraf Mahu Raih Sokongan Antarabangsa - Khir Toyo.]</ref>

[[Menteri Besar Selangor]], Datuk Seri Dr [[Mohamad Khir Toyo]] menafikan kuil itu dirobohkan pada 6 November 2007 iaituyaitu dua hari sebelum Hari Deepavali iaitu pada 8 November 2007. Sebaliknya pada 15 November 2007.

Pada 4 Januari 2007 [[Menteri Besar Selangor]], Datuk Seri Dr [[Mohamad Khir Toyo]] telah berbincang dan menerima memorandum daripada Pengerusi [[Majlis Hindu Malaysia]], Datuk R. Nadarajah di [[Rawang]] . Tempat perbincangan telah dipindahkan dari Batu Caves ke Rawang, Selangor.

Dalam rekod kerajaan Selangor, terdapat 146 kuil Hindu berdaftar di Selangor.Jumlah yang sebenar tidak dapat dipastikan. Malahan ramai yang tidak hadir.

Seramai 800 pengerusi kuil yang berdaftar dan tidak berdaftar (haram) dijemput hadir dan menyuarakan rasa tidak puas hati mereka.Datuk R. Nadarajah ialah Pengerusi Majlis Hindu Malaysia dan Pengerusi Kuil Sri Mariamman Dhevasthanam . Nadarajah meminta kerajaan Selangor menyediakan tanah dan bantuan kewangan untuk pembinaan kuil, serta menaik taraf dan mengekalkan kuil Hindu yang sedia ada.

Sebelum ini Datuk Seri [[Samy Vellu]] menyatakan [[perhimpunan Hindraf]] telah memecahkan kesetiaan masyarakat [[India]] kepada [[Barisan Nasional]].<ref>[{{Cite web |url=http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2007&dt=1231&pub=Utusan_Malaysia&sec=Terkini&pg=bt_04.htm |title=Khir jumpa pengerusi kuil Jumaat ini.] |access-date=2008-11-16 |archive-date=2008-01-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080103054046/http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2007&dt=1231&pub=Utusan_Malaysia&sec=Terkini&pg=bt_04.htm |dead-url=yes }}</ref>

Ramainya buruh India yang dibawa dari [[Tamil Nadu]] telah mendapat perhatian Ketua Menteri Tamil Nadu. Pemimpin [[Hindraf]], [[Wytha Moorthy Ponnusamy]] berada di [[Tamil Nadu]] bagi mendapatkan sokongan. Tetapi P. Wytha Moorthy menafikan mahu mendapatkan sokongan dan bantuan daripada pemberontak [[Harimau Tamil Eelam]] (LTTE). Ia juga berharap LTTE tidak menawarkan sebarang sokongan dan bantuan kepada Hindraf, tetapi tidak juga menolak berlaku keganasan. Katanya “I prefer the path of nonviolence. But I don’t rule out the possibility of the protest turning violent in the future, though I hope it does not.” <ref>{{Cite [web |url=http://www.merinews.com/catFull.jsp?articleID=128293 |title=Karunanidhi conned into supporting HINDRAF in 'larger conspiracy'?] |access-date=2008-11-16 |archive-date=2021-02-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210204161954/http://www.merinews.com/catFull.jsp?articleID=128293 |dead-url=yes }}</ref>

[[Parti Bharatiya Janata]] yang pro Hindu cukup berhati-hati dengan isu Hindu terutama selepas runtuhnya [[Masjid Babri]] di [[Ayodhya]], [[Gujerat]], barat India . Lebih 1000 orang terkorban gara-gara mahu memenangi pilihan raya di India. Kemelaratan dan kemiskinan hidup rakyatnya tidak berjaya diatasi. Selain itu ada 150 juta penganut [[Islam di India]]. <ref>[http://www.bernama.com/bernama/v3/bm/news.php?id=301316 Hindraf Salah Pilih Isu, Tidak Dapat Sokongan Di India.]</ref>

Pada 27 Disember 2007, MIC telah menubuhkan Majlis Kuil Hindu dan dihadiri 750 pengerusi kuil dari seluruh Malaysia. Ini ekoran permintaan Perdana Menteri Malaysia , Abdullah Ahmad Badawi yang mahu MIC menyenaraikan semua kuil Hindu dan mengenalpasti masalah seperti isu perobohan dan pemindahan. Majlis ini akan mendaftarkan semua kuil yang mematuhi syarat dan mendapatkan tapak tetap dan tapak alternatif jika perlu. Tanah gantian akan diacari jika kuil sedia ada dibina di atas tanah persendirian, ladang atau tanah kerajaan.<ref>http://www.bernama.com/bernama/v3/bm/news.php?id=306089</ref>

Pada 9 Januari 2007, Menteri Hal Ehwal Dalam Negeri Datuk Seri Radzi Sheikh Ahmad menyatakan orang tempatan hendaklah diutamakan menjadi sami, pengarca dan ahli muzik , bukan diimport dari India. Ada di antara mereka bekerja di Malaysia sehingga 10 tahun.

[[msKategori:HinduismeAgama di Malaysia]]