Episkopal: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
BeeyanBot (bicara | kontrib)
k ejaan, replaced: praktek → praktik (3)
 
(10 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{ref improve}}
{{about|bentuk tata kelola gereja|gereja-gereja yang dicirikan dengan bentuk ini dan menamakan diri Episkopalian|Anglikanisme}}
[[Berkas:Mitre evolution.gif|thumbjmpl|280px|Otoritas gereja dalam acara-acara seremonial sering direpresentasikan dengan sebuah [[mitra (pakaian)|mitra]] sebagai penutup kepala.]]
[[Berkas:Roma-san giovanni03.jpg|280px|thumbjmpl|Kursi (''[[cathedra]]'') [[Paus (Katolik Roma)|Paus]] di [[Basilika Santo Yohanes Lateran]] merepresentasikan otoritasnya.]]
'''Episkopal''' merujuk pada suatu bentuk tata kelola [[Gereja]] yang bersifat [[hirarkihierarki]]s, di mana pemimpin otoritas setempatnya disebut [[uskup]]. Kata "uskup", melalui istilah dalam [[bahasa Latin Britania]] dan [[bahasa Latin Umum]] ''*ebiscopus''/''*biscopus'', berasal dari [[bahasa Yunani Kuno]] {{lang|grc|επίσκοπος}} ''epískopos"ískopos'' yang berarti "penilik". Struktur tersebut digunakan oleh banyak Gereja dan [[denominasi Kristen]] utama seperti [[Gereja Timur]] (misalnya [[Ortodoks Timur]]), [[Gereja Katolik|Katolik]], [[Anglikan]], [[Lutheran]], serta beberapa lainnya yang didirikan secara terpisah dari garis ini.
 
Gereja-gereja dengan tata kelola episkopal dipimpin oleh para uskupnya, mempraktikkan kewenangan mereka dalam [[keuskupan]] dan [[konferensi uskup|konferensi]] atau [[sinode]]. Kepemimpinan mereka bersifat [[sakramental]] dan konstitusional; selain melakukan [[penahbisan]], [[penguatan]], dan [[konsekrasi]], uskup juga melakukan supervisi terhadap para [[klerus]] dalam wilayahnya serta merupakan representasi baik struktur sekuler maupun dalam hirarkihierarki gereja. Para uskup dianggap memperoleh otoritas mereka dari [[suksesi apostolik]] individual yang tidak terputus dari [[Keduabelas Rasul]] [[Yesus]]. Semua uskup yang memiliki otoritas tersebut dikenal sebagai [[episkopat historis]] (berasal dari suksesi apostolik yang valid). Semua Gereja dengan tata kelola seperti ini umumnya meyakini bahwa Gereja memerlukan tata kelola episkopal sebagaimana dideskripsikan dalam [[Perjanjian Baru]].<ref>{{en}} The first descriptions of the bishop (episcopus) [http://www.usccb.org/nab/bible/1timothy/1timothy3.htm] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110806071838/http://www.usccb.org/nab/bible/1timothy/1timothy3.htm|date=2011-08-06}} and of ordination by apostolic succession in the New Testament [http://www.usccb.org/nab/bible/2timothy/2timothy1.htm] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110811165353/http://www.usccb.org/nab/bible/2timothy/2timothy1.htm|date=2011-08-11}}</ref> Dalam beberapa sistem, seorang uskup mungkin bertanggungjawab pada uskup lain yang lebih tinggi kedudukannya ([[uskup agung]], [[uskup metropolitan]], dan/atau [[patriark]], tergantung pada tradisi masing-masing). Mereka juga bertemu dalam konsili atau sinode. Pertemuan-pertemuan ini tunduk pada kepemimpinan para uskup yang lebih tinggi tingkatannya, biasanya memutuskan sesuatu, meskipun sinode atau konsili dapat juga berfungsi untuk mengumpulkan saran.
 
Dalam sebagian besar sejarah [[Kekristenan]] yang tercatat, kepemimpinan episkopal merupakan satu-satunya bentuk yang dikenal. Namun hal ini berubah saat [[Reformasi Protestan]]. Banyak gereja-gereja [[Protestan]] diorganisasikan menurut sistem [[kongregasional]] atau [[presbiterian]], yang sama-sama berasal dari tulisan-tulisan [[Yohanes Calvin]], seorang reformator Protestan yang bekerja dan menulis secara independen setelah perpecahan dalam [[Gereja Katolik Roma]] yang dipicu oleh [[95 dalil Luther|95 dalil]] [[Martin Luther]].
 
== Sekilas mengenai gereja episkopal ==
[[Berkas:Chartres 1.jpg|thumbjmpl|Kepemimpinan seorang uskup biasanya dilambangkan dengan sebuah [[gereja (gedung)]] [[katedral]], misalnya [[tahta uskup]] Katolik di [[Katedral Chartres]].]]
Definisi dari kata "episkopal" ({{lang-en|episcopal}}) bervariasi di antara berbagai tradisi Kekristenan. Ada sedikit perbedaan dalam prinsip-prinsip kepemimpinan di antara Gereja-gereja episkopal pada masa kini. Sampai batas tertentu, pemisahan Gereja-gereja episkopal dapat ditelusuri dengan perbedaan-perbedaan dalam [[eklesiologi]], yakni pemahaman teologis mereka mengenai gereja dan kepemimpinan gereja. Bagi sebagian kalangan, "gereja episkopal" berarti Gereja yang terdiri dari hirarkihierarki para uskup yang menganggap diri mereka berasal dari [[suksesi apostolik]] individual yang tak terputus.
 
Episkopal juga biasa digunakan untuk membedakan berbagai struktur organisasi dari denominasi-denominasi. Sebagai contoh, kata ''presbiterian'' ({{lang-el|'πρεσβύτης}}, presbítes) digunakan untuk menggambaran suatu gereja yang dipimpin oleh suatu hirarkihierarki dari majelis [[penatua]] terpilih, disebut sebagai [[Presbiterial Sinodal]]. Jemaat setempat yang tidak dipimpin oleh penatua ataupun uskup biasanya disebut sebagai [[Kongregasional]].
 
Secara khusus, istilah "Episkopal" (dalam hal ini dikapitalisasi) diterapkan pada beberapa gereja yang secara historis bersumber dalam [[Anglikanisme]] (Episkopalianisme) termasuk yang masih dalam persekutuan dengan [[Gereja Inggris]].
Baris 32:
Banyak gereja [[Metodisme|Metodis]] mempertahankan bentuk dan fungsi kepemimpinan episkopal, meski dalam suatu bentuk yang dimodifikasi, yang disebut [[koneksionalisme]]. Karena semua penahbisannya jika ditelusuri merujuk pada seorang pendeta Anglikan, [[John Wesley]], pada umumnya uskup mereka dianggap tidak termasuk dalam jalur suksesi apostolik; namun [[United Methodist Church]] bersikeras bahwa para uskup mereka termasuk dalam episkopat historis.
 
[[Berkas:PopepiusixG.P.A.Healy, Portrait of Pope Pius IX (1871).jpg|thumbjmpl|[[Paus Pius IX]] menyelenggarakan [[Konsili Vatikan I]] yang mengesahkan [[dogma]] mengenai Paus sebagai pemimpin yang terlihat atas Gereja dan uskup yang utama atas hirarkihierarki klerus dan umat.<ref>{{en}} Vatican I, Session 4, 1870. Decrees of the First Vatican Council, SESSION 4 : 18 July 1870 - First Dogmatic Constitution on the Church of Christ. [http://www.dailycatholic.org/history/20ecume3.htm Daily Catholic Online edition] retrieved on September 1, 2006.</ref>]]
 
== Gereja Katolik ==
{{utama|Uskup (Gereja Katolik)}}
[[Gereja Katolik]] memiliki episkopatepiskopal di mana [[Paus (Katolik Roma)|Paus]] sebagai Uskup [[Keuskupan Roma|Roma]] adalah pimpinan tertingginya. Gereja Katolik menganggap bahwa pengawasan yuridis atas Gereja bukan suatu kekuasaan yang berasal dari manusia, tetapi diperoleh dari otoritas [[Kristus]] yang diberikan melalui [[keduabelas rasul]]-Nya. [[Tahta Roma]], yang memiliki otoritas apostolik tak terputus dari [[Santo]] [[Simon Petrus|Petrus]] ("pangeran dan pemimpin para rasul"), merupakan suatu instrumen dan tanda yang terlihat dari persekutuan seluruh uskup ([[dewan uskup]]) dan semua gereja setempat di seluruh dunia. Dalam persekutuan dengan dewan uskup di seluruh dunia, Paus memiliki otoritas mengajar dan yuridis yang sah atas keseluruhan Gereja. Otoritas yang diberikan oleh Kristus kepada St Petrus dan para rasul ini diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya oleh kuasa [[Roh Kudus]], melalui penumpangan tangan dari para rasul tersebut kepada para uskup, dalam suksesi yang tak terputus.
 
== Gereja Ortodoks Timur ==
Sistem konsiliar dari kepemimpinan episkopal tetap berlanjut di [[Gereja Ortodoks Timur]] hingga saat ini. Semua [[primat]] [[otosefalus]] dipandang sebagai kawanan kolektif yang mengelilingi Kristus, dengan [[uskup agung]] dan uskup lainnya di sekeliling mereka, dan seterusnya, dalam sebuah model yang disebut "hirarkihierarki konsiliar". Hal ini sebagian berdasar pada visiun dalam kitab [[Wahyu kepada Yohanes]] di mana 24 tua-tua berkumpul di sekitar takhta Kristus, yang dipercaya mewakili 12 patriark Israel dan 12 rasul Yesus Kristus. Tidak ada [[Patriark]] tunggal dengan otoritas eksklusif seperti Paus di Roma.
 
== Gereja Ortodoks Oriental ==
Baris 69:
* {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/02581b.htm Catholic Encyclopedia: Bishop]
* {{en}} [http://www.archbishopofcanterbury.org/ The Website of the Archbishop of Canterbury] Official Website of the Church of England
* {{en}} [http://www.british-civil-wars.co.uk/glossary/episcopacy.htm Episcopacy] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120829033755/http://www.british-civil-wars.co.uk/glossary/episcopacy.htm |date=2012-08-29 }}
* {{en}} [http://reformationtoday.tripod.com/chemnitz/id35.html An Argument for Lutheran Episcopacy] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100211053045/http://reformationtoday.tripod.com/chemnitz/id35.html |date=2010-02-11 }} from Reformation Today Online
* {{en}} [http://archives.umc.org/interior.asp?ptid=1&mid=5856 United Methodist Council of Bishops] Official Website of the United Methodist Church
* {{en}} [http://www.revneal.org/Writings/methepisc.htm/ Methodist Episcopacy: In Search of Holy Orders] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060510161942/http://www.revneal.org/Writings/methepisc.htm |date=2006-05-10 }} By Gregory S. Neal
* {{en}} [http://www.usccb.org/seia/conprim.shtml An Agreed Statement on Conciliarity and Primacy in the Church] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110709070032/http://www.usccb.org/seia/conprim.shtml |date=2011-07-09 }} by the Orthodox/Roman Catholic Consultation in the United States of America, 1989.
 
[[Kategori:Anglikanisme]]