Yael: Perbedaan antara revisi

'''Yael''' ([[bahasa Ibrani]]: {{Hebrew| יָעֵל}}, ''Ya'el'', artinya: [[Ibex nubia|rusa Ibex]]; {{lang-en|Jael}}) adalah seorang tokoh perempuan dalam [[Alkitab Ibrani]] atau [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Ia adalah istri [[Heber]], [[orang Keni]] ({{Alkitab|[[Hakim-hakim 4:17}}]]).<ref name="Browning">{id} W.R.F Browning. 2009. ''Kamus Alkitab''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 479.</ref><ref name="Heer"/>

Yael adalah istri [[Heber orang Keni]].<ref name=Kensky>[http://jwa.org/encyclopedia/article/jael-bibleFrymer-Kensky, Tikva. "Jael: Bible." Jewish Women: A Comprehensive Historical Encyclopedia. 1 March 2009. Jewish Women's Archive]{{Pranala mati|date=Januari 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} (Viewed on April 13, 2016)</ref> [[Orang Keni]] adalah suatu suku nomadik, beberapa di antara anggotanya hidup dekat orang-orang Israel. Alkitab mencatat sejumlah perkawinan silang; ipar [[Musa]] yang bernama [[Hobab]] disebut sebagai seorang Keni, tetapi ayah Hobab yang bernama [[Rehuel]] (atau [[Yitro]]) disebut "orang Midian".<ref>{{Alkitab|Bilangan 10:29-32}}</ref> Jadi, orang Keni mungkin merupakan bagian suku [[Midian]].

Dari [[1 Samuel 15:6]] diketahui bahwa orang Keni berangkat bersama-sama orang Israel dari gunung Sinai ke tanah Kanaan. [[Hakim-hakim 1:16]] mencatat bahwa keturunan, Hobab, '''orang Keni''' itu, "maju bersama-sama dengan [[suku Yehuda|bani Yehuda]] dari kota [[pohon kormakurma]] ke padang gurun Yehuda di [[Tanah Negeb]] dekat [[Arad]]" dan tempat perkemahan mereka, selain dari yang terakhir, dilihat oleh [[Bileam]] ({{Alkitab|Bilangan 24:21-22}}).

[[Heber]], '''orang Keni''' itu, kemudian memisahkan diri dari suku Keni, dari anak-anak Hobab ipar Musa, dan telah berpindah-pindah memasang kemahnya sampai ke pohon tarbantin di Zaanaim yang dekat Kedesh.<ref>[[Hakim-hakim 4:11]]<name="Hak4_11"/ref> dan ada perhubungan baik antara [[Yabin]], raja [[Hazor]], dengan keluarga Heber.<ref>[[Hakim-hakim 4:17]]</ref>

[[Hakim-hakim 4]] mencatat bahwa setelah [[Ehud]] mati, orang Israel melakukan pula apa yang jahat di mata TUHAN, lalu TUHAN menyerahkan mereka ke dalam tangan [[Yabin]], raja [[Kanaan]], yang memerintah di [[Hazor]]. Panglima tentaranya ialah [[Sisera]] yang diam di [[Haroset-Hagoyim]]. Lalu orang Israel berseru kepada TUHAN, sebab Sisera mempunyai sembilan ratus kereta besi dan dua puluh tahun lamanya ia menindas orang Israel dengan keras. Pada waktu itu [[Debora]], seorang [[nabiah]], isteri Lapidot, memerintah sebagai hakim atas orang Israel. Ia menyuruh memanggil [[Barak]] bin [[Abinoam]] dari Kedesh di daerah [[suku Naftali|Naftali]], lalu berkata bahwa TUHAN, Allah Israel, memerintahkan Barak untuk bergerak menuju [[gunung Tabor]] dengan membawa sepuluh ribu orang bani Naftali dan [[suku Zebulon|bani Zebulon]] bersamanya, maka Allah akan menggerakkan Sisera, panglima tentara Yabin, dengan kereta-keretanya dan pasukan-pasukannya menuju kepadanya ke sungai Kison dan Allah akan menyerahkan dia ke dalam tangan Barak. Namun Barak berkata kepada Debora: "Jika engkau turut maju akupun maju, tetapi jika engkau tidak turut maju akupun tidak maju." Debora menjawab: "Baik, aku turut! Hanya, engkau tidak akan mendapat kehormatan dalam perjalanan yang engkau lakukan ini, sebab TUHAN akan menyerahkan Sisera '''ke dalam tangan seorang perempuan'''."

Debora bangun berdiri dan pergi bersama-sama dengan Barak ke Kedesh. Barak mengerahkan suku Zebulon dan suku Naftali sejumlah sepuluh ribu orang maju mengikuti dia; juga Debora maju bersama-sama dengan dia.

Setelah dikabarkan kepada Sisera, bahwa Barak bin Abinoam telah maju ke gunung Tabor, dikerahkannyalah segala keretanya, sembilan ratus kereta besi, dan seluruh rakyat yang bersama-sama dengan dia, dari Haroset-Hagoyim ke sungai Kison. Debora berkata kepada Barak: "Bersiaplah, sebab inilah harinya TUHAN menyerahkan Sisera ke dalam tanganmu. Bukankah TUHAN telah maju di depan engkau?"

Lalu turunlah Barak dari gunung Tabor dan sepuluh ribu orang mengikuti dia, dan TUHAN mengacaukan Sisera serta segala keretanya dan seluruh tentaranya oleh mata pedang di depan Barak, sehingga Sisera turun dari keretanya dan melarikan diri dengan berjalan kaki. Lalu Barak mengejar kereta-kereta dan tentara itu sampai ke Haroset-Hagoyim, dan seluruh tentara Sisera tewas oleh mata pedang; tidak ada seorangpun yang tinggal hidup.<ref>{{Alkitab|Hakim-Hakim 4:1-10, 12-16}}</ref>

[[Heber]], [[orang Keni]] itu, telah memisahkan diri dari suku Keni, dari anak-anak [[Hobab]] ipar [[Musa]], dan telah berpindah-pindah memasang kemahnya sampai ke [[pohon tarbantin]] di [[Zaanaim]] yang dekat [[Kedesh]].<ref name="Hak4_11">[[Hakim-Hakimhakim 4:11]]</ref>

[[Sisera]] dengan berjalan kaki melarikan diri ke kemah Yael, sebab ada perhubungan baik antara [[Yabin]], raja [[Hazor]], dengan keluarga Heber, orang Keni itu. Yael keluar mendapatkan Sisera, dan berkata kepadanya:

: "Singgahlah, tuanku, silakan masuk. Jangan takut."

Lalu singgahlah Sisera ke dalam kemah perempuan itu dan perempuan itu menutupi dia dengan selimut. Kemudian berkatalah ia kepada perempuan itu: "Berilah kiranya aku minum air sedikit, aku haus." Lalu perempuan itu membuka kirbat susu, diberinyalah dia minum dan diselimutinya pula. Lagi katanya kepada perempuan itu: "Berdirilah di depan pintu kemah dan apabila ada orang datang dan bertanya kepadamu: Ada orang di sini?, maka jawablah: Tidak ada."

Tetapi Yael mengambil patok kemah, diambilnya pula palu, mendekatinya diam-diam, lalu dilantaknyalah patok itu masuk ke dalam pelipisnya sampai tembus ke tanah--sebabtanah—sebab ia telah tidur nyenyak karena lelahnya--makalelahnya—maka matilah Sisera.

Pada waktu itu muncullah Barak yang mengejar Sisera. Keluarlah Yael mendapatkan dia dan berkata kepadanya: "Mari, aku akan menunjukkan kepadamu orang yang kaucari itu." Lalu masuklah Barak ke dalam dan tampaklah Sisera matij tergeletak dengan patok dalam pelipisnya.<ref>{{Alkitab|Hakim-Hakimhakim 4:17-22}}</ref>

: Diberkatilah Yael, isteri Heber, orang Keni itu, melebihi perempuan-perempuan lain,

[[Hakim-hakim 4:17]] menyatakan bahwa ada perdamaian antara orang Kanaan dan kaum Heber. Mereka dikenal oleh orang Israel terkait [[Hobab]] ipar [[Musa]] ([[Hakim-hakim 4:11]]), dan keahlian mereka sebagai pengerja logam yang dihargai di manapun mereka tinggal. Kedua pihak yang bertikai tentunya menganggap orang Keni sebagai pihak netral. C.E. Schenk mencatat bahwa Sisera adalah tamu Yael, "di dalam perlindungan rumahnya, dan dilindungi oleh hukum [[:en:hospitality|keramahtamahan]]."<ref name=schenk>[https://books.google.com/books?id=rH0PAAAAYAAJ&pg=PA1558&dq=jael+bible&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiJwKSth43MAhUquoMKHaiGCTw4ChDoAQg1MAU#v=onepage&q=jael%20bible&f=false Schenk, C. E., "Jael", ''International Standard Bible Encyclopedia'', (James Orr, ed.) 1915]</ref><ref>{{Cite journal|last=Matthews|first=Victor H.|date=1991|title=Hospitality and Hostility in Judges 4|journal=Biblical Theology Bulletin |volume=21 |issue=1 | apagespages =13–21|doi= 10.1177/014610799102100103}}</ref> Menurut [[:en:Herbert Lockyer|Herbert Lockyer]], Yael mungkin terpaksa bertindak, karena Sisera dengan dalam pelarian dan dikejar oleh Barak, sehingga tidak bijaksana untuk membiarkan Barak menemukan Sisera di dalam kemahnya. Yael juga tahu bahwa Sisera akan dibunuh jika tertangkap, maka kalau Yael membunuhnya, akan memperkuat persahabatan dengan pihak pemenang.<ref>[https://books.google.com/books?id=0YrW3bxxGAsC&pg=PA71&dq=jael+bible&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjd67aEhI3MAhXksYMKHW9vAUcQ6AEIJzAC#v=onepage&q=jael%20bible&f=false Lockyer, Herbert. "Jael", ''All the Women of the Bible'', Zondervan, 1967] {{ISBN|9780310281511}}</ref> Newsom dan Ringe menganggapnya seorang yang berjuang untuk selamat dari perangkap politik yang melibatkan suaminya.<ref>[https://books.google.com/books?id=ymp4S2qZJ4cC&pg=PA76&dq=jael+bible&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiJwKSth43MAhUquoMKHaiGCTw4ChDoAQg6MAY#v=onepage&q=jael%20bible&f=false Newsom, Carol Ann and Ringe, Sharon H., ''Women's Bible Commentary'', Westminster John Knox Press, 1998, p.76] {{ISBN|9780664257811}}</ref>

Para sarjana telah lama mengenali [[Nyanyian Debora]]<ref>{{cite book|last=Halpern| first=Baruch|title=The First Historians| date=1983 |publisher= Harper and Row | location =New York, NY}}</ref> berdasarkan bukti linguistik (bahasa Ibrani alkitabiah kuno), sebagai salah satu bagian tertua Alkitab, bertarikh [[abad ke-12 SM]].<ref>{{cite book |last=Coogan |first=Michael D. |title=A Brief Introduction to the Old Testament: The Hebrew Bible in its Context |url=https://archive.org/details/briefintroductio0000mich |publisher=Oxford University Press |location=Oxford |date=2009 |page=[https://archive.org/details/briefintroductio0000mich/page/180 180] |isbn=978-0-19-533272-8}}</ref>

[[FileBerkas:JaelSisera.jpg|thumbjmpl|rightka|Jan Saenredam engraving picturing Jael killing Sisera]]

<blockquote>Maka Yael mengambil sebuah pasakpatok di tangan kirinya dan mendekatinya, katanya, "Jika Allah memberikan tanda ini bagiku, aku tahu bahwa Sisera akan jatuh ke tanganku. Lihat aku akan melemparkannya ke tanah dari ranjang tempat ia tidur; dan jika ia tidak merasakannya, aku tahu ia telah diserahkan." Dan Yael memegang Sisera dan mendorongnya ke tanah dari ranjang. Tetapi ia tidak merasakannya, karena ia sangat kelelahan.

Dan Yael berkata, "Kuatkanlah aku hari ini, Tuhan, lenganku bagi urusan-Mu dan umat-Mu dan mereka yang berharap di dalam-Mu." Dan Yael mengambil pasakpatok itu dan meletakkannya pada pelipisnya dan memukulnya dengan palu.

[[FileBerkas:Giaele e Sisara (ca.1620) - Artemisia Gentileschi (Museum of Fine Arts, Budapest).JPGjpg|jmpl |ka| 200px |''Jael and Sisera'', karya [[Artemisia Gentileschi]].]]

Lukisan Yael pada [[Abad Pertengahan]] kebanyakan dalam [[naskah beriluminasi]], menggambarkannya sebagai pembela Israel bahkan suatu [[Tipologi (teologi)|prefigurasi (penampakan sebelumnya)]] [[Perawan Maria]].<ref>{{cite book|last=Wolfthal|first=Diane|title=Images of Rape: The Heroic Tradition and its Alternatives|date=October 2000|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-79442-8|page=123}}</ref> Ini dapat dilihat pada [[:en:Stavelot Bible|Stavelot Bible]], Speculus Darmstadt, serta beberapa teks lain.

[[FileBerkas:Dormition Church P8050067.JPG|thumbjmpl|rightka|Mosaik pada [[:en:Hagia Maria Sion Abbey|Dormition Church]] di [[Yerusalem]]]]

Umumnya digambarkan pada saat hendak membunuh Sisera, Yael membawa palu dan kadang juga pasakpatok, sehingga mudah diidentifikasi.

Pada zaman Renaissance, tokoh ini umumnya ditampilkan dalam rangka ''topos'' [[:en:Power of Women|Kekuatan kaum perempuan]], dengan perempuan lain yang mengalahkan laki-laki seperti [[Yudit]] atau [[Delila]].<ref>{{cite book| last=Bohn| first=Babette| title=The Artemisia Files "Death, Dispassion and the Female Hero: Gentileschi's Jael and Sisera"| date=2005 |publisher=University of Chicago Press|location=Chicago|isbn=978-0-226-03582-6}}</ref> Di sini ia digunakan untuk menunjukkan risiko bagi pria yang mengikuti wanita, dalam kelompok yang mencakup [[Yudit memenggal Holofernes]], tetapi kebanyakan dengan para perempuan yang sangat berkuasa, seperti [[:en:The tale of Phyllis and Aristotle|Phyllis]] menunggangi [[Aristoteles]], [[Simson]] dan [[Delila]], [[Salome]] dan ibunya, [[Herodias]] serta Penyembahan Berhala oleh [[Salomo]]. Secara lebih positif, Yael dimasukkan ke dalam sekelompok "[[:en:Nine Worthies|Sembilan Perempuan Berharga]]", misalnya cetakan [[:en:Hans Burgkmair|Hans Burgkmair]].<ref>H Diane Russell (ed), ''Eva/Ave; Women in Renaissance and Baroque Prints'', pp. 36-39, 147-148, 154-155, National Gallery of Art, Washington, 1990, {{ISBN|1-55861-039-1}}</ref>

[[FileBerkas:Veneto 0016.jpg|thumbjmpl|Portret of a Venetian Jewish lady, dengan ciri-ciri Yael, sekitar tahun 1500, karya [[Bartolomeo Veneto]]]]

Para wanita kadang kala memilih potretnya dilukis sebagai Yael, suatu transformasi yang dihasilkan dengan memegang palu dan pasakpatok.<ref>Contoh lihat [[:File:1644 Spilberg I Jael anagoria.JPG |Dari Amsterdam tahun 1640]]</ref>

Yael menjadi tokoh dalam film bisu PerancisPrancis ''[[:en:Jael and Sisera (film)|Jael and Sisera]]'' (1911), yang disutradarai oleh Henri Andréani.<ref>[https://www.imdb.com/title/tt0478174/ Jaël et Sisera pada IMDb.com], December 15, 2010.</ref>

* Novel karya [[:en:Anthony Trollope|Anthony Trollope]], ''[[:en:The Last Chronicle of Barset|The Last Chronicle of Barset]]'' memuat suatu sub-plot di mana pelukis Conway Dalrymple melukis ahli waris perempuan Clara Van Siever sebagai Yael menusukkan "paku" menembus kepala Sisera.

* Novel [[:en:P.G. Wodehouse|P.G. Wodehouse]], ''[[:en:The Code of the Woosters|The Code of the Woosters]]'', si narator [[:en:Bertie Wooster|Bertie Wooster]] menyinggung nama Yael dalam suatu deskripsi gejala [[:en:hangover|hangover]] yang dialaminya: "Sesungguhnya, sesaat sebelum [[:en:Jeeves|Jeeves]] masuk, aku telah bermimpi bahwa sejumlah bounder menghujamkan pasakpatok-pasakpatok menembus kepalaku—bukan pasakpatok biasa, seperti yang digunakan oleh Yael istri Heber, tetapi yang merah membara."

** Wodehouse juga menyebut "Yael istri Heber" dalam ''[[Cocktail Time]]'', ketika Frederick Twistleton menggambarkan wajah seorang anggota Drones Club dengan "...suatu pandangan ekstasi dan kegirangan seperti terlihat pada Yael, istri Heber, di wajahnya ketika hendak memaku ''Brazil nut'' ke dalam kepala Sisera...".

** "Yael istri Heber" juga muncul dalam ''[[The Small Bachelor]]''. Ketika George Finch bertemu calon mertua perempuannya pertama kali, perempuan itu menunjukkan pandangan tidak senang kepadanya. "Itu semacam pandangan yang mungkin akan mengejutkan Sisera dalam mata Yael the istri Heber, kalau saja ia sempat menangkapnya sesaat sebelum perempuan itu memulai perbuatannya dengan pasakpatok."

* Gambaran utama dalam novel [[Aritha van Herk]], ''The Tent Peg'' merujuk pada kisah Yael dan Sisera.

* Satu bab dalam buku karangan Martin Sugarman, ''Fighting Back: British Jewry's Military Contribution in the Second World War'' (Valentine Mitchell, 2010) berjudul "Daughters of Yael: Two Jewish Heroines of the SOE". Pengarang menggunakan nama itu untuk mengilustrasikan keberanian ATS [[Denise Bloch]] dan WAAF [[Muriel Byck]] dari [[Special Operation Executive]], yang gugur dalam operasi di belakang garis Jerman di PerancisPrancis.

* HBO Original Series WEEDS menampilkan karakter Yael Hoffman (Meital Dohan) pada tahun 2006. Andy Botwin (Justin Kirk) masuk sekolah Rabbinik untuk menghindari wajib militer ketika ia berjumpa Yael Hoffman. Dalam satu episode Yael memberitahu Andy cerita Alkitab terkait nama depannya itu.

* ''The Wordsworth Encyclopedia of World Religions''. Ware: Wordsworth Edictions, 1999; s.v. "Jael"