Eric Mjöberg: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Reformat 1 URL (Wayback Medic 2.5)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot |
|||
| (8 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Periksa terjemahan}}[[Berkas:Eric_Mjoeberg_zoologist_from_Sweden.jpg|
'''Eric Georg Mjöberg''' ({{lahirmati|[[
== Kehidupan awal dan pendidikan ==
Baris 8:
Mjöberg memimpin ekspedisi ke [[Australia Barat Laut]] pada tahun 1910/11, dan ke [[Queensland]] pada tahun 1912/13. Ia bekerja untuk Stasiun Eksperimental Deli di [[Kota Medan|Medan]] di Sumatera dari tahun 1919 hingga 1922, dan menjadi [[kurator]] di [[Museum Serawak|Museum Negeri Sarawak]] di Kalimantan dari tahun 1922 hingga 1924. Ia juga bekerja di berbagai museum di Swedia.
Dia dipekerjakan oleh Lembaga [[Entomologi]] Negara dari 1903 hingga 1906 dan di Museum Nasional pada waktu yang berbeda antara 1903 dan 1910 selama waktu itu dia menjadi master di beberapa sekolah tinggi di Stockholm dari 1907 hingga 1909, dan melakukan perjalanan di Swedia untuk tujuan studi melalui 1902 hingga 1909 sebelum dia memimpin ekspedisi ke Australia. Kunjungan kuliah di AS berlangsung dari tahun 1916 hingga 1917 setelah itu ia menjadi konsul Swedia di Sumatera pada tahun 1920 di antara jabatan lainnya dan masa studi di AS dari tahun 1921 hingga 1925.
== Ekspedisi Australia ==
Pada awal tahun 1900-an Mjöberg berangkat ke wilayah [[Kimberley (Australia Barat)|Kimberley]] di Australia Barat untuk membuktikan teori evolusi manusia [[Darwinisme|Darwinian]] . Apa yang tidak dia ketahui adalah bahwa ekspedisinya akan menimbulkan dampak yang mengerikan selama bertahun-tahun untuk diikuti oleh [[Pribumi-Australia|penduduk asli Australia]], dan untuk dirinya sendiri. Di Australia Barat, Mjöberg menjadi terobsesi dengan orang-orang Aborigin, dan apa yang dimulai dengan mengumpulkan flora dan fauna asli untuk penelitian, segera mengarah pada penodaan kuburan suci dan penyelundupan jasad manusia kembali ke Swedia.
Sejarawan menggambarkan Mjöberg sebagai orang yang agresif, sombong dan licik, seorang pemimpin yang bermusuhan dengan orang-orang Aborigin
Setelah 1911, ia melakukan ekspedisi kedua ke pantai timur Australia: Queensland, New South Wales dan Victoria, memindahkan satu set sisa-sisa dari masing-masing.
== Kontroversi ==
Publikasi buku hariannya pada tahun 1915 tentang ekspedisi tahun 1910 mengungkap koleksi materi tidak etis dan ilegal dari Australia. Sebagian besar bahan yang disimpan di [[Museum Etnografi, Swedia|Museum Etnografi]] Swedia dibawa ke sana antara tahun 1910 dan 1911. Antropolog Swedia Claes Hallgren dari [[Perguruan Tinggi Universitas Dalarna|Universitas Dalarna]] menulis buku ''Two Travellers - Two Pictures of Australia'', memeriksa metode Mjoberg, memicu perdebatan etis yang membuat Pemerintah Swedia menghubungi pihak berwenang Australia. Sembilan puluh tahun setelah pemindahan mereka, keponakan perempuannya Lotte Mjöberg, seorang jurnalis di Stockholm, memprakarsai pengembalian kerangka ke orang Aborigin pada September 2004.
Mengambilnya tanpa izin, Mjöberg menganggapnya sebagai tulang kanguru untuk dibawa ke luar negeri. Sikapnya mewakili [[Darwinisme sosial|Darwinisme Sosial]] pada masa itu menurut Dr. Hallgren, yang menulis bahwa presentasi populer "Horor Gotik", dan menjelek-jelekkan orang Aborigin adalah konteks dan "pembenaran" untuk perburuan kerangka Mjöberg. Itu dirancang untuk mengesankan pendengarnya tentang pekerjaannya sebagai seorang petualang.
==
Mjöberg meninggal dalam kemiskinan di [[Stockholm]] setelah penyakit yang lama dan tidak terdiagnosis, di mana dia terus-menerus mengalami mimpi buruk yang mencerminkan pengalamannya di Kimberley, termasuk perasaan dikejar oleh orang-orang Aborigin dan kontak dengan
Dalam dokumenter Australia ''
==
Selain banyak kontribusi untuk literatur ilmiah, dia menulis:
Baris 34:
== Referensi ==
{{reflist}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Tokoh Swedia]]
[[Kategori:
| |||