Tato Dayak Iban: Perbedaan antara revisi

'''Tato Dayak Iban''' ([[Bahasa Iban|Iban]]: ''Pantang'') adalah seni ukir/ atau [[rajah]] tubuh yang menjadi bagian dari tradisi dan religi serta simbolisasi kehidupan suku [[suku Dayak Iban|Dayak Iban]] (Dayak Laut)-- — salah satu subsukusub-suku Dayak (Daya) yang mendiami Pulau [[Kalimantan]] (Borneo) terutama di wilayah [[Kalimantan Barat]] ([[Indonesia|Indonesia)]]), [[Sabah]] dan [[Sarawak]] ([[Malaysia]]), dan [[Brunei Darussalam]]. Budaya [[Rajah|tato]] dalam masyarakat Dayak, termasuk Dayak Iban, merupakan tradisi nenek moyang yang telah diwariskan secara turun-temurun kira-kira sejak 1500-5001500–500 SM.<ref name=":5">{{Cite web|url=https://warisanbudaya.kemdikbud.go.id/?newdetail&detailCatat=939|title=warisanbudaya.kemdikbud.go.id|last=|first=|date=|website=Warisan Budaya Takbenda Indonesia|access-date=}}</ref><ref name=":0">{{Cite book|title=Inked : tattoos and body art around the world|url=https://www.worldcat.org/oclc/863192049|location=Santa Barbara, California|isbn=9781610690751|oclc=863192049|last=DeMello, Margo.}}</ref><ref name=":7" />

[[Rajah|Tato]] merupakan peradaban kuno yang lahir dari budaya tradisional masyarakat pedalaman.<ref name=":1" /> Di antara suku-suku bangsa di dunia yang memiliki budaya tato adalah suku [[Suku Indian|Indian]] ([[Amerika Serikat|Amerika]]), Maori ([[Selandia Baru]]), Rapa Nui ([[Pulau Paskah]]), dan Chin ([[Myanmar|Burma]]).<ref name=":1" /><ref name=":2">{{Cite journal|last=Eka Pradita|first=Marcellina|year=2013|title=Tato sebagai Sebuah Media Komunikasi Nonverbal Suku Dayak Bahau|url=|journal=eJournal Ilmu Komunikasi Fisip Universitas Mulawarman|volume=1|issue=14|pages=|doi=}}</ref> Di Indonesia budaya tato dimiliki oleh [[suku Mentawai]] di [[SumatraSumatera Barat]], suku Moi di [[Papua]], suku Bali, dan suku Dayak di Kalimantan.<ref name=":2" /><ref name=":3">{{Cite book|edition=Cet. 1|title=Identitas Dayak : komodifikasi dan politik kebudayaan|url=https://www.worldcat.org/oclc/60414695|publisher=LKiS|date=2004|location=Yogyakarta|isbn=9793381434|oclc=60414695|last=Maunati, Yekti.}}</ref>

Budaya tato suku Dayak diduga berasal dari daratan Asia (Cina Selatan), daerah asal nenek moyang Suku Dayak.<ref name=":0" /><ref name=":1" /> Di Pulau Kalimantan imigran ras Proto Melayu ini melahirkan suku Dayak yang berkembang menjadi ratusan subsuku kecil. Meskipun memiliki akar yang sama setiap subsuku mengembangkan tradisi, adat istiadat, dan seni budaya dengan ciri khas masing-masing. Tidak semua memiliki budaya tato atau seni rajah tubuh.<ref name=":5" /><ref name=":3" /><ref name=":7">{{Cite journal|last=Darmadi|first=Hamid|year=Desember 2016|title=Dayak, Asal-Usul dan Penyebarannya di Bumi Borneo|url=|journal=Sosial Horizon (Jurnal Pendidikan Sosial)|volume=3|issue=2|pages=322-340|doi=}}</ref><ref name=":3" />

Iban termasuk salah satu subsuku Dayak yang mengembangkan budaya tato selain Kenyah, Kayan, Bahau, Sa'ban, Ngaju, dan Bakumpai.<ref name=":0" /><ref name=":3" /> Masyarakat Iban, dalam bahasa ibunya, menyebut tato sebagai "uker" atau "pantang". Dibandingkan tato milik subsuku lain, seperti Dayak Kayan, ''pantang'' Iban cenderung "lebih kasar" atau berukuran lebih besar dan tidak terlalu rumit/detail.<ref name=":5" /><ref name=":0" /><ref name=":17" /><ref name=":71" />

== Motif Pantang Ibantato ==

Sebagian besar [[Ragam hias|motif]] tato Dayak Iban (''pantang'' Iban) bernuansa natural dan mengambil bentuk tumbuhan (daun, bunga, dan buah) maupun hewan yang ada di alam.<ref name=":5" /><ref name=":4">{{Cite webnews|url=https://nasional.kompas.com/read/2011/10/08/03395956/Tato.Simbol.Diri.Orang.Dayak.Iban|title=Tato, Simbol Diri Orang Dayak Iban|last=Media|firstwork=[[Kompas Cyber|website=KOMPAS.com]]|language=id|access-date=2019-04-18|editor-last=Multimedia|editor-first=Desk}}</ref> Motif tumbuhan, antara lain bunga terung, bunga jantung, buah andu, dan buah ''tengkawang/ngkabang''. Sementara motif hewan, misalnya ''ketam'', ''ketam itit'', ''remaung'', kala, ''gerama'', naba, dan burung lang. Ada juga motif tradisional khas ''pantang'' Iban, seperti ''uker degok'' (ukir ''degug'' atau ukir/''pantang rekong''), ''pantang pah'', ''pala tumpa'', dan ''kelingai''.<ref name=":5" /><ref name=":4" />

Adopsi bentuk-bentuk alami pada ''pantang'' Iban memberi gambaran kedekatan suku Dayak Iban dengan alam. Kehidupan masyarakat Dayak Iban tidak dapat dipisahkan dari alam sekitarnya sebagai tempat tinggal sekaligus sumber kehidupan mereka.<ref name=":4" /><ref>{{Cite journal|last=Fakhri|first=Muhammad|last2=Franz La Kahija|first2=Yohanis|year=April 2015|title=Menelusuri Kehidupan Pantang Iban: Gambaran Psikologis Manusia Berbudaya Tato Sebuah Interpretative Phenomenological Analysis|url=|journal=Jurnal Empati Fakultas Psikologi Undip|volume=4|issue=2|pages=51-57|doi=}}</ref>

== Makna dan Fungsi Pantang Ibanfungsi ==

Oleh karena itu, pemilihan motif tato dan penempatannya pada tubuh tidak dapat dilakukan secara asal-asalan, sebaliknya harus mengikuti aturan. Penerapan tato untuk laki-laki berbeda dengan perempuan karena makna dan arti setiap motif ''pantang'' Iban juga berbeda untuk keduanya. Sebagai contoh, dahulu pada masa maraknya perang antarsuku, laki-laki Iban yang turut ''mengayau'' (ritual memenggal kepala musuh) berhak mengukir motif ''tegulun'' pada buku-buku jarinya. Sementara, tato pada jemari perempuan Iban menunjukkan penguasaannya atas suatu keterampilan, seperti [[menenun]], menari, dan menyanyi.<ref name=":0" /><ref name=":4" /><ref>{{Cite web|url=http://newsbalikpapan.com/seni-tattoo-dayak-budaya-yang-terlupakan.html|title=Seni Tattoo Dayak, Budaya Yang Terlupakan|date=2018-01-14|website=News Balikpapan|language=en-US|access-date=2019-04-20}}</ref><ref name=":6">{{Cite web|url=https://www.thejakartapost.com/news/2014/04/30/indigenous-ink-iban-pride.html|title=Indigenous ink Iban pride|last=Post|first=The Jakarta|website=The Jakarta Post|language=en|access-date=2019-04-18}}</ref>

== Proses Pembuatan Tatopembuatan ==

"[[Tinta]]" atau pewarna rajah dibuat dari [[jelaga]] asap lampu/pelita atau arang [[Damar (pohon)|damar]] yang berwarna hitam. Tato Dayak Iban memang didominasi warna hitam.<ref name=":1" /> Untuk mendapatkan warna hitam yang pekat, jelaga atau arang damar dicampur air [[tebu]]<ref name=":0" /><ref name=":4" /> atau [[lemak babi]].<ref name=":0" /><ref name=":1" />. Campuran tersebut dikeringkan hingga mengkristal dan dapat dicairkan lagi bila hendak digunakan.<ref name=":4" />

Pembuatan ''pantang'' Iban secara [[Tradisi|tradisionaltradisi]]onal menggunakan metode ketukan/pukulan tangan (''hand tappin''g).<ref name=":6" /> Sejumlah jarum atau duri yang dijepit dengan pelaik dicelupkan ke dalam "pewarna" lalu secara perlahan dipukul-pukulkan ke permukaan kulit sesuai motif yang tergambar. Luka karena jarum/duri akan menjadi koreng; dan setelah kering akan tampaklah motif tato berwarna hitam.<ref name=":0" /><ref name=":4" /><ref name=":6" />

Pembuatan ''pantang'' Iban secara tradisional memerlukan waktu relatif lebih lama dibandingkan penatoan dengan mesin. Waktu pembuatan juga dipengaruhi ukuran dan tingkat kerumitan motif. Misalnya, satu motif sederhana dapat selesai dalam waktu sekitar dua jam.<ref name=":1" /><ref name=":6" />

Rasa sakit akibat proses penatoan berbeda untuk setiap orang; dan tidak ada ramuan apa pun yang diberikan untuk mengatasi rasa sakit. Orang yang baru pertama kali ditato basanya mengalami [[demam]] akibat luka tato. Orang Iban harus memiliki cukup keberanian untuk merajah tubuhnya.<ref name=":0" /><ref name=":1" />

== Seniman ==

Herpianto Hendra adalah artisseorang seniman tato keturunan Dayak Iban yang tinggal dan berkarya di [[Daerah Istimewa Yogyakarta|Yogyakarta]].<ref name=":6" />

== Pranala Luarluar ==

[[Kategori:KebudayaanWarisan budaya takbenda Indonesia]]

[[Kategori:KalimantanBudaya BaratKalimantan]]