Mesopotamia: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Maulana.AN (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(28 revisi perantara oleh 19 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{gabung dari|Peradaban Mesopotamia}}
[[Berkas:N-Mesopotamia and Syria english(Indonesian version).svg|320px|jmpl|ka|Peta yang menunjukkan wilayah Mesopotamia]]
'''Mesopotamia'''<ref group="a">(dari {{lang-grc|Μεσοποταμία}}: tanah di antara sungai-sungai; {{lang-ar|بلاد الرافدين}} (''bilād al-rāfidayn''); {{lang-syr|ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ}} (''Beth Nahrain''): "tanah dari sungai-sungai"</ref>''' terletakadalah sebuah wilayah historis di antara[[Asia Barat]] yang terletak pada daerah sistem dua sungai besar, [[Efrat]] dan [[Tigris]]., Daerahdi yangbagian kini menjadi Republikutara [[IrakHilal Subur|Bulan Sabit Subur]]. ituPada padasaat zamanini dahuludaerah disebutini Mesopotamia,menjadi yangbagian dalam bahasaRepublik [[YunaniIrak]], berartiatau "(daerah)dalam di antara sungai-sungai". Dengan bidang tanahpengertian yang panjanglebih danluas sempitjuga berbentukmencakup sepertibeberapa bulan sabit dan tanahnyabagian yang subur,sekarang daerahmenjadi iniwilayah juga disebut "[[Bulan Sabit SuburIran]]". Nama Mesopotamia sudah digunakan oleh para penulis, [[YunaniKuwait]] dan, [[Bahasa Latin|LatinSuriah]] kuno, seperti apa [[Polybius]] (abad 2 SM) dan [[StraboTurki]] (60 SM-20 M). Tanah subur ini telah menumbuhkan banyak peradaban kuno yang megah dan secara kolektif dikenal sebagai sebagai peradaban Mesopotamia. Inilah peradaban paling awal di Asia Barat dan salah satu yang tertua di dunia.
 
Mesopotamia adalah tempat perkembangan terawal dari Revolusi Neolitikum sejak sekitar tahun 10.000 [[Sebelum Masehi|SM]]. Kawasan ini telah diidentifikasi sebagai tempat yang "menginspirasi beberapa perkembangan terpenting dalam sejarah manusia, termasuk penemuan [[roda]], perkebunan tanaman [[Serealia|sereal]] pertama, dan pengembangan aksara [[kursif]], [[matematika]], [[astronomi]], dan [[Pertanian|agrikultur]].” Daerah ini dikenal sebagai tempat lahirnya beberapa peradaban manusia paling awal di dunia. Beberapa yakni [[Sumeria]], [[Kekaisaran Akkadia|Akkadia]], [[Assyiria|Assiria]] dan [[Babilonia]].
Menurut keyakinan [[Kristen]] dan [[Yahudi]] seperti dalam [[Perjanjian Lama]], ada usaha menghubungkan keluarga [[Abraham]] (yang lalu disebut "Bapa Orang Beriman" dan diakui oleh tiga agama monoteistik dunia, [[Islam]], [[Kristen]], dan [[Yahudi]] ) dengan Mesopotamia. Dalam kitab [[Kejadian]] 11:31 dikatakan, pada suatu masa keluarga [[Abraham]] berpindah dari [[Ur Kaśdim]] ke [[Haran]] sebelum akhirnya berpindah ke [[Kanaan]] (Daerah [[Israel]] dan [[Palestina]] sekarang).
 
Nama Mesopotamia sudah digunakan oleh para penulis [[Yunani]] dan [[Bahasa Latin|Latin]] kuno, seperti oleh [[Polybius]] (abad 2 SM) dan [[Strabo]] (60 SM-20 M).
Lokasi [[Ur Kaśdim]] biasanya dirujuk pada ''Tell el-Muqayyar'', situs bekas reruntuhan Kota [[Ur]] kuno dari [[periode Sumeria]]. Sedangkan Haran terletak di bagian utara Mesopotamia, di tepi [[Sungai Efrat]].
 
== Etimologi ==
[[Berkas:Tigr-euph.png|jmpl|ka|Peta yang menunjukkanmen unjukkan [[sistem sungai Tigris-Efrat]], yang mendefinisikan Mesopotamia]]
[[Toponimi]] daerah ''Mesopotamia'' berasal dari akar kata [[bahasa Yunani kuno|Yunani Kuno]] μέσος (''mesos'') "tengah" dan ποταμός (''potamos'') "sungai" dan secara harfiah berarti"(negeri) di antara sungai-sungai". Toponimi ini digunakan dalam [[Septuaginta]] yang berbahasa Yunani itu (ca. 250 SM) sebagai terjemahan dari padanannya dalam [[bahasa Ibrani]] yaitu ''Naharaim''. Toponimi ini bahkan sudah lebih awal digunakan oleh bangsa Yunani sebagaimana yang dibuktikan dengan ''[[Anabasis Alexandri]]'', yang ditulis pada akhir abad ke-2 Masehi, namun secara khusus mengacu pada sumber-sumber dari zaman [[Alexander Agung]]. Dalam ''Anabasis'', Mesopotamia digunakan untuk menyebut wilayah yang membentang di timur [[Sungai Efrat]] di utara [[Suriah]]. Istilah [[bahasa Aram|Aram]] ''biritum / birit Narim'' berhubungan dengan konsep geografis serupa.<ref>{{citation |last1=Finkelstein |first1=J.J. |year=1962 |title=Mesopotamia |journal=Journal of Near Eastern Studies |volume=21 |issue=2 |pages=73–92 |jstor=543884 |doi=10.1086/371676 }}</ref> Kemudian, istilah Mesopotamia itu lebih umum diterapkan untuk semua tanah antara sungai Efrat dan [[Tigris]], sehingga menggabungkan tidak hanya bagian dari [[Suriah]] tetapi juga hampir semua [[Irak]] dan [[Turki]] tenggara.<ref name=fosterpolingerfoster>{{citation |title=Civilizations of ancient Iraq |last1=Foster |first1=Benjamin R. |last2=Polinger Foster |first2=Karen |year=2009 |publisher=Princeton University Press |location=Princeton |isbn=978-0-691-13722-3 }}</ref> Dataran stepa di sebelah barat sungai Efrat dan bagian barat Pegunungan Zagros juga sering termasuk dalam istilah yang lebih luas Mesopotamia.<ref name=canard>{{citation |last1=Canard |first1=M. |editor1-first=P. |editor1-last=Bearman |editor2-first=Th. |editor2-last=Bianquis |editor3-first=C.E. |editor3-last=Bosworth |editor4-first=E. |editor4-last=van Donzel |editor5-first=W.P. |editor5-last=Heinrichs |editor3-link=Clifford Edmund Bosworth |title=Encyclopaedia of Islam, Second Edition |year=2011 |publisher=Brill Online |location=Leiden |chapter=al-ḎJazīra, Ḏjazīrat Aḳūr or Iḳlīm Aḳūr |oclc=624382576 }}</ref><ref name=wilkinson2000>{{citation |last1=Wilkinson |first1=Tony J. |year=2000 |title=Regional approaches to Mesopotamian archaeology: the contribution of archaeological surveys |journal=Journal of Archaeological Research |volume=8 |issue=3 |pages=219–267 |issn=1573-7756 |doi=10.1023/A:1009487620969 }}</ref><ref name=matthews2003>{{citation |last=Matthews |first=Roger |title=The archaeology of Mesopotamia. Theories and approaches |year=2003 |publisher=Routledge |location=Milton Square |series=Approaching the past |isbn=0-415-25317-9 }}</ref> Perbedaan lebih lanjut biasanya dibuat antara atas atau Utara Mesopotamia dan dataran yang rendah atau Selatan Mesopotamia.<ref name=miqueletal>{{citation |last1=Miquel |first1=A. |last2=Brice |first2=W.C. |last3=Sourdel |first3=D. |last4=Aubin |first4=J. |last5=Holt |first5=P.M. |last6=Kelidar |first6=A. |last7=Blanc |first7=H. |last8=MacKenzie |first8=D.N. |last9=Pellat |first9=Ch. |editor1-first=P. |editor1-last=Bearman |editor2-first=Th. |editor2-last=Bianquis |editor3-first=C.E. |editor3-last=Bosworth |editor4-first=E. |editor4-last=van Donzel |editor5-first=W.P. |editor5-last=Heinrichs |editor3-link=Clifford Edmund Bosworth |title=Encyclopaedia of Islam, Second Edition |year=2011 |publisher=Brill Online |location=Leiden |chapter=ʿIrāḳ |oclc=624382576 |display-authors=9 }}</ref> Mesopotamia utara juga dikenal sebagai Jezirah, adalah daerah antara Efrat dan Tigris sampai ke [[Baghdad]].<ref name=canard/> Mesopotamia selatan terdiri dari Irak selatan, Kuwait, dan Iran bagian barat.<ref>{{Citation|url=http://books.google.com/books?id=nAemO6HmOgYC&pg=PA2 |title=Who Were The Babylonians?|work= Bill T. Arnold|year=2004|pages=2|postscript=}}</ref><ref>{{Citation|url=http://books.google.com/books?id=Ix4X-0QykDAC&pg=PT108&dq |title=From Adam to Noah-The Numbers Game: Why the Genealogy Puzzles of Genesis 5|work= Leonard Timmons|year=2012|pages=|postscript=}}</ref><ref>{{Citation|url=http://books.google.com/books?id=K-4OtwAACAAJ&d |title=Southern Mesopotamia During the Bronze Age|work= Lisa E. Gross|year=2003|pages=|postscript=}}</ref> Dalam penggunaan akademis modern, istilah Mesopotamia juga memiliki konotasi kronologis. Sering kali digunakan untuk merujuk daerah ini sampai dengan masa [[Penaklukan Muslim]]. Nama-nama seperti Suriah, Jezirah, dan Irak digunakan untuk menggambarkan wilayah tersebut setelah masa ini.<ref name=fosterpolingerfoster/><ref name=bahrani>{{citation |last1=Bahrani |first1=Z. |editor1-last=Meskell |editor1-first=L. |title=Archaeology under fire: Nationalism, politics and heritage in the Eastern Mediterranean and Middle East |year=1998 |publisher=Routledge |location=London |isbn=978-0-415-19655-0 |pages=159–174 |chapter=Conjuring Mesopotamia: imaginative geography a world past }}</ref> Istilah ini telah diperdebatkan bahwa eufimisme ini merupakan istilah [[Eurosentris]] yang disematkan pada daerah ini pada masa-masa perambahan orang Barat abad ke-19.<ref name=bahrani/><ref>Scheffler, Thomas; 2003. “ 'Fertile crescent', 'Orient', 'Middle East': the changing mental maps of Southeast Asia,” ''European Review of History'' 10/2: 253–272.</ref>
 
Baris 13 ⟶ 14:
{{Main|Geografi Mesopotamia}}
[[Berkas:Spread of Oecumene Mesopotamia.jpg|jmpl|Ruang lingkup budaya Mesopotamia, Babilonia, dan Assiria yang diketahui dari sumber-sumber dokumenter]]
Mesopotamia meliputi wilayah antara [[Sungai Efrat]] dan [[Sungai Tigris|Tigris]] yang sama-sama bersumber dari [[dataranDataran tinggiTinggi Armenia]]. Kedua sungai ini juga mendapatkan tambahan pasokan air dari banyak anak sungai, dan keseluruhan jaringan sungai ini mengaliri wilayah bergunung-gunung yang sangat luas. Jalur perjalanan darat di Mesopotamia lazimnya menyusuri Sungai Efrat karena tepian Sungai Tigris sebagian besar terjal dan sukar dilalui. Iklim wilayah ini semi-gersang dengan bentangan gurun yang luas di utara serta bentangan daerah berawa-rawa, berlumpur, dan bergelagah seluas 15.000 Km persegi (5.800 Mil persegi) di selatan. Jauh di ujung selatan, Efrat dan Tigris menyatu dan bermuara ke [[Teluk Persia]].
 
Lingkungan gersang yang membentang dari kawasan-kawasan [[pertanian tadah hujan]] di daerah utara sampai ke daerah selatan di mana pertanian dengan irigasi menjadi sangat penting jika orang mengharapkan perolehan surplus [[energi yang dihasilkan atas energi yang diinvestasikan]] (''Energy Returned On Energy Invested'', EROEI). Irigasi ini dipermudah oleh tingginya permukaan air tanah dan lelehan salju dari puncak-puncak tinggi [[Pegunungan Zagros]] di wilayah utara dan dari dataran tinggi Armenia, sumber air Sungai Tigris dan Efrat yang menjadi asal-muasal nama negeri itu. Manfaat irigasi bergantung pada kemampuan mengerahkan tenaga kerja yang memadai untuk membuat dan memelihara saluran-saluran air. Maka, faktor ini yang sejak permulaan zaman telah membantu pertumbuhan pemukiman-pemukiman perkotaan dan sistem kekuasaan politik yang terpusat.
Baris 28 ⟶ 29:
 
[[Berkas:GilgameshTablet.jpg|kiri|jmpl|170px|Bagian potongan dari ''Epic Gilgamesh'' dalam [[bahasa Akkadia]]]]
Selain petunjuk yang secara eksplisit ada dalam [[Alkitab]], masih bisa ditemukan informasi lain yang menunjukkan pengaruh Mesopotamia yang cukup kuat. Kesejajaran antara kisah-kisah Enkidu/Shamhat dan Adam/Hawa telah lama diakui oleh para peneliti.<ref>Gmirkin, Russell, "Berossus and Genesis, Manetho and Exodus..'', Continuum, 2006, p. 103. See also Blenkinsopp, Joseph, "Treasures old and new.." Eerdmans, 2004, pp. 93–95.</ref> Kisah [[Taman Eden]] dan kisah [[Air bah (Nuh)|Air Bah]] yang terkenal itu, yang dikisahkan pada bagian awal kitab Kejadian, sebenarnya kuat dipengaruhi sastra Mesopotamia.<ref name="George2003">{{cite book|author=A. R. George|authorlink=Andrew R. George|title=The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts|url=http://books.google.com/books?id=21xxZ_gUy_wC&pg=PA70|accessdate=8 November 2012|year=2003|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-927841-1|pages=70–}}</ref><ref>Rendsburg, Gary. "The Biblical flood story in the light of the Gilgamesh flood account," in ''Gilgamesh and the world of Assyria'', eds Azize, J & Weeks, N. Peters, 2007, p. 117</ref> Biasanya ada tiga karya sastra Mesopotamia yang ditunjuk, yaitu [[Enuma Elis]] (dari abad 17 SM), [[Epos Gilgames]] (abad 20 SM), dan Athrahasis (abad 18-17 SM). Teks-teks itu cukup terkenal dan tersebar luas karena ditemukan dalam berbagai versi dan bahasa, seperti versi Akkadia, Sumeria, Hittit, dan Asyur. Kemiripan antara sastra Mesopotamia dengan teks-teks Alkitab begitu mencolok sehingga seringkalisering kali disimpulkan bahwa ada ketergantungan antara keduanya. Karena teks-teks Mesopotamia berasal dari periode yang jauh lebih tua dari teks-teks Alkitab, maka tidak mengherankan jika bisa disimpulkan, teks Alkitab bergantung pada sastra Mesopotamia itu. Para penulis [[Israel]] tampaknya mengambil dan memanfaatkan teks-teks Mesopotamia itu untuk mengungkap keyakinan mereka, sekaligus menyesuaikannya dengan keyakinan itu, terutama di bidang monoteisme.
 
Salah satu kemungkinan datangnya pengaruh Mesopotamia dalam kitab Kejadian adalah bahwa kisah-kisah Mesopotamia dibawa ke [[Palestina]] lalu menyebar-saat terjadi perpindahan penduduk besar-besaran dari Mesopotamia yang disebabkan situasi yang agak kacau sekitar abad 19 SM. Kiranya ini juga yang menjadi konteks berpindahnya keluarga Abraham dari Ur ke [[Haran]], lalu ke [[Kanaan]].
Baris 64 ⟶ 65:
Sejak permulaan sejarah Mesopotamia sampai dengan zaman [[Ur III]], kuil-kuil menguasai sampai dengan sepertiga dari seluruh lahan yang ada, namun jumlah itu menurun dari waktu ke waktu seiring peningkatan kepemilikan tanah oleh pihak istana dan orang-orang pribadi. [[Ensí|Ensi]] adalah kata yang digunakan sebagai sebutan bagi orang yang bertugas mengatur pekerjaan untuk segala macam usaha pertanian di lahan-lahan milik kuil. Rakyat jelata diketahui sebagai golongan yang paling sering bekerja di bidang pertanian sebagai petani penggarap, khususnya di lahan-lahan milik kuil atau istana.<ref name="H. W. F. Saggs">{{{Citatio||titl==Babylonian||ur==https://books.google.com/?id=BPdLxEyHci0C&pg=PA58&lpg=PA58&dq=agricultural+practice+in+Babylonia#v=onepage&q=agricultural%20practice%20in%20Babylonia&f=fals||yea==200||autho==H. W. F. Saggs - Professor Emeritus of Semitic Languages at University College, Cardif||publishe==University of California Press, 1 Jun 200||isb==978052020222||accessdat==29 May 201}} ISBN 0-520-20222-8</ref>
 
Kondisi geografi Mesopotamia selatan hanya memungkinkan penyelenggaraan pertanian jika dikelola dengan irigasi dan drainase yang baik. Kenyataan ini berdampak besar pada evolusi peradaban Mesopotamia awal. Kebutuhan irigasi mendorong bangsa Sumeria, dan selanjutnya bangsa Akkadia, untuk membangun kota-kota mereka di sepanjang tepian sungai Tigris dan Efrat serta cabang-cabangnya. Kota-kota besar seperti Ur dan Uruk, bertempat di sekitar anak-anak Sungai Efrat, sedangkan kota-kota lain, khususnya Lagash, didirikan dekat cabang-cabang Sungai Tigris. Sungai-sungai juga memiliki manfaat lain sebagai sumber pasokan ikan (baik sebagai bahan pangan atau sebagai pupuk), gelagah, dan lempung (untuk bahan bangunan). Berkat irigasi, [[ketahanan pangan|pasokan pangan]] di Mesopotamia sebanding dengan pasokan pangan di padang-padang rumput Kanada.<ref>Roux, Georges, (1993) "Ancient Iraq" (Penguin)</ref> Lembah sungai Tigris dan lembah Sungai Efrat merupakan bagian timur laut dari bentangan [[Hilal Subur]] yang juga meliputi lembah Sungai Yordan dan lembah Sungai Nil. Jika semakin dekat dengan sungai membuat lahan menjadi subur dan baik untuk ditanami, maka sebaliknya jarak yang semakin jauh dari sungai membuat lahan menjadi kering dan sebagian besar tidak dapat dihuni. Itulah sebabnya perkembangan [[irigasi]] sangat penting artinya bagi para penduduk Mesopotamia. [[Inovasi]] bangsa Mesopotamia lainnya adalah pengendalian laju air dengan [[bendungan]] serta pemanfaatan saluran-saluran air. Orang-orang yang mula-mula menempati tanah yang subur di Mesopotamia mempergunakan [[bajak|luku]] kayu untuk menggemburkan [[tanah]] sebelum ditanami [[jelai]], [[bawang]], [[anggur]], [[lobak]], maupun [[apel]]. Penduduk Mesopotamia terbilang di antara orang-orang pertama yang membuat [[bir]] dan [[Anggur (minuman)|tuak anggur]]. Dilibatkannya keterampilan dalam bertani di Mesopotamia membuat para petani tidak bergantung pada [[Perbudakan|budak belian]] untuk merampungkan pengerjaan lahan-lahan mereka, akan tetapi ada pula beberapa pengecualian. Tingginya risiko mempekerjakan budak belian (budak belian melarikan diri atau memberontak) membuat banyak petani menghindarinya. Meskipun sungai-sungai menjadi penyokong hidup penduduk Mesopotamia, sungai-sungai juga menghancurkannya dengan banjir yang kerap meluap dan meluluh-lantakkan seisi kota. Cuaca Mesopotamia yang sukar ditebak seringkalisering kali tidak berpihak pada para petani; tanaman-tanaman pangan sering dirusak cuaca sehingga orang perlu memelihara sumber-sumber pangan cadangan seperti lembu dan biri-biri. Seiring berlalunya waktu, daerah-daerah paling selatan di Mesopotamia menderita akibat meningkatnya [[salinitas|kadar garam]] pada tanah, sehingga mengakibatkan kota-kota lambat-laun ditinggalkan orang dan terjadi pemusatan kekuasaan di Akkadia yang letaknya jauh lebih ke utara.
 
== Pemerintahan ==
Baris 94 ⟶ 95:
Dari zaman-zaman berikutnya sebelum bangkitnya Kekaisaran Asiria Baru, seni rupa Mesopotamia menyintas dalam beberapa wujud yaitu stempel-stempel silinder, patung-patung utuh yang relatif kecil, dan relief-relief dalam berbagai ukuran, termasuk plakat-plakat murah dari gerabah cetakan untuk rumah tinggal, sebagian berkaitan dengan keagamaan dan sebagian lagi tampaknya tidak.<ref>Frankfort, Chapters 2–5</ref> [[Relief Burney]] adalah sebuah plakat [[terakota]] dengan tingkat kerumitan yang tidak seperti biasanya dan relatif besar ukurannya (20 x 15&nbsp;inci) memperlihatkan sesosok dewi bersayap dan berkaki burung pemangsa, dikawal burung-burung hantu dan singa-singa. Relief ini berasal dari abad ke-18 atau ke-19 SM, dan mungkin pula merupakan hasil cetakan.<ref>Frankfort, 110–112</ref> Tugu-tugu batu [[prasasti]], persembahan-[[persembahan nazar]], atau plakat-plakat peringatan kemenangan-kemenangan perang dan pesta-pesta perayaan, ditemukan pula di kuil-kuil, yang tidak seperti barang-barang sejenis keluaran pemerintah yang lebih resmi sifatnya, tidak memuat cukup banyak tulisan untuk menjelaskan barang-barang itu;<ref>Frankfort, 66–74</ref> Kepingan tugu [[Prasasti Burung Nazar]] adalah sebuah contoh awal peninggalan barang-barang bertulisan,<ref>Frankfort, 71–73</ref> dan [[Prasasti Obelisk Hitam|Obelisk Hitam]] [[Salmaneser III]] dari Asyur adalah peninggalan bertulisan yang besar dan kokoh dari zaman kemudian.<ref>Frankfort, 66–74; 167</ref>
 
Ditaklukkannya seluruh Mesopotamia dan wilayah-wilayah di sekitarnya oleh bangsa Asyur menjadikan negeri itu lebih besar dan lebih makmur daripada sebelumnya, serta dipajangnya karya seni yang sangat memukau di istana-istana dan tempat-tempat umum dimaksudkan pula untuk menyaingi semarak seni rupa negeri tetangga mereka, Kekaisaran Mesir. Bangsa Asyur mengembangkan sebuah gaya seni berupa latar-latar yang sangat luas diisi relief-relief pipih naratif yang ditata dengan sangat rinci pada batu untuk istana-istana, menampilkan adegan-adegan peperangan atau perburuan; [[British Museum]] memiliki sekumpulan relief semacam itu. Bangsa Asyur menghasilkan sangat sedikit patung yang dipahat utuh, kecuali untuk sosok-sosok raksasa penjaga, kerapkali berwujud [[lamassu]] berkepala manusia, yang dipahat menjadi relief timbul pada dua sisi balok persegi, dengan bagian kepala berupa pahatan utuh (dan juga kelima tungkainya, sehingga tampak terpahat utuh dari masing-masing sisi balok). Bahkan sebelum menguasai Mesopotamia mereka telah meneruskan tradisi pembuatan stempel silinder dengan rancangan-rancangan yang seringkalisering kali tampak hidup dan penuh cita rasa seni.<ref>Frankfort, 141–193</ref>
 
== Arsitektur ==
Baris 101 ⟶ 102:
Kajian mengenai seni bina Mesopotamia Kuno didasarkan pada bukti-bukti [[arkeologi]] yang tersedia seperti gambar-gambar berwujud bangunan, dan naskah-naskah tentang pelaksanaan pembangunan. Karya-karya ilmiah biasanya berkonsentrasi pada kuil-kuil, istana-istana, tembok-tembok dan gerbang-gerbang kota, serta bangunan-bangunan monumental lainnya. Namun, sesekali dihasilkan pula karya ilmiah terkait seni bina rumah tinggal.<ref>{{Citation|first=Sally|last=Dunham|chapter=Ancient Near Eastern architecture|title=A Companion to the Ancient Near East|editor=Daniel Snell|location=Oxford|publisher=Blackwell|year=2005|pages=266–280|isbn=0-631-23293-1}}</ref> Survei permukaan dalam lingkup arkeologi juga telah memungkinkan pembuatan kajian mengenai tata ruang perkotaan di kota-kota Mesopotamia awal.
 
Batu-bata merupakan bahan bangunan yang paling banyak digunakan karena tersedia dekat dan terjangkau, sedangkan batu bangunan harus didatangkan dari tempat-tempat yang cukup jauh dari sebagian besar kota-kota itu. [[Ziggurat]] adalah bentuk bangunan yang paling menonjol, dan kota-kota seringkalisering kali memiliki gerbang-gerbang besar. Yang paling masyhur dari gerbang-gerbang itu adalah [[Gerbang Ishtar|Gerbang Isytar]] dari kota Babel yang dibangun pada era Babilonia Baru, dihiasi hewan-hewan yang dibentuk pada batu-bata beraneka warna, dan sebagian besar kini menjadi koleksi [[Pergamon Museum]] di [[Berlin]].
 
Sisa-sisa bangunan yang paling menonjol dari zaman awal Mesopotamia adalah gugus-gugus bangunan kuil di [[Uruk]] dari milenium ke-4 SM, kuil-kuil dan istana-istana di situs-situs periode [[Zaman Dinasti Awal (Mesopotamia)|Dinasti Awal]] di lembah [[Sungai Diyala]] seperti Khafajah dan Tell Asmar, sisa-sisa peninggalan [[Dinasti ketiga Ur]] di [[Nippur]] (Tempat suci [[Enlil]]) dan [[Ur]] (Tempat suci [[Sin (mitologi)|Nanna]]), sisa-sisa peninggalan dari pertengahan [[Zaman Perunggu]] di situs-situs Suriah-Turki seperti [[Ebla]], [[Mari, Suriah|Mari]], [[Alalakh]], [[Aleppo]] dan [[Kultepe]], istana-istana dari akhir Zaman Perunggu di [[Bogazkoy]] (Hattusha), [[Ugarit]], [[Asyur]] dan [[Nuzi]], istana-istana dan kuil-kuil Zaman Besi di situs-situs [[Asyur|Assiria]] ([[Kalhu]]/Nimrud, [[Khorsabad]], [[Nineveh]]), [[Babilonia]] ([[Babel]]), [[Urartu]] ([[Tushpa]]/Van, Kalesi, Cavustepe, Ayanis, [[Armavir, Armenia|Armavir]], [[Yerevan|Erebuni]], [[Bastam]]) dan [[Negara-negara Suriah-Het|Het Baru]] ([[Carchemish|Karkamis]], [[Tell Halaf]], [[Karatepe]]). Rumah-rumah sebagian besar diketahui dari sisa-sisa peninggalan era Babilonia Baru di Nippur dan Ur. Yang menonjol dari antara sumber-sumber tertulis mengenai pendirian bangunan dan ritual-ritual yang terkait dengannya adalah silinder-silinder Gudea dari milenium ke-3 SM, demikian pula prasasti-prasasti kerajaan Assiria dan Babilonia dari [[Zaman Besi]].
Baris 107 ⟶ 108:
== Referensi ==
{{Reflist|colwidth=30em}}
 
==Catatan==
{{Reflist|group="a"}}
 
== Bacaan lanjutan ==
* ''Atlas de la Mésopotamie et du Proche-Orient ancien'', Brepols, [[1996]] {{ISBN|2-503-50046-3}}.
* Benoit, Agnès; 2003. ''Art et archéologie : les civilisations du Proche-Orient ancien'', Manuels de l'Ecole du Louvre.
* [[Jean Bottéro|Bottéro, Jean]]; [[1987]]. {{fr}} ''Mésopotamie. L'écriture, la raison et les dieux'', Gallimard, coll. « Folio Histoire », {{ISBN|2-07-040308-4}}.
* {{cite book |url=https://archive.org/details/mesopotamia00jean |url-access=registration |publisher=University of Chicago Press |isbn=978-0226067278 |title=Mesopotamia: Writing, Reasoning, and the Gods |date=[[15 Juni]] [[1995]] |last=Bottéro |first=Jean |translator-first1=Zainab |translator-last1=Bahrani |translator-first2=Marc |translator-last2=Van de Mieroop }}
* Edzard, Dietz Otto; [[2004]]. ''Geschichte Mesopotamiens. Von den Sumerern bis zu Alexander dem Großen'', München, {{ISBN|3-406-51664-5}}
* [[Henri Frankfort|Frankfort, Henri]], ''The Art and Architecture of the Ancient Orient'', Pelican History of Art, edisi ke-4 pada tahun [[1970]], Penguin (now Yale History of Art), {{ISBN|0-14-056107-2}}
* Hrouda, Barthel and Rene Pfeilschifter; 2005. ''Mesopotamien. Die antiken Kulturen zwischen Euphrat und Tigris.'' München [[2005]] (4. Aufl.), {{ISBN|3-406-46530-7}}
* Joannès, Francis; [[2001]]. ''Dictionnaire de la civilisation mésopotamienne'', Robert Laffont.
* Korn, Wolfgang; [[2004]]. ''Mesopotamien – Wiege der Zivilisation. 6000 Jahre Hochkulturen an Euphrat und Tigris'', Stuttgart, {{ISBN|3-8062-1851-X}}
* Kuhrt, Amélie; [[1995]]. ''The Ancient Near East: c. 3000–330 B.C''. 2 Vols. Routledge: London and New York.
* Liverani, Mario; [[1991]]. ''Antico Oriente: storia, società, economia''. Editori Laterza: Roma.
* Matthews, Roger; [[2005]]. ''The early prehistory of Mesopotamia – 500,000 to 4,500 BC'', Turnhout 2005, {{ISBN|2-503-50729-8}}
* Oppenheim, A. Leo; [[1964]]. ''Ancient Mesopotamia: Portrait of a dead civilization''. The University of Chicago Press: Chicago and London. Revisi edisi lengkap oleh Erica Reiner, [[1977]].
* Pollock, Susan; [[1999]].'' Ancient Mesopotamia: the Eden that never was''. Cambridge University Press: Cambridge.
* Postgate, J. Nicholas; [[1992]]. ''Early Mesopotamia: Society and Economy at the dawn of history''. Routledge: London and New York.
* Roux, Georges; [[1964]]. ''Ancient Iraq'', Penguin Books.
* Silver, Morris; [[2007]]. ''Redistribution and Markets in the Economy of Ancient Mesopotamia: Updating Polanyi'', [[Antiguo Oriente]] 5: 89–112.
* Snell, Daniel (ed.); [[2005]]. ''A Companion to the Ancient Near East''. Malden, MA : Blackwell Pub, 2005.
* Van de Mieroop, Marc; [[2004]]. ''A history of the ancient Near East. ca 3000–323 BC''. Oxford: Blackwell Publishing.
 
== Pranala luar ==
* [https://www.worldhistory.org/Mesopotamia/ Mesopotamia Kuno] – Garis waktu, definisi, dan artikel di Ensiklopedia Sejarah Dunia
* [http://www.mesopotamia.co.uk/ Mesopotamia]&nbsp;– pengenalan Mesopotamia dari British Museum
* [https://web.archive.org/web/20070721235759/http://fax.libs.uga.edu/DS49xB8x1920/ Oleh Nil dan Tigris], sebuah narasi perjalanan di Mesir dan Mesopotamia atas nama museum Inggris antara tahun 1886 dan 1913, oleh Sir EA Wallis Budge , 1920 (sebuah faksimili yang dapat dicari di Perpustakaan Universitas Georgia; [[DjVu]] & format [https://web.archive.org/web/20081121055457/http://fax.libs.uga.edu/DS49xB8x1920/1f PDF])''
* [https://web.archive.org/web/20050525231213/http://fax.libs.uga.edu/ds49x2xm465d/ Penghuni Mesopotamia], menjadi petualangan artis resmi di Taman Eden, oleh Donald Maxwell, 1921 ''(faksimili yang dapat dicari di Perpustakaan Universitas Georgia [[DjVu]] & format {{cite web|url=http://fax.libs.uga.edu/DS49x2xM465D/1f/dweller_in_mesopotamia.pdf |title=PDF berlapis |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20050906055955/http://fax.libs.uga.edu/DS49x2xM465D/1f/dweller_in_mesopotamia.pdf |archive-date=6 September 2005 }}&nbsp;{{small|(7.53&nbsp;MB)}})''
* [http://fax.libs.uga.edu/DS69x5xH236M/ Arckeologi Mesopotamia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050215054649/http://fax.libs.uga.edu/DS69x5xH236M/ |date=2005-02-15 }}, oleh Percy SP Handcock, 1912 ''(sebuah faksimili yang dapat dicari di Perpustakaan Universitas Georgia, [[DjVu]] & {{cite web |url= http://fax.libs.uga.edu/DS69x5xH236M/1f/mesopotamian_archaeology.pdf |title= PDF berlapis |access-date= 2013-05-26 |archive-date= 2005-10-07 |archive-url= https://web.archive.org/web/20051007220405/http://fax.libs.uga.edu/DS69x5xH236M/1f/mesopotamian_archaeology.pdf |dead-url= yes }}&nbsp;{{small|(12.8&nbsp;MB)}} format)''
* [http://www.wdl.org/en/item/11773/ Mesopotamia], [[1920]]
 
{{Coord|33.9414|N|41.17626|E|dim:1000km|display=inline,title}}
 
[[Kategori:Mesopotamia| ]]