Syair: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
Membalikkan revisi 24225397 oleh 103.121.213.67 (bicara) typo Tag: Pembatalan Suntingan perangkat seluler Suntingan aplikasi seluler Suntingan aplikasi Android |
||
| (82 revisi perantara oleh 46 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
'''Syair''' adalah salah satu jenis [[puisi]] klasik yang memperoleh pengaruh [[Budaya Arab|kebudayaan Arab]].<ref name=":0" /> Syair termasuk salah satu puisi lama yang berasal dari Persia dan dibawa ke dalam sastra Indonesia bersama dengan masuknya ajaran Islam ke Indonesia.<ref name=":1">{{Cite news|last=Hafidha|first=Selma Intania|date=2020-11-10|title=Syair adalah Puisi Lama, Pahami Ciri-ciri dan Contohnya|url=https://hot.liputan6.com/read/4404553/syair-adalah-puisi-lama-pahami-ciri-ciri-dan-contohnya|work=[[Liputan6.com]]|language=id|access-date=2020-12-13|editor-last=Kinapti|editor-first=Tyas Titi}}</ref> Jumlah baris pada syair adalah empat baris dengan jumlah [[suku kata]] antara delapan hingga sepuluh suku kata. Bagian syair secara keseluruhan hanya memuat isi dan tidak memiliki sampiran. [[Rima]] yang digunakan pada syair berpola a-a-a-a.<ref name=":0">{{Cite book|last=Kosasih, E.|first=|date=2008|url=https://tabloidsastra.files.wordpress.com/2015/11/apresiasi-sastra-indonesia-_-e-kosasih.pdf|title=Apresiasi Sastra Indonesia|location=Jakarta|publisher=Nobel Edumedia|isbn=978-602-8219-57-0|pages=14|url-status=live}}</ref> Isi syair dapat berupa kisah romantis, peristiwa [[sejarah]], ajaran [[agama]]. Syair juga dapat berisi [[Metafora|kiasan]] atau saduran.<ref>{{Cite book|last=Sumaryanto|first=|date=2010|url=http://ebook.pustaka.sumbarprov.go.id/index.php?p=fstream-pdf&fid=402&bid=379|title=Mengenal Pantun dan Syair|location=Semarang|publisher=PT. Sindur Press|isbn=978-979-067-054-9|pages=12|url-status=live}}</ref>
== Asal istilah ==
Kata Syair berasal dari [[bahasa Arab]] ''Syu'ur'' yang berarti perasaan. Kata ''Syu'ur'' berkembang menjadi kata ''Syi'ru'' yang berarti puisi. Dalam perkembangannya syair mengalami perubahan dan modifikasi sehingga syair di desain sesuai dengan keadaan dan situasi yang terjadi. Dalam perkembangannya di [[Asia Tenggara]], syair tersebut mengalami perubahan dan modifikasi sehingga menjadi khas [[melayu]], tidak lagi mengacu pada tradisi sastra syair di negeri arab. Penyair yang berperan besar dalam membentuk syair khas melayu adalah [[Hamzah Fansuri]] dengan karyanya, antara lain Syair Perahu, Syair Burung Pingai, Syair Dagang, dan Syair Sidang Fakir.<ref>{{Cite web |url=https://www.konfrontasi.com/content/budaya/penyair-aceh-hamzah-fansuri-dan-syair-syair-sufinya |title=Penyair aceh hamzah fansuri dan Syair syair sufi-nya (Konfrontasi.com) |access-date=2020-03-09 |archive-date=2020-12-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201227183956/https://www.konfrontasi.com/content/budaya/penyair-aceh-hamzah-fansuri-dan-syair-syair-sufinya |dead-url=yes }}</ref>
Syair dikenal berdasarkan ajaran [[tasawuf]] yang berkembang di [[Nusantara]]. Syair berbahasa Arab yang tercatat paling tua di Nusantara adalah catatan di [[batu nisan]] [[Sultan]] [[Malik al-Saleh|Malik al-Shaleh]] di Pasee, [[Aceh]], tertanggal 1297 M (696/97 MI). Sedangkan syair berbahasa Melayu yang tertua adalah syair pada [[prasasti Minye Tujoh]], Aceh, tertulis tahun 1380 M (781/82 AH).<ref name=":2" /> Kata syair yang terekam pada batu nisan Sultan Malik al-Saleh:
Ini kubur adalah kepunyaan almarhum hamba yang, dihormati, yang diampuni, yang taqwa, yang menjadi penasehat, yang terkenal, yang berketurunan, yang mulia, yang kuat beribadah, penakluk, yang bergelar dengan Sultan Malik As-Salih (Tanggal wafat, bulan Ramadhan tahun 696 Hijrah / 1297 Masehi).<ref name=":2">{{Cite book|last=Zulkhairi|first=Hermansyah &|date=2014|url=https://books.google.co.id/books?id=yRimCAAAQBAJ&pg=PA30&dq=syair+berasal+dari+arab&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjY9tm91sntAhWrH7cAHcFLA3gQ6AEwAXoECAIQAg#v=onepage&q=syair%20berasal%20dari%20arab&f=false|title=Transformasi Syair Jauharat At-Tauhid Di Nusantara|location=Denpasar|publisher=Lhee Sagoe Press|isbn=978-602-1586-16-7|pages=31|language=id|url-status=live}}</ref>
== Ciri ==
*Tiap baitnya terdiri dari empat [[baris]]
*Tiap baris terdiri dari 4-6 [[kata]]
* Tiap baris terdiri dari 8 sampai 14 [[suku kata]]
* Setiap bait memberi arti sebagai satu kesatuan
* Bersajak a-a-a-a
* Semua baris adalah isi
* Bahasa berbentuk [[kiasan]]
* Syair berisi tentang nasihat atau petuah dan cerita.<ref>{{Cite web|last=Nafisah|first=Sarah|date=13 November 2020|title=Pengertian Syair: Ciri-Ciri, Jenis, dan Perbedaannya dengan Pantun - Semua Halaman - Bobo|url=https://bobo.grid.id/read/082425133/pengertian-syair-ciri-ciri-jenis-dan-perbedaannya-dengan-pantun|website=bobo.grid.id|language=id|access-date=2020-12-13}}</ref>
== Fungsi ==
* Menjadi unsur penting dalam kegiatan [[kesenian]] dan sebagai wujud [[ekspresi]] [[kebudayaan]] masyarakat.
* Dijadikan sebagai sarana hiburan, karena sering dilantunkan dalam majlis-majlis tertentu secara rutin dan dalam [[upacara]] [[adat]] perkawinan.
* Dijadikan pengiring [[tari]]an di daerah tertentu.
* Dengan kemerduan syair yang dilantunkan sebuah ajaran, nasihat dan petuah akan memberikan kesan mendalam dan dihayati sebagai suatu kebenaran dalam hati pendengarya.<ref name=":1" />
== Kriteria ==
=== Bahasa ===
Dalam karya sastra, [[media komunikasi]] utama yang digunakan adalah bahasa. Jenis bahasa yang digunakan dalam karya sastra adalah bahasa sastra yang memiliki kekhasan tersendiri. Pengguna bahasa sastra dapat menyampaikan sifat [[Fonetik|fonetis]], [[Morfologi (linguistik)|morfologi]] dan [[sintaksis]] sastra dengan menyertakan perasaan pribadinya. Penggunaan bahasa sastra secara menyimpangan termasuk dalam [[Perilaku menyimpang|penyimpangan sosial]] dan bukan perorangan. Dalam kajian sastra, penyimpangan sosial merupakan bentuk kebebasan penyair.{{Sfn|Nuryatin dan Irawati|2016|p=28}}
=== Gagasan ===
Di dalam syair, gagasan berperan sebagai salah satu unsur batin penulisnya. Gagasan dalam sastra dianggap sebagai fakta atau sebuah [[kebenaran]]. Penamaan ini dilandasi oleh penggunaan gagasan yang benar-benar pernah terjadi dan harus diterima sebagai kenyataan.{{Sfn|Nuryatin dan Irawati|2016|p=28}}
=== Keseimbangan ===
Keseimbangan di dalam syair berbentuk pengulangan bunyi yang sama pada setiap akhir bait pada keseluruhan syair. Bentuk kesimbangan di dalam syair yaitu pola irama atau [[Musik puisi|musikalisasi]].{{Sfn|Nuryatin dan Irawati|2016|p=28}}
=== Kata akhir ===
[[Kata]] akhir dari sebuah bait syair disebut sajak. Penggunaan jenis sajak dapat diketahui pada akhir bait syair.{{Sfn|Nuryatin dan Irawati|2016|p=29}}
bait syair termasuk huruf-huruf hidup (berharakat) dan termasuk pula huruf hidup sebelum sukun pertama. Dalam telaah sastra,
qāfiah lebih tepat disebut sajak.{{Sfn|Nuryatin dan Irawati|2016|p=29}}
=== Imajinasi ===
Dalam syair yang dimaksud dengan [[imajinasi]] adalah daya khayal yang dikembangkan dari kenyataan dan pengalaman. Pembentukan imajinasi tidak serupa dengan kenyataan yang sesungguhnya. Penciptaan imajinasi didasarkan pada [[intuisi]] penulis yang mengacu pada perasaan pribadinya. Prosa dapat dikatakan sebagai syair jika memiliki daya khayal yang indah. Imajinasi di dalam syair lebih mengutamakan keindahan isi dibandingkan keindahan sajak.{{Sfn|Nuryatin dan Irawati|2016|p=29}}
== Jenis Jenis Syair ==
=== Berdasarkan isinya ===
==== Syair cerita ====
Syair cerita merupakan syair yang menyerupai [[novel]] dengan kisah yang objektif. Pembacaannya mirip dengan [[kasidah]] dengan isi yang amat panjang. Syair cerita menceritakan tentang peristiwa-peristiwa sejarah dengan tema [[Pahlawan|kepahlawanan]]. Penyajian syair cerita dalam bentuk nyanyian. Contoh syair cerita yaitu kisah ''Ilyadzah dan Udisa'' (16 ribu baris) karya [[Homeros|Homerus]] dari [[Yunani]], kisah [[Mahabharata]] (100 ribu bait) dari [[India]], dan Syahanamah Al- Firdaus (60 ribu bait) dari [[Persia Raya|Persia]].{{Sfn|Nuryatin dan Irawati|2016|p=30}}
==== Syair lirik ====
Syair lirik merupakan syair yang mengungkapkan perasaan sedih maupun harapan secara langsung. Tujuan syair lirik adalah untuk menggambarkan kepribadian seseorang. Penyajian syair lirik dalam bentuk kasidah yang panjang. Syair lirik dipergunakan oleh [[sastrawan]] [[Bangsa Arab|Arab]]. Kepribadian seseorang dijelaskan dengan cara memuji, mengejek, meratap, atau merayu.{{Sfn|Nuryatin dan Irawati|2016|p=31}}
==== Syair drama ====
Syair drama merupakan syair yang dibuat untuk dipentaskan di atas [[panggung]]. Isi syair menggambarkan keadaan yang objektif. Jumlah bait pada syair drama tidak terlalu panjang, karena keterbatasan waktu dan tempat pementasan. Syair drama merupakan perpaduan antara syair cerita dan syair lirik. Syair disajikan dalam bentuk episode yang disusun dengan runtut. Penyampaian pesan dalam syair drama memerlukan peran aktor untuk mengungkapkan perasaan kepribadian yang berbeda.{{Sfn|Nuryatin dan Irawati|2016|p=31}}
1. Syair Panji
Syair panji adalah syair yang menceritakan peristiwa, kondisi, keadaan, situasi ataupun orang - orang yang hidup di dalam istana kerajaan.
2. Syair Kiasan
Syair kiasan adalah syair yang menceritakan tentang perumpamaan terhadap kejadian tertentu. Contohnya seperti: "bagai air di daun keladi" yang artinya adalah tentang kepribadian seseorang yang tidak memiliki pendirian atau prinsip sehingga hidupnya tidak menentu.
'''''Syair Burung Nuri Karya Sultan Badaroedin'''''
''Paksi Simbangan konon namanya''
''Cantik dan manis sekalian lakunya''
''Matanya intan cemerlang cahayanya''
''Paruhnya gemala tiada taranya''
''Terbangnya Simbangan berperi-peri''
''Lintas di Kampung Bayan Johari''
''Terlihatlah kepada putrinya Nuri''
''Mukanya cemerlang manis berseri''
''Simbangan mengerling ke atas geta''
''Samalah sama berjumpa mata''
''Berkobaran arwah leburlah cinta''
''Letih dan lesu rasa anggauta''
3. Syair Romantis
Syair romantis adalah syair yang berisi tentang percintaan, perasaan cinta dan kasih saying, ataupun kisah-kisah cinta.
'''''Syair Bidadari Lahir'''''
''Dengarlah kisah suatu riwayat''
''Raja di desa negeri Kembayat''
''Dikarang fakir dijadikan hikayat''
''Dibuatkan syair serta berniat''
''Adalah raja sebuah negeri''
''Sultan Agus bijak bestari''
''Asalnya baginda raja yang bahari''
''Melimpahkan pada dagang biaperi''
''Kabarnya orang empunya termasa''
''Baginda itulah raja perkasa''
''Tiadalah ia merasa susah''
''Entahlah kepada esok dan lusa.''
4. Syair Sejarah
Syair sejarah adalah syair yang ditulis berdasarkan suatu kejadian, tokoh, pemeran cerita ataupun tempat yang memiliki nilai sejarah, seperti peperangan, asal muasal daerah, nilai sejarah suatu patung atau candi, dan lain - lain.
'''''Syair Negaradipa'''''
''Bermula kisah kita mulai''
''Zaman dahulu zaman bahari''
''Asal mulanya sebuah negeri''
''Timbulnya kerajaan Raja di Candi''
''Kerajaan bernama Negara Dipa''
''Raja pertama Empu Jatmika''
''Putra tunggal Mangkubumi dengan Sitira''
''Asal Negeri Keling di Tanah Jawa''
''Mangkubumi saudagar kaya''
''Kerabat raja yang bijaksana''
''Berputera seorang elok rupanya''
''Empu Jatmika konon namanya''
5. Syair Agama
Pertama kali syair masuk ke Nusantara Indonesia yaitu bersamaan dengan masuknya agama Islam. Oleh karena itu, banyak syair agama berkembang oleh agama Islam.
Jenis-jenis syair agama yaitu:
• Syair Sufi
• Syair tentang ajaran Islam
• Syair riwayat cerita nabi
• Syair nasihat.
'''''Syair Bertaubat'''''
''Janganlah engkau berbuat maksiat''
''Janganlah engkau berbuat jahat''
''Segeralah engkau bertaubat''
''Agar selamat dunia akhirat''
''Apabila engkau kesulitan''
''Dan menerima segala cobaan''
''Memohonlah kepada Tuhan''
''Pasti Tuhan mengabulkan''
''Jangan lupa kepadanya''
''Patuhilah perintahnya''
''Bertaubatlah kepadanya''
''Pasti Tuhan menerimanya''
3 contoh syair
1. Seri Negeri gelaran diberi
Sebuah pulau cantik berseri
Bernaung dibawah sebuah negeri
Raja berdaulat Paduka Seri
2. Pulau lagenda dimakan sumpah
Tujuh keturunan tamatlah sudah
Karena makmur melimpah ruah
Semua penghuni tersenyum megah
3. Lautnya biru pantainya indah
Makam Mahsuri lagenda sejarah
Puteri Melayu tak mudah menyerah
Tujuh keturunan dimakan sumpah
4. Wahai muda kenali dirimu
Inilah perahu tamsil dirimu
Tiadalah berapa lama hidupmu
Ke akhirat juga kekal diam mu
== Referensi ==
{{reflist}}
== Daftar pustaka ==
# {{cite book|last=Nuryatin, A., dan Irawati, R. P.|first=|date=|year=2016|url=http://lib.unnes.ac.id/39135/1/Buku%20Pembelajaran%20Menulis%20Cerpen.pdf|title=Pembelajaran Menulis Cerpen|location=Semarang|publisher=Penerbit Cipta Prima Nusantara|isbn=978-602-8054-88-1|pages=|ref={{sfnref|Nuryatin dan Irawati|2016}}|url-status=live}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Sastra]]
| |||