Harakat: Perbedaan antara revisi

'''Harakat''' ({{lang-ar|حركات|translit=harakaat}}), atau '''tasykiltashkīl''', adalah [[tanda baca]] atau diakritik yang ditempatkan pada [[huruf Arab]] untuk memperjelas ''gerakan'' dan pengucapan huruf tersebut. Huruf-huruf dalam [[abjad Arab]] biasa hanya melambangkan konsonan tanpa vokal, sehingga harakat digunakan sebagai penjelas pengucapannya. Harakat yang digunakan adalah [[fathah]] (dalam bahasa Arab klasik melambangkan vokal -a yang mengikuti konsonan yang ditandainya), kasrah (-i), dhammah (-u), dan sukun (menandai konsonan tanpa vokal). Selain itu terdapat harakat tanwin (untuk menandai bahwa bunyi -n ditambahkan setelah vokal sehingga menjadi -an, -in, atau -un), serta modifikasi untuk menunjukkan vokal yang dibaca panjang.

| rowspan=2 |''Qul a'ūdzuūżu birabb al-nās''

Fathah juga ditulis layaknya garis vertikal seperti huruf alif kecil {{resize|150%|(ٰ)}} yang disebut dengan ''mad fathah'' atau ''alif khanjariah'' yang melambangkan fonem /a/ yang dibaca agak panjang. Sebuah huruf berharakat fathah jika diikuti oleh [[Alif]] {{resize|200%|(ا)}} juga melambangkan fonem /-a/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /laalā/ {{resize|200%|(لاَ)}}

)}} maka akan melambangkan fonem /-i/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /liilī/ {{resize|150%|(لي)}}

)}} maka akan melambangkan fonem /-u/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /luulū/ {{resize|150%|(لـُو)}}.

'''Tanwin''' ([[bahasa Arab]]: التنوين, ''"at tanwiintanwīn"'') adalah tanda baca/[[diakritik]]/harakat pada tulisan Arab untuk menyatakan bahwa huruf pada akhir kata tersebut diucapkan layaknya bertemu dengan huruf [[nun]] mati.

[[Wasal]] ([[bahasa Arab]]: <big>وصلة‎وصلة</big>, ''washlat'') adalah tanda baca atau diakritik yang dituliskan pada [[huruf Arab]] yang biasa dituliskan di atas huruf [[alif]] atau yang disebut juga dengan [[Alif wasal]]. Secara ilmu [[tajwid]], wasal bermakna meneruskan tanpa [[Tajwid#Waqaf .28.D9.88.D9.82.D9.81.29|mewaqafkan]] atau menghentikan bacaan.

<big>''"<font color=red>ih</font>dinadinaṣ <font color=red>s shiṣi</font>raat"''</big>

Bacaan tersebut memiliki dua alif wasal, yang pertama pada lafaz ''ihdinaa'' dan ''as shiraat'' yang manakala kedua lafaz tersebut diwasalkan atau dirangkaikan dalam pembacaannya maka akan dibaca ''<font color=red>ih</font>dina<font color=red>s shiṣi</font>raatrāt'' dengan menghilangkan pembacaan alif wasal pada kata ''<font color=red>as shiṣi</font>raatrāt''.

<big>''"nasta'ii<font color=red>nuh</font> dina<font color=red>s shiṣi</font>raatrāt"''</big>

; <font color=red>{{resize|200%|ٱل}}</font>{{resize|200%|صرط}}: <big>''"as shiraatṣirāt"''</big>

; <font color=red>{{resize|200%|ٱل}}</font>{{resize|200%|إنسان}}: <big>''"al insaaninsān"''</big>

* '''<big>ﺗﺂﻡّ</big>''' (taammtāmm) - waqaf sempurna - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan pada suatu bacaan yang dibaca secara sempurna, tidak memutuskan di tengah-tengah ayat atau bacaan, dan tidak memengaruhi arti dan makna dari bacaan karena tidak memiliki kaitan dengan bacaan atau ayat yang sebelumnya maupun yang sesudahnya;

* '''<big>ﻛﺎﻒ</big>''' (kaafkāf) - waqaf memadai - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan pada suatu bacaan secara sempurna, tidak memutuskan di tengah-tengah ayat atau bacaan, tetapi ayat tersebut masih berkaitan makna dan arti dari ayat sesudahnya;

* '''<big>ﻗﺒﻴﺢ</big>''' (QabiihQabīh) - waqaf buruk - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan bacaan secara tidak sempurna atau memberhentikan bacaan di tengah-tengah ayat, wakaf ini harus dihindari karena bacaan yang diwaqafkan masih berkaitan lafaz dan maknanya dengan bacaan yang lain.

# tanda thaṭa' ('''<big>^ﻁ</big>''') adalah tanda Wakaf Mutlak dan '''haruslah berhenti'''.

# tanda dzalẓa ('''<big>^ﻇ</big>''') bermaksud lebih baik '''tidak berhenti''';

# tanda shadṣad ('''<big>^ﺹ</big>''') disebut juga dengan Wakaf ''"Murakhkhash"'', menunjukkan bahwa lebih baik untuk '''tidak berhenti''' namun diperbolehkan berhenti saat darurat tanpa mengubah makna. Perbedaan antara hukum tanda dzal dan shad adalah pada fungsinya, dalam kata lain lebih diperbolehkan berhenti pada wakaf shad;

# tanda shadṣad-lam-ya' ('''<big>^ﺻﻠﮯ</big>''') adalah singkatan dari "''Al-washlul-aulā''" yang bermakna "[[wasal]] atau meneruskan bacaan adalah lebih baik", maka dari itu '''meneruskan''' bacaan tanpa mewakafkannya adalah lebih baik;

# tanda shadṣad-lam ('''<big>^ﺼﻞ</big>''') adalah singkatan dari "''Qad yūshal''" yang bermakna "''kadang kala boleh di[[wasal]]kan''", maka dari itu '''lebih baik berhenti''' walau kadang kala boleh di[[wasal]]kan;

# tanda qifqīf ('''<big>^ﻗﻴﻒ</big>''') bermaksud '''berhenti!''' yakni lebih diutamakan untuk berhenti. Tanda tersebut biasanya muncul pada kalimat yang biasanya pembaca akan meneruskannya tanpa berhenti;

# tanda kaf ('''<big>^ﻙ</big>''') adalah singkatan dari "''KadzālikKażālik''" yang bermakna "serupa". Dengan kata lain, makna dari wakaf ini serupa dengan wakaf yang sebelumnya muncul;

# tanda bertitik tiga ('''؞.^<big>.</big>. .^<big>.</big>.؞''') yang disebut sebagai Wakaf "''Muraqabah''" atau Wakaf "''Ta'anuq''" (Terikat). Waqaf ini akan muncul sebanyak dua kali di mana-mana saja dan cara membacanya adalah '''harus berhenti di salah satu tanda''' tersebut. Jika sudah berhenti pada tanda pertama, tidak perlu berhenti pada tanda kedua dan sebaliknya.

* [[Huruf syamsiah qamariahdan kamariah]]