Wang Mingdao: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Jonoo27 (bicara | kontrib)
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20231009)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot
 
(27 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Orphan|date=Januari 2023}}
 
{{Infobox person
|name = Wang Mingdao
|image = WangMingdao.jpg
|caption = Wang Mingdao di Tabernakel kristenKristen, {{nowrap|Beijing, cca. 1950}}
|birth_date = 25 Jul1Juli 1900
|birth_place = [[Beijing]], Tiongkok
|death_date = 28 Juli 1991
|image_name =
|death_place = [[Shanghai]], Tiongkok
}}
Baris 26 ⟶ 24:
 
===Konflik dengan Jepang dan Komunis===
Wang percaya bahwa gereja dan negara harus terpisah dan bahwa orang Kristen tidak boleh "berpasangan dengadengan orang tidak percaya"{{sfn|Wong|1981|p=216}}{{sfn|Wang|2002|p=89}} Ketika Jepang menduduki Peking selama [[Perang Dunia II]], mereka bersikeras bahwa semua gereja bergabung dalam federasi gereja-gereja yang diselenggarakan Jepang. Wang beberapa kali menolak. Meskipun mendapat berbagai jenis ancaman, ia tidak dipenjarakan, dan gerejanya diizinkan untuk tetap mengadakan kebaktian.{{sfn|Wong|1981|pp=215–38}}<ref name="CHB98">{{cite journal | last = Li | first = Yading |date=Spring 2008 | title = No Compromise | journal = Christian History & Biography | issue = 98 | page = 21}}</ref>
 
Ketika Komunis menguasai Tiongkok, Wang percaya bahwa pemerintahan baru mungkin akan benar-benar memberikan kebebasan beragama seperti yang mereka janjikan.{{sfn|Wang|2002|p=10}} Meskipun begitu, setelah Maois memenangkan [[Perang Saudara Tiongkok]], pemerintah memberikan tekanan kepada gereja-gereja yang didirikan misionaris Barat untuk mengecam imperialisme Barat. Wang didesak tetapi menolak atas dasar gerejanya tidak pernah memiliki hubungan dengan para misionaris.{{sfn|Wang|2002|pp =19-28}}
 
Pada bulan Agustus 1955, Wang ditangkap karena menolak untuk bergabung dengan [[Gerakan Patriotik Tiga Pendirian]] (TPSM), gereja yang dikendalikan negara. Beberapa bulan sebelumnya Wang telah menulis sebuah artikel panjang menyerang Komite Tiga Pendirian yang dikepalai oleh [[Y. T. Wu|Wu Yaozong]] sebagai kelompok yang terdiri atas kaum modernis yang tidak percaya yang orang Kristen sejati seharusnya tidak berhubungan. Wang, istrinya, dan 18 anggota gereja, dipenjarakan, dan Tabernakel Kristen ditutup.{{sfn|Lian|2010|pp=200–1}} Setelah menandatangani pengakuan, membuat sebuah permohonan yang memalukan untuk belas kasih dari mereka yang ia sebelumnya kecam sebagai "nabi palsu", dan berjanji untuk bergabung dalam TPSM, Wang dibebaskan dari penjara. ThenSetelah aftersembuh recoveringdari frompenyakit ayang possiblemungkin nervousadalah breakdowngangguan saraf, Wang recantedmenarik kembali pernyataannya, wasditangkap kembali rearrestedpada intahun 1957, anddan wasdivonis sentencedpenjara toseumur lifehidup imprisonmentpada intahun 1963.{{sfn|Wang|2002|pp= 122, 126, 142, 147, 171}}{{sfn|Harvey|2002 |pp=98–99}} AfterSetelah theAmerika UnitedSerikat Statesmemulihkan reestablishedhubungan diplomaticdiplomatik relationsdengan withTiongkok Chinapada intahun 1972, humanorganisasi-organisasi rightsHAM organizationsmulai beganmendesak toTiongkok pressureuntuk Chinamembebaskan totahanan release its political prisonerspolitiknya. Ketika Whenpemerintah theTiongkok Chineseberupaya governmentmembebaskan attemptedWang topada release Wang intahun 1979, heia refusedmenolak (likeseperti [[St.Rasul PaulPaulus]] indi [[BookKisah ofPara Acts|ActsRasul]] 16:35–40) tountuk leavepergi untilhingga hisnamanya nametelah haddibersihkan. been cleared.Pada Intahun 1980 thepenjara prison trickedmenipu Wang intountuk leaving,pergi inmeninggalkan Wang'spenjara, wordsdalam kata-kata Wang,"notbukan released but…dibebaskan... forcedtetapi outdikeluarkan bydengan deceptiontipuan."<ref name="CHB98" />{{sfn|Wang|2002|pp=205–10}}
 
===Akhir hidup===
Setelah dibebaskan, Wang menerima banyak kunjungan ke apartemen kecilnya di [[Shanghai]], termasuk orang asing dari Eropa, Amerika Utara, dan Asia. Banyaknya jumlah pengunjung ini membuat petugas keamanan Tiongkok gelisah, khususnya karena Wang telah membuat pernyataan-pernyataan terus terang mengenai perlakuan yang ia telah terima dari pemerintah. Wang tetap tidak menyesal, dan ketika seprang anggota Gereja Tiga Mandiri mengiriminya sebuah donasi, ia mengirimnya kembali.{{sfn|Wang|2002|pp=214–19}}
 
Antara tahun 1987 dan 1989, kemampuan fisik dan mental Wang menurun secara nyata. Pada bulan Juli 1991, Wang didiagnosis dengan penggumpalan darah di otaknya, dan ia meninggal pada tanggal Juli 28, disusul dengan kematian istrinya pada tahun 1992.{{sfn|Wang|2002|pp=238–39}} Seperti yang dicatat salah satu sumber terpercaya, meskipun usia Wang yang tua dan pengaruhnya yang menurun, ia "tetap adalah simbol yang tak tertandingi dari iman yang tidak dikompromikan hingga kematiannya."{{sfn|Lian|2010|p=221}}
 
==Pengajaran agama==
Wang Mingdao memercayai [[ineransi Alkitab]], kerusakan manusia, dan [[pembenaran hanya oleh iman]]. Ia mengkritisi kekurangan gereja-gereja Tionghoa dan gereja-gereja misionaris, menekankan bahwa orang Kristen harus menghidupi kehidupan yang kudus. Wang menyamakan dirinya dengan nabi [[Yeremia]] yang menyerang kerusakan sosial dan nabi-nabi palsu, dan Wang secara khusus menentang pembawa [[teologi liberal]] seperti misionaris Barat dan [[YMCA]], yang menurutnya telah merusak iman orang-orang muda.{{sfn|Lian|2010|pp=117-121}}
 
Wang mendirikan [[Tabernakel Kristen]], yang menekankan "aspek-aspek praktika dari kehidupan Kristen." Wang memercayai bahwa tanggung jawab terbesar dari pempimpin gereja adalah untuk menolong orang-orang Kristen "mengikuti jalan kekudusan".{{sfn|Wong|1981|pp=130-131}} Ia sering menolak [[baptisan]] bagi orang-orang yang baru bertobat hingga mereka membuktikan bahwa Kekristenan mereka lebih dari "pengakuan mulut semata."{{sfn|Wong|1981|p=135}} Seorang yang sangat teratur, nasihat-nasihat Wang termasuk peringatan terhadap meludah, merayu, berkelahi, dan mengunyah bawang putih mentah. Sebaliknya, ia menasihatkan orang Kristen untuk tepat waktu, memakai pakaian yang pantas, dan menaati peraturan lalu lintas.{{sfn|Lian|2010|pp=113, 117}} Meskipun pengkhotbah [[Gereja Pentakosta|Pantekosta]] yang membaptis Wang telah mencoban untuk membuatnya [[Glossolalia|berbahasa lidah]], Wang menolak keras untuk membuat bunyi-bunyi tanpa arti yang repetitif, dan ia menolak "perilaku tidak layak oleh beberapa orang Pantekosta yang 'berdansa, bertepuk tangan, dan berteriak secara liar' dalam kebaktian-kebaktian kebangunan rohani."{{sfn|Lian|2010|p=115}}{{sfn|Wong|1981|pp=64-65}}
 
Wang tidak pernah mengambil gelar "pendeta", ia tidak memperbolehkan paduan suara, dan gerejanya tidak memiliki liturgi.{{sfn|Lian|2010|p=117}} Ia jarang mengizinkan siapa pun kecuali rekan kerja yang secara langsung bekerja dengannya untuk berkhotbah dari mimbarnya, menakuti bahwa pengkhotbah lain mungkin memiliki pandangan-pandangan bidat atau menghidupi kehidupan yang "penuh kebohongan, keserakahan, kecabulan, iri hati, kesombongan, dan keegoisan."{{sfn|Wong|1981|p=135}}
 
Profesor Lian Xi dari Duke Divinity School menggambarkan Wang sebagai membawakan "iman [[Fundamentalisme Kristen|fundamentalis]]" dengan "kesederhanaan dan kepastian".{{sfn|Lian|2010|pp=130}}
[[Gereja]] in sendiri awalnya hanyalah semacam persekutuan rumah tangga di daerah [[Peking]], di mana orang-orang datang untuk bersekutu, mempelajari [[Alkitab]], dan berdoa.<ref name="Sunquist"/> Kelompok persekutuan ini terus mengalami perkembangan hingga pada tahun 1937, Wang berhasil mendirikan “Christian Tabernakel” (nama [[gereja]] yang didirikannya) dari persekutuan tersebut.<ref name="Sunquist"/> Ketika [[Tiongkok]] dikuasai oleh komunisme, [[gereja]] dan kekristenan dituntut untuk tetap eksis dan tetap berada di dalam masyarakat.<ref name="Sunquist"/> Pada saat itu, [[gereja]] ini hanya memiliki jemaat 570 orang.<ref name="Sunquist"/> Hal ini menjadi keunikan dari [[gereja]] ini adalah simplisitasnya yang menyatakan bahwa hal-hal upacara (seremonial) yang tidak dijelaskan di dalam [[Alkitab]], tidak perlu untuk dilakukan.<ref name="Sunquist"/> Oleh karena itu, [[gereja]] ini tidak mengandung unsur “liturgi”, paduan suara, kantong persembahan, dan juga perayaan [[Natal]].<ref name="Sunquist"/> Wang juga menolak bila hal-hal teologis dijadikan suatu ketentuan bagi setiap orang yang hendak melayani [[Tuhan]].<ref name="Sunquist"/> Wang mengatakan bahwa perlu adanya pendidikan akan [[Alkitab]] dan pengenalan akan [[Roh Kudus]].<ref name="Sunquist"/> Wang Mingdao membawa tradisi baru dalam pelayanan [[gereja]], pelayanan kaum awam.<ref name="Sunquist"/>
 
== Karya==
Baris 49 ⟶ 59:
=== Bibliografi ===
{{refbegin|35em|indent=yes}}
* {{cite book|last=Harvey|first=Thomas Alan|year=2002|title=Acquainted With Grief: Wang Mingdao's Stand for the Persecuted Church of China|url=https://archive.org/details/acquaintedwithgr0000harv|location=Grand Rapids, MI|publisher=Brazos Press|isbn=978-1-58743-039-8}}
* {{cite book|author=Lian Xi|title=Redeemed by Fire: The Rise of Popular Christianity in Modern China|url=https://books.google.com/books?id=XmJwplZVK6EC|year=2010|publisher=Yale University Press|location=New Haven, CT|isbn=978-0-300-12339-5|ref={{sfnref|Lian|2010}}}}
* {{cite book|first=Stephen|last=Wang|title=The Long Road to Freedom|location=Kent, England|publisher=Sovereign World|year=2002}}