Halloween: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
→Atraksi berhantu: tak ada artikelnya |
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20231010)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot |
||
| (30 revisi perantara oleh 16 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 16:
}}
'''Halloween''' atau '''Hallowe'en''' (kependekan dari ''All Hallows’ Evening'', yang berarti
Terdapat keyakinan luas bahwa banyak tradisi Halloween bermula dari festival-[[festival panen]] [[Kelt]] kuno yang mungkin memiliki akar-akar [[paganisme|pagan]], khususnya festival [[Samhain]] etnis [[Gael]], dan festival tersebut [[Kristenisasi|dikristenkan]] sebagai Halloween.<ref name=Fasting/><ref name=Christianity3 /><ref name="Roberts1987">{{en}} {{cite book|last=Roberts|first=Brian K.|title=The Making of the English Village: A Study in Historical Geography|accessdate=14 December 2015 |url=https://books.google.com/books?id=CjbYAAAAMAAJ&q=The+Making+of+the+English+Village:+A+Study+in+Historical+Geography&dq=The+Making+of+the+English+Village:+A+Study+in+Historical+Geography&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjRi9-nndzJAhXDPT4KHVb1DwIQ6AEIHTAA |year=1987|publisher=Longman Scientific & Technical|isbn=9780582301436}}</ref><ref name="Smith2004">{{en}} {{cite book|last=Smith|first=Bonnie G.|title=Women's History in Global Perspective|accessdate=14 December 2015 |url=https://books.google.com/books/about/Women_s_History_in_Global_Perspective.html?id=7Q8Ix-M8LWcC&printsec=frontcover&source=kp_read_button#v=onepage&q&f=false |year=2004|publisher=University of Illinois Press|isbn=9780252029318|page=66}}</ref><ref name=Christianity1>{{en}} {{cite book|author=Nicholas Rogers|title=Halloween: From Pagan Ritual to Party Night|url=https://books.google.com/books?id=stWZ_UDteMIC&pg=PA22&dq=halloween+christian+holy+day&hl=en&ei=wCiwTu-tN8j00gGJ5bjGAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=9&ved=0CG8Q6AEwCA#v=onepage&q=halloween%20christian%20holy%20day&f=false|publisher=Oxford University Press|year=2002|accessdate=31 October 2011}}</ref><ref name=Christianity2>{{en}} {{cite book|title=Austrian information|url=https://books.google.com/books?id=9FU7AQAAIAAJ&q=all+hallow's+eve+wear+masks+Christian+souls+vengeance&dq=all+hallow's+eve+wear+masks+Christian+souls+vengeance&hl=en&ei=u1CvTtjjFOKHsAKEudDkAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC0Q6AEwAA|year=1965|accessdate=31 October 2011}}</ref> Sejumlah pihak lain meyakini bahwa Halloween bermula secara independen sebagai suatu perayaan Kristen semata, terpisah dari festival kuno seperti Samhain.<ref name=Fasting/><ref>{{en}} {{cite web|title=Is Halloween Pagan in Origin?|last=Mosteller|first=Angie|date=11 October 2012
Kegiatan saat Halloween meliputi ''[[Trick or treat]]'' (atau hal terkait penyamaran dengan kostum seram), menghadiri pesta [[kostum Halloween]], [[seni dekoratif|mendekorasi]], mengukir [[waluh]] menjadi [[Jack-o'-lantern]], menyalakan [[api unggun]] besar, permainan [[ramalan]] atau penenungan, ''[[apple bobbing]]'', bermain [[lelucon praktis]], mengunjungi [[atraksi berhantu (tiruan)|atraksi berhantu]], menceritakan dongeng menakutkan, dan menonton [[Daftar film yang diputar saat Halloween|film horor]]. Di banyak belahan dunia, perayaan keagamaan Kristen saat Malam Para Kudus, misalnya menghadiri ibadah gereja dan menyalakan [[lilin doa|lilin]] pada makam, masih tetap populer,<ref name="Skog2008">{{en}} {{cite book|last=Skog|first=Jason|title=Teens in Finland|url=https://archive.org/details/teensinfinland0000skog|year=2008|publisher=Capstone|isbn=9780756534059|page=[https://archive.org/details/teensinfinland0000skog/page/31 31]}}</ref><ref>{{en}} {{cite web|url=https://chapel.duke.edu/sites/default/files/AllHallows2012.pdf|title=All Hallows Eve Service|date=31 October 2012|publisher=[[Duke University]]|access-date=2015-11-03|archive-date=2013-10-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20131005183350/https://chapel.duke.edu/sites/default/files/AllHallows2012.pdf|dead-url=no}}</ref><ref>{{en}} {{cite journal|date=5 May 2009|title=The Christian Observances of Halloween|journal=National Republic|publisher=Indiana University Press|volume=15|page=33}}</ref> meskipun di tempat lain berlangsung perayaan yang lebih sekuler dan komersial.<ref name="Hynes1993">{{en}} {{cite book|last=Hynes|first=Mary Ellen|title=Companion to the Calendar|url=https://archive.org/details/companiontocalen0000hyne|year=1993|publisher=Liturgy Training Publications|isbn=9781568540115|page=[https://archive.org/details/companiontocalen0000hyne/page/160 160]}}</ref><ref>{{en}} {{cite web |last=Kernan |first=Joe |date=October 30, 2013 |title=Not so spooky after all: The roots of Halloween are tamer than you think |publisher=[[Beacon Communications (publisher)|Cranston Herald]] |url=http://cranstononline.com/stories/not-so-spooky-after-all-the-roots-of-halloween-are-tamer-than-you-think,86934?print=1 |access-date=2015-11-03 |archive-date=2015-11-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151126163657/http://cranstononline.com/stories/not-so-spooky-after-all-the-roots-of-halloween-are-tamer-than-you-think,86934?print=1 |dead-url=no }}</ref><ref name="BradenVillage1988">{{en}} {{cite book|last1=Braden|first1=Donna R.|last2=Village|first2=Henry Ford Museum and Greenfield|title=Leisure and entertainment in America|url=https://books.google.com/books?id=fyKCAAAAMAAJ|year=1988|publisher=Henry Ford Museum & Greenfield Village|isbn=9780933728325}}</ref> Beberapa umat Kristen secara historis [[Hari-hari tanpa daging|berpantang daging]] pada Malam Para Kudus,<ref>{{en}} All Hallows' Eve (Diana Swift), Anglican Journal</ref><ref name="Ordinary Time">{{en}} Ordinary Time: 31 October Thursday of the Thirtieth Week of Ordinary Time; All Hallows' Eve (Jennifer Gregory Miller), Catholic Culture</ref> suatu tradisi yang tercermin dengan makan makanan tertentu pada hari [[vigili]] ini, misalnya [[apel]], [[panekuk kentang]], dan [[kue jiwa]].<ref name="Ordinary Time"/><ref>Santino, p.85</ref><ref name=mader/>
== Etimologi ==
Penggunaan kata ''Halloween'' atau ''Hallowe'en'' berawal pada sekitar tahun 1785<ref>{{en}} {{cite web |url=http://www.etymonline.com/index.php?term=Halloween&allowed_in_frame=0 |title=Online Etymology Dictionary: Halloween |publisher=Etymonline.com |accessdate=13 October 2013 |archive-date=2013-10-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131016095049/http://www.etymonline.com/index.php?term=Halloween&allowed_in_frame=0 |dead-url=no }}</ref> dan berasal dari Kekristenan.<ref>{{en}} ''The A to Z of Anglicanism'' (Colin Buchanan), Scarecrow Press, page 8</ref> Kata "Hallowe'en" berarti "malam yang dikuduskan" atau "malam suci",<ref>{{en}} ''The American Desk Encyclopedia'' (Steve Luck), Oxford University Press, page 365</ref> dan berasal dari suatu istilah [[Skotlandia]] untuk ''All Hallows' Eve'' (Malam Para Kudus, yaitu malam sebelum [[Hari Raya Semua Orang Kudus]]).<ref name="oed"/> Dalam [[bahasa Scots|bahasa Skot]], kata "eve" adalah ''even'', dan dipendekkan menjadi ''e'en'' atau ''een''. Seiring berjalannya waktu, ''(All) Hallow(s) E(v)en'' berevolusi menjadi ''Hallowe'en''. Frasa "All Hallows" ditemukan dalam [[bahasa Inggris Kuno]], namun frasa "All Hallows' Eve" tidak terlihat hingga tahun 1556.<ref name="oed">{{en}} {{cite book|title=The Oxford English Dictionary|edition=2nd|year=1989|publisher=Oxford Univ. Press|location=Oxford|isbn=0-19-861186-2}}</ref><ref name=DSL>{{en}} {{cite web|url=http://www.dsl.ac.uk/getent4.php?plen=1266&startset=21732206&query=Hallow_evin&fhit=hallow&dregion=form&dtext=dost#fhit |title=DOST: Hallow Evin |publisher=Dsl.ac.uk |accessdate=13 October 2013|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140429162756/http://www.dsl.ac.uk/getent4.php?plen=12718&startset=16840203&query=HALLOW&fhit=hallow&dregion=form&dtext=snd|archivedate=29 April 2014}}</ref>
== Sejarah ==
Baris 30:
[[Berkas:Traditional-irish-halloween-mask.jpg|jmpl|200px|kiri|Sebuah topeng Halloween Irlandia dari awal abad ke-20 yang dipamerkan di [[Museum of Country Life]].]]
Adat dan kebiasaan Halloween masa kini diperkirakan telah dipengaruhi kepercayaan dan adat istiadat [[budaya rakyat|masyarakat]] di [[bangsa-bangsa Kelt|negara-negara berbahasa Kelt]], yang mana beberapa di antaranya diyakini memiliki dasar [[politeisme Kelt|pagan]].<ref name="rogers_s">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). "Samhain and the Celtic Origins of Halloween". ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', pp. 11–21. New York: [[Oxford University Press|Oxford Univ. Press]]. ISBN 0-19-516896-8.</ref><ref>{{en}} ''Anglo-Saxon Spirituality: Selected Writings'' (Robert Boenig), Paulist Press, page 7</ref> [[Jack Santino]], seorang [[folkloristika|folkloris]], menuliskan bahwa "di seluruh [[Irlandia]] terjadi suatu kesepakatan yang meresahkan antara adat istiadat dan keyakinan yang berhubungan dengan Kekristenan dengan semua hal terkait agama-agama Irlandia sebelum masuknya Kekristenan".<ref>{{en}} Santino, Jack. ''The Hallowed Eve: Dimensions of Culture in a Calendar Festival of Northern Ireland''. University Press of Kentucky, p.95</ref> Sejarawan Nicholas Rogers, saat menelusuri asal mula perayaan Halloween, mencatat bahwa meskipun "beberapa folkloris telah mendeteksi asal mulanya dalam perayaan Romawi kuno [[Pomona (mitologi)|Pomona]], dewi buah-buahan, atau dalam [[Festival Orang Mati|festival orang mati]] disebut [[Parentalia]], namun perayaan tersebut secara lebih khusus dikaitkan dengan festival Kelt [[Samhain]]", yang mana berasal dari [[bahasa Irlandia Kuno]] untuk "akhir [[musim panas]]".<ref name="rogers_s"/> Samhain (dilafalkan {{Respell|SAH|win}} atau {{Respell|SOW|in}}) merupakan hari yang pertama dan terpenting dari keempat [[hari-hari kuartal]] dalam kalender [[orang Gael|Gaelik]] abad pertengahan dan dirayakan di Irlandia, [[Skotlandia]], dan [[Pulau Man]].<ref name="Roud">{{en}} ''A Pocket Guide To Superstitions Of The British Isles'' (Publisher: Penguin Books Ltd; Reprint edition: 4 November 2004) ISBN 0-14-051549-6</ref><ref name="bbc_halloween">{{en}} [http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml All Hallows' Eve] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111103105817/http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml |date=2011-11-03 }} BBC. Retrieved 31 October 2011.</ref> Perayaan dilangsungkan pada atau sekitar tanggal 31 Oktober – 1 November dan suatu festival bagi kaum keluarga diselenggarakan pada waktu bersamaan oleh kaum Kelt [[bahasa Britonik|Britonik]]; disebut ''[[Calan Gaeaf]]'' di [[Wales]], ''[[Kalan Gwav]]'' di [[Cornwall]], dan ''Kalan Goañv'' di [[Bretagne]].
Bagi kaum Kelt, hari dimulai dan diakhiri saat matahari terbenam; karenanya, berdasarkan perhitungan modern, festival dimulai pada petang hari menjelang tanggal 1 November.<ref>{{en}} Ó hÓgáin, Dáithí. ''Myth, Legend & Romance: An encyclopaedia of the Irish folk tradition''. Prentice Hall Press, 1991. p.402</ref> Samhain dan Calan Gaeaf disebutkan dalam beberapa literatur tertua dari Irlandia dan Wales. Nama-nama tersebut telah digunakan oleh para sejarawan untuk merujuk pada adat istiadat Halloween Keltik sampai pada abad ke-19,<ref name=hutton365-369>{{en}} [[Ronald Hutton|Hutton, Ronald]]. ''The Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain''. Oxford University Press, 1996. pp.365-369</ref> dan hingga kini masih digunakan sebagai nama-nama Gaelik dan Wales untuk menyebut Halloween.
[[Berkas:Snap-Apple Night globalphilosophy.PNG|jmpl|250px|''Snap-Apple Night'', dilukis oleh [[Daniel Maclise]] tahun 1833, menggambarkan orang-orang yang berpesta dan menenung saat Halloween di Irlandia.]]
Samhain/Calan Gaeaf menandai akhir musim [[panen]] dan awal [[musim dingin]] atau 'paruh yang lebih gelap' dari suatu tahun.<ref name=monaghan407>{{en}} Monaghan, Patricia. ''The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore''. Infobase Publishing, 2004. p.407</ref><ref>Hutton, p.361</ref> Sama seperti [[Belatane]]/[[Calan Mai]], perayaan itu dilihat sebagai suatu waktu ambang, ketika batas antara dunia ini dan [[Dunia Lain Keltik|Dunia lain]] menipis. Hal ini berarti ''[[Aos Sí]]'' (dilafalkan {{Respell|ees shee}}), para 'roh' atau 'peri', dapat lebih mudah datang ke dunia ini dan pandangan ini sangat diyakini mereka.<ref>{{en}} Monaghan, p.41</ref><ref>O'Halpin, Andy. ''Ireland: An Oxford Archaeological Guide''. Oxford University Press, 2006. p.236</ref> Kebanyakan akademisi melihat ''Aos Sí'' sebagai "versi-versi terdegradasi dari para dewa kuno [...] yang mana pengaruhnya masih kuat di dalam benak masyarakat sekalipun telah secara resmi digantikan dengan keyakinan agama setelahnya". ''Aos Sí'' dihormati sekaligus ditakuti, bahkan orang-orang
Di seluruh Irlandia dan Britania, perayaan dalam rumah tangga meliputi ritual dan permainan yang dimaksudkan untuk meramal masa depan seseorang, khususnya sehubungan dengan kematian dan pernikahan.<ref>Hutton, p.380</ref> Kacang-kacangan dan apel
[[Berkas:Traditional Irish halloween Jack-o'-lantern.jpg|jmpl|150px|kiri|alt=photograph|Sebuah lentera tradisional dari ''[[rutabaga]]'' (semacam lobak, turnip) untuk Halloween di Irlandia yang dipamerkan di [[Museum of Country Life]], Irlandia.]]
Sejak setidaknya abad ke-16,<ref name=mcneill2>{{en}} McNeill, F. Marian. ''Hallowe'en: its origin, rites and ceremonies in the Scottish tradition''. Albyn Press, 1970. pp.29–31</ref> [[permainan sandiwara bisu]] dan [[Trick or treat|penyamaran]] (''guising'') disertakan dalam festival tersebut di Irlandia, Skotlandia, Pulau Man, dan Wales.<ref name=hutton379-383>Hutton, pp.379-383</ref> Dalam permainan ini orang-orang berjalan dari rumah ke rumah dengan mengenakan kostum (atau menyamar), dan biasanya melantunkan syair atau nyanyian untuk mendapatkan makanan.<ref name=hutton379-383/> Itu mungkin dikarenakan pada awalnya merupakan suatu tradisi di mana orang-orang menyamar sebagai ''Aos Sí'', atau jiwa-jiwa orang yang telah meninggal, dan menerima persembahan atas nama mereka, serupa dengan kebiasaan ''[[kue jiwa|souling]]''. Menirukan makhluk-makhluk ini, atau mengenakan samaran, juga diyakini dapat melindungi diri sendiri dari mereka.<ref>{{en}} Hole, Christina. ''British Folk Customs''. Hutchinson, 1976. p.91</ref> Ada pendapat bahwa para pemain sandiwara bisu dan penyamar "menjelma menjadi roh-roh lama musim dingin, menuntut imbalan demi keberuntungan".<ref>{{en}} Peddle, S. V. (2007). ''Pagan Channel Islands: Europe's Hidden Heritage''. p.54</ref> Di beberapa bagian Irlandia selatan, para penyamar menyertakan [[kuda hobi]]. Seorang laki-laki berpakaian seperti ''Láir Bhán'' ([[kuda putih (mitologi)|kuda betina putih]]) dan memimpin anak-anak muda berkeliling dari rumah ke rumah untuk melantunkan syair —beberapa di antaranya mengandung nada-nada tambahan pagan— demi imbalan makanan. Jika suatu rumah tangga menyumbangkan makanan maka mereka dapat mengharapkan keberuntungan dari 'Muck Olla' tersebut; jika tidak maka akan membawa kemalangan.<ref>{{en}} ''Journal of the Royal Society of Antiquaries of Ireland, Volume 2''. 1855. pp.308-309</ref> Di Skotlandia, kaum muda pergi dari rumah ke rumah dengan topeng, wajah dicat atau dihitamkan,
[[F. Marian McNeill]] berpendapat bahwa festival kuno yang melibatkan orang-orang dalam kostum tersebut mewakili roh-roh, dan wajah ditandai (atau dihitamkan) dengan abu yang diambil dari api unggun sakral.<ref name=mcneill2/> Di beberapa belahan Wales, laki-laki yang berpakaian seperti makhluk menakutkan disebut ''gwrachod''.<ref name=hutton379-383/> Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, orang-orang muda di [[Glamorgan]] dan [[Orkney]] [[berlintas-busana]].<ref name=hutton379-383/> Di bagian lain Eropa, bermain sandiwara bisu dan kuda hobi merupakan bagian dari festival-festival tahunan lainnya. Namun di daerah berbahasa Kelt "secara khusus cocok untuk suatu malam di mana para makhluk gaib dikatakan pergi mengembara dan dapat ditiru atau dihindari oleh para pengembara manusia".<ref name=hutton379-383/> Sejak setidaknya abad ke-18, "meniru roh-roh ganas" mengarah pada permainan lelucon di dataran tinggi Skotlandia dan Irlandia.<ref name=hutton379-383/> Mengenakan kostum dan bermain lelucon saat Halloween menyebar ke Inggris pada abad ke-20.<ref name=hutton379-383/> Bagi yang bermain samaran dan lelucon di luar rumah pada waktu malam, sebagai penerangan tradisional di beberapa tempat digunakan lentera dari [[rutabaga|turnip]] atau [[mangelwurzel]] yang dilubangi dan
=== Pengaruh Kekristenan ===
Adat dan kebiasaan Halloween masa kini juga diduga telah dipengaruhi oleh praktik dan [[dogma]] yang berasal dari [[Kekristenan]]. Halloween merupakan malam sebelum hari suci Kristen [[Hari Raya Semua Orang Kudus|Hari Para Kudus]] (''All Hallows' Day''), yang juga disebut Hari Semua Orang Kudus (''All Saints''') atau ''Hallowmas'', tanggal [[1 November]] dan [[Hari Arwah|Hari Semua Jiwa]] (''All Souls' Day'') tanggal [[2 November]], sehingga tanggal [[31 Oktober]] yang merupakan hari libur di beberapa negara ini secara lengkap dinamakan Malam Para Kudus (''All Hallows' Eve'', yaitu malam sebelum ''All Hallows' Day'').<ref name="rogers_religion">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', pp. 22, 27. New York: [[Oxford University Press|Oxford Univ. Press]]. ISBN 0-19-516896-8.</ref> Sejak zaman [[Gereja perdana]],<ref>{{en}} New Proclamation Commentary on Feasts, Holy Days, and Other Celebrations (Bill Doggett, Gordon W. Lathrop), Fortress Press, page 92</ref> dalam [[kalender santo|perayaan besar]] Kekristenan (seperti [[Natal]], [[Paskah]], dan [[Pentakosta]]) dilangsungkan [[vigili]] yang dimulai pada malam sebelumnya, dan demikian juga dengan Hari Para Kudus.<ref>{{en}} ''Hallowe'en, A Christian Name with Blended Christian & Folk Traditions'' (Thomas L. Weitzel), Evangelical Lutheran Church in America</ref> Ketiga hari pada masa tersebut secara kolektif disebut [[Masa Para Kudus]] (''Allhallowtide'') dan merupakan suatu masa untuk menghormati [[santo|orang-orang kudus]], serta [[Doa bagi orang yang telah meninggal dunia|berdoa bagi jiwa orang yang telah meninggal]] yang belum meraih Surga. Peringatan semua orang kudus dan martir diadakan oleh sejumlah gereja pada berbagai tanggal, terutama saat musim semi.<ref name="CP">{{en}} {{cite book|title=Holy Women, Holy Men: Celebrating the Saints|publisher=Church Publishing, Inc.|isbn=9780898696783|page=662|url=https://books.google.com.vn/books?id=CZqabeZvNaMC&lpg=PR1&hl=vi&pg=PA662#v=onepage&q&f=false|date=2010}}</ref> Pada tahun 609 atau 610, [[Paus Bonifasius IV]] mendedikasikan [[Pantheon, Roma|Pantheon]] di Roma bagi St. Maria dan Semua Martir pada tanggal 13 Mei. Tanggal itu bertepatan dengan [[Lemuria (festival)|Lemuria]], suatu festival arwah dalam tradisi [[agama di Romawi Kuno|Romawi kuno]], serta tanggal yang sama dengan peringatan umum para Santo/Santa yang berlangsung di [[Edessa, Mesopotamia|Edessa]] pada zaman [[Efrem orang Siria|Efrem]].<ref name="Saunders">{{en}} {{cite web|last1=Saunders|first1=William|title=All Saints and All Souls|url=http://www.catholiceducation.org/en/culture/catholic-contributions/all-saints-and-all-souls.html|website=catholiceducation.org|accessdate=19 September 2016|archive-date=2016-09-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20160918155355/http://www.catholiceducation.org/en/culture/catholic-contributions/all-saints-and-all-souls.html|dead-url=yes}}</ref>
Pesta Semua Orang Kudus, pada tanggalnya sekarang dalam Gereja Barat, dapat ditelusuri dari pendirian suatu [[oratorium (ibadah)|oratorium]] di [[Basilika Santo Petrus Lama]] oleh [[Paus Gregorius III]] (731–741) bagi [[relikui|relikui-relikui]] "dari para rasul suci dan semua orang kudus, martir, serta [[Pengaku Iman|pengaku iman]]".<ref>{{Cite EB1911|wstitle=All Saints, Festival of}}</ref><ref>{{en}} "All Saints' Day", ''The Oxford Dictionary of the Christian Church'', 3rd edition, ed. E. A. Livingstone (Oxford: [[Oxford University Press]], 1997), 41–42; ''The New Catholic Encyclopedia'', ''eo.loc''.</ref> Pada tahun [[835]] tanggal perayaan ini secara resmi dipindahkan ke 1 November, tanggal yang sama dengan Samhain, atas perintah dari [[Paus (Katolik Roma)|Paus]] [[Gregorius IV]].<ref name=hutton364>Hutton, p.364</ref> Beberapa kalangan berpendapat bahwa hal ini disebabkan oleh pengaruh bangsa Keltik, sedangkan yang lainnya mengatakan bahwa ini adalah gagasan [[Suku bangsa Jermanik|bangsa Jermanik]],<ref name=hutton364>Hutton, p.364</ref> kendati terdapat klaim bahwa baik mereka yang berbahasa Keltik maupun Jermanik memperingati orang meninggal pada awal musim dingin.<ref name=macculloch10>{{en}} MacCulloch, John Arnott (1911). ''The Religion of the Ancient Celts''. [http://sacred-texts.com/neu/celt/rac/rac13.htm Chapter 10: The Cult of the Dead] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151029074223/http://www.sacred-texts.com/neu/celt/rac/rac13.htm |date=2015-10-29 }}.</ref> Mereka mungkin menganggap hal itu sebagai saat yang paling tepat untuk melakukannya, karena merupakan saat 'sekarat' di alam.<ref name=hutton364/><ref name=macculloch10/> Ada juga dugaan bahwa perubahan tersebut dilakukan karena "alasan praktis bahwa [[Roma]] saat musim panas tidak dapat menampung sejumlah besar peziarah yang berbondong-bondong ke sana", dan mungkin disebabkan pertimbangan [[ilmu kesehatan masyarakat|kesehatan masyarakat]] berkenaan dengan [[Sejarah Malaria|Demam Romawi]] – suatu penyakit yang merenggut sejumlah nyawa selama musim panas yang pengap di daerah tersebut.<ref>{{en}} ''Butler's Saint for the Day'' (Paul Burns), Liturgical Press, page 516</ref>
{{multiple image|footer=Pada Malam Para Kudus, umat Kristen di beberapa belahan dunia mengunjungi [[pemakaman]] untuk berdoa dan menempatkan bunga serta lilin pada makam orang yang mereka cintai.<ref>{{en}} ''Arising from Bondage: A History of the Indo-Caribbean People'' (Ron Ramdin), New York University Press, page 241</ref> Foto atas memperlihatkan [[Kekristenan di Bangladesh|umat Kristen di Bangladesh]] menyalakan lilin di atas makam, sementara foto bawah memperlihatkan umat [[Lutheran|Kristen Lutheran]] berdoa dan menyalakan lilin di depan [[crucifix|salib]].|width=250|align=left|direction=vertical| image1=Halloween Bangladesh.jpg|image2=Halloween Sweden.png}}
Pada akhir abad ke-12 hari-hari tersebut menjadi [[Hari raya wajib (Katolik)|hari raya wajib]] di seluruh Eropa dan mencakup berbagai tradisi seperti membunyikan [[lonceng gereja]] bagi jiwa-jiwa di [[api penyucian]]. Selain itu, "merupakan hal yang lazim bagi para [[juru siar kota|juru siar]] mengenakan pakaian serba hitam untuk berpawai di jalan-jalan, membunyikan sebuah bel dengan suara memilukan dan menyerukan kepada semua umat Kristen yang berkehendak baik untuk mengenang jiwa-jiwa yang malang tersebut."<ref>{{en}} The World Review - Volume 4, University of Minnesota, page 255</ref> Ada pendapat yang mengatakan bahwa ''souling'', yaitu kebiasaan membuat dan berbagi [[kue jiwa]] bagi semua jiwa yang telah di[[baptis]],<ref name=AFP>{{en}} {{cite book|first = Nicholas|last = Rogers|title = Halloween: From Pagan Ritual to Party Night|url = https://archive.org/details/halloweenfrompag0000roge_z6e8|location =|publisher = Oxford University Press|year = 2001|pages =
Mengenai kebiasaan mengenakan kostum, Prince Sorie Conteh, seorang pendeta Kristen, menuliskan: "Secara tradisi diyakini bahwa jiwa mereka yang telah meninggal dunia mengembara di bumi sampai pada Hari Semua Orang Kudus, dan Malam Para Kudus merupakan kesempatan terakhir bagi yang telah meninggal untuk melakukan pembalasan kepada musuh-musuh mereka sebelum beralih ke [[eskatologi Kristen|dunia berikutnya]]. Agar tidak dikenali para jiwa yang mungkin berusaha melakukan pembalasan itu, orang-orang mengenakan topeng atau kostum untuk menyamarkan identitas mereka".<ref name=Christian>{{en}} {{cite book|author=Prince Sorie Conteh|title=Traditionalists, Muslims, and Christians in Africa: Interreligious Encounters and Dialogue|url=https://books.google.com/books?id=HpAuyiMRTDcC&pg=PA132&dq=all+hallow's+eve+christian+origin&hl=en&ei=OEuvTv3GNMja0QHgvs3LAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=8&ved=0CFkQ6AEwBw#v=onepage&q&f=false|publisher=[[Cambria Press]]|year=2009}}</ref> Dikatakan bahwa, pada Abad Pertengahan, dalam gereja-gereja yang terlalu miskin untuk dapat mempertunjukkan [[relikui]] para [[martir Kristen|martir]] pada Masa Para Kudus mengizinkan umatnya untuk berpakaian seperti para santo/santa.<ref>{{en}} ''Youth Spirit 2: Program Ideas for Youth Groups'' (Cheryl Perry), Wood Lake Publishing Inc., page 20</ref> Beberapa kalangan Kristen mempraktikkan kebiasaan itu pada perayaan Halloween masa kini.<ref>{{en}} "Eve of All Saints", ''Using Common Worship: Times and Seasons - All Saints to Candlemas'' (David Kennedy), Church House Publishing, page 42</ref> [[Lesley Bannatyne]], seorang penulis Amerika, meyakini bahwa kebiasaan itu mungkin merupakan suatu Kristenisasi dari suatu kebiasaan pagan sebelumnya.<ref name=bannatyne9>{{en}} [[Lesley Bannatyne|Bannatyne, Lesley]]. ''Halloween: An American Holiday, an American History''. Pelican Publishing, 1998. p.9</ref> Telah dikemukakan bahwa jack-o'-lantern, suatu simbol populer Halloween, pada awalnya merepresentasikan para jiwa orang yang telah meninggal.<ref name="rogers57">Rogers, p.57</ref> Saat Halloween, di Eropa abad pertengahan, "api-api dinyalakan untuk memandu jiwa-jiwa ini dalam perjalanan mereka dan memalingkan mereka agar tidak menghantui kaum Kristen yang lurus hati."<ref name="Medieval Celebrations page 17">{{en}} ''Medieval Celebrations'' (Daniel Diehl, Mark Donnelly), Stackpole Books, page 17</ref> Rumah tangga di Austria, Inggris, dan Irlandia
Banyak umat Kristen di daratan Eropa, terutama di [[
Di berbagai belahan Britania Raya, kebiasaan-kebiasaan ini mendapat serangan selama [[Reformasi Inggris]] karena beberapa kalangan [[Protestan]] mencerca [[purgatorium]] sebagai suatu doktrin "[[papisme]]" yang tidak sesuai dengan gagasan mereka mengenai [[predestinasi]]. Sehingga, bagi beberapa kalangan Protestan [[Nonkonformis]], [[teologi Kristen|teologi]] Malam Para Kudus didefinisikan kembali; dengan mengesampingkan doktrin purgatorium, "jiwa-jiwa yang telah berpulang tidak dapat berkelana ke Purgatorium dalam perjalanan mereka ke Surga, sebagaimana yang umat Katolik sering percayai dan tegaskan. Sebaliknya, yang disebut hantu dianggap sebagai roh-roh jahat dalam kenyataannya. Karenanya mereka menebar ancaman."<ref name="Santino, p.95"/> Kalangan Protestan lainnya mempertahankan keyakinan mengenai [[keadaan antara]], yang dikenal sebagai [[Pandangan Kristen tentang Hades|Hades]] ([[Pangkuan Abraham]]),<ref>{{en}} ''The Episcopal Church, its teaching and worship'' (Latta Griswold), E.S. Gorham, page 110</ref> dan tetap merayakan berbagai kebiasaan aslinya, terutama ''souling'', [[prosesi]] [[lilin doa|lilin]], serta membunyikan lonceng gereja untuk mengenang mereka yang telah meninggal.<ref name="rogers_religion"/><ref name=Mosteller/> Berkenaan dengan [[roh jahat]], saat Halloween, "lumbung dan [[pemberkatan rumah|rumah diberkati]] untuk melindungi semua orang dan ternak dari pengaruh penyihir, yang diyakini mengiringi roh-roh ganas saat mereka berkelana di bumi."<ref name="Medieval Celebrations page 17"/> Pada abad ke-19, di beberapa bagian pedesaan Inggris, para keluarga berkumpul di bukit-bukit pada malam ''All Hallows' Eve''. Salah satu orang mengangkat seikat jerami yang dibakar dengan sebuah [[garpu panjang]], sementara yang lain berlutut di sekelilingnya dalam lingkaran sambil berdoa bagi jiwa-jiwa kerabat dan teman mereka sampai api tersebut padam. Kebiasaan ini dikenal dengan nama ''teen'lay'', yang berasal baik dari [[bahasa Inggris Kuno]] ''tendan'' (mengobarkan) ataupun suatu kata yang berhubungan dengan [[bahasa Irlandia Kuno]] ''tenlach'' (perapian).<ref name=hutton373>{{en}} [[Ronald Hutton|Hutton, Ronald]]. ''The Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain''. Oxford University Press, 1996. page 373.</ref> Meningkatnya popularitas [[Malam Guy Fawkes]] ([[5 November]]), sejak tahun 1605 dan seterusnya, membuat banyak tradisi Halloween goyah karena disesuaikan dengan hari libur tersebut dan popularitas Halloween memudar di Britania Raya, dengan Skotlandia sebagai pengecualian yang patut dicatat.<ref name="rogers_kirk">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', pp. 37–38. New York: [[Oxford University Press|Oxford Univ. Press]]. ISBN 0-19-516896-8.</ref> Di sana dan di Irlandia, mereka telah merayakan Samhain dan Halloween setidaknya sejak [[Abad Pertengahan Awal]]; dan ''[[kirk]]'' Skotlandia ([[Gereja Skotlandia]]) melakukan pendekatan yang lebih pragmatis terhadap Halloween, dengan memandangnya penting untuk siklus kehidupan dan [[ritual peralihan]] di masyarakat dan karenanya memastikan kelestarian perayaan itu di negara tersebut.<ref name="rogers_kirk"/>
Di
=== Penyebaran ke Amerika Utara ===
[[Berkas:Greenwich Village Halloween Parade (6451249051).jpg|jmpl|250px|Acara tahunan [[New York's Village Halloween Parade|Greenwich Village Halloween Parade]] di [[Kota New York]] merupakan parade Halloween terbesar di dunia.<ref name="NYCHalloweenParade">{{en}} {{cite web|url=http://www.halloween-nyc.com/about.php|title=History of the Parade|author=Village Halloween Parade|accessdate=19 September 2014|archive-date=2014-07-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20140727200017/http://halloween-nyc.com/about.php|dead-url=yes}}</ref>]]
[[Lesley Bannatyne]] dan Cindy Ott menuliskan bahwa koloni [[Anglikan]] di [[Amerika Serikat Selatan]] dan koloni [[Katolik]] di [[Maryland]] "menerima Malam Para Kudus dalam kalender gereja mereka",<ref>{{en}} Pumpkin: The Curious History of an American Icon (Cindy Ott), University of Washington Press, page 42</ref><ref>{{en}} Halloween: An American Holiday, an American History (Lesley Pratt Bannatyne), Pelican Publishing, page 45</ref> meskipun kaum [[Puritan]] [[New England]] menentang dengan keras hari libur tersebut, serta perayaan tradisional lain dari gereja yang dibentuknya, termasuk [[Natal]].<ref>{{en}} Encyclopaedia Londinensis, or, Universal dictionary of arts, sciences, and literature, Volume 21 (John Wilkes), R. G. Gunnell and Co., page 544</ref> [[Almanak]] dari akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19 tidak memberikan indikasi bahwa Halloween dirayakan secara luas di Amerika Utara.<ref name="rogers_nw">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', pp. 49–50. New York: [[Oxford University Press|Oxford Univ. Press]]. ISBN 0-19-516896-8.</ref> [[Imigrasi]] besar-besaran bangsa Skotlandia dan Irlandia pada abad ke-19 menjadikan Halloween sebagai suatu hari libur besar di [[Amerika Utara]].<ref name="rogers_nw"/> Walau hanya terbatas pada masyarakat imigran selama pertengahan abad ke-19, perayaan tersebut secara bertahap berasimilasi ke dalam masyarakat arus utama, dan pada [[dekade]] pertama abad ke-20 dirayakan dari pesisir ke pesisir oleh masyarakat dari semua latar belakang agama, ras, dan sosial.<ref name="rogers_nationwide">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', p. 74. New York: [[Oxford University Press|Oxford Univ. Press]]. ISBN 0-19-516896-8.</ref> "Di daerah-daerah [[Cajun]], [[Misa]] malam hari dirayakan di pemakaman saat malam Halloween. Lilin-lilin yang telah diberkati ditempatkan di makam-makam, dan para keluarga terkadang menghabiskan waktu sepanjang malam di sisi makam."<ref name="Morton2003">{{en}} {{cite book|last=Morton|first=Lisa|title=The Halloween Encyclopedia|date=1 August 2003|publisher=McFarland|isbn=9780786415243}}</ref>
Baris 72:
{{quote|Dalam perjalanan pulang ke rumah setelah minum-minum semalaman, Jack bertemu dengan [[Iblis dalam Kekristenan|Iblis]] dan menipunya hingga ia memanjat sebuah pohon. Jack yang berpikir cepat segera menggoreskan [[tanda salib]] pada kulit pohon, sehingga membuat Iblis terperangkap. Jack menyambar dengan suatu pernyataan bahwa [[Setan]] tidak pernah dapat mengklaim jiwanya. Setelah suatu kehidupan yang dipenuhi [[Dosa (Kristen)|dosa]], [[Pandangan Kristen tentang alkohol|kemabukan]], dan [[tipu muslihat]], Jack ditolak masuk ke surga ketika ia meninggal dunia. Iblis menepati janjinya dengan menolak Jack masuk ke dalam neraka dan melempar sebuah bara api ke arahnya, langsung dari api neraka. Saat itu malam yang dingin, maka Jack menempatkan arang tersebut di sebuah turnip yang dilubangi untuk mencegahnya keluar, karena waktu itu Jack dan lenteranya telah mengembara mencari sebuah tempat untuk istirahat.<ref>{{en}} ''Encyclopedia of Death and Dying'' (Glennys Howarth, Oliver Leaman), Taylor & Francis, page 320</ref>}}
Menurut tradisi di Irlandia dan Skotlandia, [[turnip]] tersebut telah diukir atau dibentuk sebelum Halloween,<ref name=lant>{{en}} [https://books.google.com/books?id=AN7WAAAAMAAJ&q=candlelit+lanterns+were+carved+from+large+turnips&dq=candlelit+lanterns+were+carved+from+large+turnips&hl=en&ei=5GZeTYmnN8awhQeivrXdDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CEgQ6AEwAA ''The Oxford companion to American food and drink''] p.269. Oxford University Press, 2007. Retrieved 17 February 2011</ref><ref name=frle/> namun para imigran di [[Amerika Utara]] menggunakan [[waluh]] setempat, yang mana lebih lunak dan lebih besar –sehingga lebih mudah diukir dibanding turnip.<ref name=lant/> Tradisi mengukir waluh di Amerika tercatat tahun 1837<ref>{{en}} Nathaniel Hawthorne, "The Great Carbuncle," in ''Twice-Told Tales'', 1837.</ref> dan awalnya terkait dengan waktu panen pada umumnya, tidak secara khusus dikaitkan dengan Halloween sampai pada pertengahan hingga akhir abad ke-19.<ref>{{en}} "[http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9800EEDC1139E033A25757C2A9679D94649ED7CF The Day We Celebrate: Thanksgiving Treated Gastronomically and Socially] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160805183319/http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9800EEDC1139E033A25757C2A9679D94649ED7CF |date=2016-08-05 }}," ''The New York Times'', 24 November 1895, p. 27. "[http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9802E7D6173FE433A25752C2A9669D946197D6CF Odd Ornaments for Table] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160805134817/http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9802E7D6173FE433A25752C2A9669D946197D6CF |date=2016-08-05 }}," ''The New York Times'', 21 October 1900, p. 12.</ref>
Gambaran modern Halloween berasal dari banyak sumber, termasuk [[eskatologi Kristen]], adat nasional, karya-karya [[fiksi Gotik|Gotik]] dan sastra [[Fiksi horor|horor]] (seperti ''[[Frankenstein (novel)|Frankenstein]]'' dan ''[[Dracula (novel)|Dracula]]'') serta film horor klasik (seperti ''[[Frankenstein (film 1931)|Frankenstein]]'' dan ''[[The Mummy (film 1932)|The Mummy]]'').<ref>{{en}} ''The Rhetoric of Vision: Essays on Charles Williams'' (Charles Adolph Huttar, Peter J. Schakel), Bucknell University Press, page 155</ref><ref name="rogers_h">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). "Halloween Goes to Hollywood". ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', pp. 103–124. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-516896-8.</ref> Citra [[Tengkorak dan tulang bersilang (pemakaman Sapnyol)|tengkorak]], yang mana merujuk pada [[Golgota]] dalam tradisi Kristen, berfungsi sebagai "suatu pengingat akan kematian dan sifat sementara kehidupan manusia", dan karenanya ditemukan dalam komposisi ''[[memento mori]]'' serta ''[[vanitas]]'';<ref>{{en}} ''A Handbook of Symbols in Christian Art'' (Gertrude Grace Sill), Simon and Schuster, page 64</ref> oleh sebab itu citra tengkorak menjadi biasa saat Halloween, yang mana bersentuhan dengan tema ini.<ref>''In flagrante collecto'' (Marilynn Gelfman Karp), Abrams, page 299</ref> Secara tradisi, dinding belakang [[gereja (gedung)|bangunan gereja]] "dihiasi dengan suatu penggambaran tentang [[Pengadilan Terakhir]], lengkap dengan makam-makam yang terbuka dan bangkitnya orang mati, dengan suatu surga yang penuh dengan malaikat dan suatu neraka yang penuh dengan setan," sebuah corak yang telah meresap ke dalam perayaan yang merupakan bagian dari [[triduum|rangkaian perayaan trihari]] ini.<ref>{{en}} ''School Year, Church Year'' (Peter Mazar), Liturgy Training Publications, page 115</ref> Salah satu karya tertua tentang topik Halloween adalah dari penyair Skotlandia [[John Mayne]], yang mana pada tahun 1780 membuat catatan mengenai lelucon saat Halloween; ''"What fearfu' pranks ensue!"'' (Betapa menakutkannya lelucon-lelucon yang dibuat!) dan hal [[supranatural]] yang dikaitkan dengan malam tersebut, ''"Bogies"'' (hantu-hantu), memberi pengaruh pada "[[Halloween (puisi)|Halloween]]" (1785) karya [[Robert Burns]].<ref>{{en}} Thomas Crawford [https://books.google.com/books?id=BDCsAAAAIAAJ&pg=PA125&dq=scottish+halloween+traditions+-+burns+poem&hl=en&ei=_qv2TKz9EIyIhQee78ShAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=8&ved=0CFQQ6AEwBw#v=onepage&q&f=false ''Burns: a study of the poems and songs''] Stanford University Press, 1960</ref> Elemen-elemen musim gugur seperti waluh, [[kelobot]] jagung, dan [[orang-orangan sawah]], juga lazim ditemui. Rumah-rumah
== ''Trick or treat'' dan penyamaran ==
{{Utama|Trick or treat}}
[[Berkas:Trick or treat in sweden.jpeg|jmpl
''Trick-or-treating'' adalah suatu kegiatan yang biasa dilakukan anak-anak saat Halloween. Anak-anak pergi berkeliling dari rumah ke rumah dengan mengenakan kostum; mereka meminta diberikan sesuatu seperti [[permen]], atau kadang-kadang uang, sambil mengajukan pertanyaan, "''Trick or treat?''" Kata "''trick''" mengacu pada "''threat''" (ancaman) yang berarti bahwa mereka akan melakukan kenakalan pada pemilik rumah atau propertinya jika tidak diberikan apa-apa.<ref name=Britannica>{{en}} {{cite web|title=Halloween|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/252875/Halloween|work=Britannica|publisher=Encyclopædia Britannica|accessdate=25 October 2012|archive-date=2012-10-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20121030150155/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/252875/Halloween|dead-url=no}}</ref> Praktik tersebut dikatakan berakar dari praktik [[permainan sandiwara bisu|bermain sandiwara bisu]] (''mumming'') pada abad pertengahan, yang mana berkaitan erat dengan kebiasaan berbagi [[kue jiwa]] (''souling'').<ref>{{en}} ''Faces Around the World: A Cultural Encyclopedia of the Human Face'' (Margo DeMello), ABC-CLIO, page 225</ref> John Pymm menuliskan bahwa "banyak hari-hari raya yang berkaitan dengan pertunjukan drama ''mumming'' yang dirayakan oleh Gereja Kristen."<ref>{{en}} ''A Student's Guide to A2 Performance Studies for the OCR Specification'' (John Pymm), Rhinegold Publishing Ltd, page 28</ref> [[Kalender santo|Hari-hari raya]] ini misalnya Malam Para Kudus (''All Hallows' Eve''), Natal, [[Malam Keduabelas (hari libur)|Malam Keduabelas]], dan [[Selasa Pengakuan]] (''Shrove Tuesday'', ''[[Mardi Gras]]'').<ref>{{en}} ''Folklore: An Encyclopedia of Beliefs, Customs, Tales, Music, and Art, Volume 1'' (Thomas Green), ABC-CLIO page 566</ref><ref>{{en}} ''Interacting communities: studies on some aspects of migration and urban ethnology'' (Zsuzsa Szarvas), Hungarian Ethnographic Society, page 314</ref> Bermain sandiwara bisu dipraktikkan di Jerman, [[Skandinavia]], dan belahan Eropa lainnya;<ref>{{en}} ''The Oxford Encyclopedia of British Literature'' (David Scott Kastan), Oxford University Press, page 47</ref> orang-orang mengenakan [[kostum]] dan topeng serta "berpawai di jalan-jalan dan masuk ke rumah-rumah untuk menari atau bermain dadu dalam keheningan."<ref>"Mumming Play", ''Encyclopædia Britannica''</ref>
Di Inggris, sejak masa abad pertengahan,<ref name="Carmichael2012">{{en}} {{cite book|last=Carmichael|first=Sherman|title=Legends and Lore of South Carolina|year=2012|publisher=[[The History Press]]|isbn=9781609497484|page=70}}</ref> sampai tahun 1930-an,<ref name="Hood2014">{{en}} {{cite book|last=Hood|first=Karen Jean Matsko|title=Halloween Delights|date=1 January 2014|publisher=Whispering Pine Press International|isbn=9781594341816|page=33}}</ref> masyarakat mempraktikkan kebiasaan Kristen meminta-minta kue jiwa saat Halloween, dimana sekelompok anak-anak dan kaum miskin, baik umat Protestan maupun Katolik,<ref name=Mosteller>{{en}} {{cite book|last=Mosteller|first=Angie|title=Christian Origins of Halloween|date=2 July 2014|publisher=Rose Publishing|isbn=1596365358}}</ref> pergi dari [[paroki]] ke paroki untuk meminta kue-kue jiwa pada kaum kaya, dengan imbalan [[doa Kristen|doa]] bagi jiwa-jiwa para pemberi dan teman mereka.<ref name=Dodge>{{en}} {{cite book|title=[[St. Nicholas Magazine]]|editor=[[Mary Mapes Dodge]]|year=1883|publisher=Scribner & Company|page=93}}</ref> Di Skotlandia dan Irlandia, menyamar (''guising'') – yaitu anak-anak menyamarkan diri dengan mengenakan kostum sambil berkeliling dari rumah ke rumah demi mendapatkan makanan atau uang logam – merupakan suatu kebiasaan Halloween tradisional, dan tercatat di Skotlandia saat Halloween tahun 1895 di mana mereka yang bertopeng dalam penyamaran membawa lentera yang terbuat dari [[turnip]] yang dilubangi, mengunjungi rumah-rumah untuk mendapatkan kue, buah, dan uang.<ref name=frle>{{en}} {{cite book|url=https://books.google.com/books?id=x7_QAAAAMAAJ&dq=Frank%20Leslie
[[Berkas:Souling on Halloween.png|150px|jmpl|''Souling'' merupakan suatu praktik Kristen yang dilakukan di banyak kota di Inggris saat Halloween dan Natal.]]
Penulis dan sejarawan Amerika [[Ruth Edna Kelley]] dari [[Massachusetts]] menuliskan buku pertama yang berisi sejarah panjang Halloween di Amerika Serikat, ''[[:s:en:The Book of Hallowe'en|The Book of Hallowe'en]]'' (1919), dan bercerita tentang ''souling'' dalam bab "Hallowe'en di Amerika".<ref>{{en}} Kelley, Ruth Edna. ''The Book of Hallowe'en'', Boston: Lothrop, Lee and Shepard Co., 1919, chapter 15, p.127. "[https://books.google.com/books?id=pDraHi4-PpgC&pg=PA127&dq=Ruth+Edna+Kelley+The+Book+of+Hallowe%27en+a-souling#v=onepage&q=&f=false Hallowe'en in America] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210418074231/https://books.google.com/books?id=pDraHi4-PpgC&pg=PA127&dq=Ruth+Edna+Kelley+The+Book+of+Hallowe%27en+a-souling#v=onepage&q=&f=false |date=2021-04-18 }}."</ref> Dalam bukunya, Kelley menyinggung kebiasaan-kebiasaan yang datang dari seberang [[Samudra Atlantik|Atlantik]]: "Orang-orang Amerika telah memeliharanya, dan menjadikan ini suatu acara sebagaimana harusnya dalam hari-hari terbaiknya di seberang lautan. Semua kebiasaan Halloween di Amerika Serikat dipinjam langsung atau diadaptasi negara-negara lain".<ref>{{en}} {{cite web |last=Kelley |first=Ruth Edna |url=http://www.sacred-texts.com/pag/boh/boh17.htm |title=Hallowe'en in America |access-date=2015-11-06 |archive-date=2013-10-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131014132714/http://www.sacred-texts.com/pag/boh/boh17.htm |dead-url=no }}</ref>
Referensi pertama tentang ''guising'' di Amerika Utara mencatat tahun 1911, sedangkan referensi lain tentang ritual meminta-minta saat Halloween memperlihatkan tahun 1915, di tempat yang tak diketahui, dengan referensi ketiga di [[Chicago]] pada tahun 1920.<ref>{{en}} Theo. E. Wright, "A Halloween Story," ''St. Nicholas'', October 1915, p. 1144. Mae McGuire Telford, "What Shall We Do Halloween?" ''[[Ladies Home Journal]]'', October 1920, p. 135.</ref> Penggunaan paling awal yang diketahui atas istilah "''trick or treat''" dalam media cetak memperlihatkan tahun 1927, di ''Blackie Herald'' [[Blackie, Alberta|Alberta]], [[Kanada]].<ref>{{en}} "'Trick or Treat' Is Demand," ''Herald'' ([[Lethbridge]], [[Alberta]]), 4 November 1927, p. 5, dateline [[Blackie, Alberta]], 3 Nov..</ref>
Ribuan [[kartu pos]] Halloween yang diproduksi saat pergantian abad ke-20 sampai tahun 1920-an menampilkan anak-anak, tetapi tanpa ''trick-or-treating''.<ref>Misalnya pada situs web: [http://www.emotionscards.com/museum/hallow1.html Postcard & Greeting Card Museum: Halloween Gallery] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101124072129/http://www.emotionscards.com/museum/hallow1.html |date=2010-11-24 }}, [http://www.shaktiweb.com/postcards/ Antique Hallowe'en Postcards] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060719220550/http://www.shaktiweb.com/postcards/ |date=2006-07-19 }}, [http://antiques.about.com/od/collectingbookspaper/ig/Halloween-Postcard-Gallery/index.htm Vintage Halloween Postcards] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080723183011/http://antiques.about.com/od/collectingbookspaper/ig/Halloween-Postcard-Gallery/index.htm |date=2008-07-23 }}.</ref> Kebiasaan ini tampaknya belum dipraktikkan secara luas sampai tahun 1930-an; kemunculan pertama istilah tersebut di Amerika Serikat tercatat pada tahun 1934,<ref>{{en}} "Halloween Pranks Keep Police on Hop," ''[[Oregon Journal]]'' ([[Portland, Oregon]]), 1 November 1934; dan "The Gangsters of Tomorrow", ''The Helena Independent'' ([[Helena, Montana]]), 2 November 1934, p. 4. ''[[Chicago Tribune]]'' juga menyebutkan meminta-minta dari pintu ke pintu di [[Aurora, Illinois]] saat Halloween tahun 1934, walaupun bukan dengan istilah "trick-or-treating." "Front Views and Profiles" (column), ''Chicago Tribune'', 3 November 1934, p. 17.</ref> dan penggunaan pertama dalam suatu publikasi nasional terjadi pada tahun 1939.<ref>{{en}} Moss, Doris Hudson. "A Victim of the Window-Soaping Brigade?" ''The American Home'', November 1939, p. 48.</ref>
[[Berkas:Halloween Trunk-or-Treat.jpg|jmpl|[[Bagasi (mobil)|Bagasi]] sebuah mobil di acara ''trunk-or-treat'' di Pusat Pembelajaran Awal dan Gereja Lutheran St. Yohanes di [[Darien, Illinois]].]]
Baris 113:
[[Berkas:Halloween-card-mirror-2.jpg|lurus|kiri|jmpl|Dalam kartu ucapan Halloween tahun 1904 ini tergambar seorang perempuan muda sedang melihat sebuah cermin dalam ruangan gelap dengan harapan dapat melihat sekilas wajah calon suaminya.]]
Ada beberapa permainan tradisional yang dikaitkan dengan perayaan Halloween. Salah satu permainan umum adalah membenamkan apel atau ''[[apple bobbing]]'', atau disebut juga "''dooking''" di Skotlandia,<ref>{{en}} "[http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/scotland/south_of_scotland/7648188.stm Apple dookers make record attempt] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120528225717/http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/scotland/south_of_scotland/7648188.stm |date=2012-05-28 }}", BBC News, 2 October 2008</ref> yang mana dalam permainan ini buah-buah apel ditaruh dalam suatu bak atau baskom besar berisi air dan para peserta harus menggunakan gigi-gigi mereka untuk mengambil apel dari baskom tersebut. Beberapa kalangan menganggap permainan ini berasal dari praktik Romawi dalam rangka memperingati [[Pomona (mitologi)|Pomona]].<ref name=Britannica /> Varian lain dari permainan ini misalnya dengan berlutut pada sebuah kursi, peserta menggigit sebuah garpu dan berusaha untuk menusukkannya pada apel tersebut. Permainan umum yang lain misalnya menggantung kue scone yang berlapis sirup dengan seutas benang; kue ini harus dimakan tanpa menggunakan tangan sementara kue tersebut tetap tergantung dengan benang yang mengikatnya, sehingga aktivitas ini akan membuat wajah menjadi lengket karena berlumuran sirup.
Beberapa permainan yang secara tradisi dimainkan saat perayaan Halloween merupakan wujud-wujud praktik tenung atau [[ramalan]]. Selama [[Abad Pertengahan]], aktivitas-aktivitas ini secara historis hanya berlangsung pada daerah pedesaan dan hanya dilakukan oleh beberapa orang tertentu karena dianggap sebagai praktik yang berbahaya atau "sangat serius".<ref name="Medieval Celebrations page 17"/> Salah satu bentuk praktik tradisional di Skotlandia dalam meramal pasangan seseorang di masa depan adalah mengiris sebuah apel dengan satu sayatan panjang, kemudian melemparkan kulit kupasan apel tersebut ke bahu seseorang. Kulit ini diyakini jatuh dalam rupa huruf pertama dari nama pasangan orang tersebut di masa depan.<ref name="McNeill">{{en}} McNeill, F. Marian (1961, 1990) ''The Silver Bough'', Vol. 3. William MacLellan, Glasgow ISBN 0-948474-04-1 pp.11–46</ref> Perempuan yang belum menikah dahulu diberitahu bahwa apabila mereka duduk di ruangan gelap dan menatap sebuah cermin pada malam Halloween, wajah suami mereka di masa mendatang akan terlihat di cermin tersebut.<ref name="hollister">{{en}} {{cite book
Baris 124:
|location = Philadelphia
|publisher = Penn Publishing Company
|page = 98
|page = 98}}</ref> Namun jika mereka ditentukan akan meninggal sebelum menikah, maka suatu rupa [[simbol kematian|tengkorak]] akan terlihat. Kebiasaan tersebut tersebar cukup luas sehingga tergambar dalam kartu-kartu ucapan<ref>{{en}} {{cite web |url=http://vintageholidaycrafts.com/vintage-halloween-women/ |title=Vintage Halloween Cards |publisher=Vintage Holiday Crafts |accessdate=28 October 2009}}</ref> pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.▼
|access-date = 2015-12-15
|archive-date = 2015-12-08
|archive-url = https://web.archive.org/web/20151208055759/http://www.weirdhalloween.com/weird_halloween_games.html
|dead-url = yes
▲
[[Berkas:Families picking pumpkins for Halloween.PNG|jmpl|Salah satu kebiasaan yang umum misalnya memetik dan membeli waluh dari [[taman|kebun-kebun waluh]].]]
Baris 130 ⟶ 135:
Takhayul atau permainan lainnya pada awal tahun 1900-an melibatkan kulit [[kacang kenari]]. Seseorang menuliskan peruntungannya dengan air susu pada kertas putih. Setelah kering, kertas tersebut dilipat dan ditempatkan dalam kulit kacang kenari. Ketika kulit tersebut dipanaskan, warna air susu akan berubah menjadi cokelat sehingga tulisan pada kertas akan terlihat. Masyarakat juga bermain membaca nasib (''fortune telling''). Untuk memainkannya, potongan simbol-simbol dari kertas ditempatkan dalam sebuah piring. Seseorang lalu masuk ke dalam suatu ruangan gelap dan diperintahkan untuk meletakkan tangannya di atas sepotong es dan kemudian menyentuh piring tersebut. "Keberuntungan" akan menempel di tangannya. Simbol-simbol kertas itu misalnya: [[dolar]] (kekayaan), kancing (tidak akan beristri), tudung jari (tidak akan bersuami), jepitan baju (kemiskinan), beras (pernikahan), payung (perjalanan), periuk (kesulitan), 4 daun semanggi (nasib baik), [[penny]] (keberuntungan), cincin (pernikahan dini), dan kunci (ketenaran).<ref>{{en}} ''Green Bay Press Gazette'', 27 October 1916</ref>
Pengisahan [[cerita hantu]] dan tontonan [[film horor]] merupakan atribut-atribut umum dari perayaan Halloween. Berbagai episode dari serial televisi dan tayangan televisi spesial Halloween (biasanya untuk anak-anak) pada umumnya ditayangkan pada saat atau sebelum Halloween, sedangkan film-film baru dengan tema horor
== Atraksi berhantu ==
[[Berkas:Ura and ima.jpg|jmpl|Sepasang [[batu nisan]] jenaka di depan sebuah rumah di [[California]].]]
Atraksi berhantu adalah tempat hiburan yang dirancang untuk menakut-nakuti dan menimbulkan sensasi ketegangan bagi para pengunjungnya. Kebanyakan atraksi tersebut merupakan usaha musiman yang hanya ada saat Halloween. Sulit untuk menelusuri asal usul hiburan komersial ini, tetapi secara umum diakui bahwa hiburan ini pertama kali digunakan oleh [[Junior Chamber International]] (Jaycees) untuk penggalangan dana.<ref name="msnbc">{{en}} {{cite web|url=http://www.msnbc.msn.com/id/9855272/|title=Haunted house business getting frightfully hard|last=Associated Press|date=30 October 2005|work=MSNBC.com|publisher=MSNBC|accessdate=18 November 2008|archive-date=2012-05-20|archive-url=https://www.webcitation.org/67nCYMJjr?url=http://www.msnbc.msn.com/id/9855272/|dead-url=yes}}</ref> Hiburan tersebut misalnya [[rumah hantu]], [[labirin jagung]], dan [[wahana jerami]],<ref name="hvmag">{{en}} {{cite web |url=http://www.hvmag.com/Hudson-Valley-Magazine/October-2008/A-Model-of-Mayhem/ |title=A Model of Mayhem |accessdate=6 October 2008 |author=Greg Ryan |date=17 September 2008 |work=Hudson Valley Magazine |archive-date=2011-05-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110511195707/http://www.hvmag.com/Hudson-Valley-Magazine/October-2008/A-Model-of-Mayhem/ |dead-url=no }}</ref> yang mana semakin hari tingkat kecanggihan efeknya semakin meningkat karena pertumbuhan industri ini. Atraksi-atraksi berhantu di Amerika Serikat menghasilkan sekitar [[USD|$]] 300–500 juta setiap tahunnya, dan menarik sekitar 400.000 pengunjung, meski tulisan berbagai sumber media pada tahun 2005 berspekulasi bahwa industri tersebut telah mencapai puncaknya kala itu.<ref name="msnbc"/> Pertumbuhan dan matangnya industri tersebut telah mengakibatkan adanya kostum dan [[efek khusus]] yang secara teknis lebih maju, sehingga dapat dibandingkan dengan yang digunakan dalam film-film [[Hollywood]].<ref name="usatoday-haunt">{{en}} {{cite web|url=http://usatoday30.usatoday.com/life/lifestyle/2006-10-11-haunted-house-main_x.htm
== Makanan ==
Baris 146 ⟶ 151:
Konon, permen apel biasa diberikan kepada anak-anak yang melakukan ''trick-or-treating'', tetapi praktik ini dengan cepat memudar di tengah rumor yang beredar secara luas bahwa beberapa orang menanamkan benda seperti jarum atau [[Mitos permen tercemar|silet di dalam buah-buah apel]] di Amerika Serikat.<ref name="rogers_r">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). "Razor in the Apple: Struggle for Safe and Sane Halloween, ''c''. 1920–1990," ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', pp. 78–102. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-516896-8.</ref>
Walaupun ada bukti dari insiden-insiden tersebut,<ref>{{en}} {{cite web |url=http://www.snopes.com/horrors/mayhem/needles.asp |title=Urban Legends Reference Pages: Pins and Needles in Halloween Candy |publisher=Snopes.com |accessdate=31 October 2008 |archive-date=2021-10-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211029222107/http://www.snopes.com/horrors/mayhem/needles.asp |dead-url=no }}</ref> dalam kaitannya dengan tingkat pelaporan kasus-kasus serupa, kasus-kasus nyata terkait tindakan-tindakan berbahaya sangatlah langka dan belum pernah mengakibatkan luka berat. Meski demikian, banyak orang tua menganggap bahwa praktik-praktik mengerikan seperti itu menjadi marak terjadi karena peranan media massa. Pada saat puncak [[histeria]] tersebut, beberapa rumah sakit menawarkan [[sinar-X]] gratis kepada anak-anak dalam petualangan Halloween guna menemukan bukti adanya penyalahgunaan. Hampir semua dari insiden permen berbahaya yang sedikit ditemukan itu ternyata melibatkan para orang tua yang mencemari permen anak-anak mereka sendiri.<ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.livescience.com/8839-poisoned-halloween-candy-trick-treat-myth.html
== Ibadah keagamaan Kristen ==
Baris 153 ⟶ 158:
Pada waktu Hallowe'en (Malam Para Kudus) di [[Polandia]], umat beragama dahulu diajarkan untuk ber[[doa]] dengan lantang ketika berjalan melintasi hutan agar jiwa-jiwa orang yang telah meninggal dunia dapat merasa terhibur; [[imam]] Kristen di desa-desa kecil di [[Spanyol]], saat Malam Para Kudus, membunyikan [[lonceng gereja]] untuk mengingatkan umat agar mengenang mereka yang telah meninggal.<ref>{{en}} {{cite book|last=Bannatyne|first=Lesley Pratt|title=Halloween: An American Holiday, an American History|url=https://books.google.com/books?id=rNAXt9jLXWwC&pg=PA12&dq=Hallowe'en+All+Hallows+Eve+Spain+church+bells&hl=en&sa=X&ei=mx-TUPOTBJTM9gTAooDwAQ&ved=0CCwQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false|date=1 August 1998|publisher=Pelican Publishing|isbn=1565543467|page=12}}</ref> Di Irlandia, dan di kalangan imigran di Kanada, ada suatu kebiasaan Kristen [[puasa (Katolik)|berpantang]], menjadikan Malam Para Kudus "sebagai suatu [[hari-hari tanpa daging|hari tanpa daging]] dengan panekuk atau Callcannon" sebagai ganti sajian makanan.<ref>{{en}} ''Feasting and Fasting: Canada's Heritage Celebrations'' (Dorothy Duncan), Dundurn, page 249</ref> Di [[Meksiko]], pada saat "Malam Para Kudus, anak-anak membuat suatu altar kecil untuk mengundang ''angelitos'' (roh anak-anak yang telah meninggal dunia) agar datang kembali untuk suatu kunjungan."<ref>{{en}} ''Latina and Latino Voices in Literature'' (Frances Ann Day), Greenwood Publishing Group, page 72</ref>
[[Gereja Kristen]] secara tradisi merayakan Hallowe'en dengan [[vigili]] "dimana umat mempersiapkan diri mereka dengan doa dan puasa" untuk hari raya pada hari berikutnya ([[Hari Raya Semua Orang Kudus|Hari Para Kudus]]).<ref name=BBC3>{{en}} {{cite web|title=BBC - Religions - Christianity: All Hallows' Eve|url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|publisher=British Broadcasting Corporation (BBC)|year=2010|accessdate=1 November 2011|archive-date=2011-11-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20111103105817/http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|dead-url=no}}</ref> [[Ibadah gereja]] ini dikenal sebagai Vigili Para Kudus (''Vigil of All Hallows'' atau ''Vigil of All Saints'');<ref name=Harvey>{{en}} {{cite web|title='All Hallows' Eve'|url=http://www.patriotpost.us/commentary/15253|work=The Patriot Post|author=Dr. Andrew James Harvey|date=31 October 2012|accessdate=1 November 2011|archive-date=2013-04-21|archive-url=https://archive.today/20130421185016/http://www.patriotpost.us/commentary/15253|dead-url=no}}</ref><ref name=CNA>{{en}} {{cite web|title=Vigil of All Saints|url=http://www.catholicnewsagency.com/resources/saints/feast-days/vigil-of-all-saints/|publisher=Catholic News Agency|date=31 October 2012|accessdate=1 November 2011|archive-date=2013-05-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20130524132950/http://www.catholicnewsagency.com/resources/saints/feast-days/vigil-of-all-saints/|dead-url=yes}}</ref> suatu prakarsa yang dikenal sebagai Malam Cahaya (''Night of Light'') merupakan upaya untuk lebih menyebarluaskan Vigili Para Kudus di seluruh [[Kekristenan]].<ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.nightoflight.org/nofl2000.htm|title=Night of Light Beginnings|publisher=Cor et Lumen Christi Community|accessdate=2 November 2012|archive-date=2013-10-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20131023062312/http://www.nightoflight.org/nofl2000.htm|dead-url=no}}</ref><ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.telegraph.co.uk/comment/8114025/Heres-to-the-Soulcakers-going-about-their-mysterious-mummery.html|title=Here's to the Soulcakers going about their mysterious mummery|work=The Telegraph|accessdate=6 November 2012|archive-date=2013-04-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20130403094908/http://www.telegraph.co.uk/comment/8114025/Heres-to-the-Soulcakers-going-about-their-mysterious-mummery.html|dead-url=no}}</ref> Setelah ibadah tersebut,
[[Berkas:Halloween Scripture Candy.jpg|jmpl|ka|Permen Halloween buatan Scripture Candy yang berisikan teks [[Injil]].]]
Pada masa kini terdapat beragam pandangan di kalangan [[Kekristenan]] sehubungan dengan perayaan Halloween. Dalam [[Gereja Anglikan]], beberapa [[keuskupan]] tetap menekankan tradisi Kristen yang berkaitan dengan Malam Para Kudus.<ref>{{en}} {{cite web |url=http://www.anglicancommunion.org/acns/digest/index.cfm/2006/9/18/Bishop_challenges_supermarkets_to_lighten_up_Halloween |title=Bishop Challenges Supermarkets to Lighten up Halloween |publisher=The Church of England |accessdate=28 October 2009 |archive-date=2012-05-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120518215103/http://www.anglicancommunion.org/acns/digest/index.cfm/2006/9/18/Bishop_challenges_supermarkets_to_lighten_up_Halloween |dead-url=no }}</ref><ref name = "newadvent.org">{{en}} {{cite web | url = http://www.newadvent.org/cathen/01315a.htm | title = Halloween and All Saints Day | accessdate = 22 October 2006 | date = n.d. | publisher = newadvent.org | archive-date = 2006-10-16 | archive-url = https://web.archive.org/web/20061016020938/http://www.newadvent.org/cathen/01315a.htm | dead-url = no }}</ref> Beberapa [[Ibadah Kristen|praktik]] ini misalnya [[Doa Kristen|berdoa]], ber[[puasa]], dan menghadiri [[kebaktian]].<ref name=Fasting>{{en}} {{cite web|title=BBC – Religions – Christianity: All Hallows' Eve|url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|publisher=British Broadcasting Corporation (BBC)|year=2010|accessdate=1 November 2011|archive-date=2011-11-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20111103105817/http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|dead-url=no}}</ref><ref name=Service /><ref name=Prayer />
{{quotation|Ya TUHAN Allah kami, kami berdoa kepada-Mu, tambahkan dan limpahkanlah karunia rahmat-Mu, agar kami
[[Berkas:Votive Candles in the Halloween section of Walmart.jpg|jmpl|lurus|kiri|Lilin doa pada bagian Halloween di [[Wal-Mart]].]]
Jemaat Kristen [[Protestan]] lainnya juga merayakan Malam Para Kudus sebagai [[Hari Reformasi (Protestan)|Hari Reformasi]], yaitu suatu hari untuk mengenang [[Reformasi Protestan]], bersamaan dengan Malam Para Kudus ataupun terlepas darinya.<ref>{{en}} {{cite web |title=Reformation Day |url=http://www.monergism.com/directory/link_category/MP3-Audio--Multimedia/Holiday-Sermons/Reformation-Sunday/ |accessdate=22 October 2009 |postscript=<!--None--> |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20091219220829/http://www.monergism.com/directory/link_category/MP3-Audio--Multimedia/Holiday-Sermons/Reformation-Sunday/ |archivedate=19 December 2009 |df=dmy }}</ref><ref name = "RefDay">{{en}} {{cite web | url = http://www.gbod.org/worship/default.asp?act=reader&item_id=15084&loc_id=9,612,32,52 | archiveurl = https://web.archive.org/web/20070223075856/http://www.gbod.org/worship/default.asp?act=reader&item_id=15084&loc_id=9,612,32,52 | archivedate = 23 February 2007 | title = Reformation Day: What, Why, and Resources for Worship |date=21 October 2005 | publisher = The General Board of Discipleship of The United Methodist Church}}</ref> Hal ini karena [[Martin Luther]] dikatakan memakukan [[95 dalil Luther|95 dalil]] di [[All Saints' Church, Wittenberg]] pada saat Malam Para Kudus.<ref>{{en}} ''Halloween, Hallowed Is Thy Name'' (Smith), page 29</ref> Seringkali "Festival Panen" atau "Festival Reformasi" diselenggarakan saat Malam Para Kudus, di mana anak-anak berpakaian seperti [[Daftar nama dalam Alkitab|tokoh Alkitab]] atau [[Reformator Protestan|Reformator]].<ref name=Reformers>{{en}} {{cite web |last=Allen |first=Travis |date=2011 |title=Christians and Halloween |publisher=Church Publishing, Inc. |url=http://www.gty.org/resources/Articles/A123#.TrBJnPSa9GU |accessdate=31 October 2011 |archive-date=2011-10-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111028075853/http://www.gty.org/resources/Articles/A123#.TrBJnPSa9GU |dead-url=no }}</ref> Selain membagikan permen ke anak-anak yang melakukan ''trick-or-treating'' saat Hallowe'en, banyak juga kalangan Kristen yang menyediakan teks Injil bagi mereka. Salah satu organisasi, [[American Tract Society]], menyatakan bahwa sekitar 3 juta teks Injil dipesan dari mereka untuk perayaan Hallowe'en.<ref>{{en}} ''Halloween tracts serve as tool to spread gospel to children'' (Curry), Baptist Press</ref> Sementara lainnya memesan ''Scripture Candy'' bertema Halloween untuk dibagikan kepada anak-anak pada hari tersebut.<ref name="Woods2013">{{en}} {{cite book|last=Woods|first=Robert|title=Evangelical Christians and Popular Culture|year=2013|publisher=ABC-CLIO|isbn=9780313386541|page=239}}</ref><ref>{{en}} {{cite web|last=D'Augostine|first=Lori|title=Suffer Not the Trick-or-Treaters|url=http://www.cbn.com/spirituallife/devotions/daugostine_halloween.aspx|publisher=CBN|accessdate=23 October 2013|archive-date=2013-10-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20131029184839/http://www.cbn.com/spirituallife/devotions/daugostine_halloween.aspx|dead-url=no}}</ref>
[[Berkas:Halloween Costumes.jpg|jmpl|lurus|Anak-anak [[Belize]] berpakaian seperti tokoh-tokoh Alkitab dan orang kudus Kristen.]]
Beberapa kalangan Kristen merasa khawatir dengan perayaan Halloween modern karena mereka merasa hal ini berarti meremehkan – atau merayakan – [[paganisme]], [[okultisme]], atau praktik-praktik lainnya dan fenomena budaya yang dianggap tidak sesuai dengan keyakinan mereka.<ref name="russo">{{en}} ''Halloween: What's a Christian to Do?'' (1998) by Steve Russo.</ref> [[Pastor]] [[Gabriele Amorth]], seorang [[eksorsis]] di [[Roma]], mengatakan, "Jika anak-anak Amerika dan Inggris senang berpakaian seperti penyihir dan setan pada satu malam dalam setahun maka itu bukan suatu masalah. Jika hanya permainan, tidak ada salahnya itu."<ref name="Brandreth">{{en}} Gyles Brandreth, "[
Dalam [[Gereja Katolik Roma]] ada kutipan mengenai hubungan Halloween dengan Kekristenan, dan perayaan Halloween adalah hal yang umum di [[sekolah Katolik|sekolah-sekolah paroki Katolik]] di seluruh [[Amerika Utara]] dan [[Irlandia]].<ref>{{en}} [https://web.archive.org/web/20071024173709/http://www.americancatholic.org/Features/Halloween/ "Halloween's Christian Roots"] AmericanCatholic.org. Retrieved on 24 October 2007.</ref>{{better source|reason=Perbedaan antara "sekolah paroki Katolik" dan "sekolah negeri", yang sangat jelas di AS, agak kabur di Irlandia, dan sumber ini mungkin telah kehilangan sumber asalnya; tetapi masalah yang lebih besar adalah kenyataan bahwa Irlandia tidak disebutkan di bagian manapun dalam sumber ini.|date=Oktober 2016}} Banyak gereja [[Evangelikalisme|evangelikal]] dan [[Fundamentalisme di dalam Kekristenan|fundametalis]] menggunakan "[[rumah neraka]]" dan teks literatur bergaya komik dalam rangka memanfaatkan popularitas Halloween sebagai suatu kesempatan untuk melakukan [[penginjilan]].<ref>{{en}} {{cite web|url=http://usatoday30.usatoday.com/news/religion/2007-10-26-hell-house_N.htm|title=Some Christians use 'Hell Houses' to reach out on Halloween - USATODAY.com|last=Suarez|first=Essdras|date=29 October 2007|work=[[USA Today]]|accessdate=7 November 2015|archive-date=2021-04-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20210428062255/http://usatoday30.usatoday.com/news/religion/2007-10-26-hell-house_N.htm|dead-url=no}}</ref> Kalangan lainnya menganggap Halloween sama sekali bertentangan dengan [[iman]] Kristen karena asal mulanya diduga bersumber dari perayaan [[Festival Arwah]].<ref name = "www.thercg.org">{{en}} {{cite web | url = http://rcg.org/articles/totuh.html | title = 'Trick?' or 'Treat?' – Unmasking Halloween | accessdate = 21 September 2007 | date = n.d. | publisher = The Restored Church of God | archive-date = 2012-04-25 | archive-url = https://web.archive.org/web/20120425093016/http://rcg.org/articles/totuh.html | dead-url = no }}</ref> Meskipun umat Kristen Ortodoks Timur merayakan Hari Para Kudus pada hari Minggu Pertama setelah [[Pentakosta]], [[Gereja Ortodoks Timur]] menganjurkan Ibadat Sore ([[Vespers]]) dan/atau suatu [[Paraklesis]] pada perayaan Malam Para Kudus sesuai kalender liturgi Barat, karena pentingnya kebutuhan pastoral dalam menyediakan suatu alternatif dari perayaan-perayaan populer.<ref>{{en}} ''Do Orthodox Christians Observe Halloween?'', Saint Spyridon Greek Orthodox Church.</ref>
== Perspektif dan perayaan serupa ==
=== Yudaisme ===
Menurut [[Alfred J. Kolatch]] dalam ''Second Jewish Book of Why'', dalam [[Yudaisme]], Halloween tidak diizinkan dalam [[Halakha]] Yahudi karena bertentangan dengan [[Imamat 18]]:3 yang melarang [[orang Yahudi]] untuk mengambil bagian dalam kebiasaan non-Yahudi. Banyak orang Yahudi yang merayakan [[Perkabungan dalam Yudaisme#Yizkor|Yizkor]], yang mana dapat disetarakan dengan perayaan Masa Para Kudus dalam Kekristenan karena doa-doa didaraskan bagi "para martir dan keluarganya sendiri".<ref>{{en}} ''The Jewish Life Cycle: rites of passage from biblical to modern times'' (Ivan G. Marcus), University of Washington Press, page 232</ref> Namun demikian banyak orang Yahudi Amerika merayakan Halloween tanpa mengaitkan perayaan tersebut dengan asal mulanya yang dari Kekristenan.<ref>{{en}} {{cite web |url=https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Halloween.html |title=Jews and Halloween |publisher=Jewishvirtuallibrary.org |accessdate=5 March 2013 |archive-date=2012-07-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120713045152/http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Halloween.html |dead-url=no }}</ref> Jeffrey Goldwasser, seorang [[rabi]] [[Yudaisme Reform|Reform]], mengatakan bahwa, "Tidak ada alasan keagamaan mengapa orang Yahudi masa kini tidak seharusnya merayakan Halloween"; sedangkan Michael Broyde, seorang rabi [[Yahudi Ortodoks|Ortodoks]], menentang kaum Yahudi yang merayakan hari libur tersebut.<ref>{{en}} {{cite web |url=http://haamnews.wordpress.com/2011/10/30/halloween-and-judaism-a-contradiction-or-a-coalition/ |title=Halloween and Judaism: a contradiction or a coalition? |publisher=Haamnews.wordpress.com |date=30 October 2011 |accessdate=5 March 2013 |archive-date=2023-05-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230501161753/https://haamnews.wordpress.com/2011/10/30/halloween-and-judaism-a-contradiction-or-a-coalition/ |dead-url=no }}</ref> Kaum Yahudi merayakan [[Purim]]; pada saat itu anak-anak juga mengenakan kostum saat merayakannya.
=== Islam ===
[[Syekh]] Idris Palmer, penulis ''A Brief Illustrated Guide to Understanding Islam'', berpendapat bahwa umat [[Muslim]] tidak seharusnya berpartisipasi dalam Halloween, dengan menyatakan bahwa "partisipasi dalam Halloween adalah lebih buruk daripada partisipasi dalam [[Natal]], [[Paskah]], ... lebih berdosa daripada mengucapkan selamat kepada umat Kristen atas sembah sujud mereka kepada salib".<ref>{{en}} {{citation|url=http://alhudainstitute.ca/Upload/specialevents/halloween/through-muslim-eyes.pdf |title=Halloween: Through Muslim Eyes |author=A. Idris Palmer |publisher=Al Huda Institute Canada |accessdate=11 November 2015 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20091104020728/http://alhudainstitute.ca/Upload/specialevents/halloween/through-muslim-eyes.pdf |archivedate=4 November 2009 |df=dmy }}</ref> Javed Memon, seorang penulis muslim, menyatakan ketidaksetujuannya dengan mengatakan bahwa anak perempuannya "yang berpakaian seperti sebuah bilik telepon Inggris tidak akan membinasakan imannya sebagai seorang Muslim".<ref>{{en}} {{citation |url=http://www.patheos.com/Resources/Additional-Resources/Why-Cant-Muslims-Enjoy-Halloween-Javed-Memon-10-28-2011 |title=Why Can't Muslims Enjoy Halloween? |author=Javed "Hijabman" Memon |date=28 October 2011 |publisher=Patheos |accessdate=2015-11-11 |archive-date=2015-11-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151102021822/http://www.patheos.com/Resources/Additional-Resources/Why-Cant-Muslims-Enjoy-Halloween-Javed-Memon-10-28-2011 |dead-url=no }}</ref>
=== Hindu ===
Kebanyakan umat [[Hindu]] tidak merayakan Hallowe'en, sebagai gantinya mereka mengenang orang yang telah meninggal dalam festival [[Pitru Paksha]], di mana saat itu umat Hindu memberi penghormatan dan melakukan upacara "untuk menjaga jiwa-jiwa leluhur mereka dalam peristirahatan." Mereka merayakannya pada bulan Hindu [[Bhadra (kalender Hindu)|Bhadrapada]], biasanya pada pertengahan bulan September.<ref>{{en}} {{citation |url=http://visionnationals.org/halloween-in-india/ |title=Halloween in India? |author=Lauren Stengele |publisher=Vision Nationals |date=25 October 2012 |accessdate=2015-11-11 |archive-date=2015-12-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151208100852/http://visionnationals.org/halloween-in-india/ |dead-url=yes }}</ref> Perayaan festival Hindu [[Deepawali]] terkadang bertepatan dengan tanggal perayaan Halloween, tetapi beberapa umat Hindu memilih untuk berpartisipasi dalam kebiasaan-kebiasaan populer Halloween.<ref>{{en}} {{citation |url=http://www.beliefnet.com/columnists/omsweetom/2009/10/halloween.html |title=Trick or Treat? Not quite sure. |author=Vineet Chander |publisher=Beliefnet |accessdate=11 November 2015 |archive-date=2015-12-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151208110330/http://www.beliefnet.com/columnists/omsweetom/2009/10/halloween.html |dead-url=no }}</ref> Umat Hindu lainnya, seperti Soumya Dasgupta, menentang perayaan tersebut dengan alasan bahwa hari libur Barat seperti Halloween telah "mulai mempengaruhi festival-festival adat kami."<ref>{{en}} {{citation |url=http://www.wsj.com/articles/SB125739432384030183 |title=Should Indians Celebrate Foreign Festivals Like Halloween? |author=Soumya Dasgupta |publisher=The Wall Street Journal |date=5 November 2009 |accessdate=2015-11-11 |archive-date=2023-06-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230604212417/https://www.wsj.com/articles/SB125739432384030183 |dead-url=no }}</ref>
=== Paganisme modern ===
Kaum [[Paganisme modern|neopagan]] tidak merayakan Halloween, tetapi mereka merayakan [[Samhain]] pada tanggal 1 November,<ref name=George>{{en}} {{cite web|url=http://www.themanitoban.com/2010/10/real-life-witches-that-dont-celebrate-halloween/1513/|title=Real-life witches that don’t celebrate Halloween|last=George|first=Stephanie|date=25 October 2010|publisher=[[The Manitoban]]|accessdate=29 May 2014|archive-date=2014-05-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20140529233121/http://www.themanitoban.com/2010/10/real-life-witches-that-dont-celebrate-halloween/1513/|dead-url=yes}}</ref> meskipun beberapa orang memilih untuk berpartisipasi dalam perayaan Halloween kultural, dengan mengutip gagasan bahwa seseorang dapat secara bersamaan merayakan "kekhidmatan Samhain di samping kegembiraan Halloween." Kalangan neopagan lainnya menentang perayaan Halloween karena meyakini bahwa perayaan tersebut "meremehkan Samhain",<ref>{{en}} ''Should Pagans Celebrate Halloween?'' (Wicasta Lovelace), Pagan Centric</ref> dan "menghindari Halloween karena gangguan dari para ''trick or treater''."<ref>{{en}} ''Halloween, From a Wiccan/Neopagan perspective'' (B.A. Robinson), Ontario Consultants on Religious Tolerance</ref> ''[[The Manitoban]]'' menuliskan bahwa "kaum [[Wicca]] tidak secara resmi merayakan Halloween, meskipun kenyataannya 31 Oktober masih akan tetap bertanda bintang di sampingnya dalam setiap agenda harian yang baik di kalangan Wicca. Mulai saat matahari terbenam, kaum Wicca merayakan suatu hari libur yang dikenal sebagai Samhain. Samhain sebenarnya berasal dari tradisi Kelt kuno dan tidak terbatas pada agama-agama neopagan seperti Wicca. Meskipun tradisi-tradisi dari hari libur ini berasal dari negara-negara Kelt, kaum Wicca modern tidak berusaha untuk meniru secara historis perayaan-perayaan Samhain. Beberapa ritual Samhain tradisional masih dipraktikkan, namun pada intinya hari libur tersebut hanyalah waktu untuk merayakan kegelapan dan orang yang telah meninggal — suatu alasan yang memungkinkan mengapa Samhain
== Di seluruh dunia ==
[[Berkas:Halloweendisplay-2012-saitama.jpg|jmpl|Pajangan bertema Halloween di [[Saitama]], [[Jepang]].]]
[[Berkas:Crescendo Halloween Night 2018.jpg|jmpl|Halloween di [[Johor]], [[Malaysia]].]]
Tradisi dan arti penting Halloween sangat bervariasi di antara negara-negara yang merayakannya. Di Skotlandia dan Irlandia, adat tradisional Halloween misalnya anak-anak berdandan dengan kostum untuk melakukan ''guising'', mengadakan pesta, sementara praktik lainnya di Irlandia meliputi penerangan [[api unggun]] besar (''bonfire'') dan pertunjukan [[kembang api]].<ref>{{en}} [http://www.u.tv/News/Halloween-fire-calls-every-90-seconds/15324334-54c7-4167-b118-40fd763bf701 Halloween fire calls 'every 90 seconds'] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101102150224/http://www.u.tv/News/Halloween-fire-calls-every-90-seconds/15324334-54c7-4167-b118-40fd763bf701 |date=2010-11-02 }} ''UTV News'' Retrieved 22 November 2010</ref><ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.belfasttelegraph.co.uk/community-telegraph/north-down/news/halloween-firework-injuries-are-on-the-increase-hospital-14989337.html|title=Halloween firework injuries are on the increase|last=McCann|first=Chris|date=28 October 2010|publisher=Belfast Telegraph|accessdate=22 November 2010|archive-date=2012-07-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20120707115852/http://www.belfasttelegraph.co.uk/community-telegraph/north-down/news/halloween-firework-injuries-are-on-the-increase-hospital-14989337.html|dead-url=no}}</ref> Di [[Bretagne]] anak-anak bermain [[lelucon praktis]] dengan menempatkan lilin-lilin di dalam tengkorak di pemakaman untuk menakut-nakuti pengunjung.<ref>{{en}} {{cite web |url=http://www.tartanplace.com/hcustom/kalan.html |title=Kalan -Goañv ha Marv |publisher=Tartanplace.com |date=12 July 2001 |accessdate=1 November 2012 |archive-date=2013-01-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130120013221/http://www.tartanplace.com/hcustom/kalan.html |dead-url=no }}</ref> Imigrasi [[penyeberangan transatlantik|transatlantik]] secara massal pada abad ke-19 telah mempopulerkan Halloween di [[Amerika Utara]], dan perayaan di [[Amerika Serikat]] serta [[Kanada]] memberi dampak yang berarti menyangkut bagaimana acara tersebut dirayakan di negara-negara lainnya. Pengaruh Amerika Utara yang lebih kuat ini, terutama dalam unsur-unsur komersial dan ikonik, telah meluas ke tempat-tempat seperti [[Amerika Selatan]] (terutama [[Chili]]<ref>{{Cite web |url=http://noticias.universia.cl/en-portada/noticia/2010/10/31/665526/introduce-fiesta-halloween-chile.html |title=Salinan arsip |access-date=2016-10-21 |archive-date=2016-10-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161012151122/http://noticias.universia.cl/en-portada/noticia/2010/10/31/665526/introduce-fiesta-halloween-chile.html |dead-url=yes }}</ref>), [[Australia]],<ref>{{en}} {{Cite news|url=http://www.news.com.au/national-news/a-halloween-holiday-from-reality/story-e6frfkvr-1225943986615|title=Calls for Halloween holiday in Australia|author=Paul Kent|date=27 October 2010|work=[[The Herald Sun]]|accessdate=7 October 2013|archive-date=2020-10-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20201031081822/https://www.news.com.au/national/a-halloween-holiday-from-reality/news-story/f9ed8af976229ab7587cd05aaebdf7de|dead-url=yes}}</ref> [[Selandia Baru]],<ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.nzherald.co.nz/nz/news/article.cfm?c_id=1&objectid=10684066|title=Safe treats for kids on year's scariest night|last=Denton|first=Hannah|date=30 October 2010|publisher=[[New Zealand Herald]]|accessdate=22 November 2010|archive-date=2010-11-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20101110122802/http://www.nzherald.co.nz/nz/news/article.cfm?c_id=1&objectid=10684066|dead-url=no}}</ref> sebagian besar [[Eropa Daratan]], [[Jepang]], dan belahan [[Asia Timur]] lainnya.<ref name="rogers_m">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', p.164. New York: [[Oxford University Press]]. ISBN 0-19-516896-8</ref> Di [[Filipina]], saat Halloween, orang-[[orang Filipina]] pulang ke kampung halaman mereka dan membeli lilin serta bunga,<ref>How do Filipinos Celebrate the Halloween? (Emie), Hubpages</ref> untuk persiapan [[Hari Raya Semua Orang Kudus]] (''Araw ng mga Patay'') pada 1 November dan [[Hari Arwah|Hari Semua Jiwa]] —meski hari ini jatuh pada tanggal 2 November, kebanyakan dari mereka merayakannya lebih cepat pada hari sebelumnya.<ref>{{en}} {{cite web|last=Trinidad|first=Karen|title=Tagalog festivals - Araw ng Patay|url=http://www.seasite.niu.edu/Tagalog/Cynthia/festivals/all_saints_day.htm|publisher=The government of Camarines Sur|accessdate=30 October 2013|archive-date=2013-10-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20131031233125/http://www.seasite.niu.edu/Tagalog/Cynthia/festivals/all_saints_day.htm|dead-url=yes}}</ref>
== Lihat pula ==
Baris 219 ⟶ 224:
{{Sister project links|s=Category:Halloween|v=no|q=Halloween|b=no|voy=Halloween}}
* {{dmoz|/Society/Holidays/Halloween/|Halloween}}
* {{id}} [http://yesaya.indocell.net/id919.htm Hari Raya Semua Orang Kudus dan peringatan arwah semua orang beriman] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230329070126/http://yesaya.indocell.net/id919.htm |date=2023-03-29 }}
* {{id}} [
* {{en}} [http://www.census.gov/newsroom/releases/archives/facts_for_features_special_editions/cb11-ff20.html Statistik Halloween 2011] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230203073111/https://www.census.gov/newsroom/releases/archives/facts_for_features_special_editions/cb11-ff20.html |date=2023-02-03 }} (2012 [http://www.census.gov/newsroom/releases/archives/facts_for_features_special_editions/cb12-ff20.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220121120621/https://www.census.gov/newsroom/releases/archives/facts_for_features_special_editions/cb12-ff20.html |date=2022-01-21 }}, 2013 [http://www.census.gov/newsroom/releases/archives/facts_for_features_special_editions/cb13-ff23.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140826061540/http://www.census.gov/newsroom/releases/archives/facts_for_features_special_editions/cb13-ff23.html |date=2014-08-26 }}) dari [[Biro Sensus Amerika Serikat]]
* {{en}} [http://www.imbas.org/articles/samhain.html Samhain: Season of Death and Renewal] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090305105004/http://www.imbas.org/articles/samhain.html |date=2009-03-05 }}
* {{en}} [http://www.nrf.com/content/default.asp?folder=press/release2005&file=costumes0905.htm&bhcp=1 Peringkat popularitas kostum Halloween tahun 2005] (arsip [http://web.archive.org/web/20070422000520/http://www.nrf.com/content/default.asp?folder=press/release2005&file=costumes0905.htm&bhcp=1])
| |||