Rafael: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
NexKicks (bicara | kontrib)
k Perbaikan tata letak
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20231010)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot
 
(3 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 34:
== Tradisi Yudaisme ==
[[Berkas:Rembrandt Abraham Serving the Three Angels.jpg|kiri|jmpl|''Abraham with the Three Angels'' oleh [[Rembrandt van Rijn|Rembrandt]]]]
Menurut Talmud Babel, Rafael ([[bahasa Ibrani|Ibrani]] רָפָאֵל, ''Rāfāʾēl''; [[Bahasa Ibrani Tiberias|Tiberias]]: ''Răp̄āʾēl'') merupakan salah satu dari tiga malaikat yang menampakkan diri kepada [[Abraham]] di pohon tarbatin di [[Mamre]], [[Hebron]] (simak [[Kejadian 18]]; Bava Metzia 86b).<ref>{{Cite web|title=Bava Metzia 86b|url=https://www.sefaria.org/Bava_Metzia.86b?lang=bi|website=www.sefaria.org|access-date=2022-07-19}}</ref> [[Mikhael]], yang paling perkasa, berjalan di tengah, bersama [[Gabriel]] di sisi kanannya dan Rafael di sisi kirinya (simak Yoma 37a).<ref>{{Cite web|title=Yoma 37a|url=https://www.sefaria.org/Yoma.37a|website=www.sefaria.org|access-date=2022-07-19}}</ref> Masing-masing diutus untuk melaksanakan suatu tugas penting, Gabriel datang untuk membinasakan [[Sodom dan Gomora|Sodom]], Mikhael datang untuk memberi kabar kepada [[Sara|Sarah]]h bahwa ia akan melahirkan [[Ishak (tokoh Alkitab)|Ishak]], Rafael datang untuk menyembuhkan Abraham dari setelah [[sunat]] dan menyelamatkan [[Lot]]. [[Rashi]] menuliskan, "Walau ada dua tugas yang diemban oleh Rafael, dua tugas ini dihitung sebagai satu misi tugas yang bertujuan sama yakni untuk menyelamatkan orang". ''[[Kehidupan Adam dan Hawa]]'' memasukkan Rafael ke dalam daftar dengan malaikat-malaikat lain seperti Mikhael, Gabriel, [[Uriel]], dan Joel, dimana seorang [[Filsafat Yahudi|filsuf Yahudi]], [[Moshe ben Maimon]], memasukkan namanya dalam tingkatan malaikat Yahudi menurut versinya.
 
Dalam [[Midras]] dikatakan bahwa Rafael dulunya bernama Libbiel<ref>{{Cite web|title=Otzar Midrashim, Midrash Konen ('He Established') 1:9|url=https://www.sefaria.org/Otzar_Midrashim,_Midrash_Konen_(%27He_Established%27).1.9?vhe=Otzar_Midrashim,_New_York,_1915&lang=bi|website=www.sefaria.org|access-date=2022-07-19}}</ref> ([[bahasa Ibrani|Ibrani]]: לִבִּיאֵל, ''Lībbīʾēl;'' berarti: "Tuhan adalah hatiku"). Dalam Midras juga disebutkan, Tuhan mengadakan sidang dengan para malaikat-Nya sebelum menciptakan [[Adam]], manusia pertama. Tetapi para malaikat tidak semua dalam satu suara, dengan pandangan serta argumen yang berbeda. Malaikat Cinta Kasih dan Malaikat Keadilan mendukung penciptaan Manusia oleh karena ia akan menunjukkan rasa kasih dan sayang sembari menegakkan keadilan. Dimana Malaikat Kebenaran dan Malaikat Kedamaian menolak penciptaan Manusia, sebab ia akan penuh dengan kedustaan dan menimbulkan konflik. Untuk mematahkan argumen yang diutarakan, Tuhan mencampakkan Malaikat Kebenaran dari Surga turun ke bawah Bumi, dan ketika yang lain berunjuk rasa atas perlakuan terhadap sesamanya itu, Dia berkata "Kebenaran akan muncul kembali dari muka bumi". Sebelum aksi keberatan dari mereka, Tuhan hanya memberitahu para malaikat tentang kebaikan yang akan ada di antara Manusia, tetapi tidak dengan kejahatan yang juga akan ada. Meskipun tidak mengetahui kebenarannya secara penuh, para malaikat tetap terdorong untuk bersuara "Apakah manusia itu, bahwa Engkau peduli terhadapnya? Dan anak manusia, bahwa Engkau mengunjunginya?" Tuhan menjawab "Unggas udara dan ikan laut, untuk apa mereka diciptakan? Lalu (si)apa yang memanfaatkan [https://www.bing.com/ck/a?!&&p=445d893b9315e39ab6dc1c6c8675bdad05d2834af62bc890f7ae2f5382e9fd05JmltdHM9MTY1ODIzMzU0OSZpZ3VpZD1kODRlNmUyOS1lYTNlLTQwZWYtODZmOC1lMDJmMDg3ODAxYjgmaW5zaWQ9NTE1OQ&ptn=3&fclid=ebc6b650-075d-11ed-9c90-ffcdd513763a&u=a1aHR0cHM6Ly9lbi53aWtpcGVkaWEub3JnL3dpa2kvTGFyZGVy&ntb=1 larder] yang penuh dengan santapan yang menggugah selera, dan tidak ada tamu yang menikmatinya?" dan para malaikat tidak bisa lagi selain hanya berseru "Ya Tuhan, Tuhan kami, betapa hebatnya nama-Mu di seluruh bumi! Lakukan apa yang menyenangkan di mata-Mu". Karena tidak sedikit dari para malaikat tahu akan pertentangan mereka membawa konsekuensi fatal. Ketika Tuhan memanggil mereka yang berada di bawah pimpinan Malaikat Agung Mikhael dan menanyakan pendapat mereka terhadap penciptaan manusia, mereka menjawab dengan memperolok "Apakah manusia itu, bahwa Engkau peduli terhadapnya? Dan anak manusia, bahwa Engkau mengunjunginya?" Tuhan kemudian mengulurkan jari kelingking-Nya, dan mereka semua dilahap oleh api kecuali Mikhael, sang pemimpin. Dan nasib yang sama terjadi terhadap mereka yang berada di bawah pimpinan Malaikat Agung Gabriel, dimana dia satu-satunya yang selamat dari api pemusnahan. Berlanjut kepada mereka yang dipimpin oleh Malaikat Agung Libbiel. Belajar dari nasib musibah buruk yang telah dialami oleh sebelum dia, Libbiel memperingatkan kepada mereka "Kamu telah melihat datangnya celaka kepada malaikat yang mengatakan 'Apakah manusia itu, bahwa Engkau peduli terhadapnya?' Marilah kita memiliki perhatian untuk tidak melakukan hal yang sama, jangan sampai kita menderita hukuman mengerikan yang sama. Karena Tuhan tidak akan menahan diri untuk tidak melakukan apa yang pada akhirnya telah Dia rencanakan. Oleh karena itu lebih baik bagi kita untuk tunduk pada keinginan-Nya." Usai diperingatkan, para malaikat mengucapkan "Tuhan atas dunia, adalah baik bahwa Engkau telah berpikir untuk menciptakan manusia. Perbuatlah Engkau menciptakan dia sesuai dengan kehendak-Mu. Dan bagi kita, kita akan menjadi pendampingnya dan para pelayannya, dan mengungkapkan kepadanya semua rahasia kita." Dengan demikian Tuhan mengubah nama Malaikat Agung Libbiel menjadi Rafael, sang Penyelamat, oleh karena bala tentara malaikat yang ada dalam naungannya telah diselamatkan dengan nasihat bijaknya. Dia diangkat sebagai Pangeran Malaikat Penyembuhan, yang memiliki dan menjaga semua obat surgawi, jenis-jenis obat medis yang digunakan di Bumi.<ref>{{Cite web|title=Legends of the Jews 1:2|url=https://www.sefaria.org/Legends_of_the_Jews.1.2?lang=bi|website=www.sefaria.org|access-date=2022-07-19}}</ref>
 
Dalam Midras Tanhuma, [[Setan]] menjadi iri terhadap [[Rabi]] Matthew bar Herest yang saleh setelah menyaksikan dia duduk mempelajari [[Taurat]], tanpa mengingini istri sesamanya ataupun wanita lainnya. Merasa tak mungkin ada seseorang yang sesaleh itu di dunia, Setan bertanya kepada Tuhan akan pandangan-Nya terhadap Rabi Matthew, Ia melihatnya memang benar-benar seorang yang saleh. Lalu Setan meminta izin untuk menguji Rabi Matthew kepada Tuhan, dimana dia diperbolehkan. Setan pun mengambil wujud seorang wanita cantik ketika bertemu dengan rabi itu yang tengah mendalami Taurat. Melihat Setan terus-menerus dengan segala cara mencobai dan menggoda dirinya; digunakanlah koin panas untuk membutakan kedua matanya agar nafsu jahat tidak bertumbuh dalam dirinya. Setan takjub gemetaran dan menyampaikan hal ini kepada Tuhan. Mendengar peristiwa yang terjadi, Tuhan memanggil Rafael, Pangeran Ahli Penyembuhan; mengutusnya untuk menyembuhkan kedua mata Rabi Matthew bar Herest. Ketika Rafael tiba di hadapan rabi itu dan mengungkapan identitas serta maksud tujuannya kemari; Rabi Matthew berkata bahwa dirinya tidak ingin disembuhkan. Lalu Rafael pun kembali dan memberitahu Tuhan akan pernyataan dari rabi itu. Mendengar ini Tuhan mengutus kembali Rafael untuk menyampaikan kepada rabi bahwa tidak perlu takut, oleh sebab nafsu jahat tidak akan tumbuh dalam diri dia. Ketika Rabi Matthew mendengar langsung pesan ini dari mulut sang malaikat, dia menerima penyembuhan kedua matanya dan tidak menjadi takut.<ref>{{Cite web|title=Midrash Tanchuma, Appendix to Chukat, Siman 1|url=https://www.sefaria.org/Midrash_Tanchuma_Buber%2C_Appendix_to_Chukat.1.1?ven=Midrash_Tanhuma,_S._Buber_Recension%3B_trans._by_John_T._Townsend,_1989.&lang=bi}}</ref>
 
Dalam Rabbeinu Bahya, sebuah catatan di dalam Taurat yang ditulis oleh Rabi Bahya ben Asher (1255-1340), Perkemahan [[Suku Efraim]] yang terletak di barat dari [[Kemah Suci|Kemah Suci/Pertemuan]] ([[Bilangan 2|Bilangan 2:18]])<ref>{{Cite web|title=Numbers 2|url=https://www.sefaria.org/Numbers.2?lang=bi&aliyot=0|website=www.sefaria.org|access-date=2022-07-26}}</ref> sesuai dengan kemah surgawi yang dipimpin oleh malaikat agung Rafael bersama malaikat Zavdiel dan Achziel. Dikatakan juga bahwa kemah ini merupakan kemah yang disebut [[Musa]] ketika berdoa agar [[Miryam]] disembuhkan dari [[tzaraath]] dengan seruannya "Ya Allah, sembuhkanlah kiranya dia" (Bilangan 12,[[Bilangan 13|13]]). Dia memohon kepada atribut yang dihadirkan melalui Rafael.<ref>{{Cite web|title=Rabbeinu Bahya, Bamidbar 2:2:8|url=https://www.sefaria.org/Rabbeinu_Bahya,_Bamidbar.2.2.8?ven=Torah_Commentary_by_Rabbi_Bachya_ben_Asher,_trans._Eliyahu_Munk,_1998.&lang=bi|website=www.sefaria.org|access-date=2022-07-26}}</ref>
 
Dalam Kav ha-Yashar disebutkan oleh Rabi Tzvi Hirsch Kaidanover (1648–1712), ketika para malaikat yang ditunjuk untuk membawa kesenjangan dan penyakit kepada manusia melihat malaikat Rafael, mereka lari ketakutan. Kemudian Rafael menyebarkan penyembuhannya kepada yang lemah tak berdaya.<ref>{{Cite web|title=Kav HaYashar 31:2|url=https://www.sefaria.org/Kav_HaYashar.31.2?ven=Kav_HaYashar,_trans._Metsudah_Publications,_2007&lang=bi|website=www.sefaria.org|access-date=2022-07-26}}</ref>
 
Dalam Awal Kebijaksanaan, bab perkenalan [[Kabala]] yang disusun oleh Rabi Aharon Meir Altshuler (1835-1905) di [[Warsawa]] antara tahun 1887-1893; Rafael disebutkan sesuai dengan [[Tiferet]] dari [[:en:Sefirot|Sefirot]].<ref>{{Cite web|title=Strong's Hebrew: 8597. תִּפְאָרָה (tipharah) -- beauty, glory|url=https://biblehub.com/hebrew/8597.htm|website=biblehub.com|access-date=2022-07-26}}</ref> Dikatakan bahwa dia bertindak sebagai perantara pelaksana antara [[Hesed]] (Kebaikan)<ref>{{Cite web|title=Strong's Hebrew: 2617. חָ֫סֶד (checed) -- favour|url=https://biblehub.com/hebrew/2617.htm|website=biblehub.com|access-date=2022-07-26}}</ref> yang menggambarkan [[Mikhael]], dan Geburah (Penghakiman)<ref>{{Cite web|title=Strong's Hebrew: 1779. דִּין (din) -- judgment|url=https://biblehub.com/hebrew/1779.htm|website=biblehub.com|access-date=2022-07-26}}</ref> yang menggambarkan [[Gabriel]]. [[Uriel]] (atau nama lainnya Nuriel) juga disebutkan bertindak juga sebagai perantara pelaksana bersama dengan Rafael. Lebih lanjut dijabarkan saat lebih condong ke Hesed dia dipanggil dengan nama Uriel, namun saat lebih condong ke Din dia dipanggil dengan nama Nuriel.<ref>{{Cite web|title=The Beginning of Wisdom 9:10|url=https://www.sefaria.org/The_Beginning_of_Wisdom.9.10?ven=The_Beginning_of_Wisdom,_trans._by_Rabbi_Amiram_Markel_and_Michoel_Tzvi_Wolkenfeld,_2004-2006&lang=bi|website=www.sefaria.org|access-date=2022-07-26}}</ref>
 
Sebuah kebiasaan juga dalam Yudaisme untuk menyebut nama Rafael sebagai salah satu dari Empat Malaikat Agung usai seseorang melafalkan [[Shema Yisrael]] sebelum tidur; dengan Mikhael berada di sisi kananmu, Gabriel di sisi kirimu, Uriel di depanmu, dan Rafael di belakangmu.<ref>{{Cite web|title=How To Go To Bed: The Bedtime Shema {{!}} Sefaria|url=https://www.sefaria.org/sheets/150213?lang=bi|website=www.sefaria.org|access-date=2022-07-26}}</ref> Kebiasaan ini disebut juga dalam karya Likutei Etzot oleh Rebbe Nachman dari Breslov (1772-1810). Dalam karya ini, dia menggambarkan penyebutan nama-nama Empat Malaikat Agung sebagai "''mengikat kereta''".<ref>{{Cite web|title=Likutei Etzot, Berit 60|url=https://www.sefaria.org/Likutei_Etzot,_Berit.60?ven=Advice._Breslov_Research_Inst.,_2015&lang=bi|website=www.sefaria.org|access-date=2022-07-26}}</ref>
 
== Tradisi Kristiani ==
[[Berkas:110.Tobias and the Angel.jpg|jmpl|''Tobias and the Angel'' oleh [[Gustave Doré]]]]Dalam [[Perjanjian Baru]] hanya menyebutkan dua nama malaikat, Mikhael dan Gabriel (simak [[Lukas 1|Lukas 1:9-26;]] [[Surat Yudas|Yudas 1:9]]; [[Wahyu 12|Wahyu 12:7]]), namun Rafael, oleh erat kaitannya dengan penyembuhan, dihubungkan dengan malaikat tanpa nama pada [[Yohanes 5|Yohanes 5:1-4]] yang secara berkala menggoncangkan air di [[Betesda|Kolam Betesda]] "barangsiapa yang terdahulu masuk ke dalamnya sesudah goncangan air itu, menjadi sembuh, apapun juga penyakitnya".<ref>{{Cite web|last=CNA|title=Sts. Michael, Gabriel, Raphael, Archangels|url=https://www.catholicnewsagency.com/saint/sts-michael-gabriel-raphael-archangels-609|website=Catholic News Agency|language=en|access-date=2022-07-19}}</ref> [[Gereja Katolik Roma|Gereja Katolik]] pun mengaitkan Rafael dengan Mikhael dan Gabriel sebagai orang suci yang syafaatnya dapat dicari melalui doa.<ref>{{Cite book|last=Cresswell|first=Julia|date=2011|url=https://books.google.com/books?id=4Wc8CgAAQBAJ&q=%22Michael+and+Gabriel+are+archangels%22&pg=PT52|title=The Watkins Dictionary of Angels.|publisher=Duncan Baird Publishers|isbn=9781780283609|editor-last=Cresswell|editor-first=Julia|chapter=Archangels|url-status=live}}</ref>
=== Pelindung ===
Karena perbuatannya dalam [[Kitab Tobit]] dan [[Injil Yohanes]], Santo Rafael sering dianggap sebagai pelindung para pengembara, orang buta, pertemuan yang bahagia, perawat, dokter, tenaga kesehatan, mak comblang,<ref>{{Cite book|last=Thomas W|first=Sheehan|date=2011|title=Dictionary of Pator Saint's Names|url=https://archive.org/details/dictionaryofpatr0000shee|publisher=Our Sunday Visitor Publishing|isbn=0-87973-539-2|pages=[https://archive.org/details/dictionaryofpatr0000shee/page/514 514]|url-status=live}}</ref> pernikahan Kristiani, dan studi Katolik. Sebagai musuh dari iblis tertentu, Rafael dihormati oleh Katolik Eropa sebagai pelindung khusus para pelaut. Di salah satu sudut Istana Doge di [[Venesia]], terdapat suatu rupa relief menggambarkan Rafael memegang lembaran yang bertuliskan "''Efficia fretum quietum''" ("Menjaga Teluk tetap tenang"). Pada 8 Juli 1947, [[Vasco da Gama]] berlayar dari [[Lisboa]] dengan armada empat kapalnya menuju [[India]] dengan [[Kapal bendera|kapal panji]] yang dinamai ''São Rafael'' atas desakan langsung [[Daftar penguasa Portugal|Raja]] [[Manuel I dari Portugal]]. Ketika armada itu sampai di [[Tanjung Harapan]] pada 22 Oktober, para pelaut pun bersandar dan mendirikan sebuah kolom sebagai penghormatan kepada sang malaikat agung. Patung kecil Rafael yang menemani Vasco da Gama selama perjalanannya kini tersimpan di Museum Angkatan Laut di Lisboa.
=== Ikonografi ===
[[Berkas:Palazzo Ducale particolare.JPG|jmpl|Rafael, Palazzo Ducale, Venesia]]Rafael dikatakan menjaga para peziarah dalam perjalanan mereka dan juga sering digambarkan memegang sebuah tongkat. Tak hanya itu, Rafael juga digambarkan memegang atau berdiri di atas seekor ikan, sebagai peringatan akan penyembuhannya kepada Tobit dengan empedu ikan.<ref>{{Cite web|title=St. Raphael's Parish: All About St. Raphael the Archangel|url=http://straphaelsparish.net/AboutAngelRaphael.htm|website=straphaelsparish.net|access-date=2022-07-19}}</ref> [[Mosaik]] awal kerap kali menampilkan Rafael bersama dengan malaikat agung lain dalam pakaian seorang [[punggawa]] [[Bizantion]].<ref>{{Cite web|title=St. Raphael and Tobias in Christian Art and Iconography|url=https://www.christianiconography.info/raphael.html|website=www.christianiconography.info|access-date=2022-07-19}}</ref>
Baris 55 ⟶ 61:
 
=== Penampakan ===
Malaikat Agung Rafael dikatakan telah menampakkan diri di [[Córdoba, Spanyol]] pada abad ke-16; menanggapi permohonan dari kota, [[Paus Inosentius X]] mengizinkan perayaan lokal akan peringatan untuk menghormati sang Malaikat Agung pada 7 Mei, tanggal penampakan utama. Saint John of God, pendiri ordo rumah sakit yang juga dinamai sama dengan namanya, disebutkan juga menerima kunjungan dari Santo Rafael, yang mendorong dan menuntun dia. Sebagai bentuk penghormatan akan kejadian ini, banyak fasilitas Brothers Hospitallers of St. John diberi nama "Raphael Centers" hingga hari ini.
 
Biarawati Neapolitan abad ke-18, [[:en:Mary_Frances_of_the_Five_WoundsMary Frances of the Five Wounds|Santa Maria Francesca Lima Luka]] juga dikatakan telah melihat penampakan Rafael.
 
== Tradisi Islam ==
Baris 89 ⟶ 95:
Rafael, bersama dengan malaikat-malaikat yang dikenal secara luas, ditampilkan dalam karya [[John Milton]] bertajuk "''[[Paradise Lost]]"''. Menceritakan Malaikat Rafael menerima tugas dari Tuhan untuk mengingatkan kembali [[Adam]] akan dosa bila memakan buah terlarang dari [[Pohon Pengetahuan Tentang yang Baik dan yang Jahat|Pohon Pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat]]. Selain itu, Rafael juga memaparkan kepada Adam tentang [[Perang di Surga]] dimana [[Lucifer]] dan para iblis dikalahkan, serta kisah penciptaan [[Bumi]].<ref>{{Cite journal|last=Sherry|first=Beverley,|date=1979|title=Milton's Raphael and the Legend of Tobias|url=http://www.jstor.org/stable/27708468|journal=The Journal of English and Germanic Philology|volume=78|issue=2|pages=227–241|jstor=27708468}}</ref>
 
Dalam [[Oratorio|Oratiorio]] "''[[:en:The_Creation_The Creation (Haydn)|The Creation]]''" oleh [[Joseph Haydn]], Rafael (suara [[bass]]) merupakan salah satu dari tiga penutur malaikat, yakni [[Gabriel]] (suara [[sopran]]) dan [[Uriel]] (suara [[tenor]]).
 
Rafael tampil sebagai satu dari empat Malaikat Agung dalam seri televisi "''[[Supernatural (seri televisi)|Supernatural]]''".
Baris 103 ⟶ 109:
Berkas:Interior of Chiesa dei Gesuiti (Venice) - Center of the transept - Archangel Raphael.jpg|alt=|Salah satu rupa interior I Gesuiti di [[Venesia]], menampilkan Malaikat Agung Rafael dengan ikan dan Tobia muda.
Berkas:3860Saint Raphael the Archangel Parish Church Tarlac 14.jpg|alt=|[[Paroki]] Santo Rafael Sang Malaikat Agung, [[Tarlac]].
Berkas:Archangel Raphael.svg|alt=|Simbol vektorial Malaikat Agung Rafael di atas seekor ikan.
</gallery>