Karunia-karunia Roh Kudus: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Robot: Perubahan kosmetika |
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
(15 revisi perantara oleh 11 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
[[Berkas:Ingeborg Psalter 02f 1200.jpg|180px|
Dalam [[teologi Kristen]], '''{{ulang|karunia}} Roh Kudus''' dipahami sebagai hal-hal yang dimiliki oleh [[orang Kristen]] yang pertama kali didapatkan oleh para [[rasul]].
== Penggunaan di dalam Alkitab ==
Anugerah dasar yang diberikan oleh [[Roh Kudus]] adalah kemerdekaan, hubungan yang baru dengan Allah melalui [[Yesus Kristus]] dan kasih.<ref name="Udo"/> [[Roh Kudus]] menciptakan kemerdekaan.<ref name="Udo"/> Dalam {{Alkitab|2 Korintus 3:17b}}, dikatakan bahwa di mana Roh Allah ada, di sana ada kemerdekaan.<ref name="Udo"/> Prinsip dari Roh itu adalah menganugerahi kehidupan karena Roh membebaskan manusia dari perhambaan dosa, hukum dan kematian ({{Alkitab|Roma 8:2}}).<ref name="Udo"/> Roh juga menciptakan hubungan yang baru dengan Allah dan Yesus Kristus.<ref name="Udo"/> Melalui anugerah yang diberikan Roh itu, orang [[Kristen]] menerima status sebagai anak-anak Allah, sehingga orang-orang Kristen dapat memanggil Allah dengan sebutan Bapa.<ref name="Udo"/> Kasih yang ada pada orang-orang Kristen juga merupakan anugerah yang berasal dari Roh Allah itu.<ref name="Udo"/> Kasih Allah telah dicurahkan kepada orang-orang Kristen melalui Roh Kudus yang diberikan bagi mereka.<ref name="Udo">Schnelle, Udo. ''Apostle Paul His Life and Theology''. 2003. Grand Rapids: Baker Academic. 490-491.</ref>
Bagi [[Paulus dari Tarsus|Paulus]] karunia adalah suatu pemberian anugerah Allah untuk kepentingan umat-Nya.<ref name="David">Baker, David L. ''Roh dan Kerohanian dalam Jemaat''. 1991. Jakarta. BPK Gunung Mulia. 21.</ref> Karunia bukan diberikan Allah untuk menambah gengsi seseorang.<ref name="Guthrie"/> Paulus ingin menekankan bahwa karunia apapun jenisnya, pemberinya adalah Roh yang sama.<ref name="Guthrie"/> Tekanan Paulus adalah pada Allah Sang Pemberi Karunia itu, bukan pada orang yang mendapatkan karunia itu ataupun jenis-jenis karunia itu.<ref name="Guthrie">Guthrie, Donald. ''Teologi Perjanjian Baru''. 1995. Jakarta: BPK Gunung Mulia. 201.</ref>
Sementara itu, di dalam beberapa surat Paulus, ditemukan juga istilah ''{{Strong|pneumatika|4152}}''. Istilah ini berasal dari istilah ''{{Strong|pneuma|4151}}'' yang berarti "roh".<ref name="Dunn"/> Istilah ini berasal dari Bahasa Yunani.<ref name="Dunn"/> ''{{Strong|pneumatika|4152}}'' merujuk pada istilah "pemberian-pemberian rohani".<ref name="Dunn"/> Dalam {{Alkitab|1 Korintus 12-14}}, sebenarnya Paulus ingin mengatakan bahwa "pemberian-pemberian rohani" (''{{Strong|pneumatika|4152}}'') harus dipahami dalam konteks anugerah yang diberikan oleh Roh Kudus kepada orang-orang percaya.<ref name="Dunn">Dunn, James D. G. ''Jesus and The Spirit''. 1975. Great Britain. SCM Press Ltd. 208.</ref>
== Penerima karunia-karunia Roh Kudus ==
Menurut Paulus, karunia-karunia rohani ini bukanlah menjadi hak khusus sebagian pihak atau sekelompok kecil manusia saja.<ref name="John"/> Setiap orang Kristen pasti memiliki satu karunia rohani.<ref name="John"/> Di dalam {{Alkitab|1 Korintus 12:1}} dan {{Alkitab|Efesus
== Jenis karunia-karunia Roh Kudus ==
Paulus tidak memberikan informasi mengenai jenis-jenis karunia-karunia rohani secara sistematis.<ref name="Herman"/> Paulus menekankan keragaman dari karunia-karunia rohani dalam tubuh Kristus ({{Alkitab|Roma 12:6}} dan {{Alkitab|1 Korintus 12:4}}).<ref name="Herman"/> Keberagaman itu harus menemukan harmoninya dalam kesatuan tubuh Kristus untuk kepentingan bersama.<ref name="Herman">
* karunia untuk menjadi rasul ({{Alkitab|1 Korintus 12:28}}, dan {{Alkitab|Efesus 4:11}})▼
Karunia untuk melayani (Roma 12:6-8) berdasarkan fungsinya
* karunia untuk bernubuat ({{Alkitab|Roma 12:6}}, {{Alkitab|1 Korintus 12:10}}, {{Alkitab|28, Efesus 4:11}})
* karunia untuk mengajar ({{Alkitab|Roma 12:7}}, {{Alkitab|1 Korintus 12:28}}, {{Alkitab|Efesus 4:11}} karunia mengajar dan pastoral)▼
* karunia untuk memberitakan Injil ({{Alkitab|Efesus 4:11}}, bandingkan dengan {{Alkitab|2 Timotius 4:5}})▼
* karunia untuk melayani ({{Alkitab|Roma 12:7}})
▲* karunia untuk mengajar ({{Alkitab|Roma 12:7}}, {{Alkitab|1 Korintus 12:28}}, {{Alkitab|Efesus 4:11}} karunia mengajar dan pastoral)
* karunia untuk menghibur
* karunia untuk membagi-bagikan sesuatu dan menunjukkan kemurahan ({{Alkitab|Roma 12:8}})
* karunia untuk memimpin ({{Alkitab|Roma 12:8}} bandingkan dengan {{Alkitab|1 Korintus 12:28}})
* karunia untuk berbelas kasih
* karunia untuk mengusir setan ({{Alkitab|Roma 12:8}})
* karunia untuk berkata-kata dengan penuh kebijaksanaan ({{Alkitab|1 Korintus 12:8}})▼
* karunia kebijaksanaan/karunia untuk berkata-kata dengan penuh hikmat ({{Alkitab|1 Korintus 12:8}})
* karunia pengetahuan/karunia untuk berkata-kata dengan dengan pengetahuan (1 Korintus 12:8)
* karunia iman (1 Korintus 12:9)
* karunia untuk menyembuhkan ({{Alkitab|1 korintus 12:9}})
* karunia untuk
* karunia untuk bernubuat ({{Alkitab|Roma 12:6}}, {{Alkitab|1 Korintus 12:10}}, {{Alkitab|28, Efesus 4:11}})
▲* karunia untuk berkata-kata dengan
* karunia untuk membedakan bermacam-macam roh (''discernment'') ({{Alkitab|1 Korintus 12:10}})▼
* karunia untuk menafsirkan bahasa roh ({{Alkitab|1 Korintus 12:10,28}})
▲* karunia untuk membedakan bermacam-macam roh ({{Alkitab|1 Korintus 12:10}})
Karunia berdasarkan jabatan (Efesus 4:11 & 1 Kor 12:28)
*karunia kenabian ({{Alkitab|Roma 12:6}}, {{Alkitab|1 Korintus 12:10}}, {{Alkitab|28, Efesus 4:11}})
▲*
*karunia sebagai pengajar dan kegembalaan ({{Alkitab|Roma 12:7}}, {{Alkitab|1 Korintus 12:28}}, {{Alkitab|Efesus 4:11}} karunia mengajar dan pastoral)
*karunia untuk memimpin ({{Alkitab|Roma 12:8}} bandingkan dengan {{Alkitab|1 Korintus 12:28}})
Cara Paulus menyebut karunia-karunia itu dengan urutan dan isi yang bervariasi menunjukkan Paulus memandang Roh bertindak dengan cara yang bebas dan beraneka ragam.<ref name="Guthrie"/> Menurut Paulus, tidak ada jenis karunia roh yang lebih berharga ataupun lebih penting daripada karunia lainnya.<ref name="Guthrie"/> Paulus juga tidak pernah memandang Roh sebagai pemberi karunia yang terbatas jumlahnya.<ref name="Guthrie"/> Karunia-karunia rohani yang diberikan Roh Kudus ini tidak bisa dihitung dan tidak ada yang lebih baik dari yang lainnya.<ref name="Karunia"/>
Baris 37 ⟶ 54:
=== Melakukan pelayanan jemaat ===
Bagi Paulus karunia dengan pelayanan jemaat adalah sebuah bagian yang utuh dan tidak bisa dipisahkan.<ref name="Karunia"/>
== Referensi ==
Baris 52 ⟶ 69:
[[Kategori:Istilah Kristen]]
[[Kategori:Surat 1 Korintus]]
|