Wikipedia

Sinode: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
k Stephanus Victor memindahkan halaman Dekrit Sinode ke Sinode dengan menimpa pengalihan lama
 
(48 revisi perantara oleh 5 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
[[Berkas:Anonymous Diocesan synod in Kraków's Saint Mary's Church.jpg|jmpl|250px|Sinode Keuskupan [[Kraków]] pada 1643, dipimpin oleh Uskup [[Piotr Gembicki]]]]
'''Sinode''' menurut sejarah adalah sidang majelis [[Gereja]] yang lazimnya diselenggarakan untuk memutuskan perkara doktrin, tadbir, atau pengajuan permohonan resmi. Pada zaman modern, kata ini seringkalisering kali digunakan sebagai sebutan bagi badan pengurus Gereja tertentu, bersidang maupun tidak bersidang. Adakalanya kata ini juga digunakan sebagai sebutan bagi Gereja yang dipimpin oleh suatu sinode.
 
Kata "sinode"<ref>[https://kbbi.web.id/sinode arti kata "sinode" dalam KBBI daring.]</ref> berasal dari kata σύνοδος (''sinodos'') dalam bahasa Yunani yang berarti "sidang majelis" atau "muktamar", semakna dengan kata ''concilium'' ([[konsili]]) dalam bahasa Latin. Mula-mula sinode adalah muktamar para [[uskup]], dan sampai sekarang masih digunakan sebagai sebutan bagi muktamar para uskup dalam [[Gereja Katolik]], [[Gereja Ortodoks Oriental]], dan [[Gereja Ortodoks Timur]].
Baris 11:
 
[[Berkas:Highest authority of Russian Orthodox Church in 1917.jpg|jmpl|250px|''Sobor'' Suci 1917, setelah [[Patriark Tikhon dari Moskwa|Santo Tikhon]] terpilih menjadi [[Daftar Metropolitan dan Patriark Moskwa|Batrik Moskwa]]]]
''Sobor'' ([[Bahasa Slavonik Gerejawi Kuno|bahasa SlavonikSlavi Gereja]]: съборъ, sidang majelis) adalah pertemuan resmi atau muktamar para uskup bersama utusan-utusan dari kalangan [[klerus|rohaniwan]] dan [[kaum awam|umat awam]] sebagai perwujudan Gereja untuk membahas perkara-perkara iman, kesusilaan, tata ibadat, serta tertib hukum dan budaya dalam kehidupan sehari-hari.<ref name="EoU">[http://www.encyclopediaofukraine.com/pages/S/O/Sobor.htm Arti kata ''sobor'' dalam ''Encyclopedia of Ukraine'' daring]</ref> Sinode di Gereja-Gereja Barat juga mirip dengan ''sobor'' namun lazimnya terbatas untuk kalangan para uskup saja.<ref name="EoU"/>
 
Istilah ''sobor'' digunakan sebagai padanan bagi kata "sinode" oleh [[Gereja Ortodoks Timur|Gereja-Gereja Ortodoks Timur]] di negara-negara penutur [[rumpun bahasa Slavia|Rumpun bahasa Slavi]] ([[Gereja Ortodoks Rusia]], [[Sejarah Kekristenan di Ukraina|Gereja Ortodoks Ukraina]], [[Gereja Ortodoks Bulgaria]], [[Gereja Ortodoks Serbia]], [[Gereja Ortodoks Makedonia]]), dan digunakan pula oleh [[Gereja Ortodoks Rumania]] (Gereja Ortodoks Timur di Rumania, salah satu negara penutur [[rumpun bahasa Roman|rumpun bahasa Romawi]]).
 
==== Sidang majelis ====
Utusan-utusan dari kalangan rohaniwan dan umat awam diikutsertakan guna menelaah mufakat Gereja mengenai perkara-perkara penting; meskipun demikian, para uskup merupakan [[majelis tinggi]] dalam ''sobor'', dan keputusan mereka tidak dapat diganggu gugat oleh umat awam.
 
Menurut keterangan dalam naskah [[Kronik (sejarah)|Tawarikh]] [[Rus Kiev]] meriwayatkan bahwa, ''sobor'' pertama Gereja SlavikSlavi Timur diselenggarakan di [[Kiev]] pada 1051. Semenjak itu ''sobor'' diselenggarakan secara berkala; salah satu ''sobor'' yang istimewa adalah ''sobor'' 1415 yang menetapkan pembentukan [[Metropolia (yurisdiksi gerejawi)|metropolia]] tersendiri bagi jemaat-jemaat di wilayah [[Keharyapatihan Lituania|Kadipaten Agung Lituania]].<ref name="EoU"/>
 
Sidang-sidang ''sobor'' yang penting dalam [[Sejarah Gereja Ortodoks Rusia]] adalah:
Baris 26:
* [[Sinode Agung Moskwa|''Sobor'' Moskwa 1666–1667]], diselenggarakan untuk menyelesaikan sengketa-sengketa yang timbul akibat perombakan-perombakan gerejawi yang dilakukan oleh [[Patriark Nikon dari Moskwa|Batrik Nikon]]
* ''Sobor'' Seluruh Rusia 1917, yang memulihkan [[Gereja Ortodoks Rusia|Kebatrikan Moskwa]] dan memilih [[Patriark Tikhon dari Moskwa|Santo Tikhon]] menjadi Batrik Moskwa modern yang pertama
* ''Sobor'' Seluruh Rusia 1988, diselenggarakan bertepatan dengan peringatan 1000 tahun [[Penyebaran Kristen di Rus' Kiev|Pembaptisan Rus]] untuk menuntun Gereja selepas [[glasnost]], danseiring mengendurnya cengkeraman Soviet dari Gereja
 
Seorang uskup boleh saja menyelenggarakan ''sobor'' di [[keuskupan]] yang dipimpinnya. ''Sobor'' tingkat keuskupan ini diselenggarakan untuk membahas perkara-perkara penting, dan dihadiri oleh utusan-utusan dari kalangan rohaniwan, biara-biara, danserta paroki-paroki di wilayah keuskupan yang bersangkutan, untuk membahas perkara-perkara penting. ''Sobor'' semacam ini dapat diselenggarakan setahun sekali atau hanya bila dirasa perlu.
 
=== Gereja Katolik ===
Dalam [[Gereja Katolik]], istilah ''sinode'' dan ''konsili'' secara teoretis bermakna sama, karena meskipun berasal dari dua bahasa yang berbeda, yakni bahasa Yunani dan bahasa Latin, kedua-duanya berarti muktamar otoritatif para uskup demi kepentingan tadbir Gereja di bidang ajaran (iman dan kesusilaan) atau tata kelola (tata tertib atau hukum). Meskipun demikian, pada zaman modern, sinode dan konsili dijadikan sebutan khusus bagi bentuk-bentuk tertentu dari muktamar para uskup, sehingga makna kedua istilah ini tidak lagi benar-benar sepadan satu sama lainberpadanan. Pada umumnya sinode diselenggarakan tiga tahun sekali, sehingga disebut sebagai "sidang umum biasa" (Sidang Umum Biasa Sinode Para Uskup). Akan tetapi, sinode-sinode "luar biasa" (Sidang Umum Luar Biasa Sinode Para Uskup) dapat saja diselenggarakan untuk membahas permasalahan-permasalahan tertentu. Ada pula sinode-sinode "istimewa" yang diselenggarakan demi kepentingan Gereja di wilayah atau kawasan geografis tertentu, misalnya sinode istimewa yang diselenggarakan pada 10-24 Oktober 2010 untuk membahas masalah-masalah yang dihadapi Gereja di Timur Tengah (Sidang Istimewa Sinode Para Uskup untuk Timur Tengah).
 
==== Sinode para uskup ====
{{Utama|Sinode Uskup-Uskup (Katolik)}}
 
Jika "sinode" dan "konsili" biasanya mengacu pada suatu pertemuan tidak tetap, maka istilah "Sinode Para Uskup"<ref>"Sinode Para Uskup" adalah padanan bahasa Indonesia yang digunakan oleh Konferensi Waligereja Indonesia untuk istilah-istilah asing seperti "[[:eo:Sinodo de la Episkopoj]]", "[[:es:Sínodo de los obispos]]", "[[:fr:Synode des évêques]]", "[[:it:Sinodo dei vescovi]]"</ref> digunakan sebagai sebutan bagi suatu badan tetap<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/motu_proprio/documents/hf_p-vi_motu-proprio_19650915_apostolica-sollicitudo_en.html Motu proprio ''Apostolica sollicitudo'', I]</ref><ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/rc_synod_20050309_documentation-profile_en.html#V._SUMMARY_OF_THE_SYNOD_ASSEMBLIES Synodal Information]</ref> yang dibentuk pada 1965 sebagai badan penasihat Sri Paus. Sinode para uskup menyelenggarakan sidang-sidang yang menghimpun uskup-uskup dan pemimpin-pemimpin tarekat yang dipilih oleh konferensi-konferensi waligereja atau serikat-serikat pemimpin tarekat, atau yang ditunjuk oleh Sri Paus, guna memberi suara atas proposal-proposal (''propositiones'') yang akan diajukan untuk dipertimbangkan oleh Sri Paus, dan yang pada praktiknya digunakan oleh Sri Paus sebagai dasar pembuatan "imbauan apostolik pascasinode" Sri Paus mengenai tema-tema yang dibahas. Meskipun dapatboleh mengungkapkanmenyuarakan kehendak bersama, sinode para uskup tidak mengeluarkan keputusan, kecuali jika diberi wewenang untuk itu oleh Sri Paus dalam kasus-kasus tertentu, dan sekalipun telah diberi wewenang untuk itu, keputusan sinode para uskup masih harus meminta pengesahan dari Sri Paus.<ref>[http://www.vatican.va/archive/ENG1104/__P18.HTM Code of Canon Law, canon 343]</ref> Sri Paus bertindakberkedudukan sebagai ketua sidang atau pihak yang berwenang menunjuk ketua sidang, pihak yang berwenang menentukan agenda sidang, serta pihak yang berwenang membuka, menunda, dan mengakhiri sidang.
 
Tema-tema sinode Katolik modern:
* Sidang Umum Biasa Sinode Para Uskup X, "Uskup: Pelayan Injil Yesus Kristus untuk pengharapan dunia", tema Sidang Umum Biasa Sinode Para Uskup ke-10, 1998
* Sidang Umum Biasa Sinode Para Uskup XI "Ekaristi: Sumber dan puncak dari hidup dan misi Gereja", tema Sidang Umum Biasa Sinode Para Uskup ke-11, 2005
* Sidang Umum Biasa Sinode Para Uskup XII "Firman Allah dalam hidup dan misi Gereja", tema Sidang Umum Biasa Sinode Para Uskup ke-12, 2008
* Sidang Umum Biasa Sinode Para Uskup XIII "Evangelisasi baru untuk menyebarkan iman Kristen", tema Sidang Umum Biasa Sinode Para Uskup ke-13, 2012
* Sidang Umum Luar Biasa Sinode Para Uskup, "Tantangan-tantangan pastoral keluarga dalam konteks evangelisasi", tema Sidang Umum Luar Biasa Sinode Para Uskup, 2014
 
==== Sinode lokalKonsili ====
Muktamar-muktamar para uskup di wilayah Kekaisaran Romawi sudah diselenggarakan semenjak pertengahan abad ke-3 Masehi. [[Konsili Nicea Pertama|Konsili Nikea I]] yang diselenggarakan pada 325 Masehi terhitung sebagai muktamar para uskup yang kedua puluh. Sesudah konsili ini, masih ada ratusan lagi penyelenggaraan muktamar para uskup sampai abad ke-6. Muktamar-muktamar para uskup yang diselengarakan atas persetujuan kaisar dan yang sering kali dihadiri pula olehnya, disebut sebagai muktamar yang "oikumene", artinya "sedunia" (dunia yang dikenal oleh masyarakat di belahan dunia barat kala itu).<ref>MacMullen, Ramsay. ''Voting About God in Early Church Councils'', Yale University Press, New Haven, Connecticut, 2006. {{ISBN|978-0-300-11596-3}}</ref> Dalam [[hukum kanon]] Gereja Katolik sekarang ini, istilah "konsili" lazimnya digunakan sebagai sebutan bagi muktamar-muktamar yang diselenggarakan tidak secara berkala, dan dihadiri oleh seluruh uskup yang senegara, sekawasan, atau sedunia, dengan maksud untuk membahas dan menetapkan aturan-aturan yang bersifat mengikat. Penjelasan mengenai konsili dalam hukum kanon adalah sebagai berikut:
Di lingkungan Gereja-gereja [[ritus Timur]] sinode mempunyai pengertian yang sama dengan di lingkungan Gereja-gereja Ortodoks.
 
* ''[[Konsili-konsili oikumene Katolik|Konsili oikumene]]'' adalah muktamar yang diselenggarakan tidak secara berkala, dan yang dihadiri oleh segenap uskup dalam persekutuan dengan Sri Paus, dan yang bersama-sama dengan Sri Paus merupakan kewenangan legislatif tertinggi dari Gereja sejagat (kanon 336). Hanya Sri Paus yang berhak menyelenggarakan, menunda, dan membubarkan suatu konsili oikumene; Sri Paus juga memimpin jalannya konsili oikumene atau memilih orang lain untuk memimpin serta menentukan agenda (kanon 338). [[sede vacante|Kekosongan]] [[Takhta Suci]] secara otomatis menunda jalannya suatu konsili oikumene. Hukum-hukum atau ajaran-ajaran yang dikeluarkan oleh suatu konsili oikumene memerlukan konfirmasi dari Sri Paus, yakni satu-satunya pihak yang berhak mengundang-undangkan hukum-hukum atau ajaran-ajaran itu (kanon 341). Peran Sri Paus dalam suatu konsili oikumene adalah salah satu ciri khas Gereja Katolik.
Di lingkungan Gereja-gereja [[ritus Latin]] mempunyai pengertian berikut:
* ''Konsili-konsili paripurna'', yakni muktamar-muktamar segenap uskup yang senegara (termasuk negara yang hanya merupakan satu [[provinsi gerejawi]]), diselenggarakan oleh [[konferensi waligereja]] nasional.
* Konsili-konsili tertentu,▼
* ''Konsili-konsili provinsial'', yang dihadiri uskup-uskup dalam satu provinsi gerejawi yang lebih kecil daripada suatu negara, diselenggarakan oleh [[uskup metropolit]] dengan persetujuan sebagian besar [[uskup sufragan]] dalam provinsi gerejawi yang bersangkutan.
* Sinode diosis (keuskupan),
* [[Konferensi uskup]] nasional.
 
Konsili paripurna dan konsili provinsial digolongkan sebagai konsili partikuler. Konsili partikuler adalah konsili yang dihadiri oleh segenap uskup yang sewilayah (termasuk [[uskup koajutor|uskup-uskup koajutor]] dan [[uskup auksilier|uskup-uskup auksilier]]) serta para waligereja lainnya yang mengepalai gereja-gereja partikular di wilayah yang sama (misalnya para [[abas teritorial]] dan para [[vikaris apostolik]]). Setiap peserta memiliki hak suara dalam perumusan keputusan konsili. Selain itu, ada pula pihak-pihak yang menurut hukum termasuk bagian dari majelis konsili namun hanya selaku penasihat, yakni para [[vikaris jenderal|vikaris jenderal dan vikaris uskup]], para rektor universitas [[Gereja Katolik|Katolik]], para dekan fakultas teologi dan hukum kanon, para pemimpin tarekat religius yang telah dipilih untuk menghadiri konsili oleh seluruh pemimpin tarekat religius di wilayah gerejawi yang bersangkutan, para rektor seminari yang dipilih untuk menghadiri konsili oleh seluruh rektor seminari di wilayah gerejawi yang bersangkutan, dan dua orang anggota dari setiap dewan kapitel katedral, dewan rohaniwan, atau dewan pastoral di wilayah gerejawi yang bersangkutan (kanon 443). Pihak yang berhak menyelenggarakan konsili juga boleh memilih orang-orang tertentu sebagai wakil umat beriman (termasuk umat awam) untuk ikut serta dalam konsili selaku penasihat.
Konsili-konsili tertentu adalah sinode-sinode yang tidak permanen dari para uskup ritus Latin di wilayah-wilayah tertentu. Konsili ini mempunyai dua bentuk: konsili atau sinode lengkap, yang terdiri atas para uskup dari suatu negara dan yang dihimpunkan oleh dua pertiga suara dari [[konferensi uskup]] nasional, dan dewan provinsial, yang terdiri atas para uskup dari suatu [[provinsi gerejawi]] dan yang dihimpunkan oleh [[uskup metropolitan|metropolitan]] dengan persetujuan dari mayoritas uskup yang ada di bawahnya. Para uskup wilayah (termasuk [[uskup pembantu]] serta mereka yang bukan uskup yang mengepalai gereja-gereja tertentu di wilayah (misalnya, kepala biara teritorial) dan [[vikar apostolik]]) mempunyai hak suara dalam konsili-konsili pleno atau provinsial, meskipun beberapa anggota lainnya dari wilayah yang bersangkutan (seperti misalnya presiden [[universitas Katolik]] dan para pejabat gereja [[curia]] setempat diundang dan berpartisipasi sebagai penasihat.
 
Muktamar-muktamar lintas negara yang dihadiri oleh seluruh uskup di kawasan tertentu juga disebut konsili, misalnya [[Konsili-konsili Kartago]] yang dihadiri oleh seluruh uskup di Afrika Utara.
Sinode diosis adalah sebuah pertemuan yang tidak permanen dari para rohaniwan dan awam dari suatu gereja di wilayah tertentu, yang diundang oleh uskup diosis sebagai suatu dewan penasihat tentang masalah-masalah legislatif. Hanya seorang uskup (uskup diosis) yang mempunyai hak suara, dan di diosis-diosis yang tidak mempunyai [[uskup pembantu]], ia mungkin merupakan satu-satunya uskup yang menghadiri sinode ini. Para anggota lain dari sinode diosis, termasuk para uskup pembantu yang hadir, hanya bertindak sebagai penasihat, sementara segala keputusan untuk mengeluarkan keputusan hukum diserahkan kepada uskup diosis.
 
Pada [[Abad Pertengahan]], ada beberapa konsili yang disebut [[konsili legatina]], yakni konsili yang diselenggarakan di bawah pimpinan seorang utusan paus, bukan oleh paus atau uskup.<ref>{{cite book |author=Robinson, I. S. |title=The Papacy 1073–1198: Continuity and Innovation |url=https://archive.org/details/papacy10731198co0000robi |publisher=Cambridge University Press |location=Cambridge, UK |year=1990 |page=[https://archive.org/details/papacy10731198co0000robi/page/150 150] |isbn=0-521-31922-6 }}</ref>
[[Konferensi uskup]] nasional adalah sebuah lembaga permanen yang terdiri atas semua uskup ritus Latin di sebuah negara. Para uskup dari gereja-gereja ''[[sui iuris]]'' lainnya dan utusan [[nuncio]] Paus menurut hukum tidak termasuk dalam konferensi para uskup, meskipun konferensi itu sendiri dapat mengundang mereka untuk menghadirinya sebagai penasihat atau dengan hak suara (Hukum Kanon 450).
 
==== Sinode ====
Baik sinode partikular (kan. 445) dan sinode keuskupan (kan. 391 & 466) mempunyai kekuasaan legislatif penuh atas anggota-anggotanya. Hal ini berbeda dengan kekuasaan konferensi uskup nasional, yang hanya mengeluarkan hukum-hukum pelengkap hanya bila diberikan wewenang untuk hal itu oleh dekret Takhta Suci. Setiap hukum pelengkap harus pula dikukuhkan oleh Takhta Suci (kan. 455).
Sinode-sinode [[Ritus Timur|Gereja-Gereja Katolik Ritus Timur]] sama saja dengan sinode-sinode di Gereja-Gereja Ortodoks, yakni sarana untuk memilih uskup-uskup dan mengundangkan hukum-hukum gerejawi lintas keuskupan. Meskipun demikian, istilah ''sinode'' dalam hukum kanon [[Ritus Latin]] digunakan sebagai sebutan bagi muktamar-muktamar yang bersifat representatif, tematis, non-legislatif (tidak merumuskan aturan, hanya sekadar merumuskan saran) atau campuran dari sifat-sifat itu, atau muktamar-muktamar yang tidak memenuhi persyaratan untuk disebut sebagai "konsili", misalnya:
 
* [[Sinode keuskupan (Katolik)|Sinode keuskupan]], yakni muktamar tidak tetap dari para rohaniwan dan umat awam di suatu [[gereja partikular|gereja partikuler]] yang diselenggarakan oleh uskup pemimpin keuskupan yang bersangkutan (atau oleh prelatus lain jika gereja partikuler yang bersangkutan bukan sebuah keuskupan) untuk memutuskan perkara-perkara hukum. Hanya uskup yang memiliki wewenang legislatif; peserta sinode keuskupan lainnya hanya berhak mengajukan usul atau memberikan saran. Menurut hukum, orang-orang yang harus diundang menghadiri sebuah sinode keuskupan adalah semua [[uskup koajutor|uskup koadjutor]] atau [[uskup auksilier]], para [[vikaris jenderal|vikaris jenderal dan vikaris uskup]], para ''[[officialis]]'' (pejabat mahkamah keuskupan), para [[dekan (Kristen)|dekan keuskupan]] ditambah satu orang imam dari masing-masing wilayah yang dipimpin seorang dekan keuskupan, dewan rohaniwan, para [[kanonik (imam)|kanonik]] dari dewan katedral (jika ada), [[Rektor (gerejawi)|rektor]] seminari, beberapa pemimpin tarekat religius dalam wilayah keuskupan yang bersangkutan, dan umat awam yang dipilih oleh dewan pastoral keuskupan yang bersangkutan, meskipun uskup boleh mengundang pihak-pihak lain atas kehendaknya sendiri untuk menghadiri sinode (kanon 463).
 
==== Konferensi waligereja ====
[[Konferensi waligereja]] nasional adalah salah satu hasil dari Konsili Vatikan II. Konferensi waligereja nasional adalah badan tetap yang beranggotakan seluruh uskup Ritus Latin di negara tertentu dan pihak-pihak lain yang menurut hukum setara dengan para uskup (yakni para [[abas teritorial]]). Uskup-uskup dari Gereja-Gereja ''[[sui juris]]'' lain dan para ''[[Diplomasi kepausan|nuncio]]'' menurut hukum bukanlah anggota konferensi waligereja, namun konferensi waligereja boleh mengundang mereka sebagai penasihat maupun sebagai peserta dengan hak suara (kanon 450).
 
Jika konsili (kanon 445) dan sinode keuskupan (kanon 391 dan 466) memiliki wewenang legislatif paripurna dalam lingkup kewenangannya masing-masing, maka konferensi waligereja hanya boleh mengeluarkan aturan-aturan pelengkap bilamana diberi kewenangan untuk itu oleh hukum kanon atau oleh maklumat dari [[Takhta Suci]]. Selain itu, setiap aturan pelengkap harus disetujui oleh dua pertiga anggota konferensi dan dikaji oleh Takhta Suci (kanon 455) agar berkekuatan hukum. Tanpa kewenangan dan kajian tersebut, konferensi waligereja hanya bersifat deliberatif dan tidak memiliki wewenang atas para waligereja atau keuskupan yang menjadi anggotanya.
 
=== Gereja Anglikan ===
Di lingkungangereja-gereja yang tergabung dalam [[Komuni Anglikan|persekutuan Anglikan]], sinode adalah muktamar majelis gereja yang dipilih oleh para rohaniwan dan [[kaum awam|umat awam]]. DiSebagian kebanyakan gereja-gerejabesar [[Komuni Anglikan|gereja Anglikan]], adamemiliki hierarkhihierarki sinode yang dibagibersifat menurutkewilayahan. geografinyaDalam hierarki kewilayahan ini, dengansinode tertinggi adalah ''[[Sinode Umum]]'' di puncaknya; para uskup, rohaniwan, dan kaumumat awam bertemu sebagaimerupakan "kelompokmajelis-majelis" di dalam sinode ini.
 
''Sinode diosiskeuskupan'' dihimpundiselenggarakan oleh seorang uskup (laki-laki maupun perempuan) di dalam diosisnya,keuskupan danyang dipimpinnya. Sinode keuskupan terdiri atas rohaniwan dan anggotaumat awam yang terpilih.
 
''Sinode dekanat'' dihimpundiselenggarakan oleh ''Dekan ruralPedesaan'' (atau ''Dekan Wilayah''). danSinode dekanat terdiri atas semua rohaniwan yang ditunjukmemiliki keizin masing-masingkerja di paroki-paroki didalam lingkunganwilayah [[dekanandekenat|dekanat]] yang bersangkutan, ditambah anggota-anggotaumat awam yang diangkatterpilih.
 
=== Gereja Lutheran ===
Dalam tradisi gereja [[Lutheran]], sinode dapat merupakan suatu wilayah administratif setempat yang serupa dengan sebuah [[keuskupan|diosis]], seperti misalnya [[Sinode Daerah Minneapolis]] dari [[Evangelical Lutheran Church in America]] (Gereja Lutheran Injili di Amerika), atau menunjuk kepada keseluruhan tubuh gereja, seperti misalnya [[Lutheran Church - Missouri Synod]] (Gereja Lutheran - Sinode Missouri, sebuah denominasi Lutheran yang konservatif). Kadang-kadang kata ini juga digunakan untuk pertemuan para pendeta dari sebuah diosis. Dalam hal ini, kata tersebut tidak mengandung makna administratif.
 
=== Gereja PresbyterianPresbiterian ===
Dalam [[pemerintahan Gereja Presbyterian|sistem pemerintahan Gereja Presbyterian]] kata '''sinode''' adalah tingkat administrasi antara [[klasis]] setempat dan '''General Assembly''' (PersidanganSidang UmumRaya), sebagai lembaga tertinggi pemerintahannya. Beberapa denominasi menggunakan kata sinode, seperti misalnya [[Presbyterian Church in Canada]] (Gereja Presbyterian di Kanada), [[Uniting Church in Australia]] (Gereja Bersatu di Australia), dan [[Presbyterian Church (USA)]] (Gereja Presbyterian di AS). Namun, sebagian gereja lainnya tidak menggunakan kata sinode sama sekali, dan [[Gereja Skotlandia]] membubarkan sinodenya pada tahun 1980-an, lihat [[Daftar Sinode dan klasis Gereja Skotlandia]].
 
=== Gereja-gereja ReformasiKalvinis ===
Di Swiss danDalam [[Gereja Reformed|gereja-gereja ReformasiKalvinis di Swiss dan Jerman Selatan]], Gerejatempat gereja-gereja ReformasiKalvinis ditata sebagai gereja-gereja mandiri yang dinamai menurut wilayahnya (mis. [[Gereja Reformasi Injili Zürich]], [[Gereja Reformasi Berne]]), '''sinode''' mempunyai kedudukan sejajar dengan ''Persidangan Umum'' dari Gereja-gereja Presbyterian. Di Belanda, Gereja-gereja Reformasi (dan di kalangan Gereja-gereja Reformasi orang-orang Belanda di Amerika Utara), "sinode" adalah persidangan denominasi yang dihadiri oleh wakil-wakil dari masing-masing klasis setempat.
 
=== PenggunaanGereja Kristus di Kongo oleh Protestan ===
Di [[Republik Demokratik Kongo]], sebagian besar denominasi Protestan telah bergabung dalammenjadi sebuahsatu institusilembaga keagamaan yang dinamaidiberi nama [[Gereja Kristus di Kongo]] atau(GKK). '''CCC''',Di yangdalam dinegara KongonKongo sendiri, biasaGKK dirujukhanya disebut sebagai '''Gereja"gereja Protestan'''". Dalam struktur CCCGKK, '''sinode nasional''' adalahmerupakan persidangansidang umumraya dariyang berbagaidiikuti oleh semua gereja yang membentukanggota CCCGKK. Dari Sinode ini dibentuk sebuah KomisiPanitia Eksekutif, dan sekretariat. Ada pula sinode-sinode CCCGKK di setiap provinsi dalam wilayah negara Kongo,. yangSinode-sinode disebuttingkat sebagaidaerah '''ini disebut "sinode provinsi'''". CCCGKK terdiri atas 62 denominasi Protestan.
 
== Beberapa Sinode-sinode pentingterkenal ==
{{div col|2}}
* [[Sinode Ankara]] [[314]]▼
* [[Sinode-sinode Tirus PertamaAntiokhia]], dan Yerusalem [[335]]264-269
* [[Sinode-sinode WhitbyKartago]] [[664]]251, 255, 256, 348, 411, 418, 419, 424
* [[Sinode JenazahAnkira]] 314 (membahas para pelaku [[897bestialitas]] menurut usia)
* [[Sinoe Tirus Pertama|Sinode Pertama di Tirus]] dan Yerusalem 335
* [[Sinode Charroux]], [[989]]▼
* [[Sinode RathbreasailGanggra]], [[1111]]340
* [[Sinode VeronaHippo|Sinode Hipo]], [[1184]]393
* [[Sinode ToulouseSeleukia-Ktesifon]], [[1229]]410
* [[Sinode DordrechttBeth Lapat]] [[1618]]/[[1619]]484
▲* [[Konsili-konsili tertentuToledo]], 400-1583
* [[Sinode Umum]], Gereja-gereja [[Anglikan]]
* [[Sinode SuciMâcon]], 585 (membahas [[Rusiapersepuluhan]])
▲* [[Sinode AnkaraWhitby]] [[314]]664
* [[Konsili Soissons]] 744
* [[Sinode Jenazah]] 897
* [[Sinode Erfurt]] 932
* [[Sinode Augsburg]] 952 & 1062
* [[Sinode Ráth Breasail]], 1111
▲* [[Sinode CharrouxKells]], [[989]]1152
* [[Sinode Cashel]] 1172
* [[Sinode Verona]], 1184 (membahas [[Waldens (Aliran Kristen)|kaum Waldens]])
* [[Sinode Diamper]], 1599
* [[Sinode Dordrecht]] 1618/1619
* [[Sinode Jassy]], 1642
* [[Synod of Jerusalem (1672)|Sinode Yerusalem]], 1672
* [[Konsili Pan-Ortodoks]], 2016
{{div col end}}
 
== Lihat pula ==
Baris 100 ⟶ 122:
 
== Rujukan ==
{{reflist|30em}}
 
== Pranala luar ==
{{Wiktionary}}
* {{en}} [http://www.gcatholic.comorg/dioceses/romancuria/da1.htm Informasi Katolik GigaGCatholic.org]
* {{en}} [http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/4301762.stm Sri Paus Benediktus menyelenggarakangelar sinode yang pertama]
* {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/14388a.htm "SynodSinod"] dalam CatholicEnsiklopedia EncyclopediaKatolik
* [http://www.synodofdiamper.com Sinode Diamper]
* [https://web.archive.org/web/20120118024232/http://www.oeaw.ac.at/byzanz/repository/Preiser_Synodosendemusa_Hist96.pdf Sinode Konstantinopel pada zaman Bizantin (dalam bahasa Jerman)]
* [https://web.archive.org/web/20120118022718/http://www.oeaw.ac.at/byzanz/repository/Preiser_WorkingPapers_Calculating_II.pdf Membilang Sinode? Suatu analisis jaringan mengenai sinode Konstantinopel pada penghujung zaman Bizantin]
* [http://www.encyclopediaofukraine.com/pages/S/O/Sobor.htm ''Sobor'' dalam ''Ensiklopedia Ukraina'']
* [https://web.archive.org/web/20110927050947/http://ocaphoto.oca.org/filetmp/2002/July/492/Detail/P1010005.jpg Foto ''sobor'' Amerika]
* [http://www.catholicnewsagency.com/synod14/ Sinode Para Uskup Tentang Keluarga 2014] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180422201939/http://www.catholicnewsagency.com/synod14/ |date=2018-04-22 }}
 
{{Authority control}}
 
[[Kategori:Sinode| ]]
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Sinode"