|
[[Image:Blessed Sacrament procession, First Annual Southeastern Eucharistic Congress, Charlotte, North Carolina - 20050924-01.jpg|thumb|250px|right|ProsesiPerarakan Sakramen MahakudusMaha Kudus dalam rangka Kongres Ekaristi [[Keuskupan Charlotte]] tahun 2005]]
'''Sakramen MahakudusMaha Kudus''' adalah(ejaan sebutantidak takzimbaku bagi'''Sakramen [[tubuhMahakudus''') Kristus|tubuh]]adalah danistilah [[darahkeagamaan Kristus]]yang digunakan dalam rupa [[hosti|roti]]Gereja danKatolik [[anggur sakramen|anggurRoma]], yangdan sudah di[[konsekrasi]]juga dalam perayaan [[Ekaristi]] [[Gereja Katolik]] [[Ritus Latin]], [[gereja Anglikan]], [[gerejaGereja Lutheran]], [[gerejaGereja Metodis]],<ref>{{cite book|title=The Doctrines and Discipline of the Methodist Church|url=https://archive.org/details/doctrinesdiscipl0000na|year=1960|publisher=The Methodist Publishing House|location=Nashville, Tennessee |language=English|page=[https://archive.org/details/doctrinesdiscipl0000na/page/522 522]|quote=Saat masuk ke gereja, hendaklah peserta ibadatkomunikan tunduk berdoa dan menghampiri Sakramen MahakudusMaha Kudus dalam kekhusyukan doa dan meditasi.}}</ref> [[gerejaGereja Katolik Lama]], danbeserta beberapa kelompok gereja dalam [[Gereja-Gereja Katolik Timur]], untuk merujuk pada [[tubuh Kristus|tubuh]] dan [[darah Kristus]] dalam rupa [[hosti|roti]] dan [[anggur sakramen]] yang telah [[konsekrasi|dikonsekrasi]] dalam perayaan [[Ekaristi]]. Dalam [[ritus Bizantin]], roti dan anggur yang sudahtelah dikonsekrasi tersebut disebut sebagai '''Persembahan Suci''' dan '''Misteri SuciIlahi'''.<ref>{{cite web|last1=Akselberg|first1=Kristian|title=ComeMari and SeeLihatlah – SomeKumpulan Buah Pemikiran (disorganised)tidak thoughtstersusun menurut tatanan tertentu)|url=http://www.thyateira.org.uk/index.php?option=com_content&task=view&id=1098&Itemid=167|publisher=Keuskupan Agung Ortodoks Yunani Tiatira dan Britania Raya}}</ref> Golongan-golongan [[umatGereja Kristen|Gereja-Gereja Kristen]] yang menjalankan tradisi tersebut percaya bahwa [[Yesus Kristus]]akan [[Kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi|sungguh-sungguhkehadiran hadirnyata]] [[Yesus Kristus]] dalam rupa roti dan anggur yang sudah dikonsekrasisakramen, dan oleh karena itu beberapa di antaranyaantara gereja-gereja tersebut mengamalkan praktik [[sakramen cadangan|pencadangan]] dan [[adorasi Ekaristi]]. Kepercayaan ini didasarkandilandaskan pada tafsirpenafsiran [[Alkitab|Kitab Suci]] maupundan [[Tradisi Suci]]. Pemahaman Kristen Katolik telah dijabarkan dalam ketetapanbeberapa konsili-[[konsili ekumeneoikumenis]], antara lain [[Konsili Lateran IV]] dan [[Konsili TrenteTrento]], yang dikutip dalam ''[[Katekismus Gereja Katolik]]'' (padayang penjelasanmenjelaskan arti dari ''[[transubstansiasi]]'').<ref>{{CCCKGK|pp=1376}}</ref>
PerayaanPesta bangsaorang Portugis terbesar di dunia, yang diselenggarakan di [[New Bedford]], [[Massachusetts]], untuk memuliakan Sakramen Mahakudus,Maha mampuKudus, menyedotmendatangkan lebih dari 100.000 pengunjung setiap tahun.<ref>{{Cite web|url=http://portuguesefeast.com/page/feast-history|title=Feast History|website=portuguesefeast.com|language=en|access-date=2017-06-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20170630232934/http://portuguesefeast.com/page/feast-history|archive-date=2017-06-30|url-status=dead}}</ref><ref>{{cite web|url=http://portuguesefeast.com/}}</ref>
== Gereja Katolik ==<!--
{{utama|Sakramen Ekaristi (Gereja Katolik)}}
{{main|Eucharist in the Catholic Church}}
[[File:Blessedsacramentjf.JPG|thumb|TheSakramen BlessedMaha SacramentKudus exposedditakhtakan ondi the mainatas altar ofutama Sta.gereja Santa Cruz Church, [[Manila]]]]
[[File:Templo Expiatorio Nacional de San Felipe de Jesús - Adoración nocturna.jpg|thumbnail|right|PerpetualAdorasi adorationabadi atSakramen theMaha NationalKudus Expiatorydi Templegereja ofTemplo Expiatorio Nacional de San Felipe de JesusJesús, MexicoKota CityMeksiko]]
Sakramen Maha Kudus boleh disambut oleh umat Katolik, yang telah menjalani upacara [[Komuni Pertama]], sebagai bagian dari liturgi Ekaristi dalam [[misa]]. Umat Katolik percaya bahwa jiwa orang yang menyambut sakramen Ekaristi haruslah dalam "keadaan berahmat" (tidak dalam keadaan [[Dosa berat|berdosa berat]]).<ref>{{KGK|pp=1415}}</ref>{{CIC1983|canon=916}}, karena menyambutnya dalam keadaan berdosa berat menjadikan seseorang mendapat dosa [[sakrilegi]].
The Blessed Sacrament may be received by Catholics who have undergone [[First Communion|First Holy Communion]] as part of the Liturgy of the Eucharist during [[Mass (Catholic Church)|Mass]]. Catholics believe that the soul of the person receiving the Eucharist must be in a "state of grace" (i.e., not be in a state of [[mortal sin]]) at the time of reception;<ref>{{CCC|pp=1415}}</ref>{{CIC1983|canon=916}} to receive the Eucharist in a state of mortal sin is to commit [[sacrilege]].
Sakramen Maha Kudus dapat pula ditakhtakan atau dipajang di atas [[altar]] di dalam sebuah [[monstrans]]. Upacara yang berkaitan dengan penakhtaan Sakramen Maha Kudus antara lain [[doa berkat]] dan [[adorasi Ekaristi]]. Menurut [[teologi Katolik]], hosti yang telah dikonsekrasi bukan lagi merupakan roti, tetapi tertransubstansiasi menjadi tubuh, darah, jiwa, dan keilahian Kristus. Umat Katolik percaya bahwa Yesus adalah kurban [[Anak Domba Allah]] yang digambarkan sebelumnya dalam upacara [[Paskah Yahudi]] dalam [[Perjanjian Lama]]. Anggota keluarga dalam suatu rumah tidak akan luput dari maut jika tidak menyantap daging kurban anak domba Paskah. Sebagaimana Paskah Yahudi merupakan perayaan dalam [[Perjanjian Lama]], demikian pula Ekaristi menjadi perayaan dalam [[Perjanjian Baru (teologi)|Perjanjian Baru]] ({{Alkitab|Matius 26:26-28}}, {{Alkitab|Markus 14:22-24}}, {{Alkitab|Lukas 22: 19-20}}, {{Alkitab|Yohanes 6:48-58}}).
The Blessed Sacrament can also be exposed (displayed) on an [[altar]] in a [[monstrance]]. Rites involving the exposure of the Blessed Sacrament include [[Benediction]] and [[eucharistic adoration]]. According to [[Catholic theology]], the host, after the Rite of Consecration, is no longer bread, but Body, Blood, Soul, and Divinity of Christ, who is [[Transubstantiation|transubstantiated]] {{em|in}} it. Catholics believe that Jesus is the sacrificial [[Lamb of God]] prefigured in the [[Old Testament]] [[Passover]]. Unless the flesh of that Passover sacrificial lamb was consumed, the members of the household would not be saved from death. As the Passover was the [[Old Covenant]], so the Eucharist became the [[New Covenant]]. (Matt 26:26-28), (Mark 14:22-24), (Luke 22: 19-20), and (John 6:48-58)
== Gereja Anglikan ==
==Anglicanism==
{{utama|Teologi Ekaristi Anglikan}}
{{main|Anglican eucharistic theology}}
Syarat menyambut Sakramen Maha Kudus dalam [[Komuni Anglikan|persekutuan gereja-gereja Anglikan]] dan yurisdiksi-yurisdiksi Anglikan lainnya berbeda-beda dari satu provinsi gerejawi ke provinsi gerejawi lain. Sebelumnya [[peneguhan sidi]] merupakan prasyarat umum untuk menyambut Sakramen Maha Kudus, tetapi kini banyak provinsi gerejawi mengizinkan semua orang yang sudah dibaptis untuk menyambut selama yang bersangkutan sehaluan dengan gereja Anglikan dan sudah menjalani upacara Sambut Baru.
Reception of the Blessed Sacrament in the [[Anglican Communion]] and other Anglican jurisdictions varies by province. Formerly, [[Confirmation]] was generally required as a precondition to reception, but many provinces now allow all the baptised to partake as long as they are in good standing with the Church and have previously received First Communion.
Devosi kepada Sakramen Maha Kudus juga bervariasi. Warga jemaat secara perorangan akan ber[[genufleksi]] atau menjura di hadapan Sakramen Maha Kudus yang disemayamkan (disimpan) di dalam [[tabernakel gereja|tabernakel]] atau [[almari gereja|almari]] di atas, di belakang, atau di samping altar. Kehadiran Sakramen Maha Kudus lazimnya ditandai dengan sebuah lampu gantung di atas atau di dekat tabernakel atau almari. [[Monstrans]] jarang dipakai, kecuali di kalangan jemaat [[Katolik Angli]]. Hal ini sejalan dengan ketentuan pasal XXV dari [[39 Pasal Gereja Anglikan|Ketiga Puluh Sembilan Pasal]] yang berbunyi: "Kristus menetapkan sakramen bukan untuk ditonton maupun diarak melainkan untuk kita manfaatkan." Meskipun demikian, banyak paroki menyelenggarakan ibadat [[Pemberkatan Sakramen Maha Kudus|devosi kepada Sakramen Maha Kudus]]. Dalam ibadat ini, [[sibori]] dikeluarkan dari tabernakel atau almari, sementara puji-pujian, doa-doa, bait-bait Mazmur, dan kalimat-kalimat devosi dilantunkan atau didaraskan. Di beberapa paroki, bilamana Sakramen Maha Kudus dikeluarkan dari tabernakel (misalnya untuk dibawa dari altar utama ke altar samping), [[lonceng altar]] akan digemerincingkan dan segenap hadirin akan berlutut.
Devotions to the Blessed Sacrament vary. Individuals will [[genuflection|genuflect]] or bow in the presence of the Blessed Sacrament, which may be reserved in a [[church tabernacle|tabernacle]] or [[aumbry]] on, behind, or near the altar. Its presence is usually indicated by a lamp suspended over or placed near the tabernacle or aumbry. Except among [[Anglo-Catholics]], the use of a [[monstrance]] is rare. This is in keeping with the Article XXV of the [[Thirty-Nine Articles]] that "the Sacraments were not ordained of Christ to be gazed upon, or to be carried about, but that we should duly use Them." Nonetheless, many parishes do have services of [[Benediction of the Blessed Sacrament|devotions to the Blessed Sacrament]], in which a [[Ciborium (container)|ciborium]] is removed from the tabernacle or aumbry and hymns, prayers, psalms, and sentences of devotion are sung or read. In some parishes, when the Blessed Sacrament is moved from the tabernacle (from a high altar to a chapel altar, for instance), [[Altar bell|sanctus bells]] are rung and all who are present kneel.
== Gereja Lutheran ==
==Lutheranism==
{{utama|Ekaristi dalam Lutheranisme}}
{{main|Eucharist in Lutheranism}}
Sebagian besar gereja dalam [[gereja Lutheran|rumpun Lutheran]] mewajibkan warga jemaatnya untuk menjalani [[katekisasi]] pra[[komuni pertama|perjamuan kudus perdana]] (atau menjalani [[Peneguhan Sidi]]) untuk dapat dibenarkan mengambil bagian dalam perjamuan kudus. Gereja-gereja Lutheran yang lebih liberal belakangan ini mengizinkan semua orang yang sudah dibaptis untuk ikut ambil bagian dalam perjamuan kudus. Sama seperti umat Anglikan, umat Lutheran juga dianjurkan untuk ber[[genufleksi]] atau menjura di hadapan Sakramen Maha Kudus, yang lazimnya ditakhtakan di atas altar. Di gereja-gereja Lutheran yang masih menyelenggarakan perayaan ''[[Corpus Christi]]'', [[monstrans]] dipakai untuk mewadahi Sakramen Maha Kudus dalam ibadat [[pemberkatan Sakramen Maha Kudus]], sama seperti di Gereja Katolik.
In most [[Lutheranism|Lutheran]] churches, a person must have had [[Luther's Small Catechism|catechetical]] training prior to a [[First Communion]] (or have received [[Confirmation (Lutheran Church)|Confirmation]] in the Lutheran Church) to receive the Eucharist. Recently, more liberal churches allow all who are baptized to receive it. Similar to the Anglican teaching, {{cn span|Lutherans are also taught to [[genuflection|genuflect]] or bow in the presence of the Blessed Sacrament, which is normally located on an altar. In the Lutheran churches that still celebrate the [[Corpus Christi (feast)|Feast of Corpus Christi]], like the Catholic Church, a [[monstrance]] is used to display the Blessed Sacrament during the [[Benediction of the Blessed Sacrament|Benediction]].|date=October 2019}}
== Gereja Metodis ==
==Methodism==
[[Image:Methodistcommunion9.jpg|ASeorang [[Methodist]]hamba ministerTuhan elevatesmengunjukkan thepiala Chalicedalam upacara perjamuan Ekaristi [[gereja Metodis]]|250px|thumb|right]]
''TheDoktrin Doctrinesdan andDisiplin DisciplineGereja of the Methodist ChurchMetodis'' specifies,menetapkan onbahwa dayspada duringhari-hari whichperayaan HolyKomuni Communion is celebratedSuci, that "Uponsaat enteringmasuk theke churchgereja, lethendaklah thekomunikan communicantstunduk bowberdoa indan prayermenghampiri andSakramen inMaha theKudus spiritdalam ofkekhusyukan prayer and meditation approach thedoa Blesseddan Sacramentmeditasi."<ref>{{cite book|title=The Doctrines and Discipline of the Methodist Church|url=https://archive.org/details/doctrinesdiscipl0000na|year=1960|publisher=The Methodist Publishing House|location=Nashville, Tennessee |language=English|page=[https://archive.org/details/doctrinesdiscipl0000na/page/522 522]}}</ref>
WithSehubungan respectdengan toteologi MethodistEkaristi Eucharisticgereja theologyMetodis, the ''CatechismKatekismus foruntuk thedipergunakan useoleh oforang-orang theyang peopledisebut calledumat MethodistsMetodis'' statesmenegaskan that,bahwa "[indi thedalam perjamuan EucharistEkaristi] JesusYesus Christ isKristus [[RealKehadiran presencenyata ofKristus Christ in thedalam EucharistEkaristi|presenthadir]] withdi histengah-tengah worshippingumatnya peopleyang sedang beribadat, dan memberi anddirinya givessendiri himselfkepada tomereka themselaku asTuhan theirdan LordJuru andSelamat Saviourmereka".<ref name="Methcat">{{cite book|title=A Catechism for the use of people called Methodists|date=2000|publisher=Methodist Publishing House|location=Peterborough, England|isbn=9781858521824|pages=26}}</ref> MethodistTeologi theologygereja ofMetodis thismengenai sacramentSakramen isEkaristi reflectedtercerminkan indalam alagu Eucharisticpuji-pujian hymnEkaristi writtengubahan bysalah oneseorang ofbapa thependiri fathersgereja of the movementMetodis, [[Charles Wesley]], berikut ini:<ref name="AbrahamWatson2013"/>
:We need not now go up to Heaven,
{|
:To bring the long sought Saviour down; ▼|<poem>'''<small>Syair</small>:'''
:Thou art to all already given, ▼:Thou''We dostneed e’ennot now Thygo banquetup crown:to Heaven,
▲:''To bring the long sought Saviour down;
:To every faithful soul appear, ▼▲:''Thou art to all already given,
:And show Thy real presence here!<ref name="AbrahamWatson2013">{{cite book|last1=Abraham|first1=William J.|last2=Watson|first2=David F.|title=Key United Methodist Beliefs|year=2013|publisher=Abingdon Press|language=English |isbn=9781426756610|pages=103–104|quote=Charles Wesley wrote a marvelous collection of hymns that offer an amazing vision of Christ's mysterious, yet real, presence in the bread and the wine. Here is a stanza from one of them: We need not now go up to Heaven, To bring the long sought Saviour down; Thou art to all already given, Thou dost e’en now Thy banquet crown: To every faithful soul appear, And show Thy real presence here!}}--><!--|accessdate=8 December 2015--><!--</ref> ▼''Thou dost e’en now Thy banquet crown:
Methodists practice an [[open communion|Open Table]], in which all [[baptism|baptised]] Christians are invited to receive Holy Communion.<ref name="SmithAckah2014">{{cite book|last1=Smith|first1=R.|last2=Ackah|first2=W.|last3=Reddie|first3=A.|title=Churches, Blackness, and Contested Multiculturalism: Europe, Africa, and North America|date=18 June 2014|publisher=Palgrave Macmillan US|language=English|isbn=9781137386380|page=162}}</ref>--> ▼▲:''To every faithful soul appear,
▲:''And show Thy real presence here!<ref name="AbrahamWatson2013">{{cite book|last1=Abraham|first1=William J.|last2=Watson|first2=David F.|title=Key United Methodist Beliefs |url=https://archive.org/details/keyunitedmethodi0000abra|year=2013|publisher=Abingdon Press|language=English |isbn=9781426756610|pages= 103–104[https://archive.org/details/keyunitedmethodi0000abra/page/103 103]–104|quote=Charles Wesley wrotemenggubah asekumpulan marvelouslagu collectionpuji-pujian oftentang hymnspenglihatan thatluar offerbiasa anakan amazingkehadiran visionKristus ofyang Christ'smisterius mysterious,tetapi yetnyata real,di presencedalam inroti thedan breadanggur. andBerikut theini wine.adalah Heresepenggal isbait adari stanzasalah fromsatu onelagu ofdalam themkumpulan tersebut: ''We need not now go up to Heaven, To bring the long sought Saviour down; Thou art to all already given, Thou dost e’en now Thy banquet crown: To every faithful soul appear, And show Thy real presence here! }}--><!--''|accessdate=8 DecemberDesember 2015 --}}</ref> <!--</ refpoem>
|style="padding-left:2em;"|<poem>'''<small>Terjemahan</small>:'''
Kini kita tidak usah naik ke surga,
Untuk membawa turun Juru Selamat yang lama terdamba;
Engkau sudah dikaruniakan kepada semua orang,
Bahkan kini Engkau sudah mengenakan mahkota perjamuan:
Tampakkanlah diri-Mu kepada setiap orang beriman,
Dan perlihatkanlah kehadiran nyata-Mu di tempat ini!</poem>
|}
▲MethodistsGereja practiceMetodis anmengamalkan [[ openkomuni communionterbuka| OpenMeja TableTerbuka]], inyakni whichmengundang allsemua [[baptism|baptised]]orang Kristen Christiansyang aresudah inviteddibaptis tountuk receivemenyambut HolyKomuni CommunionSuci.<ref name="SmithAckah2014">{{cite book|last1=Smith|first1=R.|last2=Ackah|first2=W.|last3=Reddie|first3=A.|title=Churches, Blackness, and Contested Multiculturalism: Europe, Africa, and North America|date=18 JuneJuni 2014|publisher=Palgrave Macmillan US|language=English|isbn=9781137386380|page=162}}</ref >-->
== Rujukan ==
{{reflist|2}}
=== Sumber kutipan ===
*{{Cite web | title = CodeKitab ofHukum CanonKanonik Law(''Codex [CIC]Iuris Canonici'') | date = 1983 | url = https://www.vatican.va/archive/ENG1104/_P39.HTM#4.1.0.3.1.2.916 | publisher = Libreria Editrice Vaticana | ref = {{harvid|CIC|1983}} }}
== Pranala luar ==
*[http://www.newadvent.org/cathen/05584a.htm Newadvent.org] - ''"The Blessed Eucharist as a Sacrament"'', artikel dari [[Catholic Encyclopedia|Ensiklopedia Katolik]]
*[http://www.savior.org/ Savior.org] - Video siaran langsung Sakramen MahakudusMaha Kudus
*[http://www.usccb.org/catechism/text/pt2sect2chpt1art3.htm#1376 Paragraf 1376 dari Katekismus Gereja Katolik] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060208233521/http://www.usccb.org/catechism/text/pt2sect2chpt1art3.htm#1376 |date=2006-02-08 }}
*[http://www.ewtn.com/faith/teachings/euchmenu.htm EWTN ''The Holy Eucharist''] - Situs web berisi ajaran Katolik mengenai Ekaristi yang mudah dipahami tetapisekaligus konprehensif
*[http://www.PortugueseFeast.com/ PortugueseFeast.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180618112852/http://portuguesefeast.com/ |date=2018-06-18 }} Perayaan Sakramen MahakudusMaha Kudus New Bedford
*[http://westernorthodox.blogspot.com/2006/06/melkite-rite-of-benediction-of-most.html Ritus Pemberkatan Katolik Yunani Melkit]
{{Misa Latin Tradisional}}
[[Kategori:Istilah Kristen]]
[[Kategori:Sakramen]]
| 