Kekerasan: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Mengembalikan ke revisi 13350428 oleh HsfBot pada 2017-11-25T00:35:49Z |
kTidak ada ringkasan suntingan Tag: Pengembalian manual VisualEditor |
||
(20 revisi perantara oleh 11 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
'''Kekerasan'''
{{quote|Akar Kekerasan: Kekayaan tanpa bekerja, Kesenangan tanpa hati nurani, Pengetahuan tanpa karakter, Perdagangan tanpa moralitas, Ilmu tanpa kemanusiaan, Ibadah tanpa pengorbanan, Politik tanpa prinsip.}}
Baris 7:
== Keragaman jenis dan definisi ==
* '''Kekerasan yang dilakukan perorangan''' perlakuan kekerasan dengan menggunakan fisik (kekerasan seksual), verbal (termasuk menghina), psikologis (pelecehan), oleh seseorang dalam lingkup lingkungannya.
* '''Kekerasan yang dilakukan oleh negara atau kelompok''', yang oleh Max Weber didefinisikan sebagai "monopoli, legitimasi untuk melakukan kekerasan secara sah" yakni dengan alasan untuk melaksanakan putusan pengadilan, menjaga ketertiban umum atau dalam keadaan perang yang dapat berubah menjadi semacam perbuatanan terorisme yang dilakukan oleh negara atau kelompok yang dapat menjadi salah satu bentuk kekerasan ekstrem (antara lain, genosida, dll.).
* '''Tindakan kekerasan yang tercantum dalam hukum publik''' yakni tindakan kekerasan yang diancam oleh hukum pidana (sosial, ekonomi atau psikologis (skizofrenia, dll.)).
* '''Kekerasan dalam politik''' umumnya pada setiap tindakan kekerasan tersebut dengan suatu klaim legitimasi bahwa mereka dapat melakukannya dengan mengatas namakan suatu tujuan politik (revolusi, perlawanan terhadap penindasan, hak untuk memberontak atau alasan pembunuhan terhadap raja lalim walaupun tindakan kekerasan dapat dibenarkan dalam teori hukum untuk pembelaan diri atau oleh doktrin hukum dalam kasus perlawanan terhadap penindasan di bawah tirani dalam doktrin [[hak asasi manusia]].<ref name="JFM">{{fr}}[[Jean-François Malherbe]] (Docteur en philosophie de l'[[Université catholique de Louvain (depuis 1968)|]] et en théologie de l'[[Université de Paris]]), in ''Violence et démocratie'', Sherbrooke, CGC, 2003.</ref>
* '''Kekerasan simbolik''' (Bourdieu, '''Theory of symbolic power'''),<ref>{{en}} {{cite book|first=Pierre|last=Bourdieu|coauthors=|editor=|title=Outline of a theory of practice|url=https://archive.org/details/outlineoftheoryo0000bour|publisher=Cambridge University Press|year=1977|isbn=052129164X, 9780521291644|pages='''72'''|page=[https://archive.org/details/outlineoftheoryo0000bour/page/248 248]|chapter=Structures and The Habitus }}</ref> merupakan tindakan kekerasan yang tak terlihat atau kekerasan secara struktural dan kultural (Johan Galtung, '''Cultural Violence''')<ref>{{en}} {{cite book|first=Johan Galtung|last=Galtung|coauthors=|editor=|title=Peace by peaceful means: peace and conflict, development and civilization|url=https://archive.org/details/peacebypeacefulm0000galt|publisher=SAGE|year=1996|isbn=0803975112, 9780803975118|pages='''196'''|page=[https://archive.org/details/peacebypeacefulm0000galt/page/n289 280]|chapter=PART IV: CIVILIZATION THEORY - 1.1 Cultural Violence}}</ref> dalam beberapa kasus dapat pula merupakan fenomena dalam penciptaan stigmatisasi.
<!--
== Persepsi terhadap kekerasan == -->
Kekerasan antara lain dapat pula berupa pelanggaran ([[siksa|penyiksaan]], [[pemerkosaan]], [[pemukulan]], dll.) yang menyebabkan atau dimaksudkan untuk menyebabkan penderitaan atau menyakiti orang lain, dan - hingga batas tertentu - kepada binatang dan harta-benda. Istilah "kekerasan" juga berkonotasi kecenderungan agresif untuk melakukan perilaku yang merusak.
Kekerasan pada dasarnya tergolong ke dalam dua bentuk —'''kekerasan sembarang''', yang mencakup kekerasan dalam skala kecil atau yang tidak terencanakan, dan '''kekerasan yang terkoordinasi''', yang dilakukan oleh kelompok-kelompok baik yang diberi hak maupun tidak —seperti yang terjadi dalam [[perang]] (yakni ''kekerasan antar-masyarakat'') dan [[terorisme]].
Baris 30:
Violence can be unilateral, while [[fighting]] implies a reaction, at least a [[self-defense|defensive]] one.
Here are some forms/conceptions of violence condemned/conceived by various legal entities
*[[Abuse]]
Baris 52:
Some writers ([[Riane Eisler]], Walter Wink, [[Daniel Quinn]]) have suggested that violence - or at least the arsenal of violent strategies we take for granted - is a phenomenon of the last five to ten thousand years, and was not present in pre-domestication and early post-domestication human societies.
See also
*[[Violentization]]
*[[Structural violence]]
Baris 67:
See also: [[Aestheticization of violence]]
== Metaphorical violence ==
In Britain and continental Europe, the word "violence" is used in statements describing politics in a manner which would confuse those expecting such a physical word to be always taken literally. These stretch from [[Jean-Paul Sartre]]'s phrase "inert violence" as a metaphor for social injustice to the use of the word to refer to angry speeches within a parliament hall that attack and belittle individuals or groups.
Baris 84:
|berkas:Martin van Maele - Francion 17.jpg|
|berkas:Pollaiuol -Kampf der zehn nackten Männer.jpg|
||
|berkas:Abu Ghraib 14a.jpg|
|berkas:DakSonMassacre1.jpg|
Baris 96:
== Lihat pula ==
[[Berkas:Муж избивает жену....jpg|
* [[Kekejaman]]
* [[Sado-masokisme]]
Baris 145:
== Bacaan ==
* {{en}} [http://www.cdc.gov/mmwr/preview/mmwrhtml/mm5519a3.htm Boys Equally At Risk For Partner Violence]
*
[[Kategori:Kekerasan|
[[Kategori:Kriminologi]]
[[Kategori:Psikologi abnormal]]
|