Nichiren Shoshu: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Minsbot (bicara | kontrib)
k r2.7.2) (bot Menambah: cs, de, en, es, fr, it, ja, ko, ms, pt, th, zh
Riiiv (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
 
(26 revisi perantara oleh 17 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{rapikan}}
'''Nichiren Shōshū''' (日蓮正宗) adalah sebuah aliran [[agama Buddha]] yang berasal dari [[Jepang]]. Pendiri ajaran ini, bernama [[Nichiren Daishonin|Nichiren Daisyonin]], dianggap oleh penganut aliran ini sebagai Sang Buddha pokok{{fact}}. SekteMasa iniAkhir merupakanDharma salahyang satudapat memahami makna tersirat dari sekianseluruh banyakajaran sekteBuddha NichirenSakyamuni. Inti hakikat dari seluruh ajaran Buddha Sakyamuni adalah Saddharmapundarika Sutra / Myohorengekyo dan hal ini lah yang adadisadari dioleh JepangBuddha Niciren. Sekte Nichiren Shoshu ini berpusat di [[Taisekiji]], [[Fujinomia]], propinsiprovinsi [[Shizuoka]], Jepang. Sekte ini juga menjadikan pewaris [[Dharma]] kedua, [[Nikko Shonin]] dan pewaris Dharma ketiga, [[Nichimoku Shonin]], sebagai pendiri sekte Nichiren Shoshu.
 
== Sejarah ==
 
Agama Buddha menyebar dari [[India]] ke [[Tiongkok]], lalu ke [[Korea]], dan dari Korea lalu masuk ke Jepang. Berbeda dengan [[agama]] lain, agama Buddha sangat terbuka alias terus terang mengungkapkan dasar pokok pendirian sektenya, atau alasan Buddhaloginya. Dalam teriminologi buddhisme dinamakan dasar sutra.
 
Sutra adalah catat catatan tertulis dari ajaran sang [[Buddha Sakyamuni]], dan jumlahnya mencapai puluhan ribu buah. Secara logika tentunya teramat sulit untuk mengetahui apa lagi memahami dan menguasai semua sutra-sutra itu. Sehingga secara aktual penganut awan [[Buddhisme]] biasanya mengacu kepada Bhikku sebagai guru dharma pribadi masing-masing.
 
Setelah Sang Buddha Sakyamuni [[moksa]], Air Dharma diwariskan kepada [[Ananda]], dan Ananda mewariskan kepada penerus-penerus berikutnya antara lain [[Nagarjuna]], [[Vashubandu]], [[Tien Tai]], [[Dengyo]] dan seterusnya.
 
Kalau dilihat dari dasar buddhalogi, Nichiren Shoshu berawal dari [[Saddharma Pundarika Sutra]] versi terjemahan dari [[Kumarajiva]], serta Sastra Ichinen Sanzen, Hokke Mong-gu, dan Hokke Geng-gi, karya maha guru Tien Tai, maha guru [[Mio Lo]], maha guru Dengyo.
Kalau dilihat dari dasar buddhalogi, Nichiren Shoshu berawal dari [[[https://www.sinauajaranbuddha.my.id/2020/12/saddharma-pundarika-sutra.html Saddharma Pundarika Sutra]]] versi terjemahan dari [[Kumarajiva]], serta Sastra Ichinen Sanzen, Hokke Mong-gu, dan Hokke Geng-gi, karya maha guru Tien Tai, maha guru [[Mio Lo]], maha guru Dengyo.
Sastra adalah penjelasan, penguraiaan, pemaknaan dari sebuah sutra. Kumarajiva adalah seorang bhikku dari India yang menyebarkan agama Buddha ke Tiongkok. BeliauDia adalah salah satu peterjemah sutra dari [[bahasa Sanskerta]] ke dalam [[bahasa Tionghoa]] yang sangat terkenal dan terpercayatepercaya. Kumarajiva diyakini mampu "memindahkan" makna sutra dari [[bahasa Sanskerta]] ke [[bahasa Tionghoa]] dan karya agung beliaudia tersebut sampai saat ini masih ada dan masih diterbitkan dalam buku di Jepang dan [[Taiwan]]. Sebagai "bukti" hal tersebut, ketika beliaudia wafat dan di kremasi, lidah beliaudia, tidak bisa terbakar.
 
Di Tiongkok, Mahaguru Tien Tai menyebarluaskan Saddharma Pundarika Sutra. Dalam bahasa Tionghoa Saddharma Pundarika Sutra disebut Miao Hua Lien Hwa Cing dan dalam bahasa Jepang dibaca Myohorengekyo. Sutra Saddharma Pundarika adalah ajaran Buddha Sakyamuni mazhab [[Mahayana]]. Dari Tiongkok, Myohorengekyo atau Saddharmapundarika-sutra lalu disebarkan ke Jepang oleh Mahaguru Dengyo.
Baris 14 ⟶ 17:
Buddha Nichiren Daishonin terlahir dengan nama Zennichi Maro pada tanggal [[16 Februari]] [[1222]] di desa kecil Kominato, [[Provinsi Awa (Chiba)|Provinsi Awa]] (sekarang daerah [[Prefektur Chiba|Chiba]]) Jepang. Sejak usia 12 tahun Zennichi Maro masuk ke kuil untuk menjadi bhikkhu. Pada usia 16 tahun dia ditahbiskan menjadi bhikkhu dengan nama Zesho-bo Renco.
 
Setelah lebih dari 20 tahun mempelajari berbagai sutra dari sekte-sekte di berbagai [[kuil]], maka beliaudia berkesimpulan hanya Saddharma Pundarika Sutra yang merupakan sebagai ajaran terpokok dari Buddha Sakyamuni yang bisa menyelamatkan umat manusia dari berbagai penderitaan hidup dan mati. Sejak itu beliau menyebut diri Nichiren.
 
== Nichiren Shoshu di Indonesia ==
Nichiren Shoshu mulai berkembang luas di Jepang, setelah [[Perang Dunia II]] di bawah pendudukan tentara [[Amerika Serikat|Amerika]], yang membebaskan kehidupan beragama. Para penganut membentuk organisasi massa umat awan bernama [[SokagakaiSoka Gakkai]] dan kemudian menjadi wadah dan motor penggerak penyiaran agama ini.
 
Shintaro Noda, pegawai Nissho Iwai, sejak tahun [[1920]]-an telah menetap di [[Indonesia]], sempat menjadi tawanan tentara sekutu di [[Jawa]] dan [[Australia]], dan karena itu menderita berbagai penyakit, akhirnya dipulangkan tentara sekutu ke Jepang. Di Jepang beliaudia bergabung dengan Sokagakkai dan menganut Nichiren Shoshu berhasil sembuh dari penyakit.
 
Pada akhir tahun [[1940]] akhir Shintaro Noda, anggota Sokagakkai, pegawai Nissho Iwai kembali bertugas di Indonesia dan sekaligus menjadi penyiar agama Nichiren Shoshu sekaligus pimpinan Nichiren Shoshu di Indonesia sampai awal tahun [[1970]]-an dan secara organisatoris berafiliasi kepada Sokagakkai dan kemudian hari membentuk Sokagakkai internasional.
 
Pemerintahan [[Orde Baru]] yang diskriminatif, mengkategorikan semua agama Buddha sebagai unsur-unsur [[budaya Tionghoa]] yang tidak boleh berkembang dan segala kegiataanya harus diawasi menimbulkan berbagai goncangan. Terpaksa dibuat Yayasan Nichiren Shoshu Indonesia pada tahun [[1967]], yang sebenarnya dipimpin oleh bukan umat Nichiren, melainkan saudara sepupu dari seorang penganut. Kondisi ini akhirnya menimbulkan kekacauan kepemimpinan karena pimpinan [[de facto]] Shintaro Noda yang berkewarganegaraan Jepang tidak dapat menjadi pemimpin [[de jure]]. Akhirnya pada awal tahun 1970-an Shintaro Noda disingkirkan dari kepemimpinan, dan munculah pimpinan baru, Senosoenoto, suami dari Keiko Sakurai seorang anggota sokagakkai..
 
Di kemudian hari Senosoenoto berhasil mengajak kawannya Ir Soekarno, seorang mantan menteri pada masa [[Orde Lama]], menjadi penganut dan kemudian menjadi salah satu pucuk pimpinan NSI. Soekarno sangat aktif dalam organisasi agama buddha di Indonesia, mewakili NSI menjadi pendiri organisasi yang sekarang bernama WALUBI. Soekarno wafat pada tahun 1981.
Baris 31 ⟶ 34:
Sejak akhir tahun 1970 sampai pertengahan tahun 1980, NSI berkembang dan mencapai puncak kejayaannya. Sebagaimana umumnya pekembangan organisasi, bilamana telah berkembang pesat, maka pada tahap-tahap tertentu muncul masalah rule of the game, management asset/financial, dan mekanisme pertanggungjawabab kepemimpinan organisasi. Tahun [[1986]] muncul usulan dan tuntutan untuk membuat AD dan ART NSI, yang memang belum ada. Draf AD ART disusun dan dibuat oleh 9 orang atas permintaan Senosoenoto, yang dikemudian hari dikenal sebagai kelompok 9.
 
Inisiatif kelompok sembilan ini tidak terakomodasi, mereka disingkirkan, AD ART NSI tak kunjung terwujud, mereka lalu membuat [[Yayasan VisistakaritraVisistacaritra]] pada tgl [[16 Februari]] [[1987]]. Sehubungan dengan ketentuan [[undang-undang]] tentang [[yayasan]] di kemudian hari dibentuk yayasan VisistakaritraVisistacaritra, yang dimaksudkan untuk melanjutkan kegiatan VisistakaritraVisistacaritra sampai saat ini,dan secara subyektif berorientasi pada Sangha Nichiren Shoshu.
 
NSI sendiri sepeninggalan almarhum Senosoenoto, terpecah 2 karena adanya perbedaan pandangan mengenai siapa yang akan menjadi ketua umum berikutnya,. antaraPada kubusaat pendukungSenosoenoto wakilmeninggal, ketuaNSI umummerupakan Johanorganisasi Nataprawiraagama danBuddha kubuterbesar wakildi ketuaIndonesia umumdengan Keikoseluruh Senosoenoto.aset Dalamfisik suatu(Vihara-vihara muktamaryang akhirnyatersebar terpilihlahdi Suhadiseluruh SendjajaIndonesia daridan kubujuga Johandan Nataprawiraumatnya. danSeluruh aset fisik yang dimiliki oleh NSI pada saat iniitu masih menjadiatas nama pribadi Senosoenoto sebagai ketua umum karena pada saat itu NSI belum menjadi organisasi yang berbadan hukum. NamunSecara keberadaanhukum iniketika ditentangseseorang meninggal maka aset dan kekayaan yang dimiliki oleh Sanghaorang Nichirentersebut Shoshu.akan Akibatnyajatuh sampaipada sekarangahli iniwaris Suhandi(dalam Senjayahal dikeluarkanini darikeluarga NichirenSenosoenoto Shoshu/ istri dan organisasianaknya) NSIhal tidakini diakuilah sebagaiyang ormasmenjadi penganutawal Nichirenmula Shoshuperpecahan di IndonesiaNSI.
 
Pada tahun 1992 terjadi pertikaian antara Sangha Nichiren Shoshu (di Jepang) dengan SokagakkaiSoka Gakkai / Sokagakkai internasional, dan berakibat Sokagakkai membentuk sekte tersendiri dan diberi nama Nichiren Sekai Shu. Kejadian ini juga berimbas ke Indonesia, sebagian umat Nichiren Shoshu yang ada membentuk kelompok baru bernama Sokagakkai Indonesia yang berpusat di [[Kemayoran, Jakarta Pusat|Kemayoran]] Jakarta, dan menjadi penganut sekte Nichiren Sekai Shu, yang tentu saja didukung oleh Sokagakkai internasional dan Shintaro Noda.
Kubu Keiko Senosoenoto mendirikan [ayasan Pandita Sabha Buddha Dharma Indonesia (BDI), dan mengangkat anak perempuaannya, Aiko Senosoenoto sebagai ketua umum sampai sekarang ini.
 
BDI kemudian sekitar tahun [[2000]]-an ,bersama Sangha Nichiren Shoshu membentuk Yayasan Pendidikan Sangha Nichiren Shoshu Indonesia yang diketuai oleh mantunya Keiko Senosoenoto, suaminya Aiko Senosoenoto,Rusdy Rukmarata.
 
Yayasan Sangha ini "memiliki" memiliki dua buah kuil, Myogan-ji terletak di [[Megamendung, Bogor|Megamendung]] dan Hosei-ji teletak di [[Jakarta]]. Kedua Kuil tersebut dipimpin Kepala Kuil Bhikku dari Kuil Pusat Taiseki-ji Jepang.
 
Pada tahun 1992 terjadi pertikaian antara Sangha Nichiren Shoshu (di Jepang) dengan Sokagakkai / Sokagakkai internasional, dan berakibat Sokagakkai membentuk sekte tersendiri dan diberi nama Nichiren Sekai Shu. Kejadian ini juga berimbas ke Indonesia, sebagian umat Nichiren Shoshu yang ada membentuk kelompok baru bernama Sokagakkai Indonesia yang berpusat di [[Kemayoran, Jakarta Pusat|Kemayoran]] Jakarta, dan menjadi penganut sekte Nichiren Sekai Shu, yang tentu saja didukung oleh Sokagakkai internasional dan Shintaro Noda
 
== Pranala luar ==
* (Indonesia) Situs web [http://nicirensyosyuindonesia.org/ Niciren Syosyu Indonesia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141218014230/http://nicirensyosyuindonesia.org/ |date=2014-12-18 }}
* {{id}} [http://www.nichiren-shoshu-indonesia.org/about.php Situs web Nichiren Shoshu Indonesia]
{{Agama di Indonesia}}
 
[[Kategori:Buddhisme di Jepang]]
 
[[cs:Ničiren šóšú]]
[[de:Nichiren-Shōshū]]
[[en:Nichiren Shōshū]]
[[es:Nichiren Shōshū]]
[[fr:Nichiren Shōshū]]
[[it:Nichiren Shōshū]]
[[ja:日蓮正宗]]
[[ko:일련정종]]
[[ms:Nichiren Shoshu]]
[[pt:Nichiren Shoshu]]
[[th:นิชิเร็งโชชู]]
[[zh:日蓮正宗]]