Hieronimus: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 10 Februari 2021 16.28 sunting InternetArchiveBot (bicara \| kontrib) Bot 682.464 suntingan Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20210209)) #IABot (v2.0.8) (GreenC bot ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 23 November 2023 01.19 sunting balikkan Medelam (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP, Peninjau, Pengembali revisi 287.566 suntingan kTidak ada ringkasan suntingan
(7 revisi perantara oleh 5 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: {{redirect\|Jerome\|aktor berkebangsaan Indonesia\|Jerome Kurnia\|YouTuber dan selebriti internet berkebangsaan Indonesia\|Jerome Polin}} {{Infobox saint \|name=Santo Hieronimus<br/>~~Jerome~~Hieronymus<br/>Hieronumos \|birth_date=''[[circa\|ca.]]'' 27 Maret 347 \|death_date= 30 September 420<br>(pada usia ''[[circa\|ca.]]'' 73 tahun)<ref>{{cite web\|url=https://www.britannica.com/biography/Saint-Jerome\|title= St. Jerome (Christian scholar)\|publisher= Britannica Encyclopedia\|date= 2 Februari 2017\|accessdate=23 Maret 2017}}</ref> \|feast_day=30 September ([[Kekristenan Barat\|Gereja Barat]])<br />15 Juni ([[Kekristenan Timur\|Gereja Timur]]) \|venerated_in=[[Gereja Katolik]]<br />[[Gereja Ortodoks Timur]]<br />[[Gereja Anglikan]]<br />[[Lutheranisme\|Gereja Lutheran]]<br />[[Gereja Ortodoks Oriental]] \|image=Jacques Blanchard 001.jpg ~~\|image=Bernardino Pinturicchio - Saint Jerome in the Wilderness - Walters 371089.jpg~~ \|imagesize=250px \|caption=''Santo Hieronimus ~~di Padang Gurun~~''~~<br>Karya [[Bernardino Pinturicchio]]~~ \|birth_place=[[Stridon]] (''Strido Dalmatiae'', tapal batas antara [[Dalmatia (provinsi Romawi)\|Dalmatia]] dan [[Panonia]]) \|death_place=[[Betlehem]], [[Palaestina Prima]] \|titles=Petapa dan ~~Doktor~~Pujangga Gereja \|attributes=[[Singa]], [[Kardinal\|atribut kardinal]], [[salib]], [[tengkorak]], [[trompet\|sangkakala]], [[burung hantu]], [[buku\|buku-buku]] dan [[media tulis]] \|patronage=[[arkeologi\|Arkeolog]], [[arsip\|petugas pengarsipan]], [[Alkitab\|pengkaji Alkitab]], [[pustakawan]], [[perpustakaan]], murid sekolah, [[pelajar]], [[penerjemah]] Baris 16 ⟶ 17: \|suppressed_date= \|major_works=''[[Vulgata]]''<br>''[[De Viris Illustribus]]''<br>''[[Chronicon]]'' \|tradition=Doa Santo Hieronimus<ref>{{cite web\|url= http://www.biography.com/people/st-jerome-9354254\|title= Jerome, Theologian, Saint, and Writer (c. 340-420)\|publisher= Biography Channel\|quote= Ya Tuhan, kasihanilah aku dan jadikanlah hatiku bersuka cita. Aku seperti orang di jalan menuju Yerikho yang diserang penyamun, dilukai dan ditelantarkan. Wahai Orang Samaria Yang Budiman, tolonglah aku. Aku seperti domba yang tersesat. Wahai Gembala Yang Baik, temukanlah aku dan bawalah aku pulang seturut kehendak-Mu. Perkenankanlah aku berdiam di rumah-Mu seumur hidupku dan memuji Engkau selama-lamanya bersama-sama semua orang yang ada di sana. \|date= 2 April 2014\|accessdate= 23 Maret 2017\|archive-date= 2018-12-25\|archive-url= https://web.archive.org/web/20181225090829/https://www.biography.com/people/st-jerome-9354254\|dead-url= yes}}</ref> }} {{Filsafat Katolik}} '''Hieronimus''' ({{lang-lat\|Eusebius Sophronius Hieronymus}}; {{lang-el\|Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος, Eusebios Sofronios Hieronumos~~}}; {{lang-en\|'''Jerome'''~~}}; {{lahirmati\|Stridon\|27\|3\|347 \|Betlehem\| 30 \|9\| 420}}) adalah seorang [[presbiter\|imam]], [[pengaku Iman\|konfesor]], teolog, dan sejarawan. Ia lahir di [[Stridon]], sebuah desa di dekat Emona, tapal batas antara [[Dalmatia (provinsi Romawi)\|Dalmatia]] dan [[Panonia]].<ref>{{cite book\|last=Scheck\|first=Thomas P.\|title=Commentary on Matthew (The Fathers of the Church, Jilid 117)\|page= 5\|url=https://books.google.com/books?id=j0UmWBivNJgC&lpg=PA5&dq=Saint%20jerome%20born%20dalmatia%20pannonia&pg=PA5#v=onepage&q&f=false}} ""</ref><ref>Maisie Ward, ''Saint Jerome'', Sheed & Ward, London 1950, hlm. 7 "Dapat dipastikan bahwa Hieronimus adalah orang Italia, berasal dari daerah perbatasan antara Dalmatia and Panonia."</ref><ref>Tom Streeter, ''The Church and Western Culture: An Introduction to Church History'', AuthorHouse 2006, hlm. 102 "Hieronimus lahir sekitar 340 M di Stridon, sebuah kota kecil di timur laut Italia, pesisir utara Laut Adriatik."</ref> Ia lebih dikenal karena karya terjemahan [[Alkitab]] ke dalam [[bahasa Latin]] yang dikerjakannya (karya terjemahan ini dikenal dengan sebutan [[Vulgata]]), dan ulasan-ulasannya atas kitab-kitab [[Injil]]. Selain itu, ia juga menghasilkan banyak sekali karya tulis.<ref>{{cite book \| editor1-first= Philip \| editor1-last = Schaff \| editor1-link = Philip Schaff \|others= Henry Wace \|title= A Select Library of Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church \| accessdate= 2010-06-07 \| url = https://books.google.com/books?id=NQUNAAAAIAAJ \| volume = VI \| year = 1893 \| publisher = The Christian Literature Company \|location=New York \|series=ke-2 \|ref=harv }}</ref> Di bawah perlindungan [[Paus Damasus I]], Hieronimus tampil menjadi tokoh yang tersohor berkat ajaran-ajarannya tentang kehidupan moral Kristiani, khususnya di kalangan warga pusat-pusat kosmopolitan seperti Roma. Ia sering kali menyoroti kehidupan kaum perempuan, dan menuliskan wejangan-wejangan tentang cara hidup yang sepatutnya dijalani oleh seorang perempuan yang telah membaktikan diri bagi [[Yesus]]. Perhatiannya yang besar terhadap kaum perempuan tumbuh dari hubungan yang akrab dengan para pengayomnya, yakni para [[asketisme\|petarak]] perempuan yang berasal dari keluarga-keluarga [[nobilis\|senator]].<ref name="Megan Hale Williams 2006">Megan Hale Williams, The Monk and the Book: Jerome and the Making of Christian Scholarship, (Chicago: The University of Chicago Press, 2006)</ref> Hieronimus dihormati sebagai seorang [[Santo]] dan [[~~Doktor~~Pujangga Gereja]] oleh [[Gereja Katolik]], [[Gereja Ortodoks Timur]], [[Lutheranisme\|gereja Lutheran]], dan [[Komuni Anglikan\|gereja Anglikan]].<ref>Dalam Gereja Ortodoks Timur, Hieronimus dikenal sebagai ''Santo Hieronimus dari Stridonium'' atau ''Hieronimus Yang Terberkati''. Istilah "Yang Terberkati" ({{lang-lat\|beatus}}) dalam Gereja Ortodoks Timur tidak diartikan sebagai peringkat status di bawah "Yang Kudus" ({{lang-lat\|sanctus}}), seperti dalam Gereja Barat.</ref> [[kalender orang kudus\|Pestanya]] dirayakan setiap tanggal 30 September. == Riwayat hidup == Baris 60 ⟶ 61: [[Berkas:1520 Südniederländisch Hl. Hieronymus anagoria.JPG\|jmpl\|kiri\|lurus\|''Saint Jerome'', artis Belanda Selatan yang tidak dikenal, 1520, [[:en:Hamburger Kunsthalle\|Hamburger Kunsthalle]]]] Selama 15 tahun kemudian, sampai kematiannya, Hieronimus menghasilkan sejumlah [[komentari]] mengenai Alkitab, sering menjelaskan pilihan terjemahannya dalam menggunakan teks bahasa Ibrani daripada terjemahan Yunani yang meragukan. Komentari [[:en:patristics\|patristik]] yang dibuatnya sejalan erat dengan tradisi Yahudi, dan ia senang menggunakan seluk beluk alegoris dan mistik seperti gaya [[Filo]] dan sekolah Aleksandria. Tidak seperti rekan-rekan sebayanya, ia menekankan perbedaan antara "apocrypha" ([[apokrif]]) Alkitab Ibrani dan ''Hebraica veritas'' untuk [[:en:protocanonical books\|kitab-kitab protokanonik]]. Dalam [[:en:Vulgate#Prologues\|prolog Vulgata]], ia menjabarkan sejumlah bagian kitab dalam Septuaginta yang tidak ditemukan dalam Alkitab Ibrani, karena dianggap non-[[Kanon Alkitab\|Kanonik]] (ia menyebutnya ''[[Apokrifa Alkitab\|apocrypha]]'');<ref>{{cite web\|url=http://www.thelatinlibrary.com/bible/prologi.shtml\|title=The Bible\|publisher=}}</ref> ia menyebut nama ''[[Kitab Barukh]]'' dalam bagian "Pendahuluan Kitab Yeremia" (''Prologue to Jeremiah'') dan mencatat bahwa kitab itu tidak dibaca maupun disimpan di antara kitab-kitab Ibrani, tetapi tidak secara eksplisit menyebutnya apokrif atau "tidak di dalam kanon".<ref>{{citation \|url=http://www.bombaxo.com/blog/?p=233 \|title=Jerome’s Prologue to Jeremiah \|author=Kevin P. Edgecomb \|accessdate=2018-03-01 \|archive-date=2013-12-31 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20131231002043/http://www.bombaxo.com/blog/?p=233 \|dead-url=yes }}</ref> Pada "Pendahuluan Kitab Samuel dan Raja-raja" (''Preface to The Books of Samuel and Kings'')<ref>{{cite web \|url=http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf206.vii.iii.iv.html \|title=Jerome's Preface to Samuel and Kings}}</ref> termuat pernyataan ini, yang umumnya disebut ''Helmeted Preface'': <blockquote>Pendahuluan untuk Kitab-kitab Suci ini dapat digunakan sebagai suatu perkenalan “helmeted” bagi semua kitab yang kita alihkan dari bahasa Ibrani ke bahasa Latin, sehingga kita boleh diyakinkan bahwa apa yang tidak ditemukan dalam daftar kita harus ditempatkan di antara tulisan-tulisan Apokrif. [[Kitab Kebijaksanaan Salomo\|Kebijaksanaan]], karenanya, yang biasanya memuat nama Salomo, dan kitab [[Yesus bin Sirakh]], dan [[Kitab Yudit\|Yudit]], dan [[Kitab Tobit\|Tobit (''Tobias'')]], dan [[Gembala Hermas\|Gembala]] tidak masuk dalam kanon. [[Kitab 1 Makabe\|Kitab pertama Makabe (''1 Makabe'')]] ditemukan dalam bahasa Ibrani, yang kedua dalam bahasa Yunani, karena dapat dibuktikan dari gaya masing-masing.</blockquote> Meskipun Hieronimus pernah curiga terhadap apokrif, dikatakan bahwa kemudian ia memandangnya sebagai Kitab Suci. Misalnya, dalam surat Hieronimus kepada [[:en:Eustochium\|Eustochium]] ia mengutip Sirakh 13:2,<ref>{{cite web \|first= Michael \|last=Barber \|url=http://www.thesacredpage.com/2006/03/loose-canons-development-of-old_06.html \|title=Loose Canons: The Development of the Old Testament (Part 2) \|date=2006-03-06 \|accessdate=2007-08-01 \|archive-date=2009-12-07 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20091207064640/http://www.thesacredpage.com/2006/03/loose-canons-development-of-old_06.html \|dead-url=yes }}</ref> di bagian lain Hieronimus juga merujuk kepada Barukh, Kisah Susana dan Kebijaksanaan sebagai kitab suci.<ref>Hieronimus, Kepada Paulinus, Surat 58 (395 M), in NPNF2, VI:119.: "Saudaraku terkasih, jangan mengira nilaiku dari jumlah tahunku. Rambut putih bukanlah hikmat; Hikmatlah yang sebaik rambut putih. Sedikitnya itulah yang dikatakan oleh Salomo: '''"hikmat adalah rambut putih bagi manusia.’''' [Kebijaksanaan 4:9]" Musa juga dalam memilih tujuh puluh tua-tua dikatakan untuk mengambil dari mereka yang diketahuinya benar-benar merupakan tua-tua, dan untuk memilih mereka bukan karena umur mereka melainkan hikmat mereka [Bilangan 11:16]? Dan, saat masih seorang anak muda, Daniel menghakimi orang-orang tua dan dalam usia muda yang berkembang mengecam kerakusan usia [Daniel 13:55–59 atau Kisah Susana 55–59]"</ref><ref>Hieronimus, Kepada Oceanus, Surat 77:4 (A.D. 399), in NPNF2, VI:159.:"I would cite the words of the psalmist: 'the sacrifices of God are a broken spirit,’ [Ps 51:17] and those of Ezekiel 'I prefer the repentance of a sinner rather than his death,’ [Ez 18:23] and those of '''Baruch, 'Arise, arise, O Jerusalem,’''' [Baruch 5:5] and many other proclamations made by the trumpets of the Prophets."</ref><ref>Jerome, Letter 51, 6, 7, NPNF2, VI:87-8: "For in the book of Wisdom, which is inscribed with his name, Solomon says: '''"God created man to be immortal, and made him to be an image of his own eternity.'''"[Wisdom 2:23]...Instead of the three proofs from '''Holy Scripture''' which you said would satisfy you if I could produce them, behold I have given you seven"</ref> [[Berkas:Francisco de Zurbarán 023.jpg\|jmpl\|''Jerome in the desert, disiksa oleh kenangannya mengenai gadis-gadis penari'', karya [[:en:Francisco de Zurbarán\|Francisco de Zurbarán]]. [[Roma]].]] Baris 108 ⟶ 109: == Hieronimus dalam seni rupa == [[Berkas:Saint Jerome ( Hieronymus ).JPG\|jmpl\|lurus\|Patung Santo Hieronimus, [[Betlehem]], [[Otoritas Palestina]], [[Tepi Barat]]]] Dalam [[seni rupa]], Hieronimus sering kali ditampilkan sebagai salah satu dari empat ~~doktor~~Pujangga Gereja Latin, bersama-sama dengan [[Agustinus dari Hippo\|Agustinus dari Hipo]], [[Ambrosius]], dan [[Paus Gregorius I]]. Sebagai rohaniwan yang terkemuka dari Gereja Roma, ia sering kali secara anakronistis digambarkan dalam busana khas [[kardinal]]. Bahkan saat digambarkan sebagai seorang [[anakorit]] (petapa) setengah telanjang yang hanya memiliki salib, tengkorak, dan Alkitab sebagai perlengkapan biliknya, topi merah atau benda-benda lain yang menunjukkan statusnya sebagai seorang kardinal senantiasa ditampilkan dalam gambar itu. Semasa hidupnya, jabatan kardinal belum ada. Akan tetapi pada [[renaisans\|Abad Pembaharuan]] dan [[barok\|Zaman Barok]], lazimnya panitera Sri Paus adalah seorang kardinal (Hieronimus adalah panitera Paus Damasus), dan oleh karena itulah benda-benda yang menjadi ciri khas seorang kardinal ikut pula ditampilkan dalam karya-karya seni rupa yang menggambarkan sosok Hieronimus. Ia juga kerap digambarkan bersama seekor [[singa]], mengacu pada hagiografi populer yang meriwayatkan bahwa Hieronimus pernah menjinakkan seekor singa di padang gurun dengan mengobati luka di kaki satwa buas itu. Riwayat ini mungkin bersumber dari cerita rakyat Romawi abad ke-2 tentang [[Androkles]], atau mungkin pula bersumber dari riwayat [[Gerasimus dari Sungai Yordan\|Santo Gerasimus]] yang keliru dianggap sebagai orang yang sama dengan Hieronimus (nama "Gerasimus" mirip dengan "Geronimus", yakni nama Hieronimus menurut ejaan bahasa Latin periode akhir).<ref>Hope Werness, ''Continuum encyclopaedia of animal symbolism in art'', 2006</ref><ref>"[[Eugene F. Rice, Jr.\|Eugene Rice]] berpendapat bahwa kemungkinan besar riwayat tentang singa Gerasimus dilekatkan pada sosok Hieronimus pada abad ke-7, setelah invasi-invasi militer bangsa Arab memaksa banyak rahib Yunani di padang-padang gurun Timur Tengah untuk mengungsi ke Roma. Eugene Rice menduga (''Saint Jerome in the Renaissance'', hlmn. 44–45) bahwa akibat kemiripan nama Gerasimus dan Geronimus – bentuk Latin akhir untuk nama Hieronimus – seorang rohaniwan penutur bahasa Latin . . . menjadikan Santo Geronimus sebagai tokoh utama dalam sebuah riwayat yang pernah ia dengar tentang Santo ; dan bahwa penulis dari ''Plerosque nimirum'', terpikat oleh sebuah kisah yang begitu indah, begitu serasi, dan begitu menggugah dan bermakna, serta yakin bahwa sumber riwayat itu adalah para peziarah yang mendengar riwayat itu di Betlehem, menggabungkannya ke dalam riwayat hidup seorang santo favorit yang tidak memiliki mujizat-mujizat.'" {{cite book \|last=Salter\|first=David\|title=Holy and Noble Beasts: Encounters With Animals in Medieval Literature\|publisher=D. S. Brewer\|isbn=9780859916240\|page=12 \|url=https://books.google.com/books?id=kctEkMyhztQC&pg=PA11}}</ref><ref>"sebuah kisah khayal" yang terdapat dalam pustaka abad ke-13, ''[[Legenda Aurea]]'', karya [[Jacobus da Varagine]] {{cite book \|last=Williams\|first=Megan Hale\|title=The Monk and the Book: Jerome and the Making of Christian Scholarship\|year=2006\|url=https://archive.org/details/monkbookjeromema00will\|publisher=U of Chicago P\|location=Chicago\|isbn=978-0-226-89900-8\|page=[https://archive.org/details/monkbookjeromema00will/page/n13 1]}}</ref> Hagiografi-hagiografi Hieronimus meriwayatkan bahwa ia hidup selama bertahun-tahun di padang gurun Suriah, dan para seniman kerap menggambarkan sosoknya dengan latar belakang "alam liar", yang bagi para pelukis Eropa dapat saja berwujud hutan atau rimba.<ref>{{cite web\|url=http://www.catholic-saints.info/patron-saints/saint-jerome.htm \|title=Saint Jerome in Catholic Saint info \|publisher=Catholic-saints.info \|date= \|accessdate=2014-06-02}}</ref> Baris 117 ⟶ 118: \|title= Saint Jerome in His Study}}</ref> Kadang-kadang Hieronimus digambarkan bersama seekor [[burung hantu]], lambang kebijaksanaan dan kecendekiawanan.<ref name="NMSU">[http://artdepartment.nmsu.edu/faculty/zarursite/retablo/col-saints.html ''The Collection: Saint Jerome''] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20121022221000/http://artdepartment.nmsu.edu/faculty/zarursite/retablo/col-saints.html \|date=2012-10-22 }}, galeri koleksi seni rupa keagamaan di [[New Mexico State University]], disertai penjelasan. Diakses 10 Agustus 2007.</ref> [[Media tulis]] dan sangkakala [[Pengadilan Terakhir\|hari penghakiman terakhir]] juga menjadi bagian dari [[ikonografi]]nya.<ref name="NMSU"/> Hari Santo Hieronimus dirayakan sebagai sebuah peringatan setiap tanggal 30 September. == Referensi == Baris 131 ⟶ 132: {{commonscat\|Saint Jerome}} {{wikisource author\|Jerome}} * {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/08341a.htm "St. Hieronimus" oleh Louis Saltet, dalam ''The Catholic Encyclopedia'' (1910)] * {{en}} [http://www.istrianet.org/istria/illustri/jerome/writings/viris-illustribus.htm Terjemahan Bahasa Inggris dari ''De Viris Illustribus'' karya Hieronimus]{{Pranala mati\|date=Februari 2021 \|bot=InternetArchiveBot \|fix-attempted=yes }} * {{en}} [http://jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=239&letter=J&search=Jerome Ensiklopedia Yahudi: Hieronimus] * {{en}} [http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=10 St. Hieronimus - ''Catholic Online''] {{~~Doktor~~Pujangga Gereja}} {{Suku Iliria}} [[Kategori:Kelahiran 340]] Baris 142 ⟶ 144: [[Kategori:Orang kudus]] [[Kategori:Kekristenan Romawi Kuno]] [[Kategori:~~Doktor~~Pujangga Gereja]] [[Kategori:Bapa Gereja]] [[Kategori:Penerjemah Alkitab]]