Naskah Komentari Kitab Habakuk: Perbedaan antara revisi

'''Naskah Komentari Kitab Habakuk''' ({{lang-he|Pesyer Habakuk}}; {{lang-en|Pesher Habakkuk}}; diberi label '''1QpHab''' (Gua 1, Qumran, ''pesyer'', Habakuk) adalah satu dari 7 [[Naskah Laut Mati]] pertama yang ditemukan tahun 1947. ''Pesyer'' berarti "tafsir, komentari". Karena ditemukan paling awal dan dalam keadaan relatif utuh, 1QpHab menjadi salah satu naskah yang paling banyak diteliti dan dianalisa dari sekian ratus [[Naskah Laut Mati]] yang ditemukan kemudian.<ref name="Bernstein647">Bernstein, Moshe J. "Pesher Habakkuk." ''Encyclopedia of the Dead Sea Scrolls''. Oxford; New York: Oxford University Press, 2000, p.647</ref>▼

==Bentuk==▼

Gulungan ini panjangnnya {{convert|141|cm}} dari ujung ke ujung, dengan 13 kolom tulisan bercorak Herodian, dituliskan di atas 2 lembar kulit, yang dijahit dengan benang linen. Kebanyakan bagian bawah kolom hilang. Kolom 1 hampir seluruhnya hilang, dan ada lubang di tengah kolom ke-2.<ref name="Bernstein647" />▼

==Isi==▼

Gulungan ini merupakan suatu tafsir (''pesyer'') atau komentari Ibrani, yang diperkirakan ditulis di akhir abad ke-1 SM. Penulis menuliskan satu ayat lengkap dari [[Kitab Habakuk]] diikuti tafsirannya, kemudian ayat berikutnya dan seterusnya. Pasal 1 dan 2 dibahas lengkap sampai selesai ({{Alkitab|Habakuk 2:20}}), tetapi pasal 3 sama sekali tidak ada. Nampaknya absennya pasal 3 ini disengaja, bukan karena rusaknya naskah, karena di akhir kolom gulungan ini ada tempat kosong yang menunjukkan tulisan itu memang diakhiri sampai pasal 2. Meskipun demikian, gulungan ini terbaca baik dan memberikan informasi pasti mengenai [[Kitab Habakuk]].<ref name="Bernstein647" />▼

Sebagaimana nabi [[Habakuk]] menuliskan [[nubuat]]nya terhadap orang-orang asing yang menyerang Israel, demikian keadaan penulis gulungan ini. Istilah ''kittim'' (Kasdim) yang dipakai untuk bangsa Babel di zaman nabi Habakuk, dianggap mengacu kepada [[Kerajaan Romawi]] di zaman penulis naskah ini, dan penulis berpendapat nubuat Habakuk digenapi pada zamannya itu.▼

Dalam komentari ini ditonjolkan sejumlah tokoh menggunakan gelarnya, dan tidak menyebutkan namanya. Tokoh pahlawannya disebut "Guru Kebajikan" (''Teacher of Righteousness''), figur yang ditemukan di [[Naskah Laut Mati]] lainnya. Komentari ini mengatakan bahwa sang Guru langsung berbicara dengan Allah dan menerima makna yang sesungguhnya dari kitab-kitab suci.<ref name="Wise">Wise, Michael O., Martin G. Abegg Jr., and Edward M. Cook. ''The Dead Sea Scrolls: A New Translation.'' San Francisco: Harper, 2005. p.83-86</ref> Oleh sejumlah pakar, guru ini disamakan dengan "[[Yesus]] [[Kristus]]" atau "[[Yakobus yang Adil]]", saudara [[Yesus]] yang kemudian menjadi uskup di [[Yerusalem]], tetapi ada kemungkinan ini mengacu kepada guru autama dari kelompok yang tinggal di Qumran.▼

Tokoh lawannya antara lain adalah "Imam yang jahat" dan "Manusia penipu". "Imam yang jahat" digambarkan sebagai pemimpin agama yang palsu, yang pada satu ketika dipercaya oleh sang Guru. Di akhir komentari, "Imam yang jahat" ini ditangkap dan disiksa oleh musuh-musuhnya.<ref name="Wise" /> Identitasnya tidak dapat dipastikan. Para pakar menduganya sebagai salah satu Imam Besar dari [[Hasmonean]], atau lebih dari satu orang.<ref name="Bernstein649">Bernstein, Moshe J. "Pesher Habakkuk." ''Encyclopedia of the Dead Sea Scrolls''. Oxford; New York: Oxford University Press, 2000, p.649</ref> "Manusia penipu", tidak bisa ditebak namanya, mencoba menjelek-jelekkan sang Guru dan kitab [[Taurat]].<ref name="Bernstein649" /> ▼

Juga disinggung mengenai "rumah atau keluarga Absalom", yang didakwa diam saja ketika "Manusia penipu" bekerja melawan sang Guru. Nama ini tidak banyak dipakai dan dapat diduga berhubungan dengan seorang [[Saduki]] saudara dari [[Aristobulus II]] yang bernama Absalom.<ref name="Wise" />▼

[[Kategori:Kitab Habakuk]]▼