Naskah Komentari Kitab Habakuk: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
Fitur saranan suntingan: 2 pranala ditambahkan. |
||
(17 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
[[
'''Naskah Komentari Kitab Habakuk''' ({{lang-he|Pesyer Habakuk}}; {{lang-en|Pesher Habakkuk}}; diberi label '''1QpHab''' (Gua 1, Qumran, ''pesyer'', Habakuk) adalah satu dari 7 [[Naskah Laut Mati]] pertama yang ditemukan tahun 1947. ''Pesyer'' berarti "tafsir, komentari". Karena ditemukan paling awal dan dalam keadaan relatif utuh, 1QpHab menjadi salah satu naskah yang paling banyak diteliti dan
[[Berkas:The Commentary on Habakkuk Scroll (1QpHab) Written in Hebrew - Google Art Project.jpg|jmpl|ka|200px|Naskah Komentari Kitab Habakuk, 1QpHab, dari antara [[Gulungan Laut Mati]] yang berasal dari abad ke-1 SM.]]
Gulungan ini panjangnya {{convert|141|cm}} dari ujung ke ujung, dengan 13 kolom tulisan bercorak Herodian, dituliskan di atas 2 lembar kulit, yang dijahit dengan benang linen. Kebanyakan bagian bawah kolom hilang. Kolom 1 hampir seluruhnya hilang, dan ada lubang di tengah kolom ke-2.<ref name="Bernstein647" /> ▼
==
▲Gulungan ini panjangnya {{convert|141|cm}} dari ujung ke ujung, dengan 13 kolom tulisan bercorak Herodian, dituliskan di atas 2 lembar kulit, yang dijahit dengan benang linen. Kebanyakan bagian bawah kolom hilang. Kolom 1 hampir seluruhnya hilang, dan ada lubang di tengah kolom ke-2.<ref name="Bernstein647" />
Gulungan ini merupakan suatu tafsir (''pesyer'') atau komentari Ibrani, yang diperkirakan ditulis di akhir abad ke-1 SM. Penulis menuliskan satu ayat lengkap dari [[Kitab Habakuk]] diikuti tafsirannya, kemudian ayat berikutnya dan seterusnya. Pasal 1 dan 2 dibahas lengkap sampai selesai ({{Alkitab|Habakuk 2:20}}), tetapi pasal 3 sama sekali tidak ada. Nampaknya absennya pasal 3 ini disengaja, bukan karena rusaknya naskah, karena di akhir kolom gulungan ini ada tempat kosong yang menunjukkan tulisan itu memang diakhiri sampai pasal 2. Meskipun demikian, gulungan ini terbaca baik dan memberikan informasi pasti mengenai [[Kitab Habakuk]].<ref name="Bernstein647" />▼
== Isi ==
Sebagaimana nabi [[Habakuk]] menuliskan [[nubuat]]nya terhadap orang-orang asing yang menyerang Israel, demikian keadaan penulis gulungan ini. Istilah ''kittim'' (Kasdim) yang dipakai untuk bangsa Babel di zaman nabi Habakuk, dianggap mengacu kepada [[Kerajaan Romawi]] di zaman penulis naskah ini, dan penulis berpendapat nubuat Habakuk digenapi pada zamannya itu.▼
▲Gulungan ini merupakan suatu tafsir (''pesyer'') atau [[komentari]] dalam [[bahasa Ibrani]], yang diperkirakan ditulis di akhir [[abad ke-1 SM]]. Penulis menuliskan satu ayat lengkap dari [[Kitab Habakuk]] diikuti tafsirannya, kemudian ayat berikutnya dan seterusnya. [[Habakuk 1|Pasal 1]] [[Habakuk 2|dan 2]] dibahas lengkap sampai selesai ({{Alkitab|Habakuk 2:20}}), tetapi pasal 3 sama sekali tidak ada.
▲Sebagaimana nabi [[Habakuk]] menuliskan [[nubuat]]nya terhadap orang-orang asing yang menyerang Israel, demikian keadaan penulis gulungan ini. Istilah ''kittim'' (Kasdim) yang dipakai untuk bangsa Babel
Dalam komentari ini ditonjolkan sejumlah tokoh menggunakan gelarnya, dan tidak menyebutkan namanya. Tokoh pahlawannya disebut "Guru Kebajikan" (''Teacher of Righteousness''), figur yang ditemukan di [[Naskah Laut Mati]] lainnya. Komentari ini mengatakan bahwa sang Guru langsung berbicara dengan Allah dan menerima makna yang sesungguhnya dari kitab-kitab suci.<ref name="Wise">Wise, Michael O., Martin G. Abegg Jr., and Edward M. Cook. ''The Dead Sea Scrolls: A New Translation.'' San Francisco: Harper, 2005. p.83-86</ref> Oleh sejumlah pakar, guru ini disamakan dengan "[[Yesus]] [[Kristus]]" atau "[[Yakobus yang Adil]]", saudara [[Yesus]] yang kemudian menjadi uskup di [[Yerusalem]], tetapi ada kemungkinan ini mengacu kepada guru autama dari kelompok yang tinggal di Qumran.▼
▲Dalam komentari ini ditonjolkan sejumlah tokoh menggunakan gelarnya, dan tidak menyebutkan namanya. Tokoh pahlawannya disebut "''Guru Kebajikan''" atau "''Guru Kebenaran''" (''Teacher of Righteousness''), figur yang ditemukan di [[Naskah Laut Mati]] lainnya (misalnya [[Dokumen Damaskus]]). Komentari ini mengatakan bahwa sang Guru langsung berbicara dengan Allah dan menerima makna yang sesungguhnya dari kitab-kitab suci.<ref name="Wise">Wise, Michael O., Martin G. Abegg Jr., and Edward M. Cook. ''The Dead Sea Scrolls: A New Translation.'' San Francisco: Harper, 2005. p.83-86</ref>
Tokoh lawannya antara lain adalah "Imam yang jahat" dan "Manusia penipu". "Imam yang jahat" digambarkan sebagai pemimpin agama yang palsu, yang pada satu ketika dipercaya oleh sang Guru. Di akhir komentari, "Imam yang jahat" ini ditangkap dan disiksa oleh musuh-musuhnya.<ref name="Wise" /> Identitasnya tidak dapat dipastikan. Para pakar menduganya sebagai salah satu Imam Besar dari [[Hasmonean]], atau lebih dari satu orang.<ref name="Bernstein649">Bernstein, Moshe J. "Pesher Habakkuk." ''Encyclopedia of the Dead Sea Scrolls''. Oxford; New York: Oxford University Press, 2000, p.649</ref> "Manusia penipu", tidak bisa ditebak namanya, mencoba menjelek-jelekkan sang Guru dan kitab [[Taurat]].<ref name="Bernstein649" /> ▼
▲Tokoh lawannya antara lain adalah "Imam yang jahat" dan "Manusia penipu". "Imam yang jahat" digambarkan sebagai pemimpin agama yang palsu, yang pada satu ketika dipercaya oleh sang Guru. Di akhir komentari, "Imam yang jahat" ini ditangkap dan disiksa oleh musuh-musuhnya.<ref name="Wise" />
Juga disinggung mengenai "rumah atau keluarga Absalom", yang didakwa diam saja ketika "Manusia penipu" bekerja melawan sang Guru. Nama ini tidak banyak dipakai dan dapat diduga berhubungan dengan seorang [[Saduki]] saudara dari [[Aristobulus II]] yang bernama Absalom.<ref name="Wise" />▼
▲Juga disinggung mengenai "rumah atau keluarga [[Absalom]]", yang didakwa diam saja ketika "Manusia penipu" bekerja melawan sang Guru. Nama ini tidak banyak dipakai dan dapat diduga berhubungan dengan seorang [[Saduki]] saudara dari [[Aristobulus II]] yang bernama Absalom.<ref name="Wise" />
Sebagaimana yang dialami nabi [[Habakuk]], penulis menekankan ketabahan melalui iman percaya. Ia yakin komunitasnya tidak bisa dibinasakan orang asing. Sebaliknya, kekuatan untuk membalas dan menghakimi orang-orang "Kittim" akan diberikan Allah kepada orang-orang percaya.<ref name="Wise" />
[[Berkas:Pesher Habakkuk Scroll.JPG|jmpl|ka|200px|Naskah Komentari Kitab Habakuk]]
== Perbandingan dengan [[Teks Masoret]] ==
Yang lebih penting dari komentari di gulungan itu adalah teks asli [[Kitab Habakuk]]. Perbedaan teks ini (dari abad ke-1 SM) dengan [[Teks Masoret]] ([[abad ke-10]] M) ternyata sedikit sekali. Umumnya perbedaan yang ditemukan adalah dari susunan kata-kata, sedikit variasi tatabahasa, tambahan atau pengurangan kata sambung, dan variasi ejaan, namun tidak ada yang sampai mengubah makna teks.<ref>Harris, J. G., ''The Qumran Commentary on Habakkuk.'' London: A. R. Mowbray, 1966, p.22-30</ref>
== Lihat pula ==
* [[Naskah Laut Mati]]
* [[Kitab Habakuk]]
== Referensi ==
{{Reflist}}
== Pranala luar ==
* [http://www.preteristarchive.com/BibleStudies/DeadSeaScrolls/1QpHab_pesher_habakkuk.html Gulungan Komentari Kitab Habakuk] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111103101815/http://www.preteristarchive.com/BibleStudies/DeadSeaScrolls/1QpHab_pesher_habakkuk.html |date=2011-11-03 }}
* [https://web.archive.org/web/20110605002500/http://www.arts.ualberta.ca/JHS/Articles/article_102.pdf Artikel dari The Journal of Hebrew Scriptures, Volume 8, Artikel 25] oleh Ian Young, "Late Biblical Hebrew and the Qumran Pesher Habakkuk" ISSN 1203-1542.
* [http://dss.collections.imj.org.il/habakkuk Digital Dead Sea Scrolls] pada situs web [[Museum Israel]].
== Pustaka ==
* Brownlee, William H. ''The Text of Habakkuk in the Ancient Commentary from Qumran''. Journal of Biblical Literature Manuscript Series 11. Philadelphia: Society of Biblical Literature, 1959.
* Bruce, F.F.,"The Dead Sea Habakkuk Scroll," The Annual of Leeds University Oriental Society I (1958/59): 5-24.http://www.biblicalstudies.org.uk/pdf/habakkuk_bruce.pdf
* Burrows, Millar. ''The Dead Sea Scrolls of St. Mark's Monastery.'' New Haven: American Schools of Oriental Research, 1950.
* Charlesworth, James H., Henry W. L. Rietz, Casey D. Elledge, and Lidija Novakovic. ''Pesharim, Other Commentaries, and Related Documents.'' The Dead Sea Scrolls: Hebrew, Aramaic, and Greek Texts with English Translations 6b. Louisville: Westminster John Knox, 2002.
* Cross, Frank Moore. ''The Ancient Library of Qumran.'' 3d ed. Minneapolis: Fortress, 1995.
* Ingrassia, David,(2002)CLASS 3 Biblical Commentaries:Pesharim.Dead Sea Scrolls and the Bible, http://pastorcam.com/class_notes/deadsea/Class%203_Biblical_Commentaries.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20041204182227/http://www.pastorcam.com/class_notes/deadsea/Class%203_Biblical_Commentaries.pdf |date=2004-12-04 }}
* Troxel, Ronald. (2009) Lecture 24: 1QpHab & 4QMMT http://hebrew.wisc.edu/~rltroxel/JHL/Lect24.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110720115944/http://hebrew.wisc.edu/~rltroxel/JHL/Lect24.pdf |date=2011-07-20 }}
* Young, Ian.“Late Biblical Hebrew and The Qumran Pesher Habakkuk,” The Journal of Hebrew Scriptures, 8-25 ISSN 1203-1542,https://web.archive.org/web/20110605002500/http://www.arts.ualberta.ca/JHS/Articles/article_102.pdf
{{Habakuk}}
{{Naskah Laut Mati}}
[[Kategori:Naskah Laut Mati]]
[[Kategori:Kitab Habakuk]]
|