Gereja Tuhan (Cleveland): Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Penggantian teks otomatis (-Namun demikian +Namun) |
k restore |
||
| (18 revisi perantara oleh 10 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox Christian denomination
| name =
| image = Cog black-1-.jpg
| imagewidth =
| caption =
| main_classification =
| orientation = [[Pentakosta]]
| polity = [[John Wesley|Wesleyan
| founder = Penatua Richard Spurling dan beberapa penatua lainnya
| founded_date = Agustus 1886
Baris 13:
| parent =
| merger =
| separations = • [[:en:Church of God of Prophecy|Gereja Nubuat Tuhan]]{{br}}• [[:en:Church of God with Signs Following|Gereja Tuhan dengan Tanda-tanda Mengikuti]]{{br}}• [[:en:The (Original) Church of God|Gereja Asli Tuhan]]
| associations =
| area = [[Amerika Utara]]
| congregations =
| members = {{nowrap|8.000.000+}}
| footnotes =
}}
'''
== Nama ==
Baris 36:
Nama ''Church of God'' digunakan sejak 1907. Pada tahun 1909, Tomlinson terpilih sebagai ''General Overseer'' (Pengawas Umum). Church of God kemudian dikenal sebagai gereja dengan "kekudusan" lebih dari gereja Pentakosta selama tahun-tahun awal ini, walaupun beberapa telah mengalami "Pencurahan Pentakosta" setelah "dibaptis dalam Roh Kudus" sejak tahun 1896. Faktanya, Tomlinson sendiri tidak percaya bahwa ia telah menerima "baptisan Roh Kudus" hingga beberapa waktu sebelum terpilih sebagai Pengawas Umum, ketika gereja itu pindah ke Cleveland, Tennessee, dalam sebuah kebaktian khusus yang diadakan oleh gereja. Dalam kebaktian kebangunan rohani itu, pengkhotbah tamunya adalah seorang yang pernah mengunjungi [[Kebangkitan Jalan Azusa]], dan dalam kebaktian-kebaktian itu Tomlinson akhirnya mengalami sendiri tanda baptisan Roh Kudus itu. Sesudah itu, Church of God mulai menekankan aspek Pentakosta dalam gereja itu.
Pada tahun 1923, Tomlinson dipecat, dan menyebabkan perpecahan yang membawa kepada pendirian [[Church of God of Prophecy]] oleh para pengikut Tomlinson. Pemecatan ini disebabkan oleh kelalaian pembukuan keuangan oleh Tomlinson. Sebuah penjelasan yang sering dikutip mengenai selisih keuangan itu adalah karena Tomlinson mungkin telah menggunakan dana gereja untuk mendukung para pendeta dan gereja-gereja yang kesulitan, dan
Ketika cara penangan keuangannya dipertanyakan, tampaknya Tomlinson merasa tersinggung karena integritasnya diragukan, dan mungkin karena otoritas besarnya selama ini dipertanyakan. Beberapa, kebanyakan dalam kelompok yang kemudian memisahkan diri, menduga bahwa masalah finansial ini telah digunakan untuk membawa gereja ke arah pijakan yang lebih demokratis, di mana Pengawas Umum dijadikan sebagai jabatan yang harus melalui pemungutan suara dengan jangka waktu terbatas, ketimbang seperti saat itu. Kelompok yang memisahkan diri ini juga menyatakan bahwa perubahan-perubahan itu akan membawa gereja menjauh dari [[teokrasi]]. Namun, Pengawas Umum sejak semula memang dipilih oleh gereja, dan tidak ada aturan sejak awal yang menghalangi pemecatan seorang Pengawas.
Baris 42:
Kedua sisi kontroversi ini semakin lama semakin mempertajam perselisihan kedua belah pihak, dan sampai titik di mana tidak ada jalan yang kondusif untuk mencapai rekonsiliasi. Beberapa tahun terakhir ini, '''Church of God (Cleveland)''' dan '''[[Church of God of Prophecy]]''' telah melampaui isu-isu ini dan telah berkembang ke arah persekutuan interdenominasi yang erat. Kedua kelompok ini sekarang bekerja sama di berbagai pelayanan gereja, kebaktian, dan penjangkauan penginjilan.
Dalam separuh abad kedua dalam abad kedua puluh, Church of God berangsur-angsur lebih kendur terhadap "Komitmen Sehari-hari"; yang berbeda dari Pernyataan Iman, yang merupakan kepercayaan alkitabiah gereja itu. Komitmen Sehari-hari ini merupakan tata cara praktik kehidupan sehari-hari dari para anggota gereja, dan pada mulanya termasuk "Anggota harus berpakaian sesuai dengan pengajaran Perjanjian Baru", "Anggota harus mengikuti Injil dalam menggunakan dandanan dan kosmetik lainnya yang menampilkan rupa yang tidak alami", serta peringatan-peringatan mengenai rambut, perhiasan, berenang bersama, televisi/film, dansa, dan "hiburan yang tidak Ilahi". Banyak dari Komitmen Sehari-hari ini yang dimodifikasi setelah gereja menyesuaikan diri dengan akar budaya tenggara Amerika Serikatnya, namun Pernyataan Iman tidak pernah diubah sejak semula.
Baris 62:
# Kekudusan adalah standar Allah bagi kehidupan umat-Nya.
# Baptisan Roh Kudus adalah karunia Tuhan untuk semua orang yang telah disucikan hatinya.
# Tanda awal baptisan Roh Kudus adalah berkata-kata dengan bahasa roh sebagaimana diilhamkan oleh Roh Kudus.
# Baptisan air dilakukan dengan cara selam dan semua yang bertobat harus dibaptis dalam Nama Bapa, Anak dan Roh Kudus.
# Kesembuhan Ilahi tersedia untuk semua orang yang bertobat.
Baris 80:
* [[The Church of God of All Nations]] (berdiri 1957)
==
{{reflist}}
Baris 88:
* {{en}}{{dmoz|Society/Religion_and_Spirituality/Christianity/Denominations/Churches_of_God/Church_of_God_-_Cleveland,_Tennessee/|Church of God (Cleveland, Tennessee)}}
[[Kategori:
[[Kategori:Denominasi
[[Kategori:Cleveland, Tennessee]]
[[Kategori:
| |||