Yahudi-Yaman: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
Fitur saranan suntingan: 3 pranala ditambahkan. Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Tugas pengguna baru Disarankan: tambahkan pranala |
||
(33 revisi perantara oleh 12 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox ethnic group
|group = Yahudi Yaman<br><small>{{lang-he|יהדות תימן}}<br>''yehudut ha-yemen''</small>
|image = {{image array|perrow=3|height=85|width=65|text=y
|image1 = Yisrael Yeshayahu Sharabi 1951.jpg
|caption1 = [[:en:Yisrael Yeshayahu|Yisrael Yeshayahu]]
|image2 = Boaz Mauda.jpg
|caption2 = [[Boaz Mauda]]
|image3 = Shahar Tzuberi (cropped).png
|caption3 = [[:en:Shahar Tzuberi|Shahar Tzuberi]]
|image4 = Yitchak (cropped).png
|caption4 = [[:en:Amnon Yitzhak|Amnon Yitzhak]]
|image5 = Dana International (cropped).png
|caption5 = [[Dana International]]
|image6 =
|caption6 = [[
}}
Baris 36:
== Sejarah kuno ==
Ada banyak kisah dan legenda mengenai asal mula kedatangan orang Yahudi di berbagai wilayah Arabia Selatan, termasuk Yaman. Salah satu legenda mengisahkan bahwa [[Raja Salomo]] mengirimkan para pelaut/pedagang Yahudi ke Yaman untuk mencari emas dan perak yang digunakan untuk menghiasi [[Bait Salomo|Bait Suci]] di [[Yerusalem]].<ref>Jewish Communities in Exotic Places," oleh Ken Blady, Jason Aronson Inc., 2000, halaman 7</ref> Pada tahun 1881, wakil konsulat
=== Abad ke-2 sampai ke-6 Masehi ===
Catatan arkeologi yang mengacu pada Yudaisme di Yaman mulai muncul selama kekuasaan Kerajaan
Menurut "''Martyrs of Najran'' - Dokumen Baru" karya Irfan Shahid, Dhu-Nawas mengirim pasukan berjumlah 120.000 tentara untuk mengepung kota [[Najran]]. Pengepungan itu berlangsung selama enam bulan, sebelum akhirnya kota itu direbut dan dibakar pada tanggal 15 bulan ketujuh (yaitu bulan lunar [[Tisyri]]). Penduduk kota ini telah memberontak terhadap raja dan menolak untuk menyerahkan kota itu kepada raja. Sekitar 300 penduduk kota menyerahkan diri kepada pasukan raja, di bawah jaminan sumpah bahwa tidak ada bahaya akan datang kepada mereka, dan ini kemudian digenapi, sementara mereka yang tersisa di kota itu dibakar hidup-hidup di dalam [[gereja]] mereka. Korban kematian dalam kejadian ini dikatakan telah mencapai sekitar 2.000 orang. Namun, dalam prasasti Sabaean yang mengisahkan operasi ini melaporkan bahwa pada bulan ''Dhu-Madra'an'' (antara bulan Juli dan September) ada "1000 orang tewas, 1500 tahanan [ditawan] dan 10.000 ekor ternak."
Baris 45:
Ada dua tarikh yang diberikan dalam "surat Simeon dari Beit Aršam". Satu tarikh menempatkan tulisan itu pada bulan [[Tammuz]] tahun ke-830 [[Aleksander Agung|Aleksander]] (518/519 M), dari kamp GBALA ("Jebala"), raja ‘SNYA ("Ghassanid" atau klan "Gassan"), di mana ia menceritakan peristiwa yang terjadi di Najran. Sementara ada tarikh lain yang menempatkan komposisi surat itu pada "tahun 835" (523/524 M). Surat itu hanyalah salinan dalam bahasa Suryani dari surat aslinya. Salinan itu dibuat pada tahun 1490 dari Era Seleukus (= 1178-1179 M). Sekarang, umumnya disetujui bahwa tarikh 523/524 M adalah yang tepat, karena dikonfirmasi oleh "Martyrium Arethae", juga melalui catatan epigrafi, yaitu prasasti Sabaean yang ditemukan di [[Asir]], [[Arab Saudi]] (Bi’r Ḥimâ), difoto oleh J. Ryckmans dalam "Ry 507, 8 ~ 9" dan oleh A. Jamme dalam "Ja 1028", yang menunjukkan tahun Sabaean kuno "633" untuk peristiwa tersebut (yang dikatakan bersesuaian dengan tahun 523 M).
Jacques Ryckmans
Kaisar Byzantium Justinian I mengirimkan armada ke Yaman dan Joseph Dhu Nawas terbunuh dalam suatu pertempuran pada tahun 525 M.<ref>J. A. S. Evans.The Age of Justinian: The Circumstances of Imperial Power p.113</ref> Daerah pantai barat Yaman menjadi sebuah negara boneka sampai seorang bangsawan Himyarite berhasil sepenuhnya mengusir tentara pendudukan dan bangsawan-bangsawan tersebut adalah orang Yahudi juga.<ref>The Jews of Yemen: Studies in Their History and Culture By Joseph Tobi p.34</ref>
== Hubungan Yahudi - Muslim di Yaman di sepanjang zaman ==
Sebagai golongan '''''[Ahl al-Kitab''''', yaitu "Umat Kitab Suci" yang dilindungi, orang Yahudi Yaman hanya diberi jaminan kebebasan beragama ditukar dengan kewajiban membayar ''[[jizyah]]'', yaitu pembayaran pajak yang dikenakan pada penganut monoteis non-muslim tertentu ("umat Kitab Suci"). Sebagai ganti pembayaran ''jizyah'', penduduk non-muslim diberikan jaminan keselamatan, juga dibebaskan dari kewajiban membayar zakat, yang harus dibayar oleh orang Muslim setelah mencapai tingkat kekayaan tertentu. Penganiayaan Muslim aktif terhadap orang-orang Yahudi tidak mencapai puncaknya sampai klan Zaydi merebut kekuasaan dari kelompok Muslim Sunni yang lebih toleran, di awal abad ke-10 M.<ref>Jewish Communities in Exotic Places," by Ken Blady, [[Jason Aronson]] Inc., 2000, page 9</ref>
Kelompok Zaidi memberlakukan undang-undang yang dikenal sebagai "
Di bawah pemerintahan Zaidi, orang-orang Yahudi dianggap tidak suci (=najis), dan karena itu dilarang menyentuh orang Muslim atau makanan Muslim. Mereka diwajibkan untuk merendahkan diri di hadapan seorang Muslim, untuk berjalan ke sisi kiri, dan menyapa dulu. Mereka tidak bisa membangun rumah lebih tinggi dari seorang Muslim atau naik unta atau kuda, dan ketika mengendarai keledai atau unta, mereka harus duduk menyamping. Ketika memasuki daerah kwartir Muslim, seorang Yahudi harus melepaskan alas kaki dan berjalan tanpa alas kaki. Jika diserang dengan batu atau tinju oleh pemuda Islam, orang Yahudi tidak diizinkan untuk membela diri. Dalam situasi semacam itu, ia memiliki pilihan untuk melarikan diri atau meminta intervensi dari pejalan kaki Muslim yang mau menolong.<ref>Jewish Communities in Exotic Places," by Ken Blady, [[Jason Aronson]] Inc., 2000, halaman 10.</ref>
Orang Yahudi Yaman juga mengalami penganiayaan kekerasan dari waktu ke waktu. Pada abad ke-12, penguasa Yaman 'Abd-al-Nabī ibn Mahdi memberikan pilihan bagi orang Yahudi antara masuk Islam atau mati syahid.<ref>
Pada abad ke-13, penindasan terhadap orang Yahudi mereda ketika "orang Rasulid", sebuah suku dari Afrika, mengambil alih kekuasaan negara itu, mengakhiri kekuasaan Islam dan mendirikan '''dinasti Rasulid''', yang berlangsung pada tahun 1229-1474. Pada tahun 1547, [[Kekaisaran Utsmaniyah]] (Ottoman) mengambil alih Yaman. Hal ini memberi kesempatan bagi orang Yahudi Yaman untuk membuat kontak dengan komunitas Yahudi lainnya. Kontak dibuat dengan penganut Kabbalah di Safed, sebuah pusat Yahudi utama, serta dengan masyarakat Yahudi di seluruh [[Kekaisaran Ottoman]].<ref name=jsource/>
Kekuasaan Ottoman berakhir pada tahun 1630, ketika kaum Zaydi mengambil alih Yaman. Orang Yahudi sekali lagi dianiaya. Pada tahun 1679, di bawah pemerintahan Al-Mahdi Ahmad, orang Yahudi diusir secara massal dari semua bagian dari Yaman ke provinsi Mawza, dan akibatnya banyak orang Yahudi meninggal di sana karena kelaparan dan penyakit. Rumah dan harta benda mereka disita, dan banyak [[
Orang Yahudi Yaman memiliki keahlian dalam berbagai bidang kerajinan yang biasanya dihindari oleh orang Muslim Zaydi. Keahlian menempa perak, pandai besi, perbaikan senjata dan alat-alat, pertenunan, pengerja keramik, pertukangan batu, pertukangan kayu, pembuatan sepatu
Selama abad ke-18, orang Yahudi Yaman memperoleh jeda singkat dari status mereka sebagai warga negara kelas dua ketika "Imamic" berkuasa. Yaman mengalami kebangkitan kehidupan Yahudi. [[
=== Yahudi Yaman dan Maimonides ===
Orang Yahudi Yaman terutama tinggal di Aden (200), Sanaá/Sana (10.000), Sa'dah/Sada (1.000), Dhamar (1.000), dan gurun Beda (2.000). Komunitas Yahudi penting lainnya di Yaman adalah di dataran tinggi selatan tengah, di kota-kota: Taiz (tempat kelahiran salah satu pemimpin spiritual Yahudi Yaman paling terkenal, Mori Salem Al-Shabazzi Mashtaw), Ba'dan, dan kota-kota dan desa-desa lain di wilayah Shar'ab. Orang Yahudi Yaman terutama adalah pengrajin, termasuk emas, perak dan pandai besi di daerah San'a, dan pedagang kopi di dataran tinggi selatan tengah.
Baris 77:
== Tradisi agama ==
[[
Orang Yahudi Yaman dan orang Yahudi Kurdi yang berbahasa Aram adalah komunitas-komunitas yang masih mempertahankan tradisi pembacaan Taurat di
== Golongan agama ==
[[
[[
[[
Tiga golongan utama Yahudi Yaman adalah
* Baladi
* Shami, and
* Maimonidean atau "Rambamis" (''Rambamist'').
Baris 100:
== Zaman modern ==
[[
[[
Sekarang mayoritas orang Yahudi Yaman hidup di Israel. Sejumlah orang Yahudi Yaman tidak ikut pergi pada waktu dilakukan Operasi Magic Carpet karena banyak yang tidak ingin meninggalkan keluarga mereka yang sakit atau sudah tua. Gelombang emigrasi berikutnya terjadi pada tahun 1959, dengan sekitar 3.000 orang Yahudi Yaman pindah ke [[Israel]] dan banyak juga yang pindah ke [[Amerika Serikat]] dan [[Britania Raya]]. Orang Yahudi yang tertinggal dilarang beremigrasi dan dilarang menghubungi kerabat mereka di luar negeri. Mereka diisolasi dan disebar di seluruh daerah pegunungan Yaman utara, dan menderita kekurangan makanan, pakaian, maupun obat-obatan, serta tidak memiliki peralatan agamawi. Akibatnya, sejumlah orang masuk Islam. Keberadaan mereka tidak diketahui sampai tahun 1976, ketika seorang diplomat Amerika tidak sengaja menjumpai sebuah komunitas kecil Yahudi di wilayah terpencil di Yaman utara. Dalam waktu singkat setelahnya, organisasi-organisasi Yahudi diizinkan untuk melakukan perjalanan secara terbuka di Yaman, mendistribusikan buku-buku dan materi bahasa Ibrani.<ref>http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/anti-semitism/yemenjews.html</ref> Pada tahun 1983 dan 1984, 5.000-6.000 orang Yahudi Yaman Yaman beremigrasi ke Israel, dan masih ada 550-600 orang lanjut usia tersisa pada tahun 1993 dan 1994.<ref>[[Yemen Times]]: ''Yemeni Jews: Discriminated against, but still patriotic''. Mohammed Al-Asaadi</ref>
Saat ini, ada sebuah komunitas kecil Yahudi di kota [[Bayt Harash]] (2
Sebuah komunitas kecil Yahudi yang terpencil juga ada di kota [[Raydah]], yang terletak sekitar 45
Pasukan keamanan Yaman telah berusaha keras untuk mencoba meyakinkan orang-orang Yahudi untuk tinggal di kota-kota mereka. Namun, upaya ini gagal dan pemerintah terpaksa memberikan bantuan keuangan bagi orang-orang Yahudi agar mereka mampu untuk menyewa akomodasi di daerah yang lebih aman.<ref>[http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3355506,00.html Yemenite Jews under threat] - ynetnews, January 22, 2007</ref>
Baris 112:
Meskipun ada larangan resmi untuk beremigrasi, banyak orang Yahudi Yaman beremigrasi ke [[Israel]], [[Amerika Serikat]], dan [[Inggris]] pada tahun 2000-an, melarikan diri dari penganiayaan [[antisemitisme]] dan mencari prospek pernikahan Yahudi yang lebih baik. Banyak dari mereka awalnya pergi ke sana untuk belajar, tetapi tidak pernah kembali.
Pada bulan Desember 2008, Moshe Ya'ish al- Nahari, seorang guru bahasa Ibrani berusia 30 tahun dan seorang pemotong daging halal kosher (=halal) yang tinggal di [[Raydah]], ditembak mati oleh Abed el-Aziz el-Abadi, seorang mantan pilot [[MiG-29]] di Angkatan Udara Yaman. Abadi menemui Nahari di pasar Raydah dan berteriak "Orang Yahudi, terimalah pesan-pesan Islam", dan melepaskan tembakan dengan [[AK-47]]. Nahari ditembak lima kali, dan meninggal. Selama interogasi, Abadi dengan bangga mengakui kejahatannya, dan menyatakan bahwa "Orang-orang Yahudi harus memeluk Islam." . Abadi telah membunuh istrinya dua tahun sebelumnya, tetapi berhasil menghindari masuk penjara dengan membayar kompensasi kepada keluarga istrinya.<ref>[http://www.ynet.co.il/english/articles/0,7340,L-3637452,00.html Jew shot to death in Yemen by 'disturbed extremist'] - ynetnews, December 12, 2008</ref> Pengadilan mendapati Abadi tidak stabil secara mental dan memerintahkan dia hanya membayar denda, tetapi pengadilan banding menjatuhkan hukuman mati kepadanya.<ref>[http://www.thenational.ae/article/20090622/FOREIGN/706219845/1002 Muslim who killed Jew is sentenced to death]</ref> Setelah pembunuhan al-Nahari, komunitas Yahudi mengungkapkan perasaan yang tidak aman, mengaku telah menerima surat berisi kebencian dan ancaman melalui telepon dari para ekstrimis. Lusinan orang Yahudi dilaporkan menerima ancaman kematian dan mengklaim bahwa mereka telah mengalami pelecehan dengan kekerasan. Pembunuhan Nahari dan pelecehan antisemitisme terus-menerus menyebabkan sekitar 20 warga Yahudi lainnya dari Raydah beremigrasi ke Israel.<ref>[http://jta.org/news/article/2009/08/24/1007414/report-more-yemeni-jews-leaving-for-israel More Yemeni Jews leaving for Israel]</ref> Pada tahun 2009, lima anak-anak Nahari pindah ke Israel, dan pada tahun 2012, istri dan empat anak-anaknya yang lain mengikuti, setelah awalnya tetap tinggal di Yaman sehingga dia bisa menjadi saksi dalam persidangan Abadi.<ref>http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4267604,00.html</ref>
Pada bulan Februari 2009, 10 orang Yahudi Yaman beremigrasi ke Israel, dan pada bulan Juli 2009, tiga keluarga, atau total 16 orang, menyusul mereka.<ref>http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3734852,00.html</ref><ref>http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7901082.stm</ref> Pada tanggal 1 November 2009 Wall Street Journal <ref>[http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1256799053139&pagename=JPArticle%2FShowFull US State Dept. rescues 60 Yemeni Jews]{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}. [[Jerusalem Post]]</ref> melaporkan bahwa pada bulan Juni 2009, diperkirakan 350 orang Yahudi tersisa di Yaman, dan pada bulan Oktober 2009, 60 orang beremigrasi ke [[Amerika Serikat]] dan 100 sedang mempertimbangkan untuk pergi. BBC memperkirakan bahwa komunitas itu terdiri dari sekitar 370 orang dan semakin berkurang.<ref name="bbcyemen">{{Cite web |url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/8418990.stm |title=Yemen's last remaining Jews: A community in decline |author=Owen Bennett-Jones |publisher=[[BBC]] |date=2009-12-18 |accessdate=2009-12-18}}</ref> Pada tahun 2010, dilaporkan bahwa 200 orang Yahudi Yaman akan diizinkan untuk berimigrasi ke [[Inggris]].<ref>http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3880272,00.html</ref>
Pada bulan Agustus 2012, Aharon Zindani
Pada bulan Januari 2013, dilaporkan bahwa sekelompok 60 orang Yahudi Yaman beremigrasi ke Israel dalam sebuah operasi rahasia, tiba di Israel melalui penerbangan dari [[Qatar]]. Hal ini dilaporkan sebagai bagian dari operasi besar yang sedang dilakukan dalam rangka untuk membawa sekitar 400 orang Yahudi yang tersisa di Yaman ke Israel dalam beberapa bulan mendatang.<ref>http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/164406#.UQH8gCfs6zo</ref>
=== Partisipasi dalam Budaya Israel ===
[[
Pada kontes lagu Eropa ("[[Eurovision Song Contest]]"), pemenang tahun 1998, 1979 dan 1978 yaitu Dana International, [[Gali Atari]] dan [[Izhar Cohen]], ''runner-up'' tahun 1983 [[Ofra Haza]], dan top 10 finalis tahun 2008 [[Boaz Mauda]], adalah orang Yahudi Yaman. [[Harel Skaat]], yang berkompetisi di Oslo pada tahun 2010, mempunyai ayah orang Yahudi Yaman. Tokoh Yahudi Yaman lainnya termasuk [[Zohar Argov]], [[Daklon]], [[Gali Atari]], [[Inbar Bakal]], [[Mosh Ben-Ari]], [[Yosefa Dahari]], [[Gila Gamliel]], [[Becky Griffin]], [[Meir Yitzhak Halevi]] (
=== Buku-buku doa ===
* ''Siaḥ Yerushalayim'', buku doa Baladi dalam 4 volume, ed. [[Yosef Qafih]]
* ''Tefillat Avot'', buku doa Baladi (6 volume)
* ''Torat Avot'', buku doa Baladi (7 volume)
* ''Tiklal Ha-Mefoar ([[Yiḥyah Salaḥ|Maharitz]]) Nusaḥ Baladi, Meyusad Al Pi Ha-Tiklal Im Etz Ḥayim Ha-Shalem Arukh Ke-Minhag Yahaduth Teiman: Bene Berak: Or Neriyah ben Mosheh Ozeri'': 2001 or 2002
* ''Siddur Tefillat HaḤodesh — Beit Yaakov (Nusaḥ Shami), Nusaḥ Sepharadim, Teiman, and the Edoth Mizraḥ
* Rabbi Shalom Sharabi, ''Siddur Kavanot HaRashash'': Yeshivat HaChaim Ve'Hashalom
=== Karya lain ===
* ''Halikhot Teiman — The Life of Jews of Sana'a'', by Rabbi [[Yosef Qafih|Yosef Qafahh]], Machon Ben-Tzi Publishing
* ''The Jews of the Middle East and North Africa In Modern Times'', by Reeva Simon, Michael Laskier, and Sara Reguer (Editors), [[Columbia University Press]], 2002, Chapters 8 and 21
* {{Cite journal
|last1=Lenowitz
|given=Harris
Baris 142:
|place=[[New York]]
|year=1998
|url=https://archive.org/details/jewishmessiahsfr0000leno|postscript=<!--None-->}}
* Parfitt, Tudor (1996) The Road to Redemption: The Jews of the Yemen 1900-1950. Brill's Series in Jewish Studies vol. XVII. Leiden: Brill.
== Lihat pula ==
* [[Sejarah Yahudi]]
* [[Yahudi Mizrahi]]
== Referensi ==
{{reflist|2}}
== Pranala luar ==
* "Tzanaa," Jewish Ideas Daily, by Aryeh Tepper [http://www.jewishideasdaily.com/content/detail/continue-reading-tzanaa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120307154706/http://www.jewishideasdaily.com/content/detail/continue-reading-tzanaa |date=2012-03-07 }}
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=33&letter=Y Jews of Yemen] [[Jewish Encyclopedia]], 1906
* [http://www.doingzionism.org.il/resources/view.asp?id=1690 The Yemenite step: Judaism and Islam in Yemen: A Cast Study in Historical and Cultural Interaction] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111002120026/http://www.doingzionism.org.il/resources/view.asp?id=1690 |date=2011-10-02 }}
* [http://www.chayas.com/ The Jews of Yemen Homepage]
* [http://haggadahsrus.com/Yemenhome.htm The Jews of Yemen, The Last Generation] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130728080234/http://haggadahsrus.com/Yemenhome.htm |date=2013-07-28 }} by Zion Ozeri (review)
* [http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=7502&URL_DO=DO_PRINTPAGE&URL_SECTION=201.html The Yemenite Jews - Jewish-Yemenite Diwan] AUVIDIS/UNESCO D8024 (Reissue) Anthology of Traditional Music 2003
* [http://www.doingzionism.org.il/resources/view.asp?id=1472&subject=50 Yemen: A Land of Pure Dreams] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070205083110/http://www.doingzionism.org.il/resources/view.asp?id=1472&subject=50 |date=2007-02-05 }}
* [http://www.chayas.com/qidah.htm Naphillath Panim] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120716204529/http://www.chayas.com/qidah.htm |date=2012-07-16 }} A historical perspective on Tachanun from a Yemenite and Maimonidean perspective.
* [http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3355506,00.html Yemenite Jews under threat] Followers of radical Yemenite cleric threaten Sanaa's Jews, warning them to leave area. Some Jews abandon homes, ask for aid, by Roee Nahmias, published in ''[[Ynetnews]]'' 01.22.07 (Includes two photos)
* [http://www.youtube.com/watch?v=lSltdkLGw1A&mode Video news report of threatened Jews of Sanaa]
* [http://www.jewishmag.com/106mag/yemen/yemen.htm Yemenite Jews arrive in Israel 1950], Hashed camp for Yemenite Jewish refugees (photos)
* [http://www.alertnet.org/thenews/newsdesk/L07402227.htm FEATURE-Yemen's Jews latest victims of northern conflict] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090909105717/http://www.alertnet.org/thenews/newsdesk/L07402227.htm |date=2009-09-09 }} by Lin Noueihed, [[Reuters]] 8 May 2007
* [http://www.sciencegumshoes.com/nahum/nahum_gedasy.html Yemenite Jewish traditional well being blessing] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081231103518/http://www.sciencegumshoes.com/nahum/nahum_gedasy.html |date=2008-12-31 }}
* http://www.flickr.com/photos/10227535@N08/2987990033/
*
* http://www.mitaiman.com
* [http://www.haaretz.com/hasen/spages/1065526.html Jewish Yemenite family arrives in Israel] ''[[Haaretz]]'' 20/02/2009
* [http://www.google.com/hostednews/ap/article/ALeqM5gEZbEy6eZD3JO4VhwBoeHotGYZZgD97Q9FE00 Yemen's Jews uneasy as Muslim hostility grows]{{Pranala mati|date=Februari 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} By Hamza Hendawi – Apr 26, 2009
* [http://www.theyeshivaworld.com/news/General+News/35879/Killer+of+Jew+Sentenced+to+Death+in+Yemen.htmlDeath Death sentence for the murderer of Moshe al-Nahari] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120224030527/http://www.theyeshivaworld.com/news/General+News/35879/Killer+of+Jew+Sentenced+to+Death+in+Yemen.htmlDeath |date=2012-02-24 }} June 21, 2009
* [http://in.reuters.com/article/worldNews/idINIndia-41922020090823 Yemen's tiny Jewish minority shrinking fast] By Alistair Lyon, [[Reuters]] Aug 23, 2009
[[Kategori:Suku bangsa Yahudi]]
[[Kategori:Diaspora Yahudi]]
[[Kategori:Yaman]]
|