Sebastian Castellio: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Jonoo27 (bicara | kontrib)
Jonoo27 (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
 
(2 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan)
Baris 1:
 
{{Infobox theologian|name=Sebastian Castellio|image=SebastianCastellio.jpg|image_size=|alt=|caption=|era=|region=|birth_name=|birth_date=1515|birth_place=[[Saint-Martin-du-Frêne]], [[Kadipaten Savoy]]|death_date={{death date and age|1563|12|29|1515|df=yes}}|death_place=[[Basel]], [[Konfederasi Swiss Lama|Konfederasi Swiss]]|occupation=[[Pengkhotbah]], [[profesor]], [[teolog]], [[penerjemah]]|nationality=[[Prancis]]|period=|tradition_movement=|main_interests=|notable_ideas=[[Kebebasan berpendapat]]|notable_works=''De haereticis, an sint persequendi''|spouse=|children=|influences=|influenced=|signature=|signature_alt=|signature_size=}}
|Konfederasi Swiss]]|occupation=[[Pengkhotbah]], [[profesor]], [[teolog]], [[penerjemah]]|nationality=[[Prancis]]|period=|tradition_movement=|main_interests=|notable_ideas=[[Kebebasan berpendapat]]|notable_works=''De haereticis, an sint persequendi''|spouse=|children=|influences=|influenced=|signature=|signature_alt=|signature_size=}}
[[Category:Articles with hCards]]
 
Baris 12 ⟶ 11:
Pendidikan, semangat, dan pengetahuan teologisnya sangat luar biasa sehingga ia dianggap sebagai salah satu orang yang paling terpelajar pada masanya; setara, jika tidak lebih tinggi, dari [[John Calvin]]. Mengenai Castellio, menurut ''[[A Conscience Against Violence|Hati Nurani Menentang Kekerasan]]'' karya [[Stefan Zweig]], [[Voltaire]] menulis: "Kita dapat mengukur keganasan tirani ini dengan penganiayaan yang dialami oleh Castellio pada masa Calvin; meskipun Castellio merupakan seorang sarjana yang jauh lebih hebat dari Calvin, yang kecemburuannya membuatnya keluar dari [[Jenewa]]."<ref>{{cite book |title= Hak untuk Menyesatkan: Castellio against Calvin |url= https://archive.org/details/righttoheresycas0000zwei |url-access= registration |last=Zweig |first= Stefan |year=1936 |publisher= The Viking Press |location= New York|page=[[https://archive.org/details/righttoheresycas0000zwei/page/89 89]] }}</ref>
 
Castellio laterkemudian wrotemenulis thatbahwa heia wassangat deeplyterpengaruh affecteddan andtergerak movedhatinya whenketika heia sawmelihat thepembakaran [[deathpara by burning|burning of heretics]]bidat indi [[Lyon]] byoleh theInkuisisi FrenchPrancis, Inquisition,{{Sfn | Zweig | 1951 | p= 239}} anddan atpada theusia agedua ofpuluh twenty-fourempat hetahun, decidedia tomemutuskan subscribeuntuk tomenganut the teachings of theajaran [[ProtestantReformasi Reformation |ReformationProtestan]]. InPada themusim springsemi oftahun 1540, aftersetelah witnessingmenyaksikan thepembunuhan killingspara ofmartir theProtestan early Protestant martyrsawal, heia leftmeninggalkan Lyon anddan becamemenjadi aseorang missionarymisionaris for ProtestantismProtestan.{{Sfn | Zweig | 1951 | p= 239}}
 
{{Quote | hominem occidere non est doctrinam tueri sed hominem occidere. (ToMembunuh killseorang amanusia manbukan doesberarti notmelindungi meansebuah to protect a doctrinedoktrin, it means tomelainkan killmembunuh aseorang manmanusia.) | {{Citation | trans-title = Against Calvin's Booklet | title = Contra libellum Calvini | language = la | last = Castellio}}}}
 
== Karya ==
Baris 25 ⟶ 24:
* ''Conseil à la France désolée.'' 1562
* ''De Imitatione Christi.'' 1563
 
==Referensi==
{{ref-list}}
 
== Bibliografi ==