Deus otiosus: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 23 April 2014 04.49 sunting BP20Benny (bicara \| kontrib) 252 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: BP2014 ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 17 Desember 2023 16.56 sunting balikkan Amherst99 (bicara \| kontrib) Peninjau otomatis 516 suntingan k Amherst99 memindahkan halaman Deus Otiosus ke Deus otiosus dengan menimpa pengalihan lama
(4 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: [[Berkas:Brueghel Jan II God creating.jpg\|200px\|Right\|~~thumb~~jmpl\|Tuhan yang menciptakan dunia sebagian bagian dari konsep deus otiosus]] '''Deus otiosus''' adalah sebuah konsep tentang [[Tuhan]] yang menciptakan dunia dan kemudian membiarkan dunia tersebut berjalan seperti apa adanya.<ref name="Leeming">(English) David A. Leeming. 2010. Encyclopedia of psychology and religion. New York: Spring Science. Hlm 233.</ref><ref name="Espin">(English) Orlando O. Espin. 2007. An Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies. Minnesota:Liturgical Press. Hlm 336.</ref> Konsep ini menggambarkan Tuhan sebagai pembuat jam.<ref name="Leeming"/> Pembuat jam yang membuat jam lalu membiarkan jam itu berputar sebagaimana cara jam tersebut bekerja.<ref name="Leeming"/> Ketika jam itu rusak maka sang pembuat jam akan membiarkan jam tersebut.<ref name="Leeming"/> Konsep deus otiosus membuat manusia dapat memahami mengapa kejahatan masih berkuasa di dunia.<ref name="Leeming"/> Konsep deus otiosus berhubungan dengan konsep deus absconditus.<ref name="Leeming"/> Konsep deus absconditus adalah konsep yang menggambarkan Tuhan yang tersembunyi.<ref name="Leeming"/> Teolog-teolog [[Kristen]] yang mengembangkan konsep ini adalah [[Thomas Aquinas]] dan [[Martin Luther]].<ref name="Leeming"/> Mereka melihat bahwa [[Tuhan]] yang tersembunyi itu dapat ditemukan dalam [[Yesus]].<ref name="Leeming"/> Baris 8: == Perspektif == Konsep deus otiosus dapat dilihat dari berbagai perspektif.<ref name="Leeming"/> Konsep ini dapat dilihat dari perspektif kaum [[ateisme]].<ref name="Leeming"/> Ateisme merupakan sebuah kepercayaan bahwa tidak ada sosok yang bernama Tuhan dalam dunia ini dan manusia hanya sendiri dalam [[kosmos]].<ref name="Harry"> Harry Hamersma. 1981. Pintu Masuk ke Dunia Filsafat. Yogyakarta:Kanisius. Hlm 27.</ref> Kaum ateisme memahami bahwa konsep deus otious adalah sebuah alibi untuk memungkinkan penjelasan mengapa kejahatan berkuasa di dunia.<ref name="Leeming"/> Konsep ini juga dapat dilihat dari perspektif kaum [[deisme]].<ref name="Leeming"/> Secara sederhana, Deisme adalah pemahaman yang mengakui bahwa Tuhan adalah pencipta alam semesta.<ref name="Badudu"> J.S.Badudu. 2003. Kamus Kata-kata serapan asing dalam Bahasa Indonesia. Jakarta: Penerbit Buku Kompas. Hlm 50.</ref> Akan tetapi kaum deisme menolak agama karena ajaran agama tidak didasarkan pada akal dan kenyataan hidup.<ref name="Badudu"/> Bagi kaum deisme, konsep deus otiosus berperan penting dalam kehidupan manusia.<ref name="Leeming"/> Tuhan yang menarik diri ini memberikan kepercayaan diri kepada manusia untuk memelihara dunia.<ref name="Leeming"/> Deisme juga memandang bahwa gambaran Tuhan dalam konsep otiosus memberikan semacam kemandirian moral serta psikologis di dalam diri manusia.<ref name="Leeming"/> == Referensi == {{reflist}} {{Authority control}} [[Kategori: Teologi]]▼ [[Kategori: Filsafat]]▼ ▲[[Kategori: Teologi]] ▲[[Kategori: Filsafat]]