Monastisisme: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Penggantian teks otomatis (-nafas +napas) |
RaFaDa20631 (bicara | kontrib) k Moving from Category:Ordo religius to Category:Ordo keagamaan using Cat-a-lot |
||
| (35 revisi perantara oleh 20 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
'''Monastisisme''' (dari [[
Banyak agama yang memiliki unsur-unsur
== Monastisisme Buddha ==
Ordo para rahib dan rubiah [[
[[Berkas:Young monks of Drepung.jpg|
Sesudah Sang Buddha wafat, ordo monastik Buddhis berkembang menjadi suatu gerakan [[senobitis]].
Monastisisme Buddha dengan tradisi konsiliernya, misi-misi, dan sebagai sumber
Ordo monastik Buddhis terdiri atas dewan para [[bhikkhu]] (laki-laki) dan dewan para [[bhikkhuni]] (perempuan). Awalnya dewan ini hanya beranggotakan kaum pria namun berkembang hingga mencakup pula kaum wanita setelah ibu tiri Sang Buddha, [[Mahaprajapati]], memohon untuk diizinkan menjalani hidup sebagai seorang bhikkhuni.
Baris 15:
Para rahib dan rubiah diharapkan untuk menjalankan berbagai peran dalam komunitas Buddhis. Pertama-tama dan yang terutama, mereka diharapkan untuk melestarikan doktrin dan tata tertib yang kini dikenal sebagai Buddhisme. Mereka juga diharapkan untuk memberikan teladan bagi umat biasa, dan menjadi "lahan kebajikan" bagi umat biasa yang mencari pahala dengan memberikan sumbangan dan dukungan bagi para rahib. Sebagai balasan atas dukungan umat, para rahib dan rubiah diharapkan untuk monks and nuns are expected to live an austere life focused on the study of Buddhist doctrine, the practice of meditation, and the observance of good moral character.
Seorang rahib, disebut ''Bhikkhu'' dalam [[
Regulasi tata tertib bagi para rahib dan rubiah dimaksudkan untuk menciptakan suatu kehidupan yang bersahaja dan terfokus, bukannya
== Monastisisme Hindu ==
Baris 30:
== Monastisisme Kristiani ==
[[Berkas:Trappist praying 2007-08-20 dti.jpg|
{{Main|
{{Seealso|Monastisisme Koptik|Monastisisme Kristiani Timur}}▼
Monastisisme dalam kekristenan memiliki pelbagai bentuk kehidupan religius guna menanggapi panggilan [[Yesus]] dari [[Nazaret]] untuk mengikutiNya. Monastisisme Kristiani mulai tumbuh sejak permulaan sejarah Gereja, mengikuti teladan-teladan dan gagasan-gagasan dari [[Alkitab|Kitab Suci]], termasuk yang tercantum dalam Kitab Suci [[Perjanjian Lama]], meskipun kitab tersebut tidak mewajibkannya dijalani dalam institusi tertentu. Monastisisme Kristiani ditata menurut peraturan rohani (misalnya [[
Monastisisme Kristiani merupakan suatu jalan hidup rohani (yang juga disebut "jalan penyempurnaan") yang disambut sebagai sebuah panggilan Allah dari keinginan untuk beroleh kehidupan kekal dalam hadirat-Nya. Pada [[Khotbah di Bukit]] dalam [[Ucapan bahagia|sabda-sabda bahagiaNya]] (jalan hidup yang benar menurut hukum Allah), Yesus menyampaikan kepada khalayak ramai yang mendengarkan khorbahNya untuk menjadi "Sempurna sama seperti Bapamu di Surga adalah sempurna" ([[Injil Matius|Mat. 5:48]]). Tatkala berbicara kepada para pengikutNya, Yesus menyampaikan pula sebuah undangan untuk [[selibat|hidup selibat]] bagi orang-orang "yang kepadanya telah diberikan karunia" ([[Injil Matius|Mat. 19:10-12]]); dan ketika ditanya apa lagi yang perlu selain menaati [[Sepuluh Perintah Allah|hukum Taurat]] agar dapat "masuk ke dalam kehidupan kekal", Dia menganjurkan mereka untuk menjual segala harta benda duniawi yang mereka miliki lalu membagi-bagikan hasil penjualannya kepada orang-orang miskin kemudian mengikuti Dia, "jikalau engkau ingin menjadi sempurna" ([[Injil Matius|Mat. 19:16-22]] = [[Injil Markus|Mar. 10:17-22]] = [[Injil Lukas|Luk. 18:18-23]]).
Dalam Kitab Suci [[Perjanjian Baru]] terdapat bukti mengenai kehidupan
Akan tetapi tidak semua orang cocok dengan kehidupan terpencil, dan muncul banyak laporan mengenai adanya pertapa-pertapa yang megalami gangguan mental. Jelas dibutuhkan bentuk-bentuk bimbingan rohani yang terorganisir; dan sekitar tahun [[318]] Santo [[Pakhomius]] mulai mengorganisir para pengikutnya dalam apa yang nantinya menjadi
* [[Biara Santo Antonius]], yang merupakan biara Kristiani tertua di dunia.
* [[Mar Awgin]] mendirikan sebuah biara di Gunung Izla di [[Nisibis]], [[Mesopotamia]] (~[[350]]), dan dari biara ini tradisi senobitik tersebar ke seluruh Mesopotamia, Persia, Armenia, Georgia, dan bahkan sampai ke India dan Tiongkok.
* Santo [[
* [[Biara Santa
Di Barat, perkembangan terpenting terjadi tatkala peraturan-peraturan bagi komunitas-komunitas monastik ditulis, [[Rahib-rahib Basilian|Peraturan Santo
Sekitar abad ke-12, ordo [[Fransiskan]], [[Karmelit]], [[Dominikan]], dan [[
Kini wujud-wujud monastisisme kristiani, yang banyak di antaranya bersifat [[ekumenis]], berkembang di tempat-tempat seperti [[Komunitas Monastik Bose]] di Italia, [[Persaudaraan Monastik Yerusalem]] di seluruh eropa, dan [[Komunitas Taizé]] di
▲{{Seealso|Monastisisme Koptik|Monastisisme Kristiani Timur}}
== Islam dan monastisisme ==
Baris 66 ⟶ 65:
== Monastisisme Jain ==
Agama [[Jain]] memiliki dua cabang yang sekit berbeda satu sama lain dalam hal monastisisme. Para rahib [[digambara]] tidak mengenakan [[pakaian]]; sekalipun demikian mereka tidak menganggap diri mereka [[telanjang]]—mereka mengenakan alam. Para digambara percaya bahwa praktik tersebut merepresentasikan suatu penolakan terhadap kenyamanan ragawi dan kepemilikan pribadi—hanya para pertapa digambara yang diwajibkan menolak pakaian. Para pertapa digambara hanya memiliki dua barang: sebuah [[kemoceng]] [[bulu]] [[merak]] dan sebuah [[kendi]]. Mereka juga percaya bahwa kaum wanita tidak dapat mencapai [[moksha]]. Akibatnya, dari sekitar 6000 rubiah Jain, hanya 100 orang yang merupakan digambara. Kaum [[Shvetambara]] adalah sekte utama Jain yang lain. Kaum svetambara, tidak seperti kaum digambaras, tidak percaya bahwa pertapa harus mempraktikkan ketelanjangan, juga tidak percaya bahwa wanita tidak dapat mencapai moksha. Kaum shvetambara umumnya terlihat mengenakan masker agar tidak membunuh makhluk-makhluk kecil secara tidak sengaja pada saat menghirup napas.
== Monastisisme dalam agama-agama lain ==
* [[Ananda Marga]] memiliki rahib-rahib dan rubiah-rubiah (yaitu para [[acharya]] atau [[misionaris]] pria dan wanita) serta sekelompok kecil acharya keluarga. Para rahib dan rubiah ini terlibat dalam pelbagai macam pelayanan langsung pada umat, karena itu mereka tidak mengundurkan diri dari dunia ramai secara permanen. Mereka memang harus menjalani hidup selibat, hidup miskin, dan menaati banyak aturan hidup lain begitu mereka telah selesai menjalani pelatihan.
* [[Bön]] diyakini memiliki sejarah monastik yang kaya. Biara-biara Bön masih ada sekarang ini, akan tetapi para rahib berdiam di tempat itu mempraktikkan Buddhisme-Bön.
* [[Agama Yahudi|Yudaisme]] tidak mendukung cita-cita monastik untuk hidup miskin dan selibat, namun dua ribu tahun lalu mengikrarkan kaul [[Nazir]] merupakan sebuah fitur umum dalam agama ini. Orang-orang Yahudi nazir berpantang makan produk-produk dari buah anggur, tidak memotong rambut, dan tidak menyentuh jenazah. Akan tetapi mereka tidak menarik diri dari masyarakat umum, dan mereka diizinkan menikah serta memiliki harta benda; lagi pula, dalam banyak kasus suatu kaul nazir berlaku untuk jangka waktu tertentu dan tidak bersifat permanen. Dalam [[Bahasa Ibrani]] modern, istilah [[Nazir]] kerap digunakan untuk menyebut kaum monastik non-Yahudi.
* [[Manikeisme]] memiliki dua golongan pengikut, kaum pendengar, dan kaum terpilih. Kaum terpilih hidup terpisah dari kaum pendengar agar dapat berkonsentrasi dalam hal mengurangi pengaruh kebendaan duniawi. mereka menjalankannya melalui selibat, kemiskinan, pengajaran, dan berkhotbah. Oleh karena itu kaum terpilih sekurang-kurangnya bersifat separuh monastik.
* [[Scientology]] melestarikan suatu "ordo persaudaraan" yang disebut [[Sea Organization]] atau disingkat [[Sea Org]]. Mereka hanya bekerja untuk [[Gereja Scientology]] dan telah menandatangani kontrak kerja untuk milyaran tahun. Para anggota Sea Org hidup secara komunal, kebutuhan mereka akan tempat bernaung, pangan, sandang, dan perawatan medis ditanggung oleh Gereja Scientology.
* [[Agama Sikh]] secara khusus melarang praktik monastisisme. Oleh karena itu tidak ada biara atau kelompok-kelompok persaudaraan dalam agama Sikh.
Baris 94 ⟶ 88:
* [http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories.asp?historyid=ab88 Sejarah Monastisisme]
* [http://doc0mr.tripod.com/id23.html Pertapaan Monastisisme Hati Maria Tak Bernoda]
* [http://www.atmajyoti.org/mo_woman.asp "Perempuan" – perspektif yang benar bagi monastik] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061105212858/http://www.atmajyoti.org/mo_woman.asp |date=2006-11-05 }} – Sebuah sudut pandang Timur
* [http://www.francis.or.kr/IndexE.html Persaudaraan Fransiskan Korea] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080605174855/http://www.francis.or.kr/IndexE.html |date=2008-06-05 }}
* [http://www.stanthonysmonastery.org/Monasticism.htm Monastisisme Ortodoks] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080316065833/http://stanthonysmonastery.org/Monasticism.htm |date=2008-03-16 }} Biara Ortodoks yunani Santo Antonius
{{Authority control}}
[[Kategori:Agama]]
[[Kategori:
[[Kategori:
| |||