Prasasti Ebla: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Borgxbot (bicara | kontrib)
k Robot: Cosmetic changes
Ghersyd (bicara | kontrib)
menambahkan pranala dalam
 
(4 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
'''Prasasti Ebla''' adalah kumpulan prasasti sebanyak 1800 [[loh tanah liat]] lengkap,&nbsp;4700 pecahan besar dan ribuan potongan kecil yang ditemukan di arsip-arsip istana <ref>Numbers as in R. Biggs, "The Ebla tablets: an interim perspective", ''The Biblical Archaeologist'' '''43''' (1980:76-87); Palace G in the excavation reports.</ref> di kota kuno [[Ebla]], [[Suriah]]. Prasasti-prasasti itu ditemukan oleh arkeologi [[Italia]] Paolo Matthiae dan timnya pada tahun 1974-75 selama penggalian di kota kuno [[Ebla|Tell Mardikh]].<ref>Hans H. Wellisch, "Ebla: The World's Oldest Library", ''The Journal of Library History'' '''16'''.3 (Summer 1981:488-500) p. 488f.</ref> Prasasti-prasasti yang ditemukan ''[[in situ]]'' pada reruntuhan rak, mempertahankan banyak tanda pengenal tanah liat [[kontemporer]] untuk membantu referensi mereka. Mereka semua bertarikh periode antara ~ 2500 SM dan kehancuran kota itu ~ 2250 SM.<ref name="Dumper1">Dumper; Stanley, 2007, p.141.</ref> Saat ini, prasasti-prasasti itu disimpan di museum-museum Suriah di [[Aleppo]], [[Damaskus]], dan Idlib.
'''Prasasti Ebla''' adalah sebuah [[prasasti]] yang dibuat pada tahun [[2500 SM]]. Prasasti Ebla memberikan keterangan teramat penting mengenai sejarah agama-agama. Sisi terpenting mengenai prasasti Ebla, yang ditemukan para ahli arkeologi pada tahun [[1975]] di kota kuno bernama [[Ebla]] di [[Suriah]] dan yang sejak itu telah menjadi pokok bahasan dari banyak penelitian dan perdebatan, adalah terdapatnya nama tiga orang nabi yang disebutkan dalam [[kitab suci|kitab-kitab suci]].
 
== Penemuan dan konteks arkeologi ==
Prasasti-prasasti atau tablet-tablet ditemukan hanya di mana mereka telah jatuh ketika rak-rak kayu penyimpanannya terbakar dalam kehancuran "Istana G". Arsip itu disimpan dengan tertib dalam dua kamar kecil dari suatu ruang pertemuan besar (dengan podium pada ketinggian di salah satu ujungnya); salah satu repositori hanya menyimpan catatan [[birokrasi]] ekonomi pada karakteristik tablet bulat, sedang yang lain, kamar yang lebih besar menyimpan teks-teks ritual dan sastra, termasuk teks [[Pedagogi|pedagogis]] untuk mengajar para juru tulis muda. Banyak dari tablet-tablet itu sebelumnya tidak pernah dipanggang, tapi ketika semua sudah diawetkan dengan kebakaran yang menghancurkan istana, metode penyimpanan mereka menyediakan tatanan yang hampir serupa dengan [[Tanur|''kiln'' ("tanur")]]: mereka telah disimpan tegak pada sebagian tersembunyi rak-rak kayu, rectos menghadap ke luar, bersandar ke belakang pada sudut sehingga ''[[incipit]]'' dari masing-masing tablet bisa dilihat sekilas, dan dipisahkan satu sama lain oleh fragmen dari tanah liat. Pembakaran rak membuat susunan tanah liat bakar – jatuh di tempatnya dan menjaga urutan tablet.<ref>Succinctly described in Wellisch 1981:492.</ref>
 
== Bahasa ==
Dua bahasa muncul dalam tulisan di tablet-tablet: [[Bahasa Sumeria]], dan bahasa yang sebelumnya tidak diketahui, yang menggunakan [[Aksara paku]] [[Sumeria]] (logogram Sumeria atau "Sumerogram") sebagai representasi fonetik bahasa Ebla lokal yang diucapkan.<ref name="Hetzron">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=aWhHAQAAQBAJ&pg=PA101#v=onepage&f=false|title=The Semitic Languages|last=Hetzron|first=Robert|date=1997|publisher=Routledge|isbn=0-415-05767-1|page=101|access-date=17 May 2015}}</ref> Naskah-naskah yang kemudian awalnya diidentifikasi sebagai proto-Kanaan oleh profesor Giovanni Pettinato, yang pertama kali menguraikan tablet-tablet itu, karena hal itu telah ada sebelum [[Rumpun bahasa Semit|bahasa-bahasa Semitik]] dari [[Kanaan]], seperti Ugarit dan [[Bahasa Ibrani|Ibrani]]. Pettinato kemudian menarik kembali penunjukan itu dan memutuskan untuk menyebutnya hanya "Eblaite", nama yang dikenal saat ini.
 
Penggunaan fonetik murni pada logogram Sumeria menandai kemajuan penting dalam [[Sejarah tulisan|sejarah penulisan]].<ref>The point is briefly made by Stephen D. Cole, in a letter "Eblaite in Sumerian Script" in ''The Biblical Archaeologist'' '''40'''.2 (May 1977:49).</ref> Dari sistem yang sebelumnya dikembangkan oleh para juru tulis Sumeria, menggunakan campuran penggunaan logogram dan tanda-tanda fonetik, para juru tulis di Ebla yang menggunakan tanda-tanda yang berkuran jumlahnya dari sistem fonetis penuh yang sudah ada, kedua contoh awal transkripsi (menuliskan suara dalam suatu sistem yang diciptakan untuk bahasa lain) dan suatu langkah penyerdehanaan utama menuju "[[Kebergunaan|ramah pembaca]]" yang memungkinkan penyebaran lebih luas [[Melek aksara|literasi]] dalam konteks istana, kuil dan pedagang.
 
== Isi dan makna ==
Tablet-tablet itu memberikan kekayaan informasi di Suriah dan Kanaan pada Awal [[Zaman Perunggu]],<ref>Four volumes of essays on the Ebla language and the archives were published by the Center for Ebla Research, New York University, as the series ''Eblaitica'', begun in 1988.</ref> dan termasuk yang pertama menyebut istilah "[[Kanaan|orang Kanaan]]", "[[Ugarit]]", dan "[[Lebanon]]". Isi dari tablet-tablet itu mengungkapkan bahwa Ebla merupakan pusat utama perdagangan. Fokus utama adalah catatan ekonomi, catatan persediaan hubungan komersial dan politik Ebla dengan kota-kota [[Levant]]ine lainnya dan log kota memuat kegiatan impor dan ekspor. Misalnya, mereka mengungkapkan bahwa Ebla menghasilkan berbagai [[bir]], termasuk salah satu yang muncul dengan nama "Ebla", untuk kota itu. Ebla juga bertanggung jawab untuk pengembangan sistem jaringan perdagangan yang canggih antara negara-negara kota di Suriah utara. Sistem ini mengelompokkan wilayah itu menjadi suatu masyarakat komersial, yang jelas dibuktikan dalam teks-teksnya.
 
Ada raja daftar untuk kota Ebla, royal tata cara-tata cara, fatwa, perjanjian. Ada [[Gazetir]] daftar [[Toponimi|nama tempat]], termasuk versi standar tempat-daftar nama yang juga telah ditemukan di Abu Salabikh (mungkin kuno Eresh) di mana itu adalah tanggal untuk ca. 2600 SM.<ref>Giovanni Pettinato, "L'atlante geografico del vicino oriente attestato ad Ebla e ad Abū Salābikh", ''Orientalia'' '''47''' (1978:50-73).</ref> teks-teks sastra seperti himne dan ritual, epos, amsal.
 
Banyak tablet termasuk prasasti [[Bahasa Sumeria|Sumeria]] dan Eblaite dengan versi tiga daftar kata [[Multilingualisme|bilingual]] dasar membandingkan kata-kata dalam dua bahasa. Struktur ini telah memungkinkan para sarjana modern untuk memperjelas pemahaman mereka tentang bahasa Sumeria, pada waktu itu masih merupakan bahasa yang hidup, karena sampai penemuan corpus tablet tidak ada kamus bilingual dengan Sumeria dan bahasa-bahasa lain, menyebabkan pengucapan dan aspek-aspek lain fonetik bahasa itu menjadi tidak jelas. Satu-satunya tablet Ebla yang ditulis secara eksklusif dalam bahasa Sumeria adalah daftar leksikal, mungkin digunakan dalam pelatihan para juru tulis. Arsip itu berisi ribuan buku catatan, daftar, untuk belajar yang relevan [[jargon]], dan lempeng tulisan bagi para juru tulis, menunjukkan bahwa Ebla merupakan pusat pendidikan utama yang mengkhususkan diri dalam pelatihan juru-juru tulis.<ref name="Dumper">Dumper; Stanley, 2007, p.142.</ref> Disimpan secara terpisah dengan kamus, ada juga [[Aksara silabis|syllabaries]] dari kata-kata Sumeria dengan pengucapan mereka dalam Eblaite.
 
=== Arkeologi Alkitab ===
Penerapan teks Ebla untuk tempat-tempat tertentu atau orang-orang di [[Alkitab]] menyebabkan kontroversi, berfokus apakah tablet-tablet itu merujuk, dan dengan demikian menegaskan, keberadaan [[Abraham]], [[Daud]] dan [[Sodom dan Gomora]] di antara rujukan-rujukan Alkitab. Klaim sensasional dibuat oleh Giovanni Pettinato dan ditambah dengan keterlambatan publikasi teks lengkap, segera menjadi krisis akademik yang belum pernah terjadi sebelumnya .<ref name="Moorey">Moorey, 1991, p.150–152.</ref> Konteks politik [[Konflik Arab-Israel|konflik Arab–Israel]] modern juga menambahkan api untuk perdebatan, mengubahnya menjadi sebuah perdebatan tentang "bukti" bagi [[Zionisme|Zionis]] untuk mengklaim [[Palestina]].
 
Namun, banyak dari kegembiraan awal media tentang hubungan Eblaite dengan Alkitab, yang berbasis pada dugaan dan spekulasi awal oleh Pettinato dan lain-lain, sekarang banyak ditinggalkan karena dianggap dihasilkan oleh "klaim luar biasa dan tidak berdasar" dan "sejumlah besar disinformasi yang bocor ke publik".<ref>Chavalas, 2003, P.40–41.</ref> Konsensus saat ini adalah peran Ebla arkeologi Alkitab, secara tegas, bersifat minimal.
 
== Lihat pula ==
 
* Kota-kota di Timur Dekat Kuno
* Singkat kronologi timeline
 
== Referensi ==
{{Reflist|2}}
 
== Daftar pustaka ==
* {{Citation|title=A century of biblical archaeology|url=https://books.google.com/?id=e1x9Rs_zdG8C&pg=PA149&dq=tablets+of+ebla&cd=6#v=onepage&q=tablets%20of%20ebla|first1=Peter Roger Stuart|last1=Moorey|publisher=Westminster John Knox Press|year=1991|isbn=978-0-664-25392-9}}.
* {{Citation|title=Cities of the Middle East and North Africa: A Historical Encyclopedia|url=https://books.google.com/?id=3SapTk5iGDkC&pg=PA141&dq=tablets+of+ebla&cd=10#v=onepage&q=tablets%20of%20ebla|first1=Michael|last1=Dumper|first2=Bruce E.|last2=Stanley|publisher=ABC-CLIO|year=2007|isbn=978-1-57607-919-5}}.
* {{Citation|title=Mesopotamia and the Bible|url=https://books.google.com/?id=60fmNZQzwjYC&printsec=frontcover&dq=Mesopotamia+and+the+Bible&cd=1#v=onepage&q=ebla|first1=Mark W.|last1=Chavalas|publisher=Continuum International Publishing Group|year=2003|isbn=978-0-567-08231-2}}.
 
== Pranala luar ==
*{{id}} http://www.harunyahya.com/indo/artikel/086.htm
 
* [http://virgo.unive.it/eblaonline/cgi-bin/home.cgi Ebla Digital Archives] at [[Universitas Venesia|Università Ca' Foscari Venice]]
[[Kategori:Prasasti|Ebla]]
* [http://islin.wiki-net.tk/Ebla-Tablets.php Ebla tablets] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210511131428/http://islin.wiki-net.tk/Ebla-Tablets.php |date=2021-05-11 }}
 
[[Kategori:Dokumen]]
[[Kategori:Prasasti|Ebla]]