Pragmatik: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
menambahkan referensi |
k Nyilvoskt memindahkan halaman Ilmu penafsiran bahasa ke Pragmatik Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
||
(25 revisi perantara oleh 8 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
'''Pragmatik''' adalah cabang [[linguistik]] yang mempelajari hubungan antara [[konteks]] luar bahasa dan maksud [[tuturan]] melalui penafsiran terhadap situasi penuturannya.<ref>{{Cite book|last=Azzuhri, M., Farmawati, C., dan Amalia, Z. P.|date=2017|url=https://www.academia.edu/41794297/HADITS_HADITS_PROBLEMATIK_ANALISIS_LINGUISTIK_PRAGMATIK|title=Hadits-Hadits Problematik: Analisis Linguistik Pragmatik|location=Pekalongan|publisher=IAIN Pekalongan Press|isbn=978-602-6203-04-5|editor-last=Syaefudin|editor-first=Machfud|pages=1|url-status=live}}</ref> Dalam linguistik, pragmatik merupakan salah satu bagian dari [[semiotika]].<ref>{{Cite book|last=Alek|date=2018|url=https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/48974/1/LINGUISTIK%20UMUM.pdf|title=Linguistik Umum|location=Jakarta|publisher=Erlangga|pages=93|url-status=live}}</ref> Prinsip-prinsip di dalam pragmatik meliputi [[sintesis]] antara studi, maksud dan tuturan.<ref>{{Cite book|last=Suhartono|date=2020|url=http://repository.unesa.ac.id/sysop/files/2020-06-28_Book%20suhartono%202.pdf|title=Pragmatik Konteks Indonesia|location=Gresik|publisher=Graniti|isbn=978-602-5811-65-4|editor-last=Fidiyanti|editor-first=Murni|pages=10|url-status=live}}</ref> Sementara aspek yang dilibatkan dalam pragmatik ialah unsur bahasa, penutur bahasa dan penaksir bahasa.<ref>{{Cite book|last=Zainal|first=Anna Gustina|date=2020|url=http://repository.lppm.unila.ac.id/20318/1/Buku%20Ajar%20Retorika.pdf|title=Buku Ajar Retorika|location=Serang|publisher=CV. AA. Rizky|isbn=978-623-7726-81-4|editor-last=Ikhwan|editor-first=Khaerul|pages=3|url-status=live}}</ref> Pragmatik mengkaji makna kontekstual atau makna situasional berdasarkan latar tempat, latar waktu, partisipan, tujuan topik dan [[media komunikasi]].<ref>{{Cite book|last=Setiadi|first=Syamsi|date=2017|url=http://sipeg.unj.ac.id/repository/upload/buku/BUKU_PENERJEMAHAN_ARAB-INDONESIA_syamsi_ok.pdf|title=Penerjemahan Arab- Indonesia|location=Jakarta|publisher=Maninjau Press|isbn=978-602-390-067-1|pages=30|url-status=live}}</ref> Acuan dalam analisis makna pada komunikasi lisan di dalam pragmatik menggunakan teori [[tindak tutur]].<ref>{{Cite book|last=Nahdi, K., dkk.|date=2020|url=https://eprints.hamzanwadi.ac.id/4322/1/5%20BAHASA%20BERUJUD%20SASTRA%2C%20SASTRA%20BERISI%20MAKNA%20SASTRA%20BERISI%20MAKNA.pdf|title=Bahasa Berujud Sastra, Sastra Berisi Makna: Kebajikan dalam Wasiat Hamzanwadi|location=Lombok Timur|publisher=Universitas Hamzanwadi Press|isbn=978-602-53294-5-6|editor-last=Lutfi, S., dan Amrulloh, R.|pages=156|url-status=live}}</ref> Teori pragmatik digunakan salah satunya sebagai cara untuk menilai tujuan tertentu di dalam [[karya sastra]] berisi nilai atau ajaran yang ditujukan kepada pembaca.<ref>{{Cite book|last=Kartikasari HS., A., dan Suprapto, E.|date=2018|url=http://eprint.unipma.ac.id/40/1/Buku%20Kajian%20Kesusastraan.pdf|title=Kajian Kesusastraan: Sebuah Pengantar|location=Magetan|publisher=CV. Ae Media Grafika|isbn=978-602-6637-26-0|pages=5|url-status=live}}</ref> Selain itu, pragmatik juga mengkaji tentang [[wacana]].<ref>{{Cite book|last=Rohana dan Syamsuddin|date=2015|url=http://eprints.unm.ac.id/19564/1/BUKU%20ANALISIS%20WACANA.pdf|title=Analisis Wacana|location=Makassar|publisher=CV. Samudra Alif-Mim|isbn=978-602-73810-1-8|pages=1|url-status=live}}</ref>
== Sejarah ==
Pandangan awal mengenai pragmatik dikembangkan oleh Charles W. Morris pada tahun 1938. Landasan pengembangan pragmatik yang digunakan oleh Morris adalah [[semiotika]]. Ilmu semiotika dibagi oleh Morris menjadi semantik, sintaksis dan pragmatik. Ilmu pragmatik kemudian berkembang di Eropa selama periode 1940-an. Pada tahun 1960, Michael Halliday mengembangan sebuah [[teori sosial]] yang menjadikan bahasa sebagai sebuah fenomena sosial. Selanjutnya, di Amerika Serikat pada tahun 1962 berkembang paham pragmatik yang berasal dari pemikiran filsafat [[J.L. Austin|J. L. Austin]]. Karya Austin yang mempengaruhi ilmu pragmatik di Amerika Serikat ialah sebuah buku berjudul ''How to Do Things with Words'' (1962)''.'' Pemikiran utama dari Austin ialah mengenai tuturan performatif dan konstatif serta gagasan tentang lokusi, ilokusi, perlokusi dan daya ilokusi dari tuturan. Ilmu pragmatik di Amerika Serikat juga dipengaruhi oleh murid Austin yang bernama [[John Searle]]. Ia mengembangkan pemikiran-pemikiran Austin dan menerbitkan karya-karyanya mengenai pragmatik pada tahun 1969 dan 1975. Konsep penting yang dikembangkan oleh Searle adalah tentang tindak tutur. Selain Austin dan Searle terdapat beberapa pemikir lainnya yaitu Paul Grice, John Rankine Goody, Stephen C. Levinson dan Mey.
== Pemaknaan ==
Istilah pragmatik pertama kali diperkenalkan oleh Charles W. Morris melalui pembagian [[semiotika]].<ref>{{Cite book|last=Yuliantoro|first=Agus|date=2020|url=http://repository.unwidha.ac.id/2104/1/BUKU%20Analisis%20Pragmatik%20PAK%20AGUS.pdf|title=Analisis Pragmatik|location=Klaten|publisher=Unwidha Press|isbn=978-602-60734-3-3|editor-last=Herawati|editor-first=Nanik|pages=1|url-status=live}}</ref> Pragmatik memiliki dua makna dalam arti yang luas maupun sempit. Secara luas, pragmatik diartikan sebagai salah satu bagian dari semiotika. Pemaknaan ini diberikan oleh Morris. Pragmatik dalam arti luas ini digunakan dalam berbagai karya tulis ilmiah yang berkaitan dengan permasalahan bahasa, antara lain psikpatologi komunikasi dan evolusi sistem simbol. Sementara dalam arti sempit, pragmatik merupakan suatu kondisi penelitian yang memiliki rujukan nyata tehadap pengguna bahasa atau pembicara. Pemaknaan kedua ini diberikan oleh [[Rudolf Carnap]].<ref>{{Cite book|last=Suryanti|date=2020|url=https://www.google.co.id/books/edition/PRAGMATIK/RhH6DwAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=pragmatik&printsec=frontcover|title=Pragmatik|location=Klaten|publisher=Penerbit Lakeisha|isbn=978-623-93154-6-7|editor-last=Sugiastuti|editor-first=Sri|pages=1-2|url-status=live}}</ref>
== Sumber kajian ==▼
=== Filsafat bahasa biasa ===
[[Filsafat Bahasa Biasa|Filsafat bahasa biasa]] muncul sebagai pertentangan atas pandangan bahwa bahasa dibentuk melalui atomisme logis dan [[positivisme]] logis yang menggunakan logika yang rumit. Tokoh pemikirnya yang paling awal adalah [[Ludwig Wittgenstein]]. Kemunculan filsafat bahasa biasa mempengaruhi pemikiran-pemikiran filsafat di Eropa. Kajian atas filsafat bahasa biasa ini kemudian mengutamakan aspek pragmatik dari suatu bahasa. Filsafat bahasa biasa kemudian mengkaji ulang tentang makna kehidupan manusia melalui bahasa.<ref>{{Cite book|last=Syafei|first=An Fauzia Rozani|date=2020|url=http://repository.unp.ac.id/31585/1/Buku_DDF_Buk_Susi_2020.pdf|title=Dasar-Dasar Filsafat|location=Padang|publisher=Penerbit CV. Berkah Prima|isbn=978-602-5994-52-4|editor-last=Zainul|editor-first=Rahadian|pages=110|url-status=live}}</ref>
=== Sosiolinguistik ===▼
[[Sosiolinguistik]] mengkaji tentang variasi bahasa dan penggunaan bahasa di [[lingkungan sosial]] dari suatu masyarakat. Konteks sosilinguistik berkaitan dengan pragmatik, karena sosiolinguistik mengkaji unsur-unsur di luar bahasa. Hubungan antara sosioloinguistik dengan pragmatik ada dua. Pertama, pragmatik mempelajari aspek konteks yang menentukan makna dari suatu tuturan. Kedua, pragmatik mempelajari persyaratan yang mengakibatkan adanya kesesuaian antara pemakaian bahasa dalam komunikasi. Konteks diperlukan dalam pragmatik untuk bahasa-bahasa tertentu. Konteks ini berkaitan dengan lingkungan sosial dan lingkungan fisik yang meliputi status sosial, tingkat pendidikan, umur, tingkat ekonomi, dan jenis kelamin.<ref>{{Cite book|last=Syafyahya|first=Leni|date=2015|url=http://carano.pustaka.unand.ac.id/index.php/car/catalog/download/42/39/129-1?inline=1|title=Kuasa Masyarakat Atas Bahasa|location=Padang|publisher=Lembaga Pengembangan Teknologi Informasi dan Komunikasi, Universitas Andalas|isbn=978-602-5539-20-6|pages=43|url-status=live}}</ref> Kajian pragmatik di dalam sosiolinguistik berkaitan dengan kompetensi sosial dan budaya dari penggunaan bahasa. Sosiolingusitik mengarahkan penerapan pragmatik dalam pembelajaran bahasa yang sifat tuturannya lebih baik dan merupakan bahasa yang berterima.<ref>{{Cite book|last=Lukitasari, M., dkk.|date=2019|url=http://pics.unipma.ac.id/content/download/B009_10_09_2020_04_37_10C.5-1%20EDITOR%20BUKU%20BEST%20PRACTICE%20REVITALISASI%20LPTK%20(File%20setelah%20edit).pdf|title=Best Practice: Revitalisasi LPTK Melalui Penugasan Dosen di Sekolah|location=Magetan|publisher=CV. Ae Media Grafika|isbn=978-602-6637-57-4|editor-last=Sholikhah, O. H,m dan Prasasti, P. A. T.|pages=33-34|url-status=live}}</ref>▼
== Prinsip ==
=== Prinsip kesantunan berbahasa ===
Prinsip [[kesantunan berbahasa]] digunakan dengan asumsi pragmatik untuk melakukan penolakan menggunakan suatu bahasa. Kesantunan berbahasa diketahui selama penuturan dilakukan oleh penutur. Penolakan ini merupakan reaksi dari penuturan lawan tutur. Jenis penuturannya berisi ungkapan yang tidak menerima dan tidak menyetujui ajakan, tawaran, atau permintaan dari lawan tutur. Penolakan memenuhi fungsi memerintah dalam komunikasi verbal dengan sifat reaksi yang negatif.<ref>{{Cite book|last=Pradnyani|first=Ni Nyoman Ayu Ratih|date=2019|url=http://www.hangtuah.ac.id/siladikti/filesila/DITA%20B%20FH/TANGGUNG%20JAWAB%20PENOLAKAN%20PASIEN%20RS.pdf|title=Tanggung Jawab Hukum dalam Penolakan Pasien Jaminan Kesehatan Nasional|location=Surabaya|publisher=Scopindo Media Pustaka|isbn=978-623-7729-89-1|editor-last=Birahayu|editor-first=Dita|pages=15-16|url-status=live|access-date=2021-12-13|archive-date=2021-12-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20211213062341/http://www.hangtuah.ac.id/siladikti/filesila/DITA%20B%20FH/TANGGUNG%20JAWAB%20PENOLAKAN%20PASIEN%20RS.pdf|dead-url=yes}}</ref>
== Aspek ==
=== Tindak tutur ===
Istilah dan teori mengenai [[tindak tutur]] pertama kali diperkenalkan oleh J. L. Austin pada tahun tahun 1955 di [[Universitas Harvard]], [[Inggris]]. Gagasan tertulis Austin terhadap teori tindak tutur baru diterbitkan pada tahun 1962 dalam sebuah buku berjudul ''How to Do Things with Words''. Dalam karya tulisnya ini, Austin berpendapat bahwa tindakan terjadi selama individu mengatakan tentang sesuatu. Contoh yang diberikan untuk pendapatnya ini adalah ucapan janji yang melibatkan tindakan perjanjian, serta ucapan maaf yang melibatkan tindakan meminta maaf. Austin mengemukakan bahwa setiap ujaran tidak hanya merupakan tindakan untuk mengatakan sesuatu, tetapi juga bagian dari melakukan tindakan. Pandangan Austin mengenai tindak tutur mempengaruhi kajian linguistik.<ref>{{Cite book|last=Prayitno|first=Harun Joko|date=2017|url=https://www.researchgate.net/profile/Harun-Prayitno/publication/324865321_Studi_Sosiopragmatik/links/5ba8ab0ca6fdccd3cb6e96c7/Studi-Sosiopragmatik.pdf|title=Studi Sosiopragmatik|location=Surakarta|publisher=Muhammadiyah University Press|isbn=978-602-361-101-0|editor-last=Assidik|editor-first=Gallant Karunia|pages=48|url-status=live}}</ref>
Tindak tutur yang dikembangkan oleh Austin terbagi menjadi lokusi, ilokusi dan perlokusi.<ref>{{Cite book|last=Rahardi|first=Kunjana|date=2020|url=http://repository.usd.ac.id/38119/1/Pragmatik-buku%20teks-terbit-2020_compressed.pdf|title=Pragmatik: Konteks Ekstralinguistik dalam Perspektif Cyberpragmatics|location=Yogyakarta|publisher=Penerbit Amara Books|isbn=978-623-7042-46-4|pages=65|url-status=live}}</ref> Lokusi merupakan tindak menuturkan sesuatu, sementara ilokusi adalah tindak melakukan sesuatu. Sedangkan perlokusi merupakan maksud tuturan yang memberikan suatu pengaruh atau akibat kepada pendengar.<ref>{{Cite book|last=Jumadi|date=2010|url=http://eprints.ulm.ac.id/8288/2/Wacana%20Full%20%2B%20COver.pdf|title=Wacana: Kajian Kekuasaan Berdasarkan Ancangan Etnografi Komunikasi dan Pragmatik|location=Yogyakarta|publisher=Pustaka Prisma|isbn=978-979-17083-3-3|editor-last=Pamungkas|editor-first=Daud|pages=80|url-status=live}}</ref> === Praanggapan ===
Baris 18 ⟶ 31:
=== Implikatur ===
Istilah [[implikatur]] pertama kali diperkenalkan oleh [[Paul Grice]] pada tahun 1975. Impilkatur berarti maksud dari penutur yang tidak ada di dalam tuturan karena disampaikan secara berbeda dalam tuturannya. Pembicara umumnya telah mengetahui implikatur dalam [[komunikasi verbal]].<ref>{{Cite book|last=Afrilesa|first=Rini|date=2020|url=https://www.aarizky.com/admin-panel/buku/b25leHAxMTc=.pdf|title=Implikatur dalam Meme Politik: Kajian Pragmatik|location=Serang|publisher=CV. AA. Rizky|isbn=978-623-6506-35-6|pages=12|url-status=live}}</ref>
▲== Sumber kajian ==
▲=== Sosiolinguistik ===
▲[[Sosiolinguistik]] mengkaji tentang variasi bahasa dan penggunaan bahasa di lingkungan sosial dari suatu masyarakat. Konteks sosilinguistik berkaitan dengan pragmatik, karena sosiolinguistik mengkaji unsur-unsur di luar bahasa. Hubungan antara sosioloinguistik dengan pragmatik ada dua. Pertama, pragmatik mempelajari aspek konteks yang menentukan makna dari suatu tuturan. Kedua, pragmatik mempelajari persyaratan yang mengakibatkan adanya kesesuaian antara pemakaian bahasa dalam komunikasi. Konteks diperlukan dalam pragmatik untuk bahasa-bahasa tertentu. Konteks ini berkaitan dengan lingkungan sosial dan lingkungan fisik yang meliputi status sosial, tingkat pendidikan, umur, tingkat ekonomi, dan jenis kelamin.<ref>{{Cite book|last=Syafyahya|first=Leni|date=2015|url=http://carano.pustaka.unand.ac.id/index.php/car/catalog/download/42/39/129-1?inline=1|title=Kuasa Masyarakat Atas Bahasa|location=Padang|publisher=Lembaga Pengembangan Teknologi Informasi dan Komunikasi, Universitas Andalas|isbn=978-602-5539-20-6|pages=43|url-status=live}}</ref>
== Tokoh pemikir ==
Baris 31 ⟶ 38:
=== George Yule ===
George Yule memandang pragmatik sebagai ilmu yang mempelajari mengenai makna dari komunikasi antara pembicara dan penerjemahannya oleh pendengar atau pembaca. Pragmatik dalam pandangan Yule mengutamakan makna dari pembicara ke pendengar dibandingkan makna dari [[kosakata]] yang dituturkan. Dalam pemikiran Yule, tafsiran perlu dimasukkan ke dalam pragmatik. Setiap konteks yang dibicarakan oleh pembicara perlu diketahui maknanya. Faktor yang dipertimbangkan ialah lawan bicara, lokasi dan waktu pelaksanaan pembicaraaan serta situasi pembicaraan.
== Penerapan ==
Baris 38 ⟶ 45:
Analisis makna terhadap suatu [[humor]] dapat dilakukan dengan menggunakan salah satu ilmu pragmatik yaitu bahasa samar. Makna dari suatu humor diketahui melalui pengungkapan makna atau ekspresi yang tidak dinyatakan secara jelas. Penggunaan bahasa samar dalam analisis makna di dalam humor disebabkan oleh sifat humor yang menyesuaikan dengan budaya dari penutur dan pendengar tuturannya. Persepsi budaya juga berlaku bagi humor yang disampaikan melalui tulisan oleh penulis untuk pembacanya. Pemahaman terhadap budaya dari penutur diperlukan untuk memahami kelucuan dari tuturannya.<ref>{{Cite book|last=Jaufillaili|date=2021|url=https://www.google.co.id/books/edition/Analisis_Bahasa_Samar_Dalam_Humor_Komik/CZ8iEAAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=pragmatik&printsec=frontcover|title=Analisis Bahasa Samar dalam Humor Strip: Satu Kajian Pragmatik|location=Bandung|publisher=Penerbit Media Sains Indonesia|isbn=978-623-6068-55-7|editor-last=Rerung|editor-first=Rintho Rante|pages=4|url-status=live}}</ref>
===
[[Analisis wacana]] merupakan analisis atas bahasa yang digunakan oleh penutur. Dalam kajian komunikasi, analisis wacana tidak dapat dibatasi pada deskripsi terhadap bentuk bahasa yang tidak memiliki kaitan dengan tujuan atau fungsi komunikasi dalam kehidupan manusia. Sebaliknya, analisis wacana dikembangkan dengan model inferensial agar pemahaman makna mencakup aspek kode dan juga premis-premis dalam komunikasi. Kajian wacana ini kemudian menggunakan konteks.<ref>{{Cite book|last=Jumadi|date=2017|url=http://eprints.ulm.ac.id/2488/2/WACANA%2C%20KEKUASAAN%2C%20%26%20PENDIDIKAN%20BAHASA%20%2B%20Cover.pdf|title=Wacana, Kekuasaan, dan Pendidikan Bahasa|location=Yogyakarta|publisher=Pustaka Pelajar|isbn=978-602-229-824-3|editor-last=Rafiek|editor-first=M.|pages=4-5|url-status=live}}</ref> Pemakaian konteks dalam analisis wacana merupakan bagian dari pendekatan pragmatik.<ref>{{Cite book|last=Arief|first=Nur Fajar|date=2015|url=http://riset.unisma.ac.id/index.php/fkip/article/download/73/72|title=Analisis Wacana Eksplanatif|location=Malang|publisher=Worldwide Readers|isbn=978-602-71701-3-1|pages=85|url-status=live}}</ref> Komponen pragmatik merupakan bagian yang menentukan fungsi kalimat dalam konteks komunikasi secara lisan maupun tulisan dari pembicara atau suatu informasi.<ref>{{Cite book|last=Ahmadi dan Ilmiani, A. M.|date=2020|url=http://digilib.iain-palangkaraya.ac.id/2599/1/Metodologi%20Pembelajaran%20Arab__rev.pdf|title=Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab: Konvensional hingga Era Digital|location=Yogyakarta|publisher=Ruas Media|isbn=978-623-7735-13-7|editor-last=Hamidah|pages=60|url-status=live}}</ref>
=== Kajian sastra ===
Pragmatik merupakan salah satu pendekatan yang digunakan dalam kajian sastra. Fokus utamanya berkaitan dengan peranan pembaca dalam menerima, memahami, dan menghayati karya sastra. Dalam pendekatan pragmatik, peran pembaca adalah menentukan kelayakan suatu karya sastra untuk disebut sebagai karya sastra. Kelayakan karya sastra di dalam pendekatan pragmatik berkaitan dengan kemampuan karya sastra dalam menyampaikan tujuan tertentu kepada pembaca. Tujuan yang ingin disampaikan dapat berupa tujuan [[politik]], pendidikan, [[moral]], [[agama]] atau tujuan yang lainnya. Keberhasilan suatu karya sastra dinilai berdasarkan keberhasilan penyampaian tujuan kepada pembaca. Pendekatan pragmatik lebih mengutamakan
=== Penerjemahan ===
[[Penerjemahan]] merupakan proses interaktif yang melibatkan unsur semiotika, yaitu sintaksis, semantik dan pragmatik. Ketiga unsur ini digunakan dalam analisis maupun sintesis. Kemungkinan yang dapat timbul selama ketiga proses tersebut berlangsung ialah cepatnya proses penyelesaian dan adanya perpaduan antara analisis dan sintesis menggunakan pendekatan simultan terhadap klausa. Simultan ini dapat berbentuk pengenalan pola maupun prosedur inferensi yang sebelumnya telah dilandasi oleh pengalaman dan harapan.<ref>{{Cite book|last=Siregar|first=Roswani|date=2017|url=https://alazhar-university.ac.id/wp-content/uploads/2020/06/Rowani_Siregar-Buku-Strategi-Penerjemahan_compressed.pdf|title=Strategi Penerjemahan Dokumen Kontrak|location=Medan|publisher=Pustaka Bangsa Press|isbn=978-602-1183-31-1|pages=33|url-status=live}}</ref>
Peran dari analisis pragmatik adalah untuk memperoleh pemahaman terhadap bahasa sumber yang meliputi tujuan teks, struktur tematik dan gaya teks.<ref>{{Cite book|last=Indiarti|first=Wiwin|date=2018|url=https://e-service.lipipress.lipi.go.id/press/catalog/download/263/235/626-1?inline=1|title=Lontar Yusup Banyuwangi: Teks Pegon – Transliterasi – Terjemahan|location=Yogyakarta|publisher=Penerbit Elmatera|isbn=|pages=21|url-status=live|access-date=2021-12-13|archive-date=2021-12-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20211213015719/https://e-service.lipipress.lipi.go.id/press/catalog/download/263/235/626-1?inline=1|dead-url=yes}}</ref> Dalam penerjemahan bahasa sumber, pragmatik mengutamakan aspek ketepatan informasi. Sementara aspek kebahasaan kurang dipertimbangkan. Penerjemahan pragmatik antara lain pada [[dokumen]]-dokumen [[teknik]] yang digunakan sebagai instruksi manual. Salah satu penerapan praktisnya adalah pada dokumen untuk perakitan [[mesin]] oleh [[mekanik]].<ref>{{Cite book|last=Hartono|first=Rudi|date=2017|url=http://lib.unnes.ac.id/33732/1/PDF_Pengantar_Ilmu_Menerjemah_Rudi_Hartono_2017.pdf|title=Pengantar Ilmu Menerjemah: Teori dan Praktek Penerjemahan|location=Semarang|publisher=Cipta Prima Nusantara|isbn=978-602-6589-43-9|pages=11|url-status=live}}</ref>
=== Pemerolehan bahasa kedua ===
Penerapan pragmatik dalam pemerolehan [[bahasa kedua]] terjadi secara alami. Situasi yang menimbulkannya adalah interaksi sosial yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari melalui komunikasi. Pemakaian bahasa kedua pada komunikasi harian akan meningkatkan motivasi dari pembelajar bahasa tersebut. Pembelajar bahasa kedua menggunakan strategi pragmatik secara alami. Strategi ini dilakukan dengan menyesuaikan pengetahuannya terhadap suatu bahasa dan menghindari topik-topik yang tidak dikuasai. Pada proses ini, pembelajar bahasa kedua memusatkan perhatian terhadap inti komunikasinya sehingga sesuai dengan tujuan, situasi dan tugas dari individu yang berkomunikasi.<ref>{{Cite book|last=Indah|first=Rohmani Nur|date=2017|url=http://repository.uin-malang.ac.id/1296/6/1296.pdf|title=Gangguan Berbahasa: Kajian Pengantar|location=Malang|publisher=UIN-MALIKI Press|isbn=978-602-958-401-1|pages=26|url-status=live}}</ref>
== Sumbangsih pemikiran ==
=== Pembelajaran bahasa ===
Pragmatik merupakan kajian utama dalam linguistik pada [[manusia]] yang masih dalam usia [[sekolah]]. Ilmunya digunakan secara praktis pada bentuk komunikasi yaitu bertutur dan bercakap.<ref>{{Cite book|last=Mulyadi, S., Weliangan,, H., dan Andriani, I.|date=2015|url=http://setomulyadi.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/84001/B4_290121+BUKU+PSIKOLOGI+PERKEMBANGAN+OK.pdf|title=Psikologi Perkembangan|location=Jakarta|publisher=Penerbit Gunadarma|isbn=978-602-9438-62-8|editor-last=Puspitawati|editor-first=Ira|pages=128|url-status=live}}</ref> Para pemikir pragmatik memberikan sumbangsih berupa teori mengenai perkembangan pembelajaran bahasa pada anak. Dalam teori ini, anak belajar untuk menguasai bahasa dengan tujuan untuk [[sosialisasi]] dan mempengaruhi [[perilaku]] orang lain agar sesuai dengan keinginannya. Dalam teori pragmatik, anak belajar bentuk dan arti bahasa karena adanya [[motivasi]] berupa kebermanfaatan dari [[fungsi bahasa]]. Michael Halliday membuat analisis terhadap cara anak dalam mengembangkan bahasa awal melalui interaksi dengan orang lain. Ia kemudian membaginya menjadi beberapa jenis, yaitu bahasa instrumental, bahasa dogmatis, bahasa interaksi, bahasa personal, bahasa heuristik, bahasa imajinatif dan bahasa informasi. Para penganut teori pragmatik lainnya juga mempelajari tentang konteks kalimat dan kecenderungan pembicara dalam berbagai kegiatan berbahasa. Kekurangan dari teori pragmatik adalah tidak mampu menjelaskan tentang cara anak belajar tentang sintaksis.<ref>{{Cite book|last=Robingatin dan Ulfah, Z.|date=2019|url=http://repository.iain-samarinda.ac.id/bitstream/handle/123456789/728/Pengembangan%20Bahasa%20Anak%20Usia%20Dini.pdf?sequence=1&isAllowed=y|title=Pengembangan Bahasa Anak Usia Dini|location=Sleman|publisher=Ar-Ruzz Media|isbn=978-602-313-482-3|editor-last=Saleh|editor-first=Khairul|pages=37|url-status=live|access-date=2021-12-13|archive-date=2021-12-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20211213021722/http://repository.iain-samarinda.ac.id/bitstream/handle/123456789/728/Pengembangan%20Bahasa%20Anak%20Usia%20Dini.pdf?sequence=1&isAllowed=y|dead-url=yes}}</ref>
== Referensi ==
|