Elizabeth Anscombe: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8 |
Menghapus G._E._M._Anscombe_(1919-2001)_portrait.jpg karena telah dihapus dari Commons oleh Abzeronow; alasan: per c:Commons:Deletion requests/File:Younganscombe.jpg. |
||
(7 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 3:
| era = [[Filsafat abad ke-20|Abad ke-20]]
| name = Elizabeth Anscombe
| image =
| alt = photograph
| caption = Anscombe pada masa mudanya.
Baris 13:
| fields = [[philosophy of mind]], [[philosophy of action]], [[philosophical logic]], [[philosophy of language]], [[ethics]]
| institutions = [[Newnham College, Cambridge]]<br>[[Somerville College, Oxford]]
| education = [[
| alma_mater = [[Kolese St Hugh, Oxford|St Hugh's College, Oxford]]<br>[[Newnham College, Cambridge]]
| school_tradition = [[Filsafat analitik]]
Baris 32:
G. E. M. Anscombe lahir dari pasangan Gertrude Elizabeth Anscombe dan Allen Wells Anscombe, pada tanggal 18 Maret 1919, di North Strand, [[Limerick]], Irlandia, tempat ayahnya yang berdarah Britania ditempatkan sebagai seorang perwira dalam [[Royal Welch Fusiliers]] selama [[Perang Kemerdekaan Irlandia]]. Baik ibu maupun ayahnya terlibat dalam dunia pendidikan. Ibunya adalah seorang kepala sekolah dan ayahnya kelak memimpin satu departemen di [[Dulwich College]].<ref name=odnb>{{en}} Jenny Teichman, ‘Anscombe, (Gertrude) Elizabeth Margaret (1919–2001)’, Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, Jan 2005; online edn, May 2014 [http://www.oxforddnb.com/view/article/75032, accessed 7 Jan 2017]</ref>
Ia lulus dari [[
Pada tahun 1941, ia menikah dengan [[Peter Geach]], juga seorang konver Katolik sebagaimana dirinya dan salah seorang mahasiswanya Wittgenstein, serta seorang filsuf akademik Britania yang terkemuka. Pasangan ini kelak dikaruniai tiga orang putra dan tiga orang putri.<ref name=odnb/>
Baris 55:
== Perdebatan dengan C. S. Lewis ==
Sebagai seorang ''don'' filsafat muda, Anscombe mendapatkan reputasi sebagai seorang pendebat yang tangguh. Pada tahun 1948, ia mempresentasikan makalahnya di suatu pertemuan [[
{{quote|Kenyataan bahwa Lewis menulis ulang bab itu, dan menulisnya kembali sehingga sekarang memiliki kualitas-kualitas tersebut [untuk memenuhi keberatan-keberatan Anscombe], memperlihatkan ketulusan dan keseriusannya. Pertemuan Socratic Club tempat saya membacakan makalah saya telah dideskripsikan oleh sejumlah temannya sebagai suatu pengalaman yang mengerikan dan mengejutkan yang membuat dia sangat kecewa. Baik Dr. Havard (yang mengundang Lewis dan saya untuk makan malam beberapa minggu kemudian) ataupun Profesor Jack Bennet tidak ada yang ingat akan adanya perasaan-perasaan semacam itu pada pihak Lewis [...]. Sejauh ingatan saya sendiri, pertemuan tersebut merupakan satu kesempatan diskusi dalam ketenangan mengenai kritik-kritik tertentu yang cukup jelas, yang diperlihatkan pemikiran-ulang dan penulisan-ulang Lewis bahwa ketika itu ia menganggapnya akurat. Saya cenderung menafsirkan laporan-laporan ganjil tentang hal tersebut oleh beberapa temannya—yang tampaknya tidak tertarik pada argumen-argumen aktual ataupun pokok bahasannya—sebagai satu contoh menarik dari fenomena yang disebut '[[proyeksi psikologis|proyeksi]]'.<ref>{{en}} From the introduction to her ''Metaphysics and the Philosophy of Mind'', 1981. [http://www.sonic.net/mary/DejaLew-dir/rants/miracles.html#debate] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080408151342/http://www.sonic.net/mary/DejaLew-dir/rants/miracles.html#debate |date=2008-04-08 }}</ref>}}
Sebagai hasil dari acara debat tersebut, Lewis secara substansial menulis ulang ''Miracles'' Bab 3 untuk edisi ''paperback'' tahun 1960.<ref>{{en}} {{cite web|last=Smilde|first=Arend|title=What Lewis Really Did to Miracles: A Philosophical Layman’s Attempt to Understand the Anscombe Affair|url=http://www.lewisiana.nl/anscombe}}</ref>
== Pandangan seputar karyanya ==
Filsuf [[Candace Vogler]] mengatakan bahwa "kekuatan" Anscombe adalah ketika ia menulis untuk {{"'}}pembaca Katolik, ia mengasumsikan mereka memiliki keyakinan-keyakinan dasar tertentu sebagaimana dirinya,' tetapi ia juga bersedia menulis untuk orang-orang yang tidak berpegang pada anggapan-anggapan yang dianutnya."<ref>{{en}} Quoted in "Renaissance for Outspoken Catholic Philosopher" by Mark Oppenheimer, 7 January 2011 [https://www.nytimes.com/2011/01/08/us/08beliefs.html]</ref> Pada tahun 2010, filsuf [[Roger Scruton]] berkomentar bahwa Anscombe "mungkin filsuf besar terakhir yang menulis dalam bahasa Inggris".<ref>{{en}} {{cite web|last=Scruton |first=Roger |url=http://www.decanter.com/people-and-places/wine-articles/483734/wine-and-philosophy |title=Wine and philosophy|publisher=decanter.com |date=24 February 2010 |accessdate=16 January 2013}}</ref> Pada tahun 2006, [[Mary Warnock, Baroness Warnock|Mary Warnock]] mendeskripsikannya sebagai "raksasa yang tak terbantahkan di antara para filsuf wanita", sementara [[John Haldane (filsuf)|John Haldane]] mengatakan bahwa ia "tentu saja memiliki satu pengakuan baik sebagai filsuf wanita terbesar yang kita kenal".<ref name="Haldane">{{en}} {{cite journal|last=Haldane|first=John|title=In Memoriam: G. E. M. Anscombe (1919–2001)|url=https://archive.org/details/sim_review-of-metaphysics_2000-06_53_4/page/1019|journal=The Review of Metaphysics|date=June 2000|volume=53|issue=4|pages=1019–1021|jstor=20131480}}</ref>
== Bibliografi ==
Baris 94:
* {{en}} [http://www.firstthings.com/article/2007/01/g-e-m-anscombe--living-the-truth-24 ''[[First Things]]'' (May 2001, 11–13): G.E.M. Anscombe: Living the Truth] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110610013640/http://www.firstthings.com/article/2007/01/g-e-m-anscombe--living-the-truth-24 |date=2011-06-10 }}- an obituary or memoir by Professor John Dolan.
* {{en}} [https://www.nytimes.com/2011/01/08/us/08beliefs.html] ''[[New York Times]]'' (7 January 2011): Renaissance for Outspoken Catholic Philosopher by Mark Oppenheimer.
* {{en}} [http://www.rapidnet.com/~jbeard/bdm/exposes/lewis/cs-lewis.htm Frequently Asked Questions about C.S. Lewis] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051024192900/http://www.rapidnet.com/~jbeard/bdm/exposes/lewis/cs-lewis.htm |date=2005-10-24 }}: "Were Lewis's proofs of the existence of God from ''Miracles'' refuted by Elizabeth Anscombe?"
* {{en}} Monk, Ray (1990/1991): ''Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius''. New York: Penguin Books. {{ISBN|0-14-015995-9}}.
* {{en}} {{cite news | url = http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=/news/2001/01/06/db01.xml | title = Professor G E M Anscombe | work = [[telegraph.co.uk]] | date = 22 November 2001 | accessdate = 1 February 2008 | archive-date = 2008-04-07 | archive-url = https://web.archive.org/web/20080407184908/http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=%2Fnews%2F2001%2F01%2F06%2Fdb01.xml | dead-url = yes }}
Baris 105:
* {{en}} [http://www.secondspring.co.uk/articles/anscombe.htm G. E. M. Anscombe: '''On Transubstantiation''']
* {{en}} [http://mind.ucsd.edu/syllabi/01-02/270/pwd01F270/anscombe.html G. E. M. Anscombe: '''The First Person'''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070613191332/http://mind.ucsd.edu/syllabi/01-02/270/pwd01F270/anscombe.html |date=2007-06-13 }}
* {{en}} [http://bioethics.org.uk/page/about_us/about_elizabeth_anscombe Two biographies of G.E.M. Anscombe, by Directors of the Anscombe Bioethics Centre] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170121114716/http://www.bioethics.org.uk/page/about_us/about_elizabeth_anscombe |date=2017-01-21 }}
== Pranala luar ==
|