Sola scriptura: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
| (15 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 7:
Jika di satu pihak makna ayat-ayat Alkitab disampaikan lewat perantaraan berbagai macam otoritas yang lebih rendah, misalnya jawatan-jawatan pengajaran Gereja, pengakuan-pengakuan iman ekumenis, konsili-konsili Gereja Katolik, dan seterusnya, maka di lain pihak ''sola scriptura'' menolak segala macam otoritas-asal yang mustahil-keliru selain [[Alkitab]] itu sendiri. Menurut doktrin ini, semua otoritas yang lebih rendah bersumber dari otoritas Alkitab, sehingga harus direformasi jika tidak selaras dengan ajaran Alkitab. Konsili Gereja, pengkhotbah, mufasir Alkitab, wahyu yang diterima orang pribadi, bahkan warta malaikat maupun wasiat rasul bukanlah otoritas-asal yang sejajar dengan Alkitab dalam pendekatan ''sola scriptura''.
Banyak denominasi dalam rumpun besar Kristen Protestan memandang ''Sola scriptura'' sebagai [[prinsip formal dan material teologi|prinsip formal]], dan salah satu dari [[Panca Sola]]. ''Sola scriptura'' merupakan prinsip doktrinal asasi [[Reformasi Protestan]], dan dianut [[Daftar tokoh reformasi Protestan|tokoh-tokoh Reformasi Protestan]] yang mengajarkan bahwa pembuktian kebenaran Alkitab ditentukan oleh kegamblangan ayat-ayatnya maupun oleh kesaksian [[Roh Kudus]] secara pribadi kepada hati tiap-tiap orang. Sejumlah denominasi [[Evangelikalisme|Injili]] dan [[gereja Baptis|Baptis]] membahasakan doktrin ''sola scriptura'' secara lebih tegas, yakni bahwasanya Alkitab mampu membuktikan sendiri kebenarannya, jelas (gamblang) bagi pembaca yang berakal budi, mampu menjelaskan sendiri isinya (Alkitab menjelaskan Alkitab), dan mampu berdiri sendiri selaku otoritas pamungkas [[doktrin]] [[Kekristenan|Kristen]].<ref>[http://www.ligonier.org/blog/what-does-sola-scriptura-mean/ ''What Does Sola Scriptura Mean?''] 2015 </ref>
[[Anglikanisme|Gereja Anglikan]] dan [[
== Ikhtisar ==
Baris 26:
Gereja Lutheran mengajarkan bahwa Alkitab tidak semata-mata berisi Firman Allah, tetapi tiap-tiap perkataan di dalamnya adalah perkataan Allah karena diilhamkan dalam bentuk perkataan (inspirasi verbal).{{sfn|Engelder|Arndt|Graebner|Mayer|1934|p=26}}<ref>{{Alkitab|2 Timotius 3:16}}, {{Alkitab|1 Korintus 2:13}}, {Alkitab|1 Tesalonika 2:13}}, {{Alkitab|Roma 3:2}}, {{Alkitab|2 Petrus 1:21}}, {{Alkitab|2 Samuel 23:2}}, {{Alkitab|Ibrani 1:1}}, {{Alkitab|Yohanes 10:35}}, {{Alkitab|Yohanes 16:13}}, {{Alkitab|Yohanes 17:17}}</ref> Sebagian besar gereja rumpun Lutheran mengakui bahwa memahami Alkitab bukanlah perkara yang sederhana, mengingat Alkitab memuat sehimpun naskah dan sisa-sisa naskah yang ditulis dan dikumpulkan selama beribu-ribu tahun. Sebagai contoh, [[Gereja Lutheran Injili di Amerika]] mengajarkan bahwa "umat Kristen Lutheran yakin bahwa kisah cinta kasih dan belas kasih Allah yang teguh dalam Yesus adalah jantung dan pusat dari penyampaian Alkitab."<ref>{{Cite web | author = | url=http://elca.org/Faith/ELCA-Teaching/Scripture-Creeds-Confessions | title = Scriptures, Creeds, Confessions | publisher = Evangelical Lutheran Church in America}} </ref>
Umat Lutheran percaya bahwa [[Roh Kudus]] "berfirman dengan perantaraan para nabi", sebagaimana yang tercantum dalam [[kredo Nicea|pengakuan iman Nicea]]. [[Apologia Pengakuan Iman Augsburg]] mengidentikkan "Kitab Suci" dengan Firman Allah,<ref>"Firman Allah, atau Kitab Suci" dari [http://www.bookofconcord.org/defense_2_originalsin.php Apologia Pengakuan Iman Augsburg, Pasal II, Perihal Dosa Asal]{{Pranala mati|date=Maret 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> dan menyebut Roh Kudus sebagai penulis Alkitab.<ref>"Kitab Suci dari Roh Kudus". [http://www.bookofconcord.org/defense_greeting.php Apologia Pengakuan Iman Augsburg, Prakata, 9]{{Pranala mati|date=Maret 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Karena itulah umat Lutheran, dalam [[Rumusan Concordia]], mengaku, "kami terima dan rengkuh dengan segenap hati kami, kitab-kitab para nabi dan para rasul dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, sebagai pancuran Israel yang murni lagi jernih".<ref>{{cite web|url=http://www.bookofconcord.org/sd-ruleandnorm.php|title=The Solid Declaration of the Formula of Concord|publisher=}}{{Pranala mati|date=Maret 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Kitab-kitab apokrif bukanlah tulisan para nabi, tidak ditulis berdasarkan ilham ilahi, mengandung kekeliruan,<ref>(Tobit 6, 71; 2 Makabe 12, 43 f; 2 Makabe 14, 411),</ref> tidak pernah tercantum dalam Kanon Palestina yang dipakai Yesus,{{sfn|Lueker|Poellot|Jackson|2000a}} dan oleh karena itu bukan bagian dari Alkitab.{{sfn|Engelder|Arndt|Graebner|Mayer|1934|p=27}} Gereja Lutheran berpandandangan bahwa kitab-kitab para nabi dan para rasul benar-benar ditulis oleh para nabi dan para rasul, dan terjemahan yang tepat dari tulisan-tulisan mereka adalah Firman Allah, karena searti dengan bentuk aslinya dalam [[bahasa Ibrani Alkitabiah]] dan [[bahasa Yunani Koine]].{{sfn|Engelder|Arndt|Graebner|Mayer|1934|p=27}} Terjemahan-yang-keliru bukanlah Firman Allah, dan tidak ada otoritas insani yang sanggup membuat terjemahan-yang-keliru memiliki otoritas ilahi.{{sfn|Engelder|Arndt|Graebner|Mayer|1934|p=27}}
==== Otoritas ilahi ====
Baris 38:
==== Mangkus ====
Gereja Lutheran mengajarkan bahwa Alkitab menyatu dengan kuasa Roh Kudus. Dengan penyertaan Roh Kudus, Alkitab tidak sekadar bisa menuntut tetapi juga mampu menumbuhkan kerelaan untuk menerima ajarannya.{{sfn|Graebner|1910|p=11}} Ajaran Alkitab menumbuhkan iman dan ketaatan. Alkitab bukanlah huruf-huruf yang mati melainkan huruf-huruf yang mengandung kuasa Roh Kudus.{{sfn|Graebner|1910|pp=11–12}} Alkitab tidak memaksakan doktrinnya untuk sekadar diterima dengan akal budi, berlandaskan argumentasi logis, tetapi menumbuhkan persetujuan iman yang hidup.{{sfn|Graebner|1910|p=12}} [[Dalil-dalil Schmalkalden]] menegaskan bahwa "sehubungan dengan Firman yang nuzul dan dilisankan, kita harus berpendirian teguh bahwa Allah sekali-kali tidak mengaruniakan Roh-Nya atau kasih karunia-Nya kepada manusia kecuali melalui atau dengan Firman yang nuzul".<ref>{{cite web|url=http://www.bookofconcord.org/smalcald.php#confession|title=Smalcald Articles - Book of Concord|publisher=|access-date=2020-08-12|archive-date=2017-07-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20170731111923/http://www.bookofconcord.org/smalcald.php#confession|dead-url=yes}}</ref>
==== Kafi ====
Baris 80:
Dokumen ''[[Dei verbum]]'', [[ensiklik]] ''[[Providentissimus Deus]]'' dari [[Paus Leo XIII]], dan ensiklik ''[[Divino afflante Spiritu]]'' dari [[Paus Pius XII]] merumuskan ajaran Gereja Katolik tentang Tradisi Suci versus tafsir perorangan.<ref>{{cite web|url=http://quilocutus.blogspot.in/2010/01/sola-scriptura-self-refuting.html|title=Qui Locutus: Sola Scriptura Self Refuting|author=Scott Windsor Sr|date=19 Januari 2010|website=|publisher=|access-date=19 Januari 2010}}</ref><ref>http://www.catholic-legate.com/Apologetics/Scripture/Articles/SolaScripturasSelf-Refutation.aspx {{webarchive |url=https://web.archive.org/web/20140109230252/http://www.catholic-legate.com/Apologetics/Scripture/Articles/SolaScripturasSelf-Refutation.aspx |date=9 Januari 2014 }}</ref>
Gereja Katolik mengajarkan bahwa Kristus mempercayakan karya pewartaan Injil kepada para rasul, yang melaksanakannya secara [[tradisi Injil lisan|lisan]] maupun tertulis. Menurut ''[[Katekismus Gereja Katolik]]'', "karya pewartaan para rasul, yang diejawantahkan secara khusus ke dalam bentuk kitab-kitab yang diilhami Allah, akan terlestarikan dalam suatu rentang suksesi yang berkelanjutan sampai ke akhir zaman. Tradisi Suci dan Kitab Suci merupakan satu sumber tunggal khazanah suci Firman Allah, yang padanya, laksana pada cermin, Gereja yang berziarah merenungi Allah, sumber dari segala kekayaannya."{{sfn|CCC|loc=97}} Bagi [[Gereja Ortodoks Timur]], "Kitab Suci merupakan bagian dari Tradisi Suci, dan tidak berada di luarnya. Sesatlah orang yang beranggapan bahwa Kitab Suci dan Tradisi Suci adalah dua sumber iman Kristen yang terpisah dan berbeda satu sama lain, sebagaimana yang dilakukan sebagian orang, karena sesungguhnya cuma ada satu sumber saja, dan Kitab Suci mewujud maupun terumuskan di dalam lingkup Tradisi Suci".<ref>
Pada tradisi rasuli, umat Katolik melekatkan banyak sifat istimewa yang dilekatkan umat Injili dan umat Protestan lainnya pada Kitab Suci saja. Sebagai contoh, deklarasi [[Evangelikalisme|Kristen Injili]] tahun 1978, ''[[Pernyataan Chicago Tentang Ketanpasalahan Alkitab]]'', memuat kalimat "kami menegaskan bahwa ilham adalah karya yang di dalamnya Allah, dengan Roh-Nya, melalui penulis-penulis insani, mengaruniakan Firman-Nya. Kitab Suci itu ilahi sumbernya. Moda ilham ilahi masih merupakan misteri besar bagi kami. Kami menafikan bahwa ilham tersebut dapat diturunkan tarafnya ke tingkat pandangan manusiawi maupun segala tingkat kesadaran tinggi."<ref>{{cite web|url=http://www.alliancenet.org/partner/Article_Display_Page/0,,PTID307086_CHID750054_CIID2094584,00.html|title=Chicago Statement on Biblical Inerrancy, Article VII|publisher=[[Aliansi Umat Injili Pengaku Iman]]|accessdate=1 November 2014|url-status=dead|archiveurl=https://web.archive.org/web/20141101055745/http://www.alliancenet.org/partner/Article_Display_Page/0,,PTID307086_CHID750054_CIID2094584,00.html|archivedate=1 November 2014|df=dmy-all}}</ref>
Baris 95:
Penulis dan pembawa acara televisi di Amerika Serikat yang beragama Katolik, [[Patrick Madrid]], mengemukakan dalam tulisannya bahwa doktrin ''sola scriptura'' tidak selaras dengan tolok ukur ''sola scriptura'' itu sendiri, karena Alkitab tidak mengajarkan ''sola scriptura'', dan oleh sebab itu kepercayaan bahwa Kitab Suci adalah satu-satunya sumber keyakinan Kristen sesungguhnya bertentangan dengan Kitab Suci, mengingat kepercayaan tersebut tidak dapat berdiri tegak tanpa ditopang doktrin dari luar Kitab Suci.{{sfn|Madrid|2012|pp=4–6}}
Dalam buku mereka, ''Catholicism and Science'' (terbit tahun 2008), Peter M. J. Hess dan Paul Allen mengemukakan bahwa ''sola scriptura'' "pada hakikatnya menimbulkan perpecahan", dengan mengungkit hasil [[Konferensi Marburg|temu wicara Marburg]], ajang perdebatan Martin Luther dan [[Huldrych Zwingli|Hulderik Zwingli]] mengenai doktrin [[kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi]] atas dasar Kitab Suci yang tidak menghasilkan kata mufakat mengenai doktrin [[kemanunggalan sakramental]]. Hess dan Allen berpandangan bahwa bilamana Kitab Suci dipandang sebagai satu-satunya sumber ajaran yang mustahil-keliru, tafsirannya mungkin saja keliru, dan tanpa mufasir yang mustahil-keliru, keniscayaan keyakinan Kristen akan menjadi perkara yang mustahil.{{sfn|Hess|Allen|2008|pp=28–29}}
Menurut ''Ensiklopedia Teologi'' Katolik Roma, lantaran tidak ada daftar dalam Alkitab yang memerinci 27 kitab yang menjadi bagian dari [[kanon Perjanjian Baru|kanon Kitab Suci Perjanjian Baru]] sehingga ada bukti autentik bahwa kitab-kitab tersebut adalah kitab-kitab yang diilhamkan Allah, maka keabsahannya tidak dapat dipastikan tanpa merujuk kepada sumber mustahil-keliru lainnya, misalnya [[magisterium]] [[Gereja Katolik]], yang diklaim sebagian orang sebagai pihak yang telah bersidang dan mengesahkan daftar 27 kitab Perjanjian Baru dalam [[Konsili Roma|Sinode Roma]] tahun 382 (klaim ini cukup sengit diperdebatkan).{{sfn|Burkitt|1913}} Sebelum itu, tidak ada Alkitab yang utuh seperti yang dikenal sekarang ini.{{sfn|Neuenzeit|1975|p=172}}
Baris 140:
|year=2004
|title=The Catholic Verses: 95 Bible Passages That Confound Protestants
|url=https://archive.org/details/catholicverses950000arms
|location=Manchester, New Hampshire
|publisher=Sophia Institute Press
Baris 220 ⟶ 221:
|year=2008
|title=Catholicism and Science
|url=https://archive.org/details/catholicismscien0000hess
|location=Westport, Connecticut
|publisher=Greenwood Press
Baris 243 ⟶ 245:
|orig-year=1989
|title=What Christians Believe: An Overview of Theology and Its Biblical and Historical Development
|url=https://archive.org/details/whatchristiansbe0000john_x2k0
|location=Grand Rapids, Michigan
|publisher=Zondervan
Baris 253 ⟶ 256:
|year=2010
|title=A History of Catholic Moral Theology in the Twentieth Century: From Confessing Sins to Liberating Consciences
|url=https://archive.org/details/historyofcatholi0000keen
|location=London
|publisher=Continuum
Baris 263 ⟶ 267:
|year=2001
|title=Christian Social Witness
|url=https://archive.org/details/christiansocialw0000lewi
|location=Cambridge, Massachusetts
|publisher=Cowley Publications
Baris 376 ⟶ 381:
|year=1991
|title=A Dictionary for United Methodists
|url=https://archive.org/details/dictionaryforuni0000walt
|location=Nashville, Tennessee
|publisher=Abingdon Press
Baris 391 ⟶ 397:
**[https://web.archive.org/web/20100328011053/http://www.catholic.com/library/Scripture_and_Tradition.asp ''Kitab Suci dan Tradisi Suci''] [https://web.archive.org/web/20100326075828/http://www.catholic.com/library/What_Your_Authority.asp ''"Apa Otoritasmu?"''] dalih menentang "sola scriptura"
*[http://www.reformed.org/webfiles/antithesis/v1n5/ant_v1n5_issue.html Sebuah debat tertulis mengenai ''sola scriptura''] antara Douglas Jones dan Gerald Matatics dari ''Antithesis Magazine''
*[http://www.bringyou.to/apologetics/a60.htm Sebuah debat tertulis resmi mengenai ''sola scriptura''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080413234431/http://www.bringyou.to/apologetics/a60.htm |date=2008-04-13 }} antara Julie Staples dan Apolonio Latar
*[https://web.archive.org/web/20110321125847/http://thecatholicconvert.webs.com/solascriptura21.html Sebuah penilaian Katolik atas ''sola scriptura'']
*[http://www.orthodoxinfo.com/inquirers/tca_solascriptura.aspx Sebuah penilaian Kristen Ortodoks atas ''sola scriptura'']
Baris 397 ⟶ 403:
*[http://www.catholicapologetics.org/ap040100.htm "Paradosis: Penerusan Wahyu Ilahi"] dari perspektif Katolik
*[https://archive.org/stream/adisputationonho00whituoft/adisputationonho00whituoft_djvu.txt "Perbantahan Seputar Kitab Suci", karya tulis tokoh puritan, William Whitaker (1588)]
*[http://www.contra-mundum.org/essays/herndon/jh_scriptura.pdf Petikan-petikan dari karya tulis bapa-bapa Gereja terdahulu sehubungan dengan "Sola Scriptura"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201124180253/http://www.contra-mundum.org/essays/herndon/jh_scriptura.pdf |date=2020-11-24 }}
*[http://free-brethren.com/doctrines/sola-scriptura.html Sola Scriptura - Otoritas Pamungkas dan Kafi dari Alkitab], dari ''Gereja-Gereja Rumah Persaudaraan Bebas Kristus'', salah satu jemaat dalam rumpun gereja [[Anabaptis]]
Baris 408 ⟶ 414:
[[Kategori:Protestanisme]]
[[Kategori:Soteriologi]]
[[Kategori:Lima sola]]
| |||