|
|archive-url = https://web.archive.org/web/20110724225658/http://www.adventistarchives.org/doc_info.asp?DocID=105102
|dead-url = yes
}}</ref> <ref>Naskah ilham pertamanya dapat diunduh di Adventist History Library pada artikel [http://adventisthistory.wordpress.com/2009/01/10/ellen-whites-first-vision/ Ellen White's First Vision]</ref> Sejarawan [[Randall Balmer]] menggambarkan White sebagai "salah satu tokoh yang sangat penting dalam sejarah keagamaan di Amerika."<ref>"White, Ellen Gould (née Harmon)" in ''Encyclopedia of Evangelicalism" by Randall Balmer, p614–15</ref> [[Walter Martin]] menggambarkan dirinya sebagai "salah satu tokoh yang paling menarik dan kontroversial yang pernah ada dalam cakrawala sejarah keagamaan ."<ref>Walter Martin, ''The Kingdom of the Cults''. Minneapolis, Minnesota: Bethany Fellowship, 1965, p379</ref> [[Arthur L. White]], cucu dan penulis biografinya, menyatakan bahwa Ellen G. White adalah penulis non-fiksi wanita yang paling banyak diterjemahkan karyanya dalam sejarah sastra, serta penulis non-fiksi Amerika yang paling diterjemahkan karyanya.<ref name="estatebio">{{Cite web
|author = Arthur L. White
|month = August |year = 2000
== Masa Remaja ==
Pada tahun 1840 dan 1842 Ellen dan anggota keluarga lain menghadiri pertemuan Millerite di Portland. Mereka menerima pandangan yang disajikan oleh William Miller dan rekan-rekannya. Keterlibatan keluarganya pada Gerakan Miller menyebabkan mereka dikeluarkan dari Gereja Methodis.
[[Berkas:Luther at the Diet of Worms.jpg|jmpl|upright=1.3|''Martin Luther di [[Dewan Worms|Sidang Worms]]'', tempat ia menolak untuk menarik kembali karya-karyanya yang dipandang sesat oleh [[Gereja Katolik]] (lukisan dari [[Anton von Werner]], 1877, [[Staatsgalerie Stuttgart]]).]]
{{Protestanisme}}
Kedatangan Yesus seperti yang diajarkan Miller, tidak berbukti; menyebabkan Kekecewaan Besar di kalangan pengikut Miller. Ketika banyak yang ragu-ragu dan meninggalkan pergerakan Miller, Ellen suatu pagi di akhir bulan Desember mengklaim bahwa Ia mendapatkan penglihatan dari Tuhan. Ellen menyatakan bahwa Tuhan memberikan penglihatan perjalanan orang-orang Advent ke kota Allah kepadanya. Sebagai gadis 17 tahun, dia enggan dan takut untuk menyebarkan penglihatan yang dia terima itu tetapi dorangan keluarga dan teman-temannya membuat dia berani untuk memberitakan penglihatan itu. Sebagai tanggapan terhadap penglihatan-penglihatan berikutnya, Ellen bersama teman dan kerabat pergi dari satu tempat ke tempat lainnya mengunjungi umat Advent yang terpecah untuk menyampaikan penglihatan ini.<ref name="estatebriefbio">{{cite web
'''Reformasi Protestan''' atau '''Reformasi Gereja''' (juga disebut '''Reformasi Eropa''') adalah suatu [[skisma]] dari [[Gereja Katolik]] yang diprakarsai oleh [[Martin Luther]] dan dilanjutkan oleh [[Yohanes Calvin]], [[Ulrich Zwingli]], serta para [[Reformis Protestan]] awal lainnya di [[Eropa]] pada abad ke-16. Gerakan ini umumnya dianggap telah dimulai dengan publikasi ''[[95 Tesis]]'' oleh Luther pada 1517, dan berlangsung sampai berakhirnya [[Perang Tiga Puluh Tahun]] melalui [[Perdamaian Westfalen]] pada 1648.
|last=White
|first=Arthur L,
Meskipun sebelum Luther telah ada upaya-upaya awal yang signifikan untuk melakukan reformasi Gereja Katolik – seperti yang dilakukan oleh [[Jan Hus]], [[Peter Waldo]] (Pierre Vaudès), dan [[John Wycliffe]] – Martin Luther secara luas diakui telah memulai Reformasi Protestan dengan ''95 Tesis''. Luther mengawali dengan mengkritik penjualan [[indulgensi]], bersikeras bahwa [[Paus (Gereja Katolik)|Sri Paus]] tidak memiliki otoritas atas [[purgatorium]] dan bahwa ajaran Katolik mengenai [[harta kekayaan Gereja|jasa orang-orang kudus]] tidak memiliki landasan di dalam Alkitab. Bagaimanapun, posisi Protestan kelak memadukan perubahan-perubahan doktrin seperti ketergantungan sepenuhnya pada Alkitab sebagai satu sumber keyakinan yang benar (''[[sola scriptura]]'') serta keyakinan bahwa [[iman dalam Kekristenan|iman dalam Yesus]], dan bukan perbuatan-perbuatan baik, adalah satu-satunya jalan untuk memperoleh pengampunan Allah atas [[dosa (Kristen)|dosa]] (''[[sola fide]]''). Motivasi utama di balik perubahan-perubahan tersebut bersifat [[teologi Kristen|teologis]], kendati banyak faktor lain yang berperan, termasuk bangkitnya [[nasionalisme]], [[Skisma Barat]] yang mengikis kepercayaan pada [[Kepausan]], dugaan korupsi [[Kuria Roma]], dampak dari [[humanisme]], dan pembelajaran baru [[Renaisans]] yang mempertanyakan banyak pemikiran dalam tradisi.
|title=Ellen G. White®: A Brief Biography
|url=http://www.whiteestate.org/about/egwbio.asp
Gerakan awal di dalam wilayah Jerman beragam rupa, dan impuls-impuls reformasi lainnya timbul secara tersendiri di luar kepemimpinan Luther. Tersebarluasnya [[mesin cetak]] [[Johannes Gutenberg|Gutenberg]] menjadi sarana penyebaran materi-materi keagamaan secara cepat dalam bahasa vernakular (''lingua franca''). Kelompok-kelompok terbesar gerakan ini yaitu [[Lutheran]] dan [[Calvinis]]. Gereja-gereja Lutheran kebanyakan didirikan di Jerman, Baltik, dan Skandinavia, sedangan gereja-gereja Reformed didirikan di Swiss, Hongaria, Prancis, Belanda, dan Skotlandia. Gerakan baru ini memberikan pengaruh definitif pada [[Gereja Inggris]] setelah tahun 1547 di bawah pemerintahan [[Edward VI dari Inggris|Edward VI]] and [[Elizabeth I of England|Elizabeth I]], kendati Gereja Inggris telah [[Reformasi Inggris|berdiri sendiri]] di bawah pemerintahan [[Henry VIII dari Inggris|Henry VIII]] pada tahun 1530-an awal.
|work=Ellen G. White: The Early Years, 1827-1862 (vol. 1)
|publisher=Ellen White Estate
Terdapat juga gerakan-gerakan reformasi di seluruh Eropa daratan yang dikenal sebagai [[Reformasi Radikal]], yang menimbulkan gerakan-gerakan [[Anabaptis]], [[Gereja Moravia|Moravia]], dan [[Pietisme|Pietistik]] lainnya. Selain membentuk komunitas-komunitas di luar [[agama negara|otorisasi negara]], para Reformis Radikal sering kali menerapkan perubahan doktrin yang lebih ekstrem, misalnya penolakan terhadap [[kredo|prinsip-prinsip]] hasil [[Konsili Nicea I|Konsili Nicea]] dan [[Konsili Kalsedon]] yang berlangsung pada [[Abad Kuno Akhir]].
|accessdate=5 November 2011}}</ref>
Gereja Katolik menanggapi dengan suatu gerakan yang disebut [[Kontra-Reformasi]], diprakarsai oleh [[Konsili Trente]]. Banyak upaya dalam menghadapi Protestanisme dilakukan oleh kalangan [[Serikat Yesus|Yesuit]], suatu tarekat baru kala itu yang terorganisasi dengan baik. Secara umum, [[Eropa Utara]], dengan pengecualian sebagian besar wilayah [[Irlandia]], berada di bawah pengaruh Protestanisme. [[Eropa Selatan]] tetap Katolik, sedangkan [[Eropa Tengah]] merupakan lokasi konflik yang sengit, imbas dari [[Perang agama Eropa|serangkaian perang agama di Eropa]] yang berpuncak pada Perang Tiga Puluh Tahun, sehingga mengakibatkan daerah ini hancur.
== Perkawinan dan Keluarga ==
== Tinggal di Eropa ==
[[Berkas:Egw1899info.jpg|jmpl|kiri|150px|Ellen White pada tahun 1899]]
Pada awal tahun 1880-an [[General Conference]] meminta Ellen White dan putranya, [[William C White]], untuk pindah ke misi Eropa. Ketika dia bersiap untuk perpindahan itu kondisi fisiknya melemah sehingga membuat perjalanan itu mustahil dilakukan, tetapi Ellen White berkeputusan untuk taat melaksanakan tugas. Setelah proses pemulihan yang singkat dia memulai perjalanan ke Eropa, dimana dia tinggal dari [[musim gugur]] tahun 1885 hingga [[musim panas]] 1887.<ref name="estatebriefbio">{{cite web
|last=White
Pada rapat General Conference tahun 1891, Ellen White diperintahkan pindah Australia untuk memberikan nasihat dan membantu dalam pekerjaan gereja di wilayah baru ini. Menanggapi perintah ini, dia berangkat ke Australia dan tiba pada tanggal 8 Desember, 1891, didampingi oleh anaknya, [[William C. White]], dan 4 orang pembantunya.<ref name=krause>{{cite web|last=Krause|first=Gary|title=White, Ellen Gould (1827–1915)|url=http://adb.anu.edu.au/biography/white-ellen-gould-9071/text15989|work=Australian Dictionary of Biography|publisher=National Centre of Biography, Australian National University|accessdate=6 November 2011}}</ref>
Tidak lama setelah kedatangannya, Ellen White melihat kebutuhan untuk sebuah institusi pendidikan di Australia. Kemudian sebuah [[sekolah Alkitab]] dibuka di kota [[Melbourne]], Australia, pada tahun 1892.<ref name=av_col>{{cite web|last=_______|title=Avondale College|url=http://en.wiki-indonesia.club/wiki/Avondale_College|work=Wikipedia English}}</ref> <ref name=land>{{cite book|last=Land|first=Gary|title=Historical Dictionary of Seventh-day Adventists|year=2005|publisher=Scarecrow Press Inc|location=Lamhand, Maryland|isbn=0810853450|pages=halaman 29, 30}}</ref> Setelah sekolah itu beroperasi selama dua tahun, permohonan tertulis dan lisan datang dari Ellen White yang menyatakan bahwa rencana Allah untuk mendirikan sekolah yang akan berada di lingkungan pedesaan.<ref>[[Denton E. Rebok]],Chapter 7, "[http://www.whiteestate.org/books/bhp/bhpc07.html#sth1 Evidences That Ellen G. White Was Used by God]" in ''Believe His Prophets'' (Washington, D.C.: Review and Herald, 1956), halaman 120–122."</ref> <ref>Dirk Anderson, [http://www.ellenwhiteexposed.com/egwfurrow.htm The Avondale Furrow Tale]{{Pranala mati|date=Maret 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}", pada website EllenWhiteExposed.com, menyatakan bahwa klaim bahwa perintah itu dari Tuhan adalah mitos.</ref>
Ellen White mengaku mendapatkan penglihatan dari Tuhan untuk membeli sebidang tanah yang gersang di Cooranbong, [[New South Wales]].<ref name=land>{{cite book|last=Land|first=Gary|title=Historical Dictionary of Seventh-day Adventists|year=2005|publisher=Scarecrow Press Inc|location=Lamhand, Maryland|isbn=0810853450|pages=halaman 29, 30}}</ref> Permintaan ini menuai kontroversi sebab mencari lahan untuk perguruan tinggi tampaknya menjadi tugas yang sukar untuk gereja yang kecil di [[Australia]] pada saat itu sebab mereka tidak memiliki keuangan untuk mendukung proyek semacam itu.<ref name=land>{{cite book|last=Land|first=Gary|title=Historical Dictionary of Seventh-day Adventists|year=2005|publisher=Scarecrow Press Inc|location=Lamhand, Maryland|isbn=0810853450|pages=halaman 29, 30}}</ref> Selain itu, seorang ahli pertanian dari pemerintah yang ditugaskan untuk memeriksa tanah melaporkan bahwa lahan itu adalah tanah dengan kualitas yang sangat tandus, tetapi lahan itu dibeli pada musim semi 1895, dan ''Avondale School for Christian Workers'' dibuka di sana pada tahun 1897. Pada tahun 1911 namanya diubah menjadi ''Australasian Missionary College''. Perguruan tinggi ini, yang sekarang dikenal dengan nama [http://en.wiki-indonesia.club/wiki/Avondale_College Avondale College], memiliki pengaruh besar pada sistem pendidikan Gereja Advent dikemudian hari.<ref name=land>{{cite book|last=Land|first=Gary|title=Historical Dictionary of Seventh-day Adventists|year=2005|publisher=Scarecrow Press Inc|location=Lamhand, Maryland|isbn=0810853450|pages=halaman 29, 30}}</ref> Begitu pekerjaan pendidikan dimulai di Avondale, Ellen White membuka beberapa program misionaris medis dan mendirikan sebuah [[sanatorium]].<ref name="estatebriefbio">{{cite web
|
