Hakim-Hakim 10: Perbedaan antara revisi

Jumlah dan kehormatan yang dimiliki oleh putra-putra Yair menunjukkan bahwa Yair sendiri, seperti halnya Gideon ({{Alkitab|Hakim-hakim 8:30}}), menempatkan dirinya dalam status layaknya seorang pembesar. Dalam [[bahasa Ibrani]], kata ''{{Strong|‘ă·yā·rîm|05895}}'' yang digunakan untuk "keledai-keledai jantan" merupakan [[homonim]] dengan kata (yang agak jarang dipakai) untuk "kota-kota", sehingga merupakan permainan kata, sebagaimana halnya "Perumpamaan Yotam" ({{Alkitab|Hakim-hakim 9:7-21}}) dan "Teka-teki [[Simson]]" ({{Alkitab|Hakim-hakim 14:14}}).<ref>The Pulpit Commentary, disunting oleh H.D.M. Spence dan Joseph S. Exell, 1890.</ref>

# Dengan cara yang sama, berapa orang yang menyatakan dirinya Kristen mengajarkan bahwa keselamatan dapat dipadukan dengan kebebasan seksual. Mereka mengatakan bahwa karena keselamatan diperoleh melalui kasih karunia, maka kasih karunia itu dengan sendirinya menghapus semua bentuk dosa; jadi, kebejatan seksual, kemabukan, pencurian, homoseksualitas, kekejaman, dan hal semacam itu tidak perlu ditinggalkan untuk memperoleh keselamatan di dalam [[Kristus]].

# Kemurahan Allah yang lembut tersedia bagi semua orang yang telah berdosa, yang sedang menderita akibat-akibatnya yang [[dahsyat]], dan yang bertobat serta mencari pengampuan. Dalam situasi semacam itu kita dapat yakin bahwa hati Allah tersentuh oleh kesusahan dan penderitaan kita, sehingga mengasihani kita, dan memulihkan kita kepada kedudukan persekutuan dan berkat.