Alarik I: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Ada yang kurang... |
Add 2 books for Wikipedia:Pemastian (20240109)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot |
||
| (6 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Redirect|Alarik|}}{{Infobox royalty
|name=Alarik
|image=
|succession1=Raja [[Visigoth]]
|reign1=395–410
|caption=Potret imajiner Alarik
|caption=Penggambaran artistik 1920-an tentang parade Alarik melalui [[Kota Athena|Athena]] setelah menaklukkan kota pada tahun 395▼
|coronation1=395
|predecessor1=[[Atanarik]]
|successor1=[[Ataulf]]
|house=[[Wangsa Balti|Balti]]|birth_date={{circa|370}}|birth_place=[[Pulau Peuke]]
|death_date=410|death_place=[[Cosenza|Konsentia]]|religion=[[Arianisme]]|father=Tidak diketahui{{sfn|Wolfram|1997|p=90}}|burial_place=[[Busento|Sungai Busento]]}}
'''Alarik I''' ({{IPAc-en|ˈ|æ|l|ər|ɪ|k}}; {{lang-got|𐌰𐌻𐌰𐍂𐌴𐌹𐌺𐍃}}, {{lang|got-latn|[[wikt:Reconstruction:Proto-Germanic/Alarīks|Alarīks]]}}, "penguasa semua";{{sfn|Harder|1986|pp=10–11}} c. 370 – 410 M) adalah raja pertama [[Visigoth]], dari 395 hingga 410. Ia naik ke kepemimpinan Goth yang datang menduduki [[Moesia]]—wilayah yang diperoleh beberapa dekade sebelumnya oleh kekuatan gabungan [[Goth]] dan [[Suku Alan|Alan]] setelah [[Pertempuran Adrianopel]].
Baris 17 ⟶ 18:
== Masa muda ==
Menurut [[Yordanes]], seorang birokrat Romawi abad ke-6 asal [[Goth|Gotik]] — yang kemudian beralih ke sejarah — Alarik lahir di [[Pulau Peuke]] di mulut [[Delta Danube]] di [[Rumania]] saat ini dan milik [[dinasti Balti]] yang mulia dari suku Goth [[Thervingi]]. Tidak ada cara untuk memeriksa klaim ini.{{sfn|Boin|2020|p=31}}{{efn|Kerabat
▲Menurut [[Yordanes]], seorang birokrat Romawi abad ke-6 asal [[Goth|Gotik]] — yang kemudian beralih ke sejarah — Alarik lahir di [[Pulau Peuke]] di mulut [[Delta Danube]] di [[Rumania]] saat ini dan milik [[dinasti Balti]] yang mulia dari suku Goth [[Thervingi]]. Tidak ada cara untuk memeriksa klaim ini.{{sfn|Boin|2020|p=31}}{{efn|Kerabat Alaric sebagian besar adalah Thervingi, yang dengannya [[Konstantinus Agung]] mencapai perdamaian abadi pada tahun 330-an.{{sfn|Kulikowski|2006|p=31}}}} Sejarawan Douglas Boin tidak membuat penilaian tegas tentang warisan Gotik Alarik dan sebaliknya mengklaim dia berasal dari suku Thervingi atau [[Greuthungi]].{{sfn|Boin|2020|p=14}} Ketika Goth mengalami kemunduran melawan [[Hun]], mereka melakukan migrasi massal melintasi Danube dan [[Perang Goth (376–382)|berperang dengan Romawi]]. Alarik mungkin seorang anak selama periode ini yang dibesarkan di sepanjang pinggiran Romawi.{{sfn|Boin|2020|pp=14–15, 37}} Pendidikan Alarik dibentuk dengan tinggal di sepanjang perbatasan wilayah Romawi di wilayah yang dipandang orang Romawi sebagai "daerah terpencil" yang sesungguhnya; sekitar empat abad sebelumnya, penyair Romawi [[Ovidius]] menganggap daerah di sepanjang Danube dan [[Laut Hitam]] tempat Alarik dibesarkan sebagai tanah "orang barbar", di antara "yang paling terpencil di dunia yang luas."{{sfn|Boin|2020|p=15}}{{efn|Ovidius tidak pernah memilih kelompok barbar tertentu dan pada saat penulisannya, merujuk pada etnis [[Bangsa Sarmatia|Sarmatia]], [[Getai]], [[Bangsa Dacia|Dacia]] dan [[Suku Trakia|Trakia]].{{sfn|Boin|2020|pp=15–16}}}}
Masa kecil Alarik di [[Balkan]], di mana Goth telah menetap melalui kesepakatan dengan [[Theodosius I|Theodosius]], dihabiskan bersama para veteran yang telah bertempur di [[Pertempuran Adrianopel]] pada tahun 378,{{efn|Banyak perwira terkemuka Romawi dan beberapa prajurit elit mereka tewas dalam pertempuran yang merupakan pukulan besar bagi prestise Romawi dan kemampuan militer Kekaisaran.{{sfn|Halsall|2007|p=179}}}} di mana mereka telah memusnahkan sebagian besar tentara Romawi Timur dan membunuh Kaisar [[Valens]].{{sfn|Kulikowski|2006|p=11}} Kampanye kekaisaran melawan [[Visigoth]] dilakukan sampai sebuah perjanjian dicapai pada tahun 382. Perjanjian ini adalah musuh pertama di tanah [[kekaisaran Romawi]] dan mengharuskan suku-suku Jermanik semi-otonom ini di antaranya Alarik dibesarkan untuk memasok pasukan bagi tentara Romawi dengan imbalan perdamaian, kendali atas tanah yang dapat ditanami dan kebebasan dari kendali administratif langsung Romawi.{{sfn|Halsall|2007|pp=179–180}} Sejalan dengan itu, hampir tidak ada wilayah di sepanjang perbatasan Romawi selama hari Alarik tanpa budak dan pelayan Gotik dari satu atau lain bentuk.{{sfn|Boin|2020|p=19}} Selama beberapa dekade berikutnya, banyak orang Goth seperti Alarik "dipanggil menjadi unit reguler tentara lapangan timur" sementara yang lain menjabat sebagai pembantu dalam kampanye yang dipimpin oleh Theodosius melawan perampas barat [[Magnus Maximus]] dan [[Flavius Eugenius|Eugenius]].{{sfn|Kulikowski|2006|pp=152–153}}
== Pemberontakan melawan Romawi ==
Sebuah fase baru dalam hubungan antara [[Goth]] dan kekaisaran dihasilkan dari perjanjian yang ditandatangani pada 382, karena semakin banyak Goth mencapai peringkat aristokrat dari layanan mereka di tentara kekaisaran.{{sfn|Kulikowski|2006|p=155}} Alarik memulai karir militernya di bawah tentara Gotik bernama [[Gainas]] dan kemudian bergabung dengan tentara Romawi.{{efn|Alarik memiliki daya tarik untuk 'zaman keemasan' Romawi dan bersikeras pada sukunya untuk memanggilnya 'Alaricus'.{{sfn|Bayless|1976|pp=65–67}}}} Dia pertama kali muncul sebagai pemimpin campuran Goth dan bangsa sekutu, yang menginvasi [[Trakia]] pada tahun 391 tetapi dihentikan oleh jenderal setengah [[Vandal]]
== Layanan di bawah Theodosius I ==
Baris 31:
== Aksi semi-independen untuk kepentingan Romawi Timur ==
▲[[Berkas:Alaric entering Athens.jpg|jmpl|
Apakah Alarik adalah anggota dari klan kerajaan Jerman kuno atau tidak—seperti yang diklaim oleh [[Yordanes]] dan diperdebatkan oleh para sejarawan—kurang penting daripada kemunculannya sebagai pemimpin, yang pertama dari jenisnya sejak [[Fritigern]].{{sfn|Collins|1999|p=54}} Kematian Theodosius membuat pasukan lapangan Romawi runtuh dan Kekaisaran dibagi lagi antara dua putranya, satu mengambil [[Kekaisaran Romawi Timur|bagian timur]] dan yang lainnya [[Kekaisaran Romawi Barat|bagian barat]] Kekaisaran. [[Stiliko]] menjadikan dirinya penguasa Barat dan berusaha membangun kendali di Timur juga dan memimpin pasukan ke Yunani.{{sfn|McEvoy|2013|p=142}}{{sfn|Heather|2013|pp=153–160}} Alarik memberontak lagi. Sejarawan Roger Collins menunjukkan bahwa sementara persaingan yang diciptakan oleh dua bagian Kekaisaran yang memperebutkan kekuasaan bekerja untuk keuntungan Alarik dan rakyatnya, sekadar dipanggil untuk berkuasa oleh orang-orang [[Goth|Gotik]] tidak menyelesaikan kepraktisan kebutuhan mereka untuk bertahan hidup. Dia membutuhkan otoritas Romawi untuk disuplai oleh kota-kota Romawi.{{sfn|Collins|1999|pp=54–55}}
Baris 58 ⟶ 59:
Sebagai 'musuh kaisar', Alarik ditolak legitimasi yang dia butuhkan untuk mengumpulkan pajak dan menguasai kota-kota tanpa garnisun besar, yang tidak mampu dia pisahkan. Dia kembali menawarkan untuk memindahkan anak buahnya, kali ini ke [[Panonia]], dengan imbalan sejumlah uang dan gelar yang sederhana, tetapi dia ditolak karena rezim Olimpius menganggapnya sebagai pendukung Stiliko.{{sfn|Burns|1994|pp=226–227}}
==
{{notelist}}▼
=== Pengepungan pertama ===
[[Berkas:Sack of Rome by the Visigoths on 24 August 410 by JN Sylvestre 1890.jpg|jmpl|[[Penjarahan Roma (410)|Penjarahan Roma]] oleh [[Visigoth]] pada 24 Agustus 410]]
Ketika Alarik ditolak, dia memimpin pasukannya yang terdiri dari sekitar 30.000 orang—banyak yang baru terdaftar dan termotivasi—dalam perjalanan menuju [[Roma]] untuk membalaskan dendam keluarga mereka yang terbunuh.{{sfn|Heather|2005|p=224}} Dia pindah melintasi [[Pegunungan Alpen|Pegunungan Alpen Julian]] ke Italia, mungkin menggunakan rute dan perbekalan yang diatur untuknya oleh [[Stiliko]],{{sfn|Burns|1994|p=227}} melewati istana kekaisaran di [[Ravenna]] yang dilindungi oleh tanah rawa yang luas dan memiliki pelabuhan, dan pada bulan September 408 dia mengancam kota Roma, memberlakukan blokade ketat. Tidak ada darah yang tertumpah kali ini; Alarik mengandalkan rasa lapar sebagai senjatanya yang paling ampuh. Ketika duta besar Senat, memohon perdamaian, mencoba mengintimidasi dia dengan petunjuk tentang apa yang mungkin dicapai oleh warga yang putus asa, dia tertawa dan memberikan jawaban yang terkenal: "Semakin tebal jerami, semakin mudah dipangkas!" Setelah banyak tawar-menawar, warga yang dilanda kelaparan setuju untuk membayar tebusan 5.000 pon emas, 30.000 pon perak, 4.000 tunik sutra, 3.000 kulit kirmizi yang diwarnai, dan 3.000 pon lada.{{sfn|Norwich|1988|p=134}} Alarik juga merekrut sekitar 40.000 budak [[Goth|Gotik]] yang dibebaskan. Dengan demikian berakhirlah pengepungan pertama Alarik di Roma.{{sfn|Hodgkin|1911|p=471}}
=== Perjanjian yang gagal dengan Romawi Barat ===
Setelah untuk sementara menyetujui persyaratan yang ditawarkan oleh Alarik untuk mencabut blokade, [[Honorius (kaisar)|Honorius]] menarik kembali; sejarawan A.D. Lee menyoroti bahwa salah satu poin pertentangan bagi kaisar adalah harapan Alarik untuk diangkat sebagai kepala [[Angkatan darat Romawi|Angkatan Darat Romawi]], sebuah jabatan yang tidak disiapkan Honorius untuk diberikan kepada Alarik.{{sfn|Lee|2013|p=113}} Ketika gelar ini tidak diberikan kepada Alarik, ia melanjutkan untuk tidak hanya "mengepung Roma lagi pada akhir 409, tetapi juga untuk menyatakan seorang senator terkemuka, [[Priskus Attalus]], sebagai kaisar saingan, dari siapa Alarik kemudian menerima penunjukan" yang diinginkannya.{{sfn|Lee|2013|p=113}} Sementara itu, "kaisar" yang baru diangkat Alarik, Attalus, yang tampaknya tidak memahami batas kekuasaannya atau ketergantungannya pada Alarik, gagal menuruti nasihat Alarik dan kehilangan pasokan gandum di [[Afrika]] ke jenderal Afrika yang mendukung Honorius, Heraklianus.{{sfn|Kulikowski|2006|p=175}} Kemudian, sekitar tahun 409, Attalus yang ditemani oleh Alarik berbaris ke Ravenna dan setelah menerima persyaratan dan konsesi yang belum pernah terjadi sebelumnya dari Kaisar Honorius yang sah, menolaknya dan malah menuntut agar Honorius digulingkan dan diasingkan.{{sfn|Kulikowski|2006|p=175}} Khawatir akan keselamatannya, Honorius membuat persiapan untuk melarikan diri ke Ravenna ketika kapal yang membawa 4.000 tentara tiba dari [[Konstantinopel]], memulihkan tekadnya.{{sfn|Lee|2013|p=113}} Sekarang Honorius tidak lagi merasa perlu untuk bernegosiasi, Alarik yang menyesali pilihan kaisar boneka menggulingkan Attalus, mungkin untuk membuka kembali negosiasi dengan Ravenna.{{sfn|Kulikowski|2006|p=176}}
=== Penjarahan Roma ===
{{Main article|Penjarahan Roma (410)}}
Negosiasi dengan Honorius mungkin akan berhasil jika bukan karena intervensi lain oleh [[Sarus sang Goth|Sarus]] dan oleh karena itu musuh turun-temurun Alarik dan keluarganya. Dia menyerang anak buah Alarik.{{sfn|Hodgkin|1911|p=471}} Mengapa Sarus, yang telah berada di dinas kekaisaran selama bertahun-tahun di bawah Stiliko, bertindak seperti ini tetap menjadi misteri, tetapi Alarik menafsirkan serangan ini sebagai diarahkan oleh Ravenna dan sebagai itikad buruk dari Honorius. Negosiasi tidak lagi cukup untuk Alarik, karena kesabarannya telah mencapai akhir, yang membawanya untuk berbaris di Roma untuk ketiga kalinya dan terakhir.{{sfn|Kulikowski|2006|p=177}}
Pada tanggal 24 Agustus 410, Alarik dan pasukannya memulai penjarahan Roma, serangan yang berlangsung selama tiga hari.{{sfn|James|2014|p=57}} Setelah mendengar laporan bahwa Alarik telah memasuki kota—mungkin dibantu oleh budak Gotik di dalamnya—ada laporan bahwa Kaisar Honorius mulai "meraung dan meratap" tetapi dengan cepat menjadi tenang setelah "dijelaskan kepadanya bahwa itu adalah kotanya. Roma yang telah menemui ajalnya dan bukan 'Roma', unggas peliharaannya.{{sfn|James|2014|p=57}} Menulis dari [[Betlehem]], [[St. Jerome|Santo Hieronimus]] (Surat 127.12, kepada wanita ''Principia''){{efn|Lihat: https://www.newadvent.org/fathers/3001127.htm}} mengeluh: "Sebuah desas-desus yang mengerikan sampai kepada kami dari Barat. Kami mendengar bahwa Roma dikepung, bahwa warganya membeli keamanan mereka dengan emas... Kota yang telah mengambil seluruh dunia itu sendiri diambil; bahkan, itu jatuh karena kelaparan sebelum jatuh ke pedang."{{sfn|James|2014|p=57}} Meskipun demikian, para pembela Kristen juga mengutip bagaimana Alarik memerintahkan agar siapa pun yang berlindung di Gereja harus diselamatkan.{{sfn|Halsall|2007|p=216}}{{efn|Jelas bahwa kesalehan dan pengendalian tentara barbar di bawah Alarik, terlepas dari kepatuhan mereka pada [[Arianisme]], kurang pagan di mata para penulis Kristen daripada praktik orang Romawi sendiri.{{sfn|James|2014|p=57}}}} Ketika bejana-bejana liturgi diambil dari [[basilika Santo Petrus]] dan Alarik mendengar hal ini, ia memerintahkan mereka kembali dan mengembalikannya secara seremonial di gereja.{{sfn|James|2014|p=58}} Jika catatan dari sejarawan [[Orosius]] dapat dilihat sebagai akurat, bahkan ada pengakuan perayaan persatuan Kristen melalui prosesi melalui jalan-jalan di mana orang Romawi dan barbar sama-sama "mengangkat himne kepada Tuhan di depan umum"; sejarawan Edward James menyimpulkan bahwa cerita-cerita seperti itu kemungkinan lebih merupakan retorika politik dari kaum barbar "bangsawan" daripada refleksi dari realitas sejarah.{{sfn|James|2014|p=58}}
Menurut sejarawan Patrick Geary, barang rampasan Romawi bukanlah fokus kepada perampokan Roma oleh Alarik; dia datang untuk persediaan makanan yang dibutuhkan.{{sfn|Geary|1988|p=70}}{{efn|Geary juga berpendapat bahwa Alarik memiliki niat jangka panjang untuk memimpin rakyatnya ke Afrika Utara, seperti yang akan dilakukan oleh [[Vandal]] di kemudian hari.{{sfn|Geary|1988|p=70}}}} Sejarawan Stephen Mitchell menegaskan bahwa pengikut Alarik tampaknya tidak mampu memberi makan diri mereka sendiri dan mengandalkan persediaan "yang disediakan oleh otoritas Romawi."{{sfn|Mitchell|2007|p=98}} Apa pun niat Alarik tidak dapat diketahui sepenuhnya, tetapi Kulikowski tentu melihat masalah harta yang tersedia dalam cahaya yang berbeda, menulis bahwa "Selama tiga hari, pasukan Alarik menjarah kota, melucutinya dari kekayaan berabad-abad."{{sfn|Kulikowski|2006|p=177}} Para penjajah barbar tidak lembut dalam memperlakukan properti mereka sebagai kerusakan substansial masih terlihat hingga abad keenam.{{sfn|James|2014|p=58}} Tentu saja dunia Romawi terguncang oleh jatuhnya Kota Abadi ke tangan penjajah barbar, tetapi seperti yang ditekankan Guy Halsall, "Kejatuhan Roma memiliki efek politik yang tidak terlalu mencolok. Alarik, yang tidak dapat diperlakukan dengan Honorius, tetap berada dalam dinginnya politik."{{sfn|Halsall|2007|p=216}} Kulikowski melihat situasi yang sama, berkomentar:
{{Blockquote|Tetapi bagi Alarik, penjarahan Roma adalah pengakuan kekalahan, kegagalan yang membawa bencana. Semua yang dia harapkan, telah diperjuangkan selama satu setengah dekade, terbakar dengan ibukota dunia kuno. Kantor kekaisaran, tempat yang sah untuk dirinya dan para pengikutnya di dalam kekaisaran, sekarang ini selamanya di luar jangkauan. Dia mungkin merebut apa yang dia inginkan, seperti dia telah merebut Roma, tetapi dia tidak akan pernah diberikan dengan benar. Penjarahan Roma tidak menyelesaikan apa-apa dan ketika penjarahan berakhir, anak buah Alarik masih tidak punya tempat tinggal dan prospek masa depan yang lebih sedikit daripada sebelumnya.{{sfn|Kulikowski|2006|p=177}}|author=Michael Kulikowski, Sejarawan}}
Namun, pentingnya Alarik tidak dapat "dibesar-besarkan" menurut Halsall, karena dia menginginkan dan memperoleh perintah Romawi meskipun dia seorang barbar; kemalangannya yang sebenarnya terperangkap di antara persaingan kekaisaran Timur dan Barat dan intrik istana mereka.{{sfn|Halsall|2007|p=217}} Menurut sejarawan Peter Brown, ketika seseorang membandingkan Alarik dengan orang-orang barbar lainnya, "dia hampir menjadi seorang Negarawan Penatua."{{sfn|Brown|2000|p=286}} Meskipun demikian, rasa hormat Alarik terhadap institusi Romawi sebagai mantan pelayan pada jabatan tertingginya tidak menghalanginya untuk menjarah kota yang selama berabad-abad menjadi contoh kejayaan Romawi, meninggalkan kehancuran fisik dan gangguan sosial, sementara Alarik membawa para ulama dan bahkan saudara perempuan kaisar, [[Galla Placidia]], bersamanya ketika dia meninggalkan kota.{{sfn|James|2014|p=58}} Banyak komunitas Italia lainnya di luar kota Roma sendiri menjadi korban pasukan di bawah Alarik, seperti yang ditulis oleh [[Procopius|Prokopius]] (''Wars'' 3.2.11-13) di abad keenam kemudian:
{{Blockquote|Karena mereka menghancurkan semua kota yang mereka rebut, terutama yang ada di selatan [[Laut Ionia]], sedemikian rupa sehingga tidak ada yang tersisa untuk saya ketahui, kecuali, memang, itu mungkin satu menara, gerbang atau semacamnya yang kebetulan tetap berdiri. Dan mereka membunuh semua orang, sebanyak yang menghalangi mereka, baik tua maupun muda, tanpa terkecuali wanita maupun anak-anak. Oleh karena itu bahkan hingga saat ini Italia jarang penduduknya.{{sfn|James|2014|p=59}}|author=Prokopius, Sejarawan Romawi}}
Apakah pasukan Alarik menyebabkan tingkat kehancuran yang dijelaskan oleh Prokopius atau tidak masih tidak dapat diketahui, tetapi bukti menunjukkan penurunan populasi yang signifikan, karena jumlah orang yang menerima [[Cura Annonae|derma makanan]] turun dari 800.000 pada tahun 408 menjadi 500.000 pada tahun 419.{{sfn|Lançon|2001|pp=14, 119}} Kejatuhan Roma ke tangan kaum barbar merupakan pukulan psikologis bagi kekaisaran seperti hal lainnya, karena beberapa warga Roma melihat keruntuhan sebagai akibat dari konversi ke agama Kristen, sementara pembela Kristen seperti [[Santo Agustinus]] menanggapi sebaliknya.{{sfn|Lee|2013|p=114}} Meratapi penaklukan Roma, Santo Hierominus, menulis bagaimana "siang dan malam" dia tidak bisa berhenti memikirkan keselamatan semua orang, dan terlebih lagi, bagaimana Alarik telah memadamkan "cahaya terang seluruh dunia."{{sfn|Boin|2020|pp=167–168}} Beberapa pengamat Kristen kontemporer bahkan melihat Alarik—yang mengaku Kristen—sebagai murka Allah atas Roma yang masih kafir.{{sfn|Burns|1994|p=233}}
== Kematian ==
[[Berkas:Death of Alaric.jpg|jmpl|Pemakaman Alarik di Sungai Busento]]
Tidak hanya penjarahan Roma yang menjadi pukulan yang signifikan bagi moral rakyat Romawi, mereka juga mengalami trauma selama dua tahun yang disebabkan oleh rasa takut, kelaparan (karena blokade), dan penyakit.{{sfn|Lançon|2001|p=39}} Namun, orang-orang [[Goth]] tidak lama berada di kota Roma, karena hanya tiga hari setelah penjarahan, Alarik menggiring anak buahnya ke selatan ke [[Campania|Kampania]], dari mana dia bermaksud untuk berlayar ke [[Sisilia]]—mungkin untuk mendapatkan gandum dan perbekalan lainnya—ketika badai menghancurkan armadanya.{{sfn|Mitchell|2007|p=101}} Selama bulan-bulan awal tahun 411, saat dalam perjalanan pulangnya ke utara melalui Italia, Alarik jatuh sakit dan meninggal di [[Cosenza|Konsentia]] di [[Bruttium]].{{sfn|Mitchell|2007|p=101}} Penyebab kematiannya kemungkinan adalah demam,{{sfn|Durschmied|2002|p=401}}{{efn|Para sarjana sering bertanya-tanya tentang penyebab kematian Raja Alarik. Baru-baru ini pada tahun 2016, Francesco Galassi dan rekan-rekannya meneliti semua sumber sejarah, medis dan epidemiologis yang dapat mereka temukan tentang kematian Alarik, dan menyimpulkan bahwa penyebab utamanya adalah malaria. Untuk informasi lebih lanjut, lihat: "The sudden death of Alaric I (c. 370–410 AD), the vanquisher of Rome: A tale of malaria and lacking immunity." Francesco M. Galassi, Raffaella Bianucci, Giacomo Gorini, Giacomo M. Paganottie, Michael E. Habicht, Frank J. Rühli. ''European Journal of Internal Medicine'' June 2016 Volume 31, hlm. 84–87. https://www.ejinme.com/article/S0953-6205(16)00067-4/abstract}} dan tubuhnya, menurut legenda, terkubur di bawah dasar [[Busento|sungai Busento]] sesuai dengan praktik pagan orang [[Visigoth]]. Sungai itu untuk sementara dialihkan dari jalurnya sementara kuburan digali, di mana kepala Gotik dan beberapa rampasannya yang paling berharga dikebumikan. Ketika pekerjaan itu selesai, sungai itu dikembalikan ke salurannya yang biasa dan para tawanan yang tangannya telah menyelesaikan pekerjaan itu dihukum mati agar tidak ada yang mengetahui rahasia mereka.{{sfn|Hodgkin|1911|pp=471–472}}{{efn|Kisah serupa diceritakan tentang [[Cassius Dio#Sejarah Romawi|Harta Karun Decebalus]], terkubur di bawah sungai pada tahun 106 M. Pemakaman ini mengulangi model [[bangsa Skithia|Skithia]] dari Danube Bawah dan Laut Hitam. Lihat sumber berbahasa Spanyol berikut: [http://dbe.rah.es/biografias/5926/alarico-i Alarico I] {{in lang|es}}, ''[[Diccionario biográfico español]]'', Luis Agustín García Moreno, [[Real Academia de la Historia]].}}
Alarik digantikan dalam komando tentara Gotik oleh saudara iparnya, [[Ataulf]],{{sfn|Lee|2013|pp=114–115}} yang menikahi saudara perempuan [[Honorius (kaisar)|Honorius]], [[Galla Placidia]] tiga tahun kemudian.{{sfn|Bunson|1995|p=53}} Setelah kepemimpinan Alarik, yang diklaim Kulikowski, telah memberi orang-orangnya "rasa kebersamaan yang selamat dari kematiannya sendiri... pasukan Alarik tetap bersama di dalam kekaisaran, menetap di Gaul. Di sana, di provinsi [[Aquitaine]], mereka meletakkan akar dan menciptakan kerajaan barbar otonom pertama di dalam perbatasan kekaisaran Romawi."{{sfn|Kulikowski|2006|p=158}} Orang-orang Goth dapat menetap di Aquitaine hanya setelah Honorius memberikan provinsi Romawi kepada mereka, sekitar tahun 418 atau 419.{{sfn|Boin|2020|p=176}} Tidak lama setelah eksploitasi Alarik di Roma dan pemukiman Ataulf di Aquitaine, ada "kemunculan cepat kelompok-kelompok barbar Jerman di Barat" yang mulai menguasai banyak provinsi barat.{{sfn|Mitchell|2007|p=110}} Orang-orang barbar ini termasuk: [[Vandal]] di Spanyol dan Afrika, [[Visigoth]] di Spanyol dan Aquitaine, [[Suku Burgundia|Burgundia]] di sepanjang [[Rhein]] atas dan Gaul selatan, dan [[Orang Franka|Franka]] di Rhein bawah dan di Gaul utara dan tengah.{{sfn|Mitchell|2007|p=110}}
== Lihat juga ==
* [[Alarik II]]
* [[Genserik]]
* [[Odoaker]]
== Referensi ==
=== Catatan ===
▲{{notelist}}
=== Kutipan ===
{{reflist}}
== Sumber ==
{{refbegin|30em|indent=yes}}
*{{cite book|last=Bauer|first=Susan Wise|year=2010|title=The History of the Medieval World: From the Conversion of Constantine to the First Crusade|url=https://archive.org/details/historyofmedieva0000baue|place=New York|publisher=W. W. Norton & Company|isbn=978-0-39305-975-5|author-link=Susan Wise Bauer|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite journal|last=Bayless|first=William N.|year=1976|title=The Visigothic Invasion of Italy in 401|journal=The Classical Journal|volume=72|issue=1|pages=65–67|jstor=3296883|ref=harv}}
* {{cite book|last=Bradley|first=Henry|date=1888|url=https://archive.org/details/cu31924027943400|title=The Goths: from the Earliest Times to the End of the Gothic Dominion in Spain|location=New York|publisher=G.P. Putnam's Sons|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Boin|first=Douglas|year=2020|title=Alaric the Goth: An Outsider's History of the Fall of Rome|url=https://archive.org/details/alaricgothoutsid0000boin|place=New York|publisher=W.W. Norton & Co.|isbn=978-0-39363-569-0|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Brown|first=Peter|date=2000|url=https://archive.org/details/augustineofhippo00brow_0|title=Augustine of Hippo: A Biography|location=Berkeley and Los Angeles|publisher=University of California Press|isbn=0-520-22835-9|author-link=|url-access=registration|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Bunson|first=Matthew|year=1995|title=A Dictionary of the Roman Empire|url=https://archive.org/details/dictionaryofroma0000buns|location=Oxford and New York|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19510-233-8|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
*{{cite book|last=Burns|first=Thomas|year=1994|title=Barbarians within the Gates of Rome: A Study of Roman Military Policy and the Barbarians, CA. 375–425 A.D.|url=https://archive.org/details/barbarianswithin0000burn|place=Bloomington and Indianapolis|publisher=Indiana University Press|isbn=978-0-25331-288-4|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
*{{cite book|last=Burns|first=Thomas|year=2003|title=Rome and the Barbarians, 100 B.C.–A.D. 400|url=https://archive.org/details/romebarbarians100000burn|place=Baltimore, MD|publisher=Johns Hopkins University Press|isbn=978-0-80187-306-5|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
*{{cite book|last=Claudian|year=1922|url=https://www.google.com/books/edition/Claudian/GxsMAAAAIAAJ?hl=en&gbpv=1|title=Claudian II|place=London|publisher=W. Heinemann|isbn=978-0-67499-151-4|others=Diterjemahkan oleh Maurice Platnauer|author-link=Claudian|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Collins|first=Roger|year=1999|title=Early Medieval Europe, 300–1000|place=New York|publisher=St. Martin's Press|isbn=978-0-31221-885-0|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
Baris 77 ⟶ 114:
* {{cite book|last=Geary|first=Patrick J.|year=1988|url=https://archive.org/details/beforefrancegerm0000gear|title=Before France and Germany: The Creation & Transformation of the Merovingian World|location=Oxford and New York|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19504-458-4|author-link=|url-access=registration|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Gibbon|first=Edward|year=1890|title=The Decline and Fall of the Roman Empire|place=London|publisher=W.W. Gibbings|volume=2|oclc=254408669|author-link=Edward Gibbon|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Goffart|first=Walter|year=2006|title=Barbarian Tides: The Migration Age and the Later Roman Empire|url=https://archive.org/details/barbariantidesmi0000goff|place=Philadelphia|publisher=University of Pennsylvania Press|isbn=978-0-81222-105-3|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Halsall|first=Guy|year=2007|title=Barbarian Migrations and the Roman West, 376–568|url=https://archive.org/details/barbarianmigrati0000hals|place=Cambridge and New York|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-52143-543-7|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Harder|first=Kelsie B.|year=1986|title=Names and Their Varieties: A Collection of Essays in Onomastics|place=Lanham, MD|publisher=University Press of America|isbn=978-0-81915-233-6|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Heather|first=Peter|year=1991|title=Goths and Romans, 332–489|url=https://archive.org/details/gothsromans332480000heat|place=Oxford|publisher=Clarendon Press|isbn=978-0-19820-234-9|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Heather|first=Peter|year=2005|title=The Fall of the Roman Empire: A New History of Rome and the Barbarians|place=Oxford and New York|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19515-954-7|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Heather|first=Peter|year=2013|title=The Restoration of Rome: Barbarian Popes and Imperial Pretenders|url=https://archive.org/details/restorationofrom0000heat_l0f9|place=Oxford and New York|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19936-851-8|author-link=|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=James|first=Edward|year=2014|title=Europe's Barbarians, AD 200–600|location=London and New York|publisher=Routledge|isbn=978-0-58277-296-0|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
*{{cite book|last=Jordanes|year=1915|url=https://archive.org/details/gothichistoryofj00jord|title=The Gothic History of Jordanes|location=London|publisher=Oxford University Press|others=Diterjemahkan oleh Charles C. Mierow|oclc=463056290|url-status=live|issue=1|ref=harv|author-link=Yordanes}}
Baris 96 ⟶ 133:
*{{cite book|last=Norwich|first=John Julius|year=1988|title=Byzantium: The Early Centuries|place=London|publisher=Viking|isbn=978-0-67080-251-7|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Wallace-Hadrill|first=J. M.|year=2004|title=The Barbarian West, 400–1000|place=Malden, MA|publisher=Wiley-Blackwell|isbn=978-0-63120-292-9|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
* {{cite book|last=Wolfram|first=Herwig|year=1997|title=The Roman Empire and its Germanic Peoples|url=https://archive.org/details/romanempireitsge0000wolf|place=Berkeley and Los Angeles|publisher=University of California Press|isbn=0-520-08511-6|url-status=live|issue=1|ref=harv}}
{{refend}}
| |||