Tanda Yunus: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) |
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
| (23 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
'''Tanda nabi Yunus''' adalah suatu bagian dari pengajaran [[Yesus]] yang tercatat dalam [[Perjanjian Baru]] dalam [[Injil Matius]] ({{Alkitab|Matius 12:38-42}}; {{Alkitab|Matius 16:1-4}}) dan [[Injil Lukas]] ({{Alkitab|Lukas 11:29-32}}). Pengajaran ini berkaitan dengan konfrontasi antara Yesus dan para pemimpin Yahudi yang menyebut pekerjaan-Nya adalah dengan kuasa setan, dan Ia memperingatkan mereka mengenai dosa tak terampuni. Poin yang dimaksud adalah Kerajaan Sorga sudah datang dan orang-orang yang menolak-Nya tidak akan masuk. Hal ini mencemaskan mereka tetapi mereka belum yakin bahwa Yesus adalah Mesias, sehingga mereka meminta tanda. Jawaban Yesus mengandung teguran bahwa daripada meminta tanda, mereka seharusnya memeriksa keadaan rohani sendiri.<ref name=bibleorg>[https://bible.org/seriespage/19-sign-jonah-matthew-1238-45 19. The Sign Of Jonah (Matthew 12:38-45)] - Bible.org. Allen Ross. March 29th 2006</ref>
== Catatan Alkitab ==
=== Injil Matius ===
[[Matius 12]]:38-42
: ''<sup>12:38</sup> Pada waktu itu berkatalah beberapa ahli Taurat dan orang Farisi kepada Yesus: "Guru, kami ingin melihat suatu tanda dari pada-Mu." <sup>12:39</sup> Tetapi jawab-Nya kepada mereka: <font color=green>"Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda. Tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain '''tanda nabi Yunus'''.
: ''<sup>12:41</sup> Pada waktu penghakiman, orang-orang Niniwe akan bangkit bersama angkatan ini dan menghukumnya juga. Sebab orang-orang Niniwe itu bertobat setelah mendengar pemberitaan Yunus, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih dari pada Yunus! : ''<sup>12:42</sup> Pada waktu penghakiman, ratu dari Selatan itu akan bangkit bersama angkatan ini dan ia akan menghukumnya juga. Sebab ratu ini datang dari ujung bumi untuk mendengar hikmat Salomo, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih dari pada Salomo!"</font>''<ref>{{Alkitab|Matius 12:38-42}}</ref> [[Matius 16]]:1-4
: ''<sup>16:1</sup> Kemudian datanglah orang-orang Farisi dan Saduki hendak mencobai Yesus. Mereka meminta supaya Ia memperlihatkan suatu tanda dari sorga kepada mereka.
=== Injil Lukas ===
[[Lukas 11]]:29-32
: ''<sup>11:29</sup> Ketika orang banyak mengerumuni-Nya, berkatalah Yesus: <font color=green>"Angkatan ini adalah angkatan yang jahat. Mereka menghendaki suatu tanda, tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain '''tanda nabi Yunus'''.
: ''<sup>11:31</sup> Pada waktu penghakiman, ratu dari Selatan itu akan bangkit bersama orang dari angkatan ini dan ia akan menghukum mereka. Sebab ratu ini datang dari ujung bumi untuk mendengarkan hikmat Salomo, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih dari pada Salomo!'' : ''<sup>11:32</sup> Pada waktu penghakiman, orang-orang Niniwe akan bangkit bersama angkatan ini dan mereka akan menghukumnya. Sebab orang-orang Niniwe itu bertobat waktu mereka mendengarkan pemberitaan Yunus, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih dari pada Yunus!"</font>''<ref>{{Alkitab|Lukas 11:29-32}}</ref> == Komentari ==
=== Perbandingan dengan Injil Lukas ===
Urutan peristiwa terkait hal ini dalam Injil Lukas agak berbeda, di mana tuntutan akan tanda diberikan setelah perumpamaan kembalinya roh jahat ke rumah lama. Namun, dalam kedua Injil, jalur pemikirannya tampak sama.<ref name=ellicott/> Dalam Injil Lukas, keterangan "tiga hari tiga malam" untuk tanda yang tertulis dalam {{Alkitab|Matius 12:40}} tidak dicatat karena asumsi kurangnya pengetahuan para pembacanya mengenai Yunus, seorang nabi Yahudi.<ref>{{cite book
| title = The [[Cambridge Bible for Schools and Colleges]] Paperback
| first = Herbert Edward
| last = Ryle
| publisher = BiblioBazaar
| year = 2009
| isbn = 9781117708690
}}</ref>
=== Permintaan tanda ===
Nada dalam pertanyaan yang diberikan oleh para pemimpin Yahudi menyiratkan suatu tantangan —“Berikan kami tanda supaya Engkau meyakinkan kami bahwa Engkau berhak berbicara.”<ref name=ellicott>[http://biblehub.com/commentaries/ellicott/matthew/12.htm Ellicott, C. J. ''A Bible Commentary for English Readers'', on ''Matthew 12'']. Arkose Press. 2015. ISBN 139781345350784</ref> Tetapi mereka tidak jujur dalam hal ini dan Yesus melihatnya jelas. Mereka baru saja melihat mukjizat menakjubkan diusirnya roh jahat dari seseorang, dan mereka menuduh-Nya menggunakan kuasa Beelzebub. Jadi mereka tidak tertarik pada suatu tanda, melainkan hanya mencari cara untuk menjebak-Nya: jika Ia tidak dapat memberi tanda, mereka dapat menyebut-Nya guru palsu; jika Ia memberikan sesuatu tanda, mereka dapat mencari argumen untuk menjatuhkan-Nya.<ref name=bibleorg/>
Dalam Alkitab, tercatat beberapa kali Allah memberikan tanda, tetapi itu dikaitkan dengan iman, bukan seperti para pemimpin Yahudi yang meminta untuk niat jahat. Allah memberi tanda kepada Musa untuk disampaikan kepada bangsa Israel supaya mereka yakin rencana [[keluar dari Mesir]] itu dari Allah. Bangsa itu melihat tanda dari Musa dan percaya bahwa itu dari Allah serta menerima Musa sebagai pemimpin yang dikirim oleh Allah untuk membebaskan mereka dari perbudakan.<ref name=bibleorg/> Di bagian lain, Allah melalui nabi [[Yesaya]] menantang raja [[Ahas]] untuk meminta tanda ([[Yesaya 7]]). Raja itu menolak karena kurang beriman, tetapi Allah tetap memberi tanda, yaitu seorang perawan akan mengandung dan melahirkan seorang putra yang diberi nama [[Imanuel]]. Tanda ini digenapi dengan [[kelahiran Yesus]] sebagai pemenuhan janji Kerajaan Daud. Pada {{Alkitab|Yesaya 7:9}} ditulis bahwa jika Ahas percaya, maka iman itu akan diteguhkan, jadi bukan menantang Allah, melainkan untuk menguatkan iman.<ref name=bibleorg/> Dalam [[Hakim-hakim 6]], Gideon mengeluarkan kain bulu domba untuk meminta tanda dari Allah yang akan memimpin umat-Nya berperang. Gideon tidak disalahkan, karena memang ia seorang yang beriman, dan siap maju berperang, tetapi tanda itu untuk menguatkan imannya, bahwa Allah akan besertanya.<ref name=bibleorg/>
=== Paralel dengan Yunus ===
Dari perkataan mengenai "Tanda Yunus" jelaslah bahwa [[Yesus]] [[Kristus]] menerima kisah [[Yunus]] dalam [[Kitab Yunus]] sebagai suatu fakta sejarah.<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref> Sebagaimana Yunus "tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam" (lihat {{Alkitab|Yunus 1:17}}), "demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam" ({{Alkitab|Matius 12:40}}. Ini merupakan pemberitahuan kedua secara publik bahwa Ia akan dibangkitkan tiga hari setelah kematian-Nya, yang pertama dicatat pada {{Alkitab|Yohanes 2:19}}.<ref name=jfb/> Istilah "di dalam rahim bumi," menyiratkan istilah yang paralel dengan kasus Yunus "di dalam laut" ({{Alkitab|Yunus 2:3}}, versi [[Septuaginta]]), yang bermakna "kubur", tetapi dalam hal ini menekankan "penguburan yang nyata dan total".<ref name=jfb>Robert Jamieson, A. R. Fausset and David Brown. [[Jamieson-Fausset-Brown Bible Commentary]] (1871).</ref>
=Tanda Nabi Yunus=
Tanda Nabi Yunus dimaksudkan untuk melambangkan "Misi Penyelamatan Allah" untuk semua manusia tiga hari Yunus diperut ikan dan keluar untuk memberitakan Injil kepada penduduk Kota Niniwe begitu pula Yesus tiga hari tiga malam membawa kabar keselamatan sampai didunia orang mati lalu bangkit,agar semua manusia mendapatkan kesempatan yang sama mendengar kabar keselamatan((1 Petrus 3:19-20))((1Petrus 4:6)).
== Lihat juga ==
Baris 22 ⟶ 43:
* [[Langit merah pada pagi hari]]
* [[Harmoni Injil]]
* [[Orang Farisi meminta tanda]]
* [[Yunus]]
* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[Yunus 1]], [[Matius 12]], [[Matius 16]] ([[Matius 16:2b-3|2b-3]]), [[Lukas 11]]
{{s-start}}
{{s-hou|[[Kronologi kehidupan Yesus|Kehidupan Yesus]]<br>[[Pelayanan Yesus|Pelayanan]]}}
|-
{{s-bef|before=[[Perumpamaan orang kuat]]<br>[[Yesus dan Beelzebul]]}}
{{s-ttl|title=[[Injil Matius]]<br>[[Matius 12|pasal 12]]}}
{{s-aft|after=[[Kembalinya roh jahat]]}}
|-
{{s-bef|before=[[Yesus memberi makan empat ribu orang]]}}
{{s-ttl|title=[[Injil Matius]]<br>[[Matius 16|pasal 16]]}}
{{s-aft|after=[[Tentang ragi orang Farisi dan Saduki]]}}
|-
{{s-bef|before=[[Siapa yang berbahagia]]}}
{{s-ttl|title=[[Injil Lukas]]<br>[[Lukas 11|pasal 11]]}}
{{s-aft|after=[[Pelita tubuh]]}}
{{s-end}}
== Referensi ==
| |||