Talmud: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
JThorneBOT (bicara | kontrib)
clean up, removed: {{Link GA|fi}}
Meletakkan templat Literatur Rabinik di posisi atas
 
(24 revisi perantara oleh 10 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Tanpa kutipan|date=Januari 2024}}
{{lindungidarianon2|small=yes}}
{{Literatur Rabinik}}
{{Jew}}
[[Berkas:Bomberg Talmud.JPG|thumb|Halaman pertama dari [[Talmud Babilonia]], Traktat Berachot, folio 2a]]
'''Talmud''' ([[bahasa Ibrani]]: תלמוד) adalah catatan tentang diskusi para [[rabi]] yang berkaitan dengan [[Halakha|hukum Yahudi]], [[etika Yahudi|etika]], kebiasaan dan sejarah. Talmud mempunyai dua komponen: [[Mishnah]], yang merupakan kumpulan Hukum Lisan Yudaisme pertama yang ditulis; dan [[Gemara]], diskusi mengenai Mishnah dan tulisan-tulisan yang terkait dengan [[Tannaim]] yang sering membahas topik-topik lain dan secara luas menguraikan [[Tanakh]]. Istilah ''Talmud'' dan ''Gemara'' seringkali digunakan bergantian. Gemara adalah dasar dari semua aturan dari [[Halakha|hukum rabinik]] dan banyak dikutip dalam [[literatur rabinik]] yang lain. Keseluruhan Talmud biasanya juga dirujuk sebagai '''{{lang-he|ש״ס}}''' ('''Shas'''; baca: Syas), singkatan [[bahasa Ibrani]] untuk ''shishah sedarim'', atau "enam tatanan" Mishnah.
 
'''Talmud''' ([[bahasa Ibrani]]: תלמוד) adalah catatan tentang diskusi para [[rabi]] yang berkaitan dengan [[Halakha|hukum Yahudi]], [[etika Yahudi|etika]], kebiasaan dan sejarah. Talmud mempunyai dua komponen: [[Mishnah]], yang merupakan kumpulan Hukum Lisan Yudaisme pertama yang ditulis; dan [[Gemara]], diskusi mengenai Mishnah dan tulisan-tulisan yang terkait dengan [[Tannaim]] yang sering membahas topik-topik lain dan secara luas menguraikan [[Tanakh]]. Istilah ''Talmud'' dan ''Gemara'' seringkalisering kali digunakan bergantian. Gemara adalah dasar dari semua aturan dari [[Halakha|hukum rabinik]] dan banyak dikutip dalam [[literatur rabinik]] yang lain. Keseluruhan Talmud biasanya juga dirujuk sebagai '''{{lang-he|ש״ס}}''' ('''Shas'''; baca: Syas), singkatan [[bahasa Ibrani]] untuk ''shishah sedarim'', atau "enam tatanan" Mishnah.
== Asal-usul ==
 
== Asal- usul ==
Studi keyahudian pada mulanya tidak tertulis (lisan). Para rabbi menguraikan dan memperdebatkan hukum serta membahas [[Perjanjian Lama|Alkitab Ibrani]] tanpa bantuan karya-karya tertulis (selain dari kitab-kitab di dalam Kitab Suci sendiri.) Namun, situasi ini berubah secara drastis terutama sebagai akibat penghancuran komunitas Yahudi pada tahun 70 M, dan pergolakan norma-norma sosial dan hukum Yahudi yang ditimbulkannya. Karena para rabi dituntut menghadapi realitas yang baru—yang utamanya [[Yudaisme]] tanpa [[Bait Suci]] dan [[Yudea]] tanpa otonomi—membanjirlah wacana hukum dan sistem studi oral yang lama tidak dapat lagi dipertahankan. Pada masa inilah wacana rabinik mulai dicatat secara tertulis.
 
Hukum lisan tertua yang dicatat kemungkinan dalam bentuk [[midrash]]i. Di sini diskusi halakhik disusun sebagai tafsiran [[eksegesis|eksegetis]] terhadap [[Torah|Pentateukh]]. Tetapi sebuah bentuk alternatifnya, yang disusun menurut topiknya dan bukan menurut ayat-ayat Alkitab, menjadi dominan pada sekitar tahun 200 M., ketika [[Judah haNasi|Rabi Judah haNasi]] meredaksi [[Mishnah]] (משנה).
[[Berkas:Bomberg Talmud.JPG|thumbjmpl|Halaman pertama dari [[Talmud Babilonia]], Traktat Berachot, folio 2a]]
{{Literatur Rabinik}}
 
== Mishnah ==
''Mishnah'' (משנה) adalah kompilasi pandangan dan perdebatan hukum. Namanya sendiri berarti "redaksi", dari kata kerja ''shanah'' שנה, yang berarti "mengulangi" atau "meninjau". Nama ini mungkin merupakan petunjuk pada metode studi wacana rabinik dengan cara mengulang-ulang secara lisan.
Baris 14 ⟶ 16:
Pernyataan-pernyataan dalam Mishnah biasanya singkat dan padat, mencatat pandangan-pandangan singkat dari para rabi yang memperdebatkan sebuah topic, atau mencatat sebuah peraturan yang tidak disebutkan sumbernya, yang tampaknya mewakili sebuah pandangan consensus. Para rabi Mishnah dikenal sebagai ''Tannaim'' (tunggal: ''Tanna'' תנא).
 
Berbeda dengan Midrash, Mishna hanyalah sebuah catatan dari kumpulan halakha (yang lainnya adalah [[Tosefta]]), namun demikian, penataannya menurut topic menjadi kerangka bagi Talmud secara keseluruhan.
=== Struktur dan isi ===
Baris 29 ⟶ 31:
 
== Beraita ==
Selain Mishnah, karya-karya Tannaim lainnya dicatat pada kira-kira waktu yang bersamaan atau tak lama sesudah itu. Gemara seringkalisering kali merujuk kepada pernyataan-pernyataan Tannaim untuk membandingkannya dengan apa yang terdapat di dalam Mishna dan mendukung atau membantah proposisi-proposisi dari [[Amoraim]]. Semua sumber Tannaim non-Mishna disebut [[beraita|''beraitot'']] (harafiah: bahan-bahan luar, "Karya-karya di luar Mishna"; tunggal: beraita ברייתא).
 
Beraita mencakup [[Tosefta]], sebuah kumpulan Tannaim dari [[halakha]] yang sejajar dengan Mishna; dan [[Midrash Halakha]], khususnya [[Midrash#Tannaim|Mekhilta, Sifra dan Sifre]].
Baris 36 ⟶ 38:
:''Lihat [[Gemara]] untuk diskusi lebih lanjut.''
 
Dalam tiga abad setelah peredaksian Mishna, para rabi di seluruh Palestina dan Babilonia menganalisis, memperdebatkan, dan mendiskusikan karya itu. Diskusi-diskusi ini membentuk [[Gemara]] (גמרא). Gemara terutama terpusat pada upaya menjelaskan dan menguraikan pandangan-pandangan dari Tannaim. Para rabi Gemara dikenal sebagai [[Amoraim]] (tunggal: ''Amora'' אמורא). ''Gemara'' berarti “kesempurnaan,” dari ''gamar'' גמר : [[bahasa Ibrani]] menyelesaikan, menyempurnakan; [[bahasa Aram]] mempelajari.
 
=== Metodologi ===
Banyak dari Gemara terdiri atas analisis hukum. Titik tolak untuk analisis ini biasanya adalah suatu pernyataan legal yang ditemukan di dalam sebuah Mishna. Pernyataan ini kemudian dianalisis dan dibandingkan dengan pernyataan-pernyataan lain dalam [[Dialektika|dialog dialektis]] di antara kedua pihak yang bertikai (yang seringkalisering kali anonim dan kadang-kadang metaforik), yang diistilahkan sebagai ''makshan'' (penanya) dan ''tartzan'' (penjawab).
 
Tanya jawb ini membentuk "bangunan" gemara; nama dari sebuah paragraf gemara adalah ''[[Gemara#Sugya|sugya]]'' (סוגיא; jamak:: ''sugyot''). ''Sugya'' biasanya terdiri atas sebuah uraian yang terinci dan didasarkan bukti tentang sebuah pernyataan mishnah.
 
Dalam sebuah ''sugya'' tertentu, pernyataan-pernyataan Kitab Suci, Tannaim dan Amoraim diangkat untuk mendukung berbagai pandangan. Dengan demikian, gemara akan menghasilkan ketidaksepakatan [[semantik]] antara Tannaim dan Amoraim (yang seringkalisering kali menyebutkan bahwa suatu pandangan dikeluarkan oleh seseorang yang berwibawa dan tentang bagaimana ia mestinya akan menjawab suatu pertanyaan), dan membandingkan padnangan-pandangan Mishna dengan bagian-bagian dari [[beraita]]. Jarang sekali perdebatan-perdebatan itu ditutup dengan resmi. Dalam banyak kasus, kata yang terakhir menentukan hukum praktisnya, meskipun ada banyak pengecualian terhadap prinsip ini. Lihat [[Gemara]] untuk pembahasan lebih lanjut.
 
=== Halakha dan Haggadah ===
Baris 52 ⟶ 54:
 
=== ''Talmud Yerushalmi'' (Talmud Yerusalem) ===
[[FileBerkas:Yerushalmi Talmud.jpg|thumbjmpl|leftkiri|250px|Satu halaman dari naskah Talmud Yerusalem yang dibuat pada abad pertengahan, dari [[:en:Cairo Genizah|Cairo Genizah]].]]
{{main|Talmud Yerusalem}}
 
Baris 59 ⟶ 61:
Gemara ditulis dalam [[bahasa Ibrani]] dan dialek [[bahasa Aram|Aram]] barat yang berbeda dengan padanan Babilonianya.
 
=== ''Talmud Bavli'' (Talmud BabiloniaBabel) ===
[[Berkas:Chasan Shas.JPG|thumbjmpl|rightka|300px|Sebuah salinan lengkap Talmud Babilonia.]]
''Talmud Bavli'' ("Talmud Babel" atau "Talmud Babilonia") terdiri dari Mishnah dan Gemara Babilonia. Gemara ini adalah sinopsis dari analisis selama 300 tahun lebih atas Mishna di Akademi-akademi Babilonia. Menurut tradisi, Talmud ini diedit oleh dua orang bijak Babilonia, ''Rav Ashi'' dan ''Ravina''.
 
Pertanyaan tentang kapan Gemara akhirnya muncul dalam bentuknya yang sekarang belum terjawab oleh para ilmuwan modern. Sebagian dari teksnya baru mencapai bentuk finalnya setelah sekitar tahun [[700]]. Menurut tradisi, para rabi yang menyunting talmud setelah akhir periode Amora disebut ''Saboraim'' atau ''Rabanan Saborai''. Para sarjana modern juga menggunakan istilah ''Stammaim'' (bahasa Ibrani = sumber tertutup, kabur atau tidak disebutkan) untuk para pengarang pernyataan-pernyataan yang tidak disebutkan sumbernya dalam Gemara. (Lihat [[Halakha#Era sejarah penting dalam hukum Yahudi|era dalam hukum Yahudi]].)
Baris 122 ⟶ 124:
*Some scholars hold that there has been extensive editorial reshaping of the stories and statements within the Talmud. Lacking outside confirming texts, they hold that we cannot confirm the origin or date of most statements and laws, and that we can say little for certain about their authorship. In this view, the questions above are impossible to answer. See, for example, the works of [[Louis Jacobs]] and [[Shaye J.D. Cohen]].
 
*Some scholars hold that the Talmud has been extensively shaped by later editorial redaction, but that it contains sources which we can identify and describe with some level of reliability. In this view, sources can be identified by tracing the history and analyzing the geographical regions of origin. See, for example, the works of [[Lee I. Levine]] and [[David C. Kraemer]].
 
*Some scholars hold that many or most the statements and events described in the Talmud usually occurred more or less as described, and that they can be used as serious sources of historical study. In this view, historians do their best to tease out later editorial additions (itself a very difficult task) and skeptically view accounts of miracles, leaving behind a reliable historical text. See, for example, the works of [[Saul Lieberman]], [[David Weiss Halivni]], and [[Avraham Goldberg]].
 
Baris 207:
 
== Referensi ==
<references />
 
=== Umum ===
* [[Maimonides]] ''Introduction to the [[Mishneh Torah]]'' ([http://www.mechon-mamre.org/e/e0000.htm English translation])
* [[Maimonides]] ''Introduction to the [[Maimonides#Works and bibliography|Commentary on the Mishnah]]'' ([http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/hakdama/tohen-m-2.htm Hebrew Fulltext]), transl. Zvi Lampel (Judaica Press, 1998). ISBN 1-880582-28-7
* [[Adin Steinsaltz]] ''The Talmud: A Reference Guide'' (Random House, 1996). ISBN 0-679-77367-3
* [[Adin Steinsaltz]] ''The Essential Talmud'' (Basic Books, 1984). ISBN 0-465-02063-1; see also [http://www.steinsaltz.org/dynamic/essay_details.asp?id=6&sub=1 here] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060525191901/http://www.steinsaltz.org/dynamic/essay_details.asp?id=6&sub=1 |date=2006-05-25 }}
* [[Zvi Hirsch Chajes]] ''"Mevo Hatalmud"'', transl. Jacob Shachter: ''The Students' Guide Through The Talmud'' (Yashar Books, 2005). ISBN 1-933143-05-3
* [[Shmuel Hanaggid]] ''Introduction to the Talmud'', in Aryeh Carmell ''Aiding Talmud Study'' (Philipp Feldheim, 1986). ISBN 0-87306-428-3
* Nathan T. Lopes Cardozo ''The Infinite Chain : Torah, Masorah, and Man'' (Philipp Feldheim, 1989). ISBN 0-944070-15-9
* D. Landesman ''A Practical Guide to Torah Learning'' (Jason Aronson, 1995). ISBN 1-56821-320-4
* Aaron Parry ''The Complete Idiot's Guide to The Talmud'' (Alpha Books, 2004). ISBN 1-59257-202-2
Baris 237 ⟶ 239:
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=32&letter=T Talmud], jewishencyclopedia.com
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=33&letter=T Talmud Commentaries], jewishencyclopedia.com
* [http://www.aish.com/literacy/jewishhistory/Crash_Course_in_Jewish_History_Part_39_-_Talmud.asp Jewish History: Talmud] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141118034335/http://www.aish.com/literacy/jewishhistory/Crash_Course_in_Jewish_History_Part_39_-_Talmud.asp |date=2014-11-18 }}, aish.com
* [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/talmud_&_mishna.html Talmud/Mishna/Gemara], jewishvirtuallibrary.org
* [http://library.law.miami.edu/jewishguide.html Jewish Law Research Guide] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050404033745/http://library.law.miami.edu/jewishguide.html |date=2005-04-04 }}, [[University of Miami]] Law Library
* [http://ohr.edu/judaism/survey/survey.htm A survey of rabbinic literature], [[Ohr Somayach]]
 
Baris 249 ⟶ 251:
* [http://www.sacred-texts.com/jud/talmud.htm Rodkinson English translation] (1903, parts only).
* [http://www.e-daf.com Images of each page of the Babylonian Talmud].
* [http://www.mashvinan.com Talmud computerized synopsis of multiple manuscripts] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070311111000/http://www.mashvinan.com/ |date=2007-03-11 }}
 
=== Layout Talmudik ===
* [http://www.acs.ucalgary.ca/~elsegal/TalmudPage.html "A Page from the Babylonian Talmud"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091016224130/http://www.acs.ucalgary.ca/~elsegal/TalmudPage.html |date=2009-10-16 }} [[image map]] from Prof. Eliezer Segal
* [http://ccat.sas.upenn.edu/rs/2/Judaism/talmud.html Talmud and its Shape: colour coded ''daf''], upenn.edu
* [http://www.wujs.org.il/activist/learning/guide/page.shtml A page of Talmud] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060831082924/http://www.wujs.org.il/activist/learning/guide/page.shtml |date=2006-08-31 }} from the World Union of Jewish Students (WUJS)
* [http://www.steinsaltz.org/dynamic/content.asp?id=17 A Tour of the English-language Steinsaltz Edition of the Talmud page] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090228013952/http://steinsaltz.org/dynamic/content.asp?id=17 |date=2009-02-28 }}
* [http://www.shemayisrael.co.il/dafyomi2/today.htm point by point summary and discussion by ''daf'']
 
Baris 262 ⟶ 264:
* [http://www.dafyomi.org/ A general resource for Daf Yomi]
* [http://www.shemayisrael.co.il/dafyomi2/calendars/calendar.htm Calendar for this Daf Yomi cycle]
* [http://www.mishnaofthedaf.org/mishna.php Mishnah corresponding to the daily Daf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051210191522/http://www.mishnaofthedaf.org/mishna.php |date=2005-12-10 }}
* [http://www.DafAWeek.com Daf-A-Week: A project to study a daf per week]
* [http://www.steinsaltz.org/dynamic/content.asp?id=20 Rabbi Adin Steinsaltz's Daily Insights on Daf Yomi] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080423231822/http://www.steinsaltz.org/dynamic/content.asp?id=20 |date=2008-04-23 }}
 
=== Bantahan terhadap tuduhan bahwa Talmud bersifat anti-Semit ===
* [http://www.adl.org/presrele/asus_12/the_talmud.pdf The Talmud in Anti-Semitic Polemics] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100805220714/http://www.adl.org/presrele/asus_12/the_talmud.pdf |date=2010-08-05 }}, [[Anti-Defamation League]].
* [http://talmud.faithweb.com/ The Real Truth about the Talmud]
* [http://groups.msn.com/Mishpocha/thetalmudpart1.msnw Mishpocha] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080328225214/http://groups.msn.com/Mishpocha/thetalmudpart1.msnw |date=2008-03-28 }}
* [http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/van_hyning.html Pemalsu Talmud]
 
=== Suara ===
* [http://www.mp3shiur.com/viewCat.asp?catID=7 Shiurim on the Talmud], mp3shiur.com
{{Kitab suci}}
 
[[Kategori:Alkitab Ibrani]]
[[Kategori:Yahudi]]
[[Kategori:Talmud| ]]
[[Kategori:Alkitab Ibrani]]
[[Kategori:YahudiYudaisme]]
[[Kategori:Mishnah|Talmud]]