Rambu Solo': Perbedaan antara revisi

'''Rambu Solo'''' adalah sebuah upacara [[pemakaman]] secara [[adat]] yang mewajibkan [[keluarga]] almarhum membuat sebuah [[pesta]] sebagisebagai tanda penghormatan terakhir pada mendiang yang telah pergi.{{Sfn|Embon dan Suputra|2018|p=3-4}} Kata Rambu Solo' dalam bahasa [[Toraja]] yang secara harafiah berarti asap yang arahnya ke bawah. [[Asap]] yang arahnya ke bawah artinya ritus-ritus persembahan (asap) untuk orang mati yang dilaksanakan sesudah pukul 12 ketika [[matahari]] mulai bergerak menurun. Rambu solo’ sering juga disebut ''Aluk Rampe Matampu’'', ritus-ritus di sebelah barat, sebab sesudah pukul 12 matahari berada di sebelah barat. Oleh karena itu ritus-ritus persembahan dilaksanakan di sebelah barat [[Tongkonan]], rumah adat Toraja.<ref name="Theodorus Kobong">{{id}}Theodorus Kobong. 2008. ''Injil dan Tongkonan''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hal. 49-52.</ref> Upacara rambu solo di Tana Toraja memerlukan biaya yang sangat besar (mahal).{{Sfn|Tumirin dan Abdurahim|2015|p=179}}

Upacara rambu solo’ berasal dari kepercayaan aluk[[Aluk todolo’Todolo]].{{Sfn|Guntara, Fatchan, dan Ruja|2016|p=158}} Istilah aluk rambu solo’ terbangun dari tiga kata, yaitu aluk (keyakinan), rambu (asap atau [[sinar]]), dan turun. Dengan demikian, aluk rambu solo’ dapat diartikan sebagai upacara yang dilaksanakan pada waktu sinar matahari mulai turun (terbenam). Sebutan lain untuk upacara ini adalah ''aluk rampe matampu’matampu''.

Upacara rambu solo sudah dilaksanakan dimulai kira-kira abat ke-9 [[masehi]] dan dilaksanakan turun-temurun sampai saat ini.{{Sfn|Tumirin dan Abdurahim|2015|p=176}} Kata Rambu Solo' dalam bahasa Toraja yang secara harafiah berarti asap yang arahnya ke bawah.Asap yang arahnya ke bawah artinya ritus-ritus persembahan (asap) untuk orang mati yang dilaksanakan sesudah pukul 12 ketika matahari mulai bergerak menurun. Rambu solo’ sering juga disebut ''Aluk Rampe Matampu’'', ritus-ritus di sebelah barat, sebab sesudah pukul 12 matahari berada di sebelah barat. Oleh karena itu ritus-ritus persembahan dilaksanakan di sebelah barat [[Tongkonan]], rumah adat Toraja.<ref name="Theodorus Kobong" />

upacaraUpacara rambu solo’ini merupakan sebuah transaksi [[ekonomi]] raksasa yang melibatkan dan memberi keun-tungankeuntungan bagi banyak pihak,. bahkanBahkan dalam beberapa tahun terakhir upacara kematian itu mulai disisipi dengan aktivitas ekonomi. Perekonomian ''rambu solo’'' menjadi sumber pendapatan bagi berbagai profesi sosial, antara lain: ternak babi dan kerbau, jasa [[pembawa acara]], [[Salon kecantikan|salon]] dan dekorasi, sewa soundsystem, [[listrik]], pelapak kaki lima, industri [[rokok]], logistik makanan (tuak, ikan, sayur-sayuran, beras, gula, kue tradisional dan modern, air kemasan, [[kopi]], [[teh]], minuman alkohol).{{Sfn|Sampe|2020|p=27}}

Pemberian babi atau kerbau kepada keluarga yang sedang menghadapi ''rambu solo’'' sebagai tanda ikatan [[darah]] daging (rara buku). Membawa babi atau kerbau pada orang dalam rambu solo’ menandakan adanya [[ikatan]] keluarga, seperti [[kerabat]] atau adanya hubungan karena perkawinan dan kenalan yang sudah dianggap sebagai keluarga sendiri. Ada dua jenis pemberian hewan dari keluarga atau kenalan pada orang yang sedang menghadapi pelaksanaan upacara rambu solo’ yakni pemberian sebagai tanda kasih dan turut berduka (pa’uaimata) sebagai kerabat dan pengembalian pemberian yang telah diterima di [[masa lalu]] (tangkean suru’) dan sudah ada rezeki untuk dikembalikan.{{Sfn|Sampe|2020|p=34}}

1)# upacaraUpacara Dasilli’''dasilli’'', merupakan upacara pemakamam [[level]] paling rendah dalam Aluk Todolo (Merupakan nilai-nilai kepercayaan yang dianut orang Toraja atau secara khusus dapat disebut sebagai [[animisme]] (.{{sfn|Panggarra |2014)}}. Upacara ini untuk strata''tana’'' terendah dan untuk anak yang belum bergigi.

2)# upacaraUacara Dipasangbongi''dipasangbongi'', merupakan upacara untuk rakyat biasa/rakyat merdeka (Tana’''tana’ Karurung''). Upacara ini hanya memerlukan [[waktu]] satu malam.

Upacara rambu solo di Tana Toraja memerlukan [[biaya]] yang sangat besar (mahal). Biaya yang tinggi tersebut disebabkan oleh banyaknya kerbau dan babi yang dikorbankan, dan lamanya upacara dilaksanakan. Biaya yang besar dalam upacara rambu solo adalah untuk melakukan [[pengorbanan]] utama berupa penyembelihan kerbau belang atau ''tedong bonga''. Selain mengorbankan kerbau belang, upacara rambu solo juga mengorbankan kerbau biasa dan babi yang jumlanya mencapai ratusan ekor bahkan ribuan ekor. Sehingga keseluruhan biayanya dapat mencapai milyaran [[rupiah]]{{Sfn|Tumirin dan Abdurahim|2015|p=179}}