Kenduri: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Dukun Buntet (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
 
(5 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
[[Berkas:Kenduri Hari Jadi Dusun.jpg|jmpl|Kenduri hari jadi dusun]]
'''Kenduri''' dalam [[Kamus Besar Bahasa Indonesia]] (KBBI) berarti perjamuan makan untuk memperingati peristiwa, meminta berkah, dan sebagainya.<ref name="x">{{id}} {{cite journal
| author = nuzuli ziadatun ni'mah
Baris 25 ⟶ 26:
| issue =
| pages =
| doi =
| id =
| url = http://sosbud.kompasiana.com/2010/07/31/kenduri-antara-tradisi-dan-agama-208380.html
| format =
| accessdate = 26 April 2014
| archive-date = 2014-05-13
}}
| archive-url = https://web.archive.org/web/20140513212756/http://sosbud.kompasiana.com/2010/07/31/kenduri-antara-tradisi-dan-agama-208380.html
</ref> <ref name="u">{{id}} {{cite journal
| dead-url = yes
}}</ref> <ref name="u">{{id}} {{cite journal
| author =
| year =
Baris 52 ⟶ 55:
Sedangkan bagi kaum [[perempuan]], kenduri memberikan ruang privasi untuk kaum [[wanita]] dalam berbagi informasi baik tentang [[keluarga]] sendiri maupun [[tetangga]] yang lain.<ref name="x"/> Di sinilah [[wanita]] bisa saling bertukar cerita dengan bebas tanpa gangguan dari kaum [[laki-laki|lelaki]] selama mereka menyiapkan makanan, karena [[wanita]] akan bekerja mempersiapkan kenduri dalam waktu yang relatif lama, yaitu sekitar 4-7 hari pada masa perayaan.<ref name="x"/>
 
Pada zaman sekarang, kenduri masih banyak dilakukan oleh segala lingkup [[masyarakat]] baik masyarakat [[kota|perkotaan]] maupun masyarakat [[desa|pedesaan]].<ref name="u"/><ref name="t">{{id}} {{cite journal
| author =
| year =
Baris 61 ⟶ 64:
| issue =
| pages =
| doi =
| id =
| url = http://gkipasteur.org/tradisi%20dan%20budaya.php
| format =
| accessdate = 28 April 2014
| archive-date = 2014-05-13
}}
| archive-url = https://web.archive.org/web/20140513201555/http://gkipasteur.org/tradisi%20dan%20budaya.php
</ref><ref name="u"/> Karena kenduri merupakan sebuah mekanisme sosial untuk merawat keutuhan, dengan cara untuk memulihkan keretakan, dan meneguhkan kembali [[cita-cita]] bersama, sekaligus melakukan kontrol sosial atas penyimpangan dari cita-cita bersama. Kenduri sebagai suatu [[institusi]] sosial menampung dan merepresentasikan banyak kepentingan.<ref name="u"/><ref name="t"/>
| dead-url = yes
}}</ref><ref name="u"/> Karena kenduri merupakan sebuah mekanisme sosial untuk merawat keutuhan, dengan cara untuk memulihkan keretakan, dan meneguhkan kembali [[cita-cita]] bersama, sekaligus melakukan kontrol sosial atas penyimpangan dari cita-cita bersama. Kenduri sebagai suatu [[institusi]] sosial menampung dan merepresentasikan banyak kepentingan.<ref name="u"/><ref name="t"/>
 
== Jenis ==
Baris 97 ⟶ 102:
| accessdate = 26 April 2014
}}
</ref> Kenduri ini ditujukan sebagai [[doa|do’a]] untuk ahli kubur dari [[keluarga]] yang menggelar kenduri tersebut.<ref name="yu"/><ref name="uy"/> Dan, kenduri ini dapat dibagi menjadi beberapa macam, yakni kenduren/selamatan ke-3(''Kenduri Telongdinanan''), ke-7 (''Kenduri Pitungdinanan''), ke-40 (''Kenduri Patangpuluhan''), ke-100 (''Kenduri Nyatusan''), dan ke-1000 (''Kenduri Nyewu'') hari wafatnya seseorang.<ref name="yu"/><ref name="uy"/>
* Kenduri badan (lebaran/mudunan)
Kenduri ini dilaksanakan pada hari [[Raya Idul Fitri]], pada tanggal [[Kalender Islam|1 syawal]] (''aboge'').<ref name="y"/> Kenduri ini sama seperti ''kenduri Likuran'', konon hanya tujuannya yang berbeda yaitu untuk menurunkan leluhur agar dapat bertemu dan bertegur sapa.<ref name="y"/> Yang membedakan hanya, sebelum kenduri badan, biasanya didahului dengan ''nyekar'' ke makam leluhur dari masing-masing keluarga.<ref name="y"/>
Baris 103 ⟶ 108:
Kenduri ini dinamakan wetonan karena tujuannya untuk selametan pada hari lahir (''weton'', [[jawa]]) seseorang.<ref name="y"/> Di beberapa tempat, kenduri jenis ini dilakukan oleh hampir setiap warga, biasanya satu keluarga satu ''weton'' yang dirayakan, yaitu yang paling tua atau dituakan dalam [[keluarga]] tersebut.<ref name="y"/> Kenduri ini di lakukan secara rutinitas setiap ''selapan'' hari (1 bulan).<ref name="y"/>
* Kenduri Sko
Kenduri ini merupakan kendurian terbesar dalam masyarakat [[KeriniciKabupaten Kerinci|Kerinci]].<ref name="j">{{id}} {{cite journal
| author = Fitria Anggraini
| year =
| month =
Baris 112 ⟶ 117:
| issue =
| pages =
| doi =
| id =
| url = http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789/18726/1/his-jan2007-23%20%2812%29.pdf
| format = pdf
| accessdate = 26 April 2014
| archive-date = 2014-05-13
}}
| archive-url = https://web.archive.org/web/20140513222935/http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789/18726/1/his-jan2007-23%20%2812%29.pdf
</ref> Kenduri ini biasanya dilaksanakan setelah panen hasil [[sawah]] yang pada awalnya dilakukan untuk tujuan meningkatkan rasa kebersamaan antar sesama [[masyarakat]] yang memanen.<ref name="j"/>
| dead-url = yes
}}</ref> Kenduri ini biasanya dilaksanakan setelah panen hasil [[sawah]] yang pada awalnya dilakukan untuk tujuan meningkatkan rasa kebersamaan antar sesama [[masyarakat]] yang memanen.<ref name="j"/>
* Kenduri selikuran
Tujuan diadakan kenduri ''selikuran'' adalah untuk memperingati [[puasa (islam)|puasa]] sudah 21 hari.<ref name="u"/> Biasanya dilaksanakan oleh semua warga [[desa]] dengan membawa berkat sendiri-sendiri.<ref name="u"/>
* Kenduri angsumdahar
Tujuan diadakan kenduri ini adalah untuk memperingati calon pengantin sebelum resmi menikah dan biasanya dilaksanakan 2 hari sebelum calon pengantin tersebut menikah.<ref name="u"/> Tujuan diadakan kenduri ini adalah untuk memperingati calon pengantin sebelum resmi menikah dan biasanya dilaksanakan 2 hari sebelum calon pengantin tersebut menikah.<ref name="u"/>
 
 
== referensi ==