Ignatius Sandyawan Sumardi: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Stephensuleeman (bicara | kontrib)
k ~kat
Perbaikan kesalahan ketik
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan aplikasi seluler
 
(44 revisi perantara oleh 31 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Infobox person
'''Ignatius Sandyawan Sumardi SJ''', akrab dipanggil dengan Romo Sandy, dikenal juga dengan julukan "Romo Pemulung", bernama kecil Kuncoro. Lahir tanggal [[23 November]] [[1958]] di [[Jeneponto]], [[Sulawesi Selatan]] dan besar di [[Makassar]].
|type =
|honorific-prefix =
|name = Ignatius Sandyawan Sumardi
|honorific-suffix =
|title =
|image =
|imagesize =|alt =|caption =
|elected =|appointed =
|term =
|term_start =
|quashed =
|term_end =
|predecessor =
|opposed = |successor =
|other_post =
<!---------- Orders ---------->
|ordination = 21 Juli 1988 <br />({{age in years and days|1988|7|21}}) |ordinated_by =
|consecration = |consecrated_by =
|cardinal = |rank =
<!---------- Personal details ---------->
|birth_name = Ignatius Sandyawan Sumardi
|birth_date = {{birth date|1958|11|23}}
|birth_place = [[Jeneponto]], [[Sulawesi Selatan]]
|death_date =|death_place =|buried =
|nationality = [[Indonesia]]
|religion = [[Gereja Katolik Roma|Katolik Roma]]
|residence =
|parents =
|occupation = [[pengajar]], [[aktivis]] sosial
|profession =
|previous_post = {{unbulleted list|}}
|alma_mater =
|motto =
|signature = |coat_of_arms =
|feast_day =|venerated=|saint_title =|beatified_date =|beatified_place =|beatified_by =
|canonized_date =|canonized_place =|canonized_by =
|attributes =|patronage =|shrine =|suppressed_date =|other =
}}
'''Ignatius Sandyawan Sumardi''' ({{lahirmati|[[Jeneponto]], [[Sulawesi Selatan]]|23|11|1958}}) adalah seorang aktivis sosial, pengajar, dan mantan pastor [[Indonesia]].
 
== Biografi ==
Ia besar di [[Makassar]] dan akrab dipanggil dengan Bapak Sandy, bernama kecil Kuncoro, dan dikenal juga dengan julukan "Romo Pemulung". Ia melakukan aneka kegiatan sosial dengan penuh komitmen . Karyanya diakui melintas batas agama, suku, atau ras. Namun pada tahun 2006, ia menanggalkan jubah pastornya.<ref>Sandyawan (SJ?). http://www.ekaristi.org/forum/viewtopic.php?t=5477&view=previous {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160917163204/http://www.ekaristi.org/forum/viewtopic.php?t=5477&view=previous |date=2016-09-17 }}</ref>
Sandyawan merupakan anak bungsu dari delapan bersaudara keluarga Andreas Sumardi (pensiunan Letnan Satu Polisi) dan Suzana.
 
Sandyawan merupakan anak bungsu dari delapan bersaudara keluarga Andreas Sumardi (pensiunan Letnan Satu Polisi) dan Suzana.
Menjelang usia sekolah, ia mengikuti keluarganya pindah ke [[Banjarnegara]], [[Jawa Tengah]]. Di kota inilah Sandyawan menamatkan sekolah dasarnya. Baru saja duduk di bangku SMP, ayahnya dipindahkan lagi ke Bantul. Akhirnya, di sinilah ia menamatkan SMP.
 
Menjelang usia sekolah, ia mengikuti keluarganya pindah ke [[Banjarnegara]], [[Jawa Tengah]]. Di kota inilah Sandyawan menamatkan sekolah dasarnya. Ketika ia baru saja duduk di bangku SMP, ayahnya dipindahkan lagi ke Bantul. Akhirnya, di sinilah ia menamatkan SMP-nya.
Selepas SMP, atas pilihannya sendiri, Sandyawan meneruskan pelajarannya ke [[Seminari Mertoyudan]], Magelang. Tamat dari Mertoyudan, ia pun memutuskan masuk Seminari Tinggi di Yogyakarta.
 
Selepas SMP, atas pilihannya sendiri, Sandyawan kemudian meneruskan pelajarannya ke [[Seminari Petrus Kanisius Mertoyudan|Seminari Menengah Santo Petrus Kanisius]], Mertoyudan, [[Magelang]]. Setelah lulus dari [[Seminari Petrus Kanisius Mertoyudan|Seminari Menengah Santo Petrus Kanisius]], Mertoyudan, [[Magelang]], ia pun memutuskan untuk masuk kuliah ke [[Seminari|Seminari Tinggi]] di Yogyakarta.
Atas kegiatannya menyertai mereka yang dimarjinalkan, pastor [[Yesuit]] yang ditahbiskan tahun 1988 ini, sering berhadapan dengan aparat keamanan. Ia pernah ditahan di Kodim Jakarta Timur, dilempar kursi oleh aparat saat membantu masyarakat Pedongkelan yang digusur dan rumah-rumahnya dibakar. Ketika di Yogyakarta, ia membina tukang-tukang becak dan membantu budayawan dan rohaniwan YB [[Mangunwijaya]] Pr [[Kasus Kedung Ombo|mendampingi masyarakat yang tergusur]] karena tanahnya akan digunakan untuk waduk [[Kedung Ombo]].
 
Atas kegiatannya menyertai mereka yang dimarjinalkan, Pastor [[Yesuit]] yang ditahbiskan pada tahun 1988 ini, sering berhadapan dengan aparat keamanan. Ia pernah ditahan di Kodim Jakarta Timur, dilempar kursi oleh aparat saat membantu masyarakat di daerah Pedongkelan, Jakarta yang digusur dan rumah-rumahnya dibakar. Ketika berada di Yogyakarta, ia pun aktif membina para tukang becak serta membantu biarawan dan budayawan [[Yusuf Bilyarta Mangunwijaya]], [[Projo|Pr.]] (Romo [[Yusuf Bilyarta Mangunwijaya|Mangun]]) dalam mendampingi masyarakat yang tergusur karena tanahnya dipergunakan untuk proyek pembangunan waduk [[Kasus Kedung Ombo|Kedung Ombo]].
==Aktivitas dan Kegiatan==
* '''1980an'''
Interaksi Sandyawan dengan kehidupan masyarakat kecil semakin kongkrit saat ia menjalani masa pendidikan di Seminari Tinggi Yogyakarta, pertengahan 1980-an. Setiap kali masa liburan sekolah datang, ia selalu minta ijin kepada Pastor Provinsial Serikat Jesus, untuk mendapatkan tugas mendalami kehidupan kaum miskin, yang tersisih dari proses pembangunan. Caranya berbaur juga unik, yaitu dengan menyamar sehingga kelompok sasarannya tidak mengetahui statusnya sebagai rohaniwan.
 
== Aktivitas ==
Penyamaran pertamanya adalah sebagai buruh pabrik gula di [[Kendal]], [[Jawa Tengah]]. Di sana, selama sebulan penuh, Sandyawan bekerja sebagaimana layaknya seorang buruh pabrik gula: mengangkat tebu ke truk dan lori, lalu memisah-misahkan akar, batang, dan klaras tebu untuk diolah di pabrik. Pada musim liburan berikutnya, ia kembali menyamar sebagai buruh tani di sebuah
;1980-an
desa di Wonosari.
Interaksi Sandyawan dengan kehidupan masyarakat kecil semakin konkret saat ia menjalani masa pendidikan [[Seminari|Seminari Tinggi]] di Yogyakarta, pada pertengahan tahun 1980-an. Setiap kali masa liburan perkuliahan datang, ia selalu minta izin kepada Pastor Provinsial Serikat/Ordo [[Yesuit]], untuk mendapatkan tugas mendalami kehidupan kaum miskin, yang tersisih dari proses pembangunan di negeri ini. Caranya cukup unik, yaitu dengan menyamar dan berbaur sehingga kelompok sasarannya sama sekali tidak mengetahui statusnya sebagai seorang biarawan.
 
Penyamarannya yang pertama adalah sebagai buruh pabrik gula di [[Kendal]], [[Jawa Tengah]]. Di sana, selama sebulan penuh, Sandyawan bekerja sebagaimana layaknya seorang buruh pabrik gula: mengangkat tebu ke truk dan lori, lalu memisah-misahkan akar, batang, dan klaras tebu untuk kemidian diolah di pabrik. Pada musim liburan berikutnya, ia kembali menyamar dan berbaur namun kali ini sebagai petani di sebuah desa di Wonosari.
Sandyawan juga berbaur dengan para buruh pabrik di kawasan Jakarta Timur, seperti Cibubur, Ciracas, dan Cijantung. Yang paling lama, dua bulan lebih, adalah di sebuah pabrik susu di kawasan Cijantung. Selama menyamar inilah ia banyak berbicara dengan para buruh tentang masalah-masalah perburuhan yang dihadapi.
 
Sandyawan juga pernah menyamar dan berbaur dengan para buruh pabrik di kawasan Jakarta Timur, seperti Cibubur, Ciracas, dan Cijantung. Penyamarannya yang paling lama yakni dua bulan lebih adalah bekerja sebagai buruh di sebuah pabrik susu di kawasan Cijantung. Selama menyamar dan berbaur inilah ia banyak berbicara dan bertukar-pikiran dengan para buruh tentang masalah-masalah perburuhan yang mereka hadapi.
Di sela masa sekolah teologinya itu pula, Sandyawan pernah menjadi koordinator perkampungan sosial di Pingit, Yogyakarta. Di sini ia mendampingi para keluarga gelandangan yang biasa berkeliaran di kawasan Malioboro. Bersama beberapa temannya, Sandyawan juga membantu Romo Mangunwijaya mendampingi masyarakat Kedungombo yang tanahnya digusur untuk
pembangunan waduk.
 
Di sela-sela masa perkuliahan jurusan Teologi pada [[Seminari|Seminari Tinggi]] di Yogyakarta itulah, Sandyawan pernah menjadi koordinator perkampungan sosial di Pingit, Yogyakarta. Di sini ia mendampingi para keluarga gelandangan yang biasa berkeliaran di kawasan Malioboro. Bersama beberapa temannya, Sandyawan juga pernah membantu Romo [[Yusuf Bilyarta Mangunwijaya|Mangun]] mendampingi masyarakat [[Kasus Kedung Ombo|Kedung Ombo]] yang tanahnya digusur untuk proyek pembangunan waduk.
* '''1988'''
Tahun 1988 Sandyawan ditahbiskan menjadi Pastor.
 
;1988
* '''1989'''
Pada tahun 1988, Sandyawan ditahbiskan menjadi Pastor dari Serikat/Ordo [[Yesuit]].
Setahun setelah ditahbiskan, Sandyawan pun bergabung dengan [[Institut Sosial Jakarta]] (ISJ). LSM yang didirikan pada 1985 oleh beberapa rohaniawan Katolik itu semula bernama Biro Konsultasi Ketenagakerjaan. Kegiatannya, semula juga
terbatas pada pendampingan buruh-buruh pabrik yang menghadapi masalah-masalah dalam pekerjaannya. Tak lama kemudian, Sandyawan pun diserahi tanggungjawab sebagai Direktur Pelaksana.
 
;1989
Kaum pemulung dan anak-anak jalanan merupakan kelompok sasaran yang diutamakan Romo Sandyawan dan ISJ. Perhatian kepada kaum pemulung, terutama tampak dari pendidikan keterampilan dan dasar (menulis dan membaca) bagi para pemulung dan anak-anaknya yang diberikan secara rutin.
Setahun setelah ditahbiskan, Sandyawan pun bergabung dengan [[Institut Sosial Jakarta]] (ISJ). LSM yang didirikan pada tahun 1985 oleh beberapa rohaniawan dan biarawan Katolik itu semula bernama Biro Konsultasi Ketenagakerjaan. Kegiatannya, semula juga hanya terbatas pada pendampingan buruh-buruh pabrik yang menghadapi masalah-masalah dalam pekerjaannya. Tak lama kemudian, Sandyawan pun diserahi tanggungjawab sebagai Direktur Pelaksananya.
 
Kaum pemulung dan anak-anak jalanan merupakan kelompok sasaran yang diutamakan oleh Romo Sandy dan ISJ. Perhatian kepada kaum pemulung, terutama tampak dari pendidikan keterampilan dan dasar (menulis dan membaca) bagi para pemulung dan anak-anak jalanan yang diberikan secara rutin.
Sandyawan juga pernah berurusan dengan aparat keamanan, yaitu saat maraknya pembersihan becak di akhir 1980-an. Bahkan, ia sempat ditahan beberapa hari di Kodim Jakarta Timur, karena dituduh mengkoordinasi aksi perlawanan para tukang becak di Jakarta. Selama dua hari dua malam ia dimintai keterangan tentang soal itu. Memang, ketika itu Sandyawan sempat
mengumpulkan ratusan tukang becak untuk mengadukan masalah mereka ke DPR. Sebuah pertemuan para
tukang becak yang dipimpinnya sempat dikepung aparat keamanan.
 
Sandyawan juga pernah berurusan dengan aparat keamanan, yaitu saat maraknya pembersihan becak di akhir era 1980-an. Bahkan, ia sempat ditahan beberapa hari di Kodim Jakarta Timur, karena dituduh mengkoordinasi aksi perlawanan para tukang becak di Jakarta. Selama dua hari dua malam ia dimintai keterangan di hadapan penyidik mengenai persoalan aksi perlawanan tersebut. Memang, ketika itu Sandyawan sempat mengumpulkan ratusan tukang becak untuk mengadukan masalah mereka ke DPR. Sebuah pertemuan para tukang becak yang dipimpinnya sempat dikepung oleh aparat keamanan.
* '''1991'''
Pendampingan dan pembelaan terhadap kaum pinggiran itu kerap mengundang resiko. Ia dan para aktivis ISJ lainnya sering berurusan dengan aparat keamanan, akibat 'ulah' kaum pinggiran yang pernah dibantunya. Ketika ada pemogokan buruh besar-besaran di PT Gajah Tunggal tahun 1991, misalnya, Sandyawan disantroni petugas, karena beberapa diantara pemimpin buruh yang memimpin aksi mogok itu adalah alumni program pendidikan kesadaran hukum yang dilakukan ISJ.
* '''1996'''
Keterlibatan Sandyawan dalam pembelaan dan penegakan hak asasi manusia berlanjut melalui perannya sebagai Sekretaris Tim Relawan Penanganan Korban Kerusuhan 27 Juli. Dia lah salah seorang pemrakarsa pembentukan tim yang bertugas mengkoordinasi pemberian advokasi dan pencarian informasi mengenai korban kerusuhan massal yang berawal dari [[Peristiwa 27 Juli|penyerbuan markas DPP PDI]] tersebut. Selain itu, secara informal, Tim Relawan berfungsi sebagai supporting dari Tim Pencari Fakta Komnas HAM. Tim Relawan ini merupakan cikal bakal organisasi [[Tim Relawan untuk Kemanusiaan]] yang resmi berdiri tahun 1998 setelah peristiwa [[kerusuhan Mei 1998]]
 
;1991
Pada 1996 Romo Sandy bersama kakaknya Benny Sumardi, juga pernah ditangkap dan disidang dengan tuduhan membantu gerakan [[Partai Rakyat Demokratik]] (PRD).
Pendampingan dan pembelaan terhadap kaum pinggiran itu kerap kali mengundang risiko. Ia dan para aktivis ISJ lainnya sering berurusan dengan aparat keamanan, akibat 'ulah' kaum pinggiran yang pernah dibantunya. Misalnya, ketika ada pemogokan buruh besar-besaran di PT Gajah Tunggal pada tahun 1991, lagi-lagi Sandyawan disatroni oleh petugas keamanan, karena beberapa di antara pemimpin buruh yang memimpin aksi mogok massal itu adalah alumni program pendidikan kesadaran hukum yang dilakukan ISJ.
 
;1996
Keterlibatan Sandyawan dalam pembelaan dan penegakan Hak Asasi Manusia berlanjut melalui perannya sebagai Sekretaris Tim Relawan Penanganan Korban Kerusuhan Peristiwa [[27 Juli]] [[1996]]. Dia adalah salah seorang pemrakarsa pembentukan Tim Gabungan Pencari Fakta [[Kerusuhan Mei 1998]] ([[TGPF]]) yang bertugas untuk mengkoordinasi pemberian advokasi dan pencarian informasi mengenai korban kerusuhan massal yang berawal dari [[Peristiwa 27 Juli|penyerbuan markas DPP PDI]] tersebut. Selain itu pula, secara informal, Tim Relawan berfungsi sebagai supporting dari Tim Pencari Fakta (TPF) Komnas HAM. Tim Relawan ini merupakan cikal bakal dari organisasi [[Tim Relawan untuk Kemanusiaan]] yang resmi berdiri tahun 1998 setelah peristiwa [[kerusuhan Mei 1998]].
 
Pada tahun 1996 Romo Sandy bersama kakaknya Benny Sumardi, juga pernah ditangkap dan disidang dengan tuduhan membantu gerakan [[Partai Rakyat Demokratik]] (PRD).
 
Pada [[10 Desember]] 1996, Romo Sandy dianugerahi [[Yap Thiam Hien Award]] 1996.
 
* ''';1998'''
Setelah peristiwa [[kerusuhan Mei 1998]], bersama [[Tim Relawan untuk Kemanusiaan]], aktif mendata korban dan mengungkap fakta-fakta dibalik kerusuhan tersebut.
 
== Keputusan Melepas Jubah Pastor ==
==Pranala Luar==
Sandyawan melepas jubah pastornya untuk lebih berkonsentrasi dan penuh komitmen dalam melakukan aneka kegiatan sosial, salah satunya di Kampung Pulo. Hal ini diakuinya saat mengatakan bahwa ia tidak ingin dipanggil Romo lagi melainkan ingin dipanggil Bapak.<ref>http://islambergerak.com/2015/08/sandyawan-soemardi-problem-kampung-pulo-bukan-soal-uang-atau-ganti-rugi-tapi-soal-harga-diri/</ref> Hal ini juga ditegaskan saat berbagi pengalaman berteologi bersama masyarakat pinggiran Kali Ciliwung di forum Simposium Teologi Pembebasan Asia pada tahun 2014, ia hadir sebagai mantan pastor Yesuit.<ref>http://indonesia.ucanews.com/2014/02/27/dua-mantan-yesuit-berbagi-pengalaman-praktik-teologi-di-simposium-teologi-pembebasan/{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>
* [http://www.hamline.edu/apakabar/basisdata/1996/12/20/0017.html Profil: Romo I. Sandyawan]
* [http://www.advokasi.com/lacak/lacak.php?sub=Mei&id=29 Lebih Jauh Dengan I. Sandyawan Sumardi SJ]
* [http://www.xs4all.nl/~peace/pubind/mb/exrs.html Eksepsi Romo Sandyawan SJ]
 
== Referensi ==
{{DEFAULTSORT:Sumardi, Ignatius Sandyawan}}
{{reflist}}
[[kategori:Kelahiran 1958]]
[[kategori:Aktivis]]
[[kategori:Pejuang HAM]]
[[kategori:Tokoh Katolik Indonesia]]
[[kategori:Yesuit]]
 
== Pranala luar ==
{{indo-bio-stub}}
 
* {{id}} [http://www.hamline.edu/apakabar/basisdata/1996/12/20/0017.html Profil: Romo I. Sandyawan] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060623102040/http://www.hamline.edu/apakabar/basisdata/1996/12/20/0017.html |date=2006-06-23 }}
[[en:Sandyawan Sumardi]]
* {{id}} [http://www.advokasi.com/lacak/lacak.php?sub=Mei&id=29 Lebih Jauh Dengan I. Sandyawan Sumardi, SJ]
* {{id}} [http://www.xs4all.nl/~peace/pubind/mb/exrs.html Eksepsi Romo Sandyawan, SJ]
 
{{DEFAULTSORT:Sumardi, Ignatius Sandyawan}}
[[Kategori:Kelahiran 1958]]
[[Kategori:Aktivis Indonesia]]
[[Kategori:Pejuang HAM]]
[[Kategori:Tokoh Katolik Indonesia]]