Tirenia: Perbedaan antara revisi

'''Tirenia''' ([[Bahasa Yunani Attika]]: {{lang|grc|Τυῤῥηνοί}}, <small>Romanisasi:< small> ''Turrhēnoi''), atau '''Tirsenia''' ([[Bahasa Yunani Ionia]]: {{lang|grc|Τυρσηνοί}}, <small>Romanisasi:< small> ''Tursēnoi''; [[Bahasa Yunani Doria]]: {{lang|grc|Τυρσανοί}}, <small>Romanisasi:<small> ''Tursānoi'')<ref name=Liddell-Scott>{{cite book |article=Τυρσηνός |first1=Henry George |last1=Liddell |first2=Robert |last2=Scott |title=A Greek-English Lexicon |website=Perseus |publisher=Tufts U. |article-url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3D*turshno%2Fs}}</ref>) adalah [[Eksonim dan endonim|eksonim]] yang digunakan oleh penulis-penulis [[Bahasa Yunani Kuno|Yunani Kuno]] untuk merujuk kepada orang-orang non-Yunani.

Beberapa sumber-sumber kuno ditafsirkan dalam berbagai cara, dan muncul satu teori yang mengidentifikasi hubungan Tirenia dengan Etruria, dan oleh karena itu dengan budaya Rhaetian dan Lemnian, yang bahasanya telah dikelompokkan bersama sebagai [[Rumpun bahasa Tirenia|rumpun bahasa Tirenia]], berdasarkan kesamaan yang kuat dalam bahasa tertulis tersebut.

Asal usul nama itu tidak pasti dan diketahui hanya digunakan oleh penulis Yunani meskipun tampaknya bukan berasal dari Yunani. Itu telah dihubungkan dengan ''tursis'', juga serapan "Mediterania" ke dalam bahasa Yunani, yang berarti "[[menara]]". Hubungan langsung dengan ''Tusci'', eksonim [[Bahasa Latin]] untuk [[Etruria]], dari ''Turs-ci'', juga telah dicoba.<ref name=Heubeck1961>{{cite book |first=Alfred |last=Heubeck |title=Praegraeca: sprachliche Untersuchungen zum vorgriechisch-indogermanischen Substrat |publisher=Erlangen |year=1961 |pages=65ff}}</ref> Meskipun telah dihipotesiskan oleh ahli bahasa asal [[Prancis]] bernama Françoise Bader, bahwa Tirsenoi/Tirrhenoi berasal dari kata [[Bahasa Proto-Indo-Eropa|bahasa Indo-Eropa kuno]] ''trh'' yang dapat mengacu atau berarti 'menyeberang'.<ref> Françoise Bader (2003), ''Une traversée menée à terme: noms de conquérant i.e. en étrusque (Pélasges, Tyrrhènes, Tusci, Etrusci, Tarkon, Tarquin)'', pp 33-49, in ''Linguistica è storia. Sprachwissenschaft ist Geschichte. Scritti in onore di Carlo De Simone. Festschrift fùr Carlo De Simone'', a cura di Paolo Poccetti, Simona Marchesini, Pisa 2003.</ref>

Nama itu menjadi semakin dikaitkan dengan [[Pelasgoi]] umum. [[Herodotos]]<ref>[[Herodotus]], ''Histories'', 1.57</ref> menempatkan mereka di [[Krestonia]] di [[Trakia]], sebagai tetangga dari Pelasgoi. Demikian pula, [[Thukidides]][<ref>[[Thukidides]], 4.106</ref> menyebutkan mereka bersama dengan Pelasgians dan mengasosiasikan mereka dengan bajak laut Lemnian dan dengan penduduk [[Attika]] pada zaman [[Substratum Pra-Yunani|pra-Yunani]].

Lemnos tetap relatif bebas dari pengaruh Yunani sampai zaman Helenistik, dan prasasti [[Bahasa Lemnos|Lemnos]] pada abad ke-6 SM ditulis dengan bahasa yang sangat mirip dengan [[Bahasa Etruria]], yang menyebabkan postulasi [[Rumpun bahasa Tirenia|rumpun bahasa Tirenia]] dari Etruria, Lemnos, dan [[Raetia]].

Dengan demikian terdapat bukti bahwa setidaknya ada hubungan linguistik antara orang Lemnos dan orang Etruria. Keadaan ini diperdebatkan; kebanyakan [[sarjana]] akan menganggap bangsa Aegea Tirenia berasal dari ekspansi Etruria dari abad ke-8 hingga ke-6, menempatkan tanah air orang Etruria di Italia dan Pegunungan Alpen, terutama karena hubungan mereka dengan penduduk Raetia Alpen. Hipotesis lain yang menghubungkan Tirenia dan Etruria menyatakan bahwa Etruria berasal setidaknya sebagian dari invasi abad ke-12 SM dari Aegean dan [[Anatolia]] yang memaksakan diri atas budaya Villanova, dengan beberapa sarjana mengklaim hubungan atau setidaknya bukti kontak dekat antara Anatolia bahasa dan bahasa Etruria dan penganut aliran pemikiran terakhir menunjuk ke legenda asal Lidia dari Etruria yang dirujuk oleh Herodotos<ref>[[Herodotus]], ''Histories'', 1.94</ref> dan pernyataan Livy bahwa Raetia adalah Etruria didorong ke pegunungan oleh Galia yang menyerang. Kritikus teori menunjuk pada bukti yang sangat sedikit dari hubungan linguistik antara Etruria dengan Anatolia dan [[Dionysios dari Halikarnassos]], yang dengan tegas menentang hubungan Etruria-Lidia. Selain itu, tidak ada bukti arkeologis dari budaya material tentang pergeseran budaya dan asal-usul timur Etruria,<ref name="Wallace">{{Citation|last=Wallace|first=Rex E.|title=Lemnian language|date=2018|work=Oxford Research Encyclopedia of Classics|volume=|pages=|publisher=Oxford University Press|language=en|doi=10.1093/acrefore/9780199381135.013.8222|isbn=978-0-19-938113-5}}</ref> di zaman modern, semua bukti yang dikumpulkan sejauh ini oleh para ahli etruskologi menunjukkan asal-usul Etruria.<ref name="Wallace">{{Citation|last=Wallace|first=Rex E.|title=Lemnian language|date=2018|work=Oxford Research Encyclopedia of Classics|volume=|pages=|publisher=Oxford University Press|language=en|doi=10.1093/acrefore/9780199381135.013.8222|isbn=978-0-19-938113-5}}</ref> in modern times, all the evidence gathered so far by etruscologists points to an indigenous origin of the Etruscans.<ref name=Turfa2017>{{cite book |last1=Turfa|first1= Jean MacIntosh |author-link1=Jean MacIntosh Turfa|last2= |first2= |author-link2= |last3= |first3= |author-link3= |last4= |first4= |author-link4= |last5= |first5= |author-link5= |display-authors= |author-mask1= |author-mask2= |author-mask3= |author-mask4= |author-mask5= |last-author-amp= |translator-last1= |translator-first1= |translator-link1= |translator-last2= |translator-first2= |translator-link2= |display-translators= |translator-mask1= |translator-mask2= |date= |year= |orig-year= |chapter= The Etruscans|script-chapter= |trans-chapter= |chapter-url= |chapter-format= |editor1-last= Farney|editor1-first=Gary D. |editor1-link= |editor2-last=Bradley |editor2-first=Gary |editor2-link= |editor3-last= |editor3-first= |editor3-link= |editor4-last= |editor4-first= |editor4-link= |editor5-last= |editor5-first= |editor5-link= |display-editors= |title=The Peoples of Ancient Italy |script-title= |trans-title= |url= |url-access= |format= |type= |series= |language= |volume= |others= |edition= |location=Berlin |publisher= De Gruyter|publication-date= |page= |pages=637–672 |at= |nopp= |arxiv= |asin= |bibcode= |doi=10.1515/9781614513001 |doi-broken-date= |isbn=978-1-61451-520-3 |ismn= |issn= |jfm= |jstor= |lccn= |mr= |oclc= |ol= |osti= |pmc= |pmid= |rfc= |ssrn= |zbl= |id= |access-date= |via= |lay-url= |lay-source= |lay-date= |lay-format= |quote= |name-list-format= |mode= |postscript= |ref=}}</ref><ref name=DeGrummond2014>{{cite book |last1= De Grummond |first1=Nancy T.|author-link1= Nancy Thomson de Grummond|last2= |first2= |author-link2= |last3= |first3= |author-link3= |last4= |first4= |author-link4= |last5= |first5= |author-link5= |display-authors= |author-mask1= |author-mask2= |author-mask3= |author-mask4= |author-mask5= |last-author-amp= |translator-last1= |translator-first1= |translator-link1= |translator-last2= |translator-first2= |translator-link2= |display-translators= |translator-mask1= |translator-mask2= |date= |year=2014 |orig-year= |chapter=Ethnicity and the Etruscans|script-chapter=|trans-chapter= |chapter-url= |chapter-format= |editor1-last=McInerney |editor1-first=Jeremy |editor1-link= |editor2-last= |editor2-first= |editor2-link= |editor3-last= |editor3-first= |editor3-link= |editor4-last= |editor4-first= |editor4-link= |editor5-last= |editor5-first= |editor5-link= |display-editors= |title=A Companion to Ethnicity in the Ancient Mediterranean |script-title= |trans-title= |url= |url-access= |format= |type= |series= |language= |volume= |others= |edition= |location=Chichester, UK |publisher= John Wiley & Sons, Inc |publication-date= |page= |pages=405-422 |at= |nopp= |arxiv= |asin= |bibcode= |doi=10.1002/9781118834312 |doi-broken-date= |isbn=9781444337341 |ismn= |issn= |jfm= |jstor= |lccn= |mr= |oclc= |ol= |osti= |pmc= |pmid= |rfc= |ssrn= |zbl= |id= |access-date= |via= |lay-url= |lay-source= |lay-date= |lay-format= |quote= |name-list-format= |mode= |postscript= |ref=}}</ref><ref name=Shipley2017>{{cite book |last1=Shipley |first1=Lucy |author-link1= |last2= |first2= |author-link2= |last3= |first3= |author-link3= |last4= |first4= |author-link4= |last5= |first5= |author-link5= |display-authors= |author-mask1= |author-mask2= |author-mask3= |author-mask4= |author-mask5= |last-author-amp= |translator-last1= |translator-first1= |translator-link1= |translator-last2= |translator-first2= |translator-link2= |display-translators= |translator-mask1= |translator-mask2= |date= |year= 2017|orig-year= |chapter=Where is home? |script-chapter= |trans-chapter= |chapter-url= |chapter-format= |editor1-last= |editor1-first= |editor1-link= |editor2-last= |editor2-first= |editor2-link= |editor3-last= |editor3-first= |editor3-link= |editor4-last= |editor4-first= |editor4-link= |editor5-last= |editor5-first= |editor5-link= |display-editors= |title= The Etruscans: Lost Civilizations|script-title= |trans-title= |url= |url-access= |format= |type= |series= |language=English |volume= |others= |edition= |location=London |publisher=Reaktion Books |publication-date= |page= |pages=28-46 |at= |nopp= |arxiv= |asin= |bibcode= |doi= |doi-broken-date= |isbn=9781780238623 |ismn= |issn= |jfm= |jstor= |lccn= |mr= |oclc= |ol= |osti= |pmc= |pmid= |rfc= |ssrn= |zbl= |id= |access-date= |via= |lay-url= |lay-source= |lay-date= |lay-format= |quote= |name-list-format= |mode= |postscript= |ref=}}</ref> Sama seperti bukti arkeologis yang bertentangan dengan gagasan bahwa Raetia adalah keturunan Etruria yang melarikan diri dari Italia utara karena invasi Galia, sebagaimana Raetia secara arkeologis dibuktikan di situs pegunungan Alpen mereka jauh sebelumnya.

Ada hipotesis bahwa ''Teresh'', yang muncul di antara [[Bangsa Laut]] lainnya dalam sejumlah prasasti [[Mesir Kuno]] dari 1200 hingga 1150&nbsp;SM, mungkin merupakan bangsa yang sama dengan Tirenia.{{efn|"Sudah pada tahun 1840-an para ahli Mesir telah memperdebatkan identitas" orang utara, "yang datang dari semua negeri", "yang membantu Raja Libya bernama Meryre dalam serangannya ke Merneptah. Beberapa ahli percaya bahwa pembantu Meryre hanyalah tetangganya di pantai Libya, sementara yang lain mengidentifikasi mereka sebagai orang Indo-Eropa dari utara Kaukasus. Itu adalah salah satu pendahulu Maspero yang paling terkenal, Emmanuel de Rougé, yang mengusulkan bahwa nama-nama itu mencerminkan tanah Mediterania utara: Lukka, Ekwesh, Tursha, Shekelesh, dan Shardana adalah orang-orang dari Lidia, Akhaia, Tirsenia (Italia barat), Sisilia, dan Sardinia. " De Rougé dan yang lainnya menganggap pasukan pembantu Meryre - ini "masyarakat Mediterania" - sebagai kelompok tentara bayaran, karena setidaknya orang Sardinia dikenal telah bertugas sebagai tentara bayaran di tahun-tahun awal Ramses Agung. Jadi, satu-satunya "migrasi" yang tampaknya disarankan dalam Prasasti Karnak adalah upaya perambahan oleh orang Libya ke wilayah tetangga." — R. Drews (1995, p.54)<ref name=Drews1995>{{cite book |first=Robert |last=Drews |author-link=Robert Drews |year=1995 |title=The End of the Bronze Age: Changes in warfare and the catastrophe ca.&nbsp;1200&nbsp;B.C.|page=54 |publisher=Princeton University Press}}</ref>}}