Makam Santo Petrus: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) Dibuat dengan menerjemahkan halaman "Saint Peter's tomb" |
Tian x-way (bicara | kontrib) |
||
(7 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
[[Berkas:Rom,_Vatikan,_Petrusgrab_unterhalb_des_Papstaltars_des_Petersdoms_in_den_Vatikanischen_Grotten.jpg|ka|jmpl|250x250px|Lantai atas Makam [[Simon Petrus|
[[Berkas:Het_Baldakijn_van_Bernini_-_The_Baldachinno.jpg|ka|jmpl|Baldachin St. Petrus, karya Bernini, dalam Basilika St. Petrus modern. Makam Santo Petrus terletak langsung di bawah struktur ini.]]
'''Makam Santo Petrus '''adalah sebuah situs di bawah [[Basilika Santo Petrus]] yang mencakup beberapa kuburan dan sebuah struktur dikatakan oleh otoritas Vatikan telah dibangun untuk mengenang lokasi makam [[Simon Petrus|Santo Petrus]]. Makam ini terletak dekat ujung barat kompleks makam yang bertarikh antara 130 dan 300 M.<ref name="Guarducci">{{Cite web|url=http://www.saintpetersbasilica.org/Necropolis/MG/TheTombofStPeter-4.htm#necropolis|title=THE TOMB OF ST. PETER|last=Guarducci|first=Margherita|publisher=Hawthorn Books|archive-url=https://web.archive.org/web/20090429160005/http://www.saintpetersbasilica.org/Necropolis/MG/TheTombofStPeter-4.htm|archive-date=April 29, 2009|dead-url=yes|access-date=2009-05-27}}</ref> Kompleks itu sebagian dirobohkan dan diisi dengan tanah untuk memberikan pondasi bagi bangunan [[Basilika Santo Petrus Lama|Basilika St. Petrus pertama]] pada masa pemerintahan [[Konstantinus Agung|Constantine I]] pada sekitar tahun 330. Meskipun banyak tulang telah ditemukan di lokasi tempat peringatan dari abad ke-2, sebagai hasil dari dua kampanye penggalian arkeologi, [[Paus Pius XII]] menyatakan pada bulan Desember 1950 bahwa tidak ada yang bisa dikonfirmasi sebagai milik Santo Petrus dengan kepastian yang mutlak.<ref>Roger T. O'Callaghan, Roger ., "Vatican Excavations and the Tomb of Peter", ''The Biblical Archaeologist'' '''16'''.4 (December 1953) p.71. Of the coins found with the bones, in a hollow beneath the niche of the earliest shrine on the site "one was of the Emperor [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Antoninus_Pius Antoninus Pius] (138-161), six were from the years 168-185, and more than forty were from the years 285-325,".</ref> Setelah penemuan tulang-tulang yang telah ditransfer dari kedua makam di bawah monumen, pada tanggal 26 juni 1968 [[
Kuburan yang diklaim oleh Gereja sebagai milik Santo Petrus terletak di kaki aedicula di bawah lantai. Bekas jenazah empat orang dan beberapa hewan ternak telah ditemukan di kuburan ini.{{Sfn|Walsh|2011}} Pada tahun 1953, setelah upaya arkeologi awal telah selesai, satu set tulang yang ditemukan itu dikatakan telah dipindahkan tanpa sepengetahuan para arkeolog dari ceruk (''loculus'') di sisi utara dinding (dinding grafiti) yang berbatasan dengan dinding merah di sebelah kanan aedicula. Pengujian berikutnya menunjukkan bahwa ini adalah tulang laki-laki berusia 60-70 tahun.{{Sfn|Walsh|2011}} Margherita Guarducci berpendapat bahwa ini adalah sisa-sisa Santo Petrus dan bahwa tulang-tulang itu telah dipindahkan ke sebuah ceruk di dinding grafiti dari kubur di bawah aedicula "pada zaman Constantine, setelah perdamaian gereja" (313).<ref>{{Cite web|url=http://www.saintpetersbasilica.org/Docs/RemainsofPeter.htm|title=The Remains of Peter|last=Guarducci|first=Margherita|archive-url=https://web.archive.org/web/20090507135933/http://www.saintpetersbasilica.org/Docs/RemainsofPeter.htm|archive-date=May 7, 2009|dead-url=yes|access-date=2009-05-28}}</ref> Antonio Ferrua, arkeolog yang memimpin penggalian yang mengungkap apa yang dikenal sebagai Makam Santo Petrus, mengatakan bahwa dia tidak yakin bahwa tulang yang ditemukan orang-orang itu adalah dari Santo Petrus.<ref>{{Cite web|url=http://articles.latimes.com/2003/may/29/local/me-passing29.1|title=Antonio Ferrua, 102; Archeologist Credited as Finding St. Peter's Tomb|publisher=Los Angeles Times|access-date=2012-02-13}}</ref>
Baris 11:
Referensi paling awal mengenai kematian Santo Petrus didapati dalam surat [[Paus Klemens I|Klemens]], uskup Roma, kepada jemaat di Korintus (''1 Clement'',.atau ''Surat kepada jemaat di Korintus'', ditulis ~ 96 M). Sejarawan [[Eusebius dari Kaisarea|Eusebius]], kontemporer zaman Constantine, menulis bahwa Petrus "datang ke Roma, dan disalibkan dengan kepala di bawah," menghubungkan informasi ini berasal dari teolog yang jauh lebih awal yaitu [[Origenes|Origen]], yang meninggal c. 254 M.<ref>[https://books.google.com/books?id=KgpGs1wdle4C Eusebius--the Church History, (Paul L. Maier, ed.), Kregel Academic, 1999] {{ISBN|9780825433283}}</ref> Mati syahid St. Petrus secara tradisional digambarkan dalam agama ikonografi sebagai [[Salib Santo Petrus|penyaliban dengan kepala mengarah ke bawah]].
Tempat dan cara kematian Petrus juga disebutkan oleh [[Tertulianus
Akun ini didukung oleh sumber-sumber lain. Dalam ''The Passion of Peter and Paul'', yang berasal dari abad kelima, diceritakan mengenai penyaliban Petrus. Sementara cerita itu sendiri dianggap apokrif, mereka didasarkan pada materi sebelumnya, bermanfaat untuk alasan topografi. Bunyinya, "Orang-orang suci ... menurunkan tubuhnya secara diam-diam dan meletakkannya di bawah pohon tarbantin di dekat Naumachia, di tempat yang disebut Vatikan."<ref name="Barnes">[https://archive.org/stream/stpeterinromehis00barn#page/n7/mode/2up Barnes, Arthur Staplyton. ''St. Peter in Rome and His Tomb on the Vatican Hill'', Swan Sonnenschein & Co., London, 1900]</ref> Tempat yang disebut Naumachia akan menjadi sebuah danau buatan di dalam Sirkus Nero di mana pertempuran laut diperagakan ulang bagi para penonton. Tempat yang disebut Vatikan pada waktu itu berupa sebuah bukit di sebelah kompleks dan juga di tepi Sungai Tiber, yang menampilkan sebuah pemakaman baik bagi orang-orang Kristen dan kaum pagan.
{{Petrus}}
== Melacak makam asli ==
Dionysius dari Korintus menyebutkan tempat pemakaman Peter di Roma ketika ia menulis kepada Jemaat Roma pada zaman [[Paus Soter]] (meninggal 174), berterima kasih kepada Roma karena bantuan keuangan mereka. "Anda berpunya sehingga dengan demikian sebuah nasihat terikat bersama-sama yang ditanamkan oleh Petrus dan Paulus di Roma dan Korintus. Karena mereka berdua telah menanam dan juga mengajar kita di Korintus. Dan mereka mengajar bersama-sama dengan cara yang sama seperti di Italia, dan mengalami kemartiran pada waktu yang sama."<ref name="schaff">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=84AXAAAAYAAJ|title=A select library of Nicene and post-Nicene fathers of the Christian church|last=Schaff|first=Philip|publisher=The Christian literature company|year=1904}}.</ref>
Baris 20:
Tradisi Katolik menyatakan bahwa orang-orang Kristen yang berduka mengikuti kebiasaan untuk menguburkannya sedekat mungkin dengan tempat penderitaannya. Menurut legenda Katolik, jenazahnya dibaringkan di tanah milik orang Kristen, di sisi sebuah jalan terkenal yang menuju keluar kota, Via Cornelia (situs pemakaman pagan dan Kristen yang terkenal) di bukit yang disebut ''Vaticanus''. Sebenarnya makam itu terletak di kubah bawah tanah, didekati dari jalan dengan turun tangga, dan jenazahnya beristirahat dalam sebuah [[sarkofagus]] batu di pusat kubah ini.
''Book of Popes (Buku Para Paus)'' menyebutkan bahwa [[Paus Anakletus
Ada bukti keberadaan makam (trophoea, yaitu, trofi atau ''[[piala]]'', sebagai tanda-tanda atau peringatan kemenangan) pada awal abad ke-3, dalam kata-kata dari pendeta Caius yang menyangkal tradisi [[Montanisme|Montanis]] tertentu dari seorang bernama Proclus: "Tapi aku bisa menunjukkan trofi-trofi dari para Rasul. Jika Anda akan pergi ke Vatikan atau ke jalan Ostian, Anda akan menemukan trofi mereka yang meletakkan dasar gereja ini."
Makam-makam tersebut adalah objek [[ziarah]] selama zaman penganiayaan, dan ditemukan tercatat dalam beberapa ''Kisah Para Martir'' bahwa mereka ditangkap saat berdoa di makam para Rasul.<ref name="CathEncy">[./File:PD-icon.svg [[
Selama masa pemerintahan Kaisar Romawi [[Valerianus (kaisar)|Valerian]], penganiayaan Kristen sangat parah. Sisa-sisa orang mati, dan khususnya orang Kristen yang telah mati, telah kehilangan perlindungan lazim di bawah hukum Romawi. Sisa-sisa Petrus dan Paulus mungkin telah dipindahkan sementara waktu dari makam aslinya untuk menjaga mereka dari penodaan oleh orang Romawi. Mereka mungkin telah dipindahkan secara diam-diam pada malam hari dan disembunyikan dalam Katakombe S. Sebastiano pada tahun 258 M, dikembalikan ke makam aslinya pada tahun 260 ketika pemerintahan Valerian berakhir.
Baris 31:
Ketika Gereja sekali lagi damai di bawah [[Konstantinus Agung|Konstantin Agung]], orang-orang Kristen akhirnya bisa membangun bangunan-bangunan yang cocok untuk perayaan [[Misa]]. Tempat-tempat peristirahatan [[relikui]] para Rasul secara alami adalah di antara yang pertama untuk dipilih sebagai situs sejumlah [[basilika]] besar. Kaisar menyediakan dana untuk bangunan-bangunan ini.
Antara tahun 320 dan 327, Konstantin membangun basilika berlorong lima di atas pekuburan awal Kristen yang konon menjadi tempat peristirahatan Petrus.<ref>[http://www.metmuseum.org/toah/hd/pope/hd_pope.htm "The Papacy and the Vatican Palace", In Heilbrunn Timeline of Art History,
''Book of Popes (Buku Para Paus)'' memuat rincian hiasan tertentu yang oleh Konstantin rupanya ditambahkan ke makam Santo Petrus saat itu. Sarkofagus itu sendiri dikatakan telah ditutupi pada semua sisi dengan perunggu, masing-masing berukuran 5 kaki. Di atasnya diletakkan salib emas seberat 150 kilogram dan menampilkan sebuah prasasti, yang diterjemahkan dari bahasa Latin sebagai "Constantine Augustus dan Helena Augusta Rumah Ini Bersinar dengan Kemegahan Kerajaan Dikelilingi sebuah Halaman." Namun, setiap harta yang mungkin pernah ada pada makam itu diduga telah diambil oleh [[Saracen]] selama [[Penyerbuan Roma oleh Arab|Penyerbuan gereja pada tahun 846]].<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=bTQqAAAAYAAJ|title=The destruction of ancient Rome|last=Lanciani|first=Rodolfo Amedeo|publisher=Macmillan company|year=1899}}</ref>
Tengkorak Santo Petrus diyakini bertempat di [[Basilika Agung Santo Yohanes
== Penggalian modern ==
Sebuah makam telah ditemukan pada awal abad ke-16, ketika dasar-dasar sedang diletakkan untuk empat kolom terpelintir karya [[Gian Lorenzo Bernini]] "Confessio".<ref>
Antara tahun 1939 dan tahun 1949, tim arkeologi yang dipimpin oleh Vatikan, diawasi oleh Monsignor [[Ludwig Kaas]], yang secara keseluruhan memiliki wewenang atas proyek itu,<ref>
<!--
==Bones transferred in 1942==
In 1942, the Administrator of St. Peter's, Monsignor [[Ludwig Kaas]], found remains in a second tomb in the monument. Being concerned that these presumed relics of a saint would not be accorded the respect they deserved, and having little understanding of correct archeological procedures, he secretly ordered these remains stored elsewhere for safe-keeping.
After Kaas's death, Professor [[Margherita Guarducci]] discovered these relics by chance. She informed [[Pope Paul VI]] of her belief that these remains were those of Saint Peter. Bone testing revealed that the remains belonged to a man in his sixties{{Citation needed|date=November 2013}}. On June 26, 1968, Pope Paul VI announced that the relics of Saint Peter had been discovered. On November 24, 2013, these relics were held by [[Pope Francis]] and displayed publicly for the first time after celebrating closing 'Year of Faith' Mass.<ref>https://www.youtube.com/watch?v=j99AhFGnils&feature=youtu.be</ref>
==Jerusalem ossuaries==
In 1953, two Franciscan friars discovered hundreds of 1st century ossuaries stored in a cave on the [[Mount of Olives]] near [[Jerusalem]]. The archaeologists claimed to have discovered the earliest physical evidence of a Christian community in Jerusalem, including some very familiar Biblical names. The name inscribed on one ossuary has been interpreted to read: "Shimon Bar Yonah" - Simon, the Son of Jonah.<ref>''The Secrets of the 12 Disciples'', Channel 4, transmitted on 23 March 2008.</ref> However, several scholars, both Protestant and Catholic, disputed that the tomb belonged to Peter, one of the reasons being that there was no inscription referring to him as "Cefa" or "Peter".<ref>P. B. Bagatti, J. T. Milik, Gli Scavi del "Dominus Flevit" - Parte I - La necropoli del periodo romano (Gerusalemme: Tipografia dei PP. Francescani, 1958).</ref> Dr. Stephen Pfann of the University of the Holy Land reads the inscription as "Shimon Barzillai"; the Barzillai being a famous family in Jerusalem.<ref>[http://www.uhl.ac/en/projects/talpiot-tomb/shimon-barzillai/ Pfann, Stephen. "The final resting place of Simon Peter and the family of Barzillai", University of the Holy Land, 2007]</ref>
The 43 inscriptions discovered in the [[Dominus Flevit]] cemetery between May 1953 and June 1955 were published with photographs by P. B. Bagatti and J. T. Milik in 1958.<ref>P. B. Bagatti, J. T. Milik, ''Gli Scavi del "Dominus Flevit" - Parte I - La necropoli del periodo romano'' (Gerusalemme: Tipografia dei PP. Francescani, 1958).</ref>
==Nearby papal tombs==
[[File:Graves near Saint Peter.jpg|thumb|right|A seventeenth century map of the papal tombs thought to have been placed near Peter's]]
{{Main article|List of papal tombs}}
Very little is known about the burial of Peter's immediate successors, prior to the period when popes are known with relative certainty to have been buried in the various [[Catacombs of Rome]]. Burial near Peter, on Vatican Hill, is attributed to: [[Pope Linus]], [[Pope Anacletus]], [[Pope Evaristus]], [[Pope Telesphorus]], [[Pope Hyginus]], [[Pope Pius I]], [[Pope Anicetus]] (later transferred to the [[Catacomb of Callixtus]]), [[Pope Victor I]].<ref name=Reardon>{{cite book | last = Reardon | first = Wendy J. | title = The Deaths of the Popes | url = https://archive.org/details/deathsofpopes00wend | publisher = Macfarland & Company, Inc | year = 2004 | ISBN = 0-7864-1527-4}}</ref> Epigraphic evidence exists only for Linus, with the discovery of a burial slab marked "Linus" in 1615; however, the slab is broken such that it could have once read "Aquilinius" or "Anullinus".<ref name=Reardon/>
With three exceptions, each pope prior to Anicetus, the first pope known to have been entombed in the Catacombs, is traditionally regarded as having been buried near Peter. A notable exception is [[Pope Clement I]], who was traditionally regarded as having been martyred in the [[Black Sea]] near [[Crimea]].<ref name=Reardon/> Similarly, the original tombs of [[Pope Alexander I]] and [[Pope Sixtus I]] are unknown, although there are several churches positing mutually contradictory claims of translation.<ref name=Reardon/>
-->
== Lihat pula ==
* [[:en:Church of Domine Quo Vadis|Gereja Quo Vadis Domine]]
*
* [[Makam Kepausan di Basilika Santo Petrus Lama|Makam para paus di Basilika Santo Petrus]]
* [[San Pietro in Vincoli]]
*
== Referensi ==
Baris 54 ⟶ 75:
== Pustaka ==
* {{
▲* {{Cite book|title=The Bones of St. Peter|last=Walsh|first=John E.|date=2011|publisher=Sophia Institute Press|isbn=978-1933184753|ref=harv|orig-year=1982}}
== Pranala luar ==
* [http://www.stpetersbasilica.info/Necropolis/Scavi-map.htm Peta dari Nekropolis Vatikan
* [http://cdm16028.contentdm.oclc.org/cdm/compoundobject/collection/p15324coll10/id/107497 ''The Vatican: spirit and art of Christian Rome''], sebuah buku dari The Metropolitan Museum of Art Libraries (sepenuhnya tersedia secara online sebagai PDF), yang berisi materi tentang makam ini (p.
* [http://www.vatican.va/various/basiliche/necropoli/scavi_english.html Virtual Tour Vatican Necropolis]
{{Commonscat|Tomb of Saint Peter}}
[[Kategori:Kekristenan abad ke-1]]
[[Kategori:Simon Petrus]]
|