Wikipedia

Standar Hitam: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
k ~cite
 
(34 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
[[File:Black flag.svg|thumb|Bendera Standar Hitam memiliki warna hitam polos, tanpa ukuran apapun.<ref>[https://www.britannica.com/topic/flag-heraldry Early Islamic Flag]. ''Britannica''. Retrieved February 15, 2019.</ref>]]
[[File:Black flag.svg|thumb|Standar Hitam]]
'''Standar Hitam''' atau '''Rayat al-Uqab''' ({{lang-ar|الراية السوداء|ar-rāyat as-sawdāʾ}} atau {{lang|ar|راية العقاب}}, ({{transl|artranslit| rāyat al-'uqāb}}, "[[wikt:راية#Arabic|spanduk]] [[wikt:عقاب#Arabic|elang]]" atau {{wikt-lang|ar|الراية}}, {{transl|ar|ar-rāyah}}, "bendera") adalah salah satu bendera yang dikibarkan oleh [[nabi Islam]] [[Muhammad]] menurut tradisi Muslim.{{sfn|Nicolle|1993|page=6–7}} Secara historis, Standar Hitam digunakan oleh [[Abu Muslim al-Khurasani]] dalam pemberontakannya yang mengarah ke [[Revolusi Abbasiyah]] pada tahun 747 dan karena itulah, bendera ini sering dikaitkan dengan [[Kekhalifahan Abbasiyah]]. Standar Hitam juga merupakan simbol dalam [[eskatologi Islam]] untuk mengumumkan kedatangan [[Imam Mahdi|al-Mahdi]].<ref name="cookshia">{{cite booksfn|title=Studies in Muslim Apocalyptic|url=https://archive.org/details/studiesmuslimapo00cook|url-access=limited|author=David Cook |year=2002|publisher=Darwin Press|page=[https://archive.org/details/studiesmuslimapo00cook/page/n105 197]|isbn=9780878501427}} from Majlisi,</ref>
 
Bendera Hitam, yang berbeda dari [[Bendera jihad#varian ISIS|bendera ISIS]], telah digunakan oleh beberapa jihadis dan kelompok militan lainnya sejak tahun 1990-an, termasuk beberapa kelompok [[Chechen|Chechnya]]. Para sarjana telah menafsirkan penggunaan bendera hitam serupa oleh ISIS sebagai representasi klaim mereka untuk mendirikan kembali kekhalifahan. Bendera hitam serupa telah digunakan sepanjang sejarah Islam, termasuk di [[Afghanistan]] selama awal abad ke-20.<ref name="smh._Flag">{{cite web| title = Flag being held by Lindt Chocolat Cafe hostages is not an Islamic State flag| author1 = David Wroe | author2 = James Massola| work = [[The Sydney Morning Herald]]| date = December 16, 2014 | access-date = 2015-03-03| url = https://www.smh.com.au/national/flag-being-held-by-lindt-chocolat-cafe-hostages-is-not-an-islamic-state-flag-20141215-1279s0.html| quote = the black banner which was used in the 1990s}}</ref>
Baris 6:
==Asal==
{{main|Hadis bendera hitam}}
[[Tentara Romawi]] menggunakan standar yang terlihat,menggambarkan Elang, untuk mengidentifikasi inti dari [[legiun Romawi|legiun]]. Pada pertengahan 600-an, tentara Arab menggunakan Standar Hitam untuk tujuan yang sama. Di antara kekuatan ini, {{transl|ar|rāya}} adalah spanduk persegi; untuk membedakannya dengan {{transl|ar|DIN|liwāʾ}} atau {{transl|ar|DIN|ʿalam}}, tanda pengenal seperti sorban merah.{{sfn|Hinds|1996|p=97-142}}{{sfn|Hinds|1996|p=104-6}}
 
Tradisi Islam menyatakan bahwa [[Quraishsuku Quraisy]] memiliki {{transl|ar|DIN|liwāʾ}} hitam dan {{transl|ar|rāya}} putih-hitam.{{sfn|Hinds|1996|p=133}} Lebih lanjut dinyatakan bahwa Muhammad memiliki {{transl|ar|DIN|ʿalam}} berwarna putih yang dijuluki "Elang Muda" ({{lang|ar|العقاب}}, {{transl|ar|DIN|al-ʿuqāb}}); dan {{transl|ar|rāya}} berwarna hitam, konon terbuat dari kain kepala istrinya [[AishaAisyah binti Abu Bakar|Aisyah]].{{sfn|Nicolle|1993|p=6}} Bendera yang lebih besar ini dikenal sebagai ''sang Elang''.{{sfn|Hinds|1996|p=108}}
 
Sejumlah [[hadis]] menyebutkan tentang Muhammad yang mengatakan bahwa kedatangan [[Imam Mahdi|al-Mahdi]] akan ditandai dengan Standar Hitam yang berasal dari [[Khorasan|Khorasan]] dan bahwa itu akan menjadi bendera tentara yang akan melawan [[Dajjal]].{{sfn|Cook|2002|p=153}}{{sfn|Cook|2002|p=125}}{{sfn|Cook|2002|p=206}} Pada [[Pertempuran Siffin]], menurut tradisi, [[Ali]] menggunakan {{transl|ar|DIN|liwāʾ}} Nabi, yang berwarna putih,{{sfn|Hinds|1996|p=97 -142}}{{sfn|Hinds|1996|p=104-6}} sementara [[Mu'awiyah bin Abu Sufyan|Mu'awiyah]] menggunakan spanduk hitam.{{sfn|Hinds|1996|p=109}}
 
==Sejarah penggunaan==
[[Revolusi Abbasiyah]] melawan [[Kekhalifahan Umayyah]] menggunakan warna hitam untuk {{transl|ar|rāyaʾ}}-nya yang mana partisannya disebut {{transl|ar|musawwid}}.<ref>{{citation | title=Abbāsid Authority Affirmed | author=Tabari | year=1995 | publisher=SUNY | volume=28 |editor1=Jane McAuliffe |page=124}}</ref> Saingan mereka memilih warna lain sebagai simbol; di antaranya, pasukan yang setia kepada [[Marwan II]] mengadopsi warna merah.<ref>{{cite book | author=Patricia Crone | title=The Nativist Prophets of Early Islam | url=https://archive.org/details/nativistprophets0000cron |year=2012 |page=[https://archive.org/details/nativistprophets0000cron/page/122 122]}}. As remembered in pro-Umayyad apocalyptic: page 125}</ref> Pemilihan warna hitam sebagai warna Revolusi Abbasiyah sudah dimotivasi oleh tradisi "standar hitam dari Khurasan" yang diasosiasikan dengan [[Mahdi]]. Kontras warna putih dan hitam sebagai warna dinasti Fatimiyah melawan Abbasiyah dari waktu ke waktu memunculkan perkembangan putih sebagai warna [[Islam Syi'ah]] dan hitam sebagai warna [[Islam Sunni]]. <ref>"Proselit revolusi ʿAbbasiyah memanfaatkan sepenuhnya ekspektasi eskatologis yang diangkat oleh spanduk hitam dalam kampanye mereka untuk melemahkan Dinasti Umayyah dari dalam. Bahkan setelah ʿAbbasiyah menang atas Bani Umayyah pada tahun 750, mereka terus menggunakan warna hitam sebagai warna dinasti mereka; tidak hanya spanduk tetapi hiasan kepala dan pakaian khalifah Abbasiyah berwarna hitam [...] Warna hitam yang ada di mana-mana menciptakan kontras yang mencolok dengan spanduk dan warna dinasti Bani Umayyah, yang dulunya putih [...] Kontra Syiah Ismailiyah -kekhalifahan yang didirikan oleh Fatimiyah mengambil warna putih sebagai warna dinastinya, menciptakan kontras visual dengan musuh ʿAbbasiyah [...] putih menjadi warna Syiah, dengan sengaja menentang warna hitam dari 'pendirian' ʿAbbasiyah." Jane Hathaway, ''A Tale of Two Factions: Myth, Memory, and Identity in Ottoman Egypt and Yemen'', 2012, [https://books.google.com/books?id=L-lPC7DgepEC&pg=PA96 p. 97f.]</ref> Setelah revolusi, kalangan apokaliptik Islam mengakui bahwa panji-panji Abbasiyah akan berwarna hitam, tetapi menegaskan bahwa panji Mahdi akan berwarna hitam dan lebih besar.{{sfn|Cook|2002|p=153}}{{sfn|Cook|2002|p=125}}{{sfn|Cook|2002|p=206}}
 
Bendera hitam digunakan oleh [[Dinasti Hotak]] pada awal abad ke-18, setelah pemberontakan [[Islam Sunni|Sunni]] [[Mirwais Hotak]] melawan Syi'ah [[Dua Belas Imam]] [[dinasti Safawiyah]] dan kemudian oleh [[Emirat Afghanistan]] di bawah [[Abdur Rahman Khan]] (1880–1901).<ref>{{Cite book|title=History of Afghanistan, from the Earliest Period to the Outbreak of the War of 188|last1=Malleson|first1=George Bruce|year=1878|publisher=Elibron.com|location=London|isbn=1402172788|page=227|url={{Google books |plainurl=yes |id=pqNGBEmHUd4C |page=227 }} |access-date=2010-09-27}}</ref>
 
Pada tanggal 21 Juli 1848, di bawah perintah [[Báb]], pemimpin [[Bábísme|Bábísme]] [[Mullá Husain]] menaikkan Standar Hitam di [[Masyhad]] (di [[Provinsi Khorasan]] Iran) dan memulai pertempuran ke arah barat. Misi tersebut kemungkinan besar bersifat proklamasi tetapi mungkin juga untuk menyelamatkan pemimpin Bábí lainnya, [[Quddús]], yang berada dalam tahanan rumah di Sárí. Setelah diperangi di kota [[Babol|Barfurush]], kelompok itu mulai membuat benteng pertahanan di Kuil [[Syekh Tabarsi]]. Dilaporkan Standard Hitam dikibarkan di atas benteng Bábí sampai akhir [[Pertempuran Benteng Tabarsi]].<ref>{{cite book|author=Smith, Peter|author-link=Peter Smith (historian)|year=2000|title=A Concise Encyclopedia of the Bahá'í Faith|publisher=Oneworld Publications, (Sales and Editorial), 185 Banbury Road, Oxford, OX2 7AR|isbn=1-85168-184-1|url-access=registration|url=https://archive.org/details/conciseencyclope0000smit}}</ref><ref>{{cite journal | last =Momen | first = Moojan|author-link= Moojan Momen | title =The Social Basis of the Babi Upheavals in Iran (1848-53): A Preliminary Analysis |journal =International Journal of Middle East Studies | volume =15 | issue =2 | pages =157–183 | publisher =Cambridge University Press | date = May 1983 | jstor =162988 | doi=10.1017/s0020743800052260| s2cid = 162465531}}</ref> Menurut [[Denis MacEoin]], kaum BabiBábí di bawah Boshru'i menjalankan misi mereka untuk menyebarkan Babisme, "dengan berdakwah secara paksa jika diperlukan".<ref>{{Cite book|last=MacEoin|first=Dennis|url=https://brill.com/view/title/14923|title=The Messiah of Shiraz: Studies in Early and Middle Babism|date=2008-11-30|publisher=Brill|isbn=978-90-474-4307-0|pages=484|language=en}}</ref>
 
Saat [[nasionalisme Arab]] berkembang pada awal abad ke-20, warna hitam dalam [[warna Pan-Arab]] dipilih untuk mewakili warna dinasti Abbasiyah.<ref>Edmund Midura, [https://archive.aramcoworld.com/issue/197802/flags.of.the.arab.world.htm "Flags of the Arab World"], in ''Saudi Aramco World'', March/April 1978, pages 4–9</ref>
Baris 23:
Gerakan [[Ahmadiyah]] juga menggunakan warna hitam dan putih pada benderanya ({{transl|ar|Liwaa-i Ahmadiyya}}), pertama kali dikibarkan pada tahun 1939.<ref>{{cite web|url=https://www.alislam.org/library/history/ahmadiyya/68.html |title=A Brief History of Ahmadiyya Movement In Islam |publisher=Alislam.org |date=1939-12-28 |access-date=2016-03-23}}</ref> [[Mirza Tahir Ahmad]], khalifah keempat [[Kekhalifahan Ahmadiyah]], menjelaskan simbolisme warna hitam dan putih dalam kaitannya dengan konsep wahyu dan kenabian.<ref>{{cite web |url=http://www.askislam.org/practices/question_681.html |title=Question: Why do Muslims use black flags if the color black is associated with death and mourning? |publisher=Askislam.org |date=1984-10-22 |access-date=2016-03-23 }}</ref><ref>{{cite web |url=http://www2.alislam.org/askislam/mp3/MEI_19841022_02.mp3 |title=Archived copy |access-date=2015-06-27 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20150630013953/http://www2.alislam.org/askislam/mp3/MEI_19841022_02.mp3 |archive-date=2015-06-30 |quote=Black absorbs total light, [it] does not emit an iota of light, so from looking heavenly-wards black indicates that we absorb entire light from heaven, and white reflects total light without being dishonest about it, so a Messenger has two aspects. One of receiving things from Allah, in that respect he's ''nabi'' [prophet], whatever he receives he completely, totally absorbs, and when he speaks to the others he reflects the entire light without being dishonest or stingy about it, so that reflection makes it white. So reception that is a complete reception without leaving anything out and reflection that is a complete reflection without leaving anything out, they are witnessed only in two colours: black and white. So both have been employed in Islam as flags. ''[Hitam menyerap cahaya total, [itu] tidak memancarkan sedikit pun cahaya, jadi dari melihat ke arah surgawi hitam menunjukkan bahwa kita menyerap seluruh cahaya dari surga, dan putih memantulkan cahaya total tanpa berbohong tentangnya, jadi Utusan Tuhan memiliki dua aspek. Seseorang yang menerima sesuatu dari Allah, dalam hal itu dia adalah 'nabi' [nabi], apa pun yang dia terima dia serap sepenuhnya, sepenuhnya, dan ketika dia berbicara kepada orang lain dia memantulkan seluruh cahaya tanpa menjadi tidak jujur atau pelit tentangnya, jadi pantulan itu membuatnya putih. Jadi resepsi yang merupakan penerimaan lengkap tanpa meninggalkan apapun dan refleksi yang merupakan refleksi lengkap tanpa meninggalkan apapun, mereka disaksikan hanya dalam dua warna: hitam dan putih. Jadi keduanya telah digunakan dalam Islam sebagai bendera.]''}}</ref>
 
== KonteksBendera Pemakaianhitam BenderaJihadisme ==
{{Main|Bendera Jihad}}
Menurut Wakil Katib PCNU Jember Abdul Wahab Ahmad, Rasulullah maupun para sahabat tidak memakai bendera dalam acara-acara yang menyedot konsentrasi massa. Abdul Wahab menyebut bendera hanya digunakan dalam konteks ketika berada di medan perang saja.<ref name="bendera2">Ahmad, Abdul Wahab. 2018. [https://islam.nu.or.id/post/read/97987/mengenal-bendera-islam-i-nama-nama-dan-fungsinya Mengenal Bendera Islam (I): Nama-nama dan Fungsinya]. Akses 28-04-2021</ref>▼
{{multiple image
| width = 160
| image1 = Ar Rayah hariadhi war banner.svg
| image2 = Ar Liwa hariadhi islamic flag.svg
| footer_align = center
| footer = Standar Hitam dan ''{{transl|ar|liwa}}'' yang digunakan oleh [[Hizbut Tahrir Indonesia]].
}}
Standar Hitam telah diadopsi oleh banyak organisasi [[jihadisme|jihadis]], seperti [[al-Qaeda]], [[Negara Islam Irak dan Suriah]] (ISIS), dan [[Hizbul Islam]]. Umumnya, bendera tersebut disertai dengan tulisan kaligrafi ''[[syahadat]]''.<ref>{{Cite web |last1=Hamid |first1=Shadi |last2=Dar |first2=Rashid |date=July 15, 2016 |title=Islamism, Salafism, and jihadism: A primer |url=https://www.brookings.edu/blog/markaz/2016/07/15/islamism-salafism-and-jihadism-a-primer/ |url-status=live |archive-date=2022-09-10 |access-date=2022-09-10 |website=[[Brookings Institution|Brookings]] |language=en-US}}</ref> [[ISIS]] menambahkan [[segel Muhammad]] pada benderanya.<ref>Situs web SITE (Pencarian Entitas Teroris Internasional) pada tanggal 23 Januari 2007 menyatakan: “Negara Islam Irak mengeluarkan dokumen berjudul: 'Legalitas Bendera dalam Islam,' yang berisi gambar benderanya dan informasi simbolismenya, hari ini, Selasa, 23 Januari 2007. Teks pada bendera bertuliskan, 'Tiada Tuhan selain Allah, dan Muhammad adalah Utusan Allah,' adalah kata-kata yang terdapat pada bendera nabi Islam Muhammad yang dibawanya ke medan perang dan diserahkan kepada generasi pembawa. Daulah Islam memberikan bukti dan legitimasi untuk spanduk ini dari para sarjana Islam, dan merinci pendapat tentang bahan, judul, dan signifikansi bendera. Menurut kelompok itu, bentuk lingkarannya cocok dengan cincin stempel Nabi yang banyak ditemukan pada naskah-naskah, dan susunan kata-katanya menunjukkan keagungan Allah atas Rasulnya." Cited by Ivan Sache at [[Flags of the World (website)|Flags of the World]] on 18 February 2007.[http://www.crwflags.com/fotw/flags/iq%7Disi.html]
</ref>
 
Ar-Rayah[[Hizbut dan Al-Liwa diTahrir Indonesia]], seringsalah digunakansatu dalam demonstrasi yang berhubungan dengan Islam.organisasi [[Hizbut Tahrir Indonesiajihadisme|HTIjihadis]] berargumen bahwa bendera hitam dan putih tersebut adalah representasi dari Muhammad dan wajib digunakan umat Islam. Hal ini dibantah oleh Ketua Komisi Dakwah [[Majelis Ulama Indonesia (MUI)]], KH Cholil Nafis, yang menyatakan bahwa hadis yang mengarahkan kepada hal tersebut berlaku dalam kondisi khusus di masa lalu.<ref>[{{Cite web|title=KH Cholil Nafis Kritik Hizbut Tahrir soal Bendera Al-Liwa’ dan Ar-Rayah|url=https://www.nu.or.id/post/read/84123nasional/kh-cholil-nafis-kritik-hizbut-tahrir-soal-bendera-al-liwa-dan-ar-rayah ''KH Cholil Nafis Kritik Hizbut Tahrir Soal bendera Al Liwa dan Ar Rayah''-pIbYb|website=nu.] dari situs NUor.id|language=id-id|access-date=2023-07-01}}</ref>▼
=== Tulisan Pada Bendera ===
Menurut Wakil Katib PCNU Jember Abdul Wahab Ahmad, bendera Rasulullah bertuliskan kalimat tauhid tidak bisa dipastikan kebenarannya. Bendera perang Rasulullah hanya merupakan kain kosong tanpa tulisan tertentu. Adapun bendera yang dipakai oleh Khalifah keempat, Ali bin Abi Thalib, hanya bertuliskan “Muhammad Rasulullah” saja. Berbagai kekhalifahan mempunyai bendera versi masing-masing sebagai simbol negara atau simbol komando dalam perang.<ref name="bendera" /><ref name="bendera5">Ahsan, Ivan Aulia. [https://tirto.id/apa-sebenarnya-warna-tulisan-bendera-islam-di-zaman-rasulullah-dMUi Apa Sebenarnya Warna & Tulisan Bendera Islam di Zaman Rasulullah?]. Tirto.Akses 28-04-2021</ref>
 
▲Menurut Wakil Katib PCNU Jember Abdul Wahab Ahmad, Rasulullah[[Muhammad]] maupundan para [[sahabat Nabi|sahabatnya]] tidak memakai bendera dalam acara-acara yang menyedot konsentrasi massa. Abdul Wahab menyebut bendera hanya digunakan dalam konteks ketika berada di medan perang saja.<ref name="bendera2">Ahmad,{{Cite Abdulweb|title=Mengenal Wahab.Bendera 2018.Islam [(I): Nama-nama dan Fungsinya|url=https://islam.nu.or.id/post/read/97987syariah/mengenal-bendera-islam-i-nama-nama-dan-fungsinya Mengenal Bendera Islam (I): Nama-nama dan Fungsinya]7tIHW|website=nu. Akses 28or.id|language=id-id|access-date=2023-0407-202101}}</ref>
=== Dalil ===▼
{{Primary source}}
Penjelasan Al-Liwa sebagai bendera negara Islam dan Ar-Rayah sebagai panji perang dijelaskan oleh beberapa hadis:<ref name="bendera3">Ahmad, Eko. 2017. [https://www.nu.or.id/post/read/84620/warna-dan-bentuk-bendera-nabi-muhammad Warna dan Bentuk Bendera Nabi Muhammad]. NU Online. Akses 28-04-2021</ref><ref>[http://mediaumat.id/2017/12/06/mengenal-bendera-rasulullah-bertuliskan-kalimat-la-ilaha-illallah/ ''Mengenal Bendera Rasulullah Bertuliskan Kalimat La Ilaha Illallah''.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171214015013/http://mediaumat.id/2017/12/06/mengenal-bendera-rasulullah-bertuliskan-kalimat-la-ilaha-illallah/ |date=2017-12-14 }} dari situs mediaumat</ref>
 
== DemonstrasiLihat di Indonesiapula ==
*[[Bendera Islam]]
▲Ar-Rayah dan Al-Liwa di Indonesia sering digunakan dalam demonstrasi yang berhubungan dengan Islam. [[Hizbut Tahrir Indonesia|HTI]] berargumen bahwa bendera hitam dan putih tersebut representasi Muhammad dan wajib digunakan umat Islam. Hal ini dibantah oleh Ketua Komisi Dakwah Majelis Ulama Indonesia (MUI), KH Cholil Nafis, yang menyatakan bahwa hadis yang mengarahkan kepada hal tersebut berlaku dalam kondisi khusus di masa lalu.<ref>[https://www.nu.or.id/post/read/84123/kh-cholil-nafis-kritik-hizbut-tahrir-soal-bendera-al-liwa-dan-ar-rayah ''KH Cholil Nafis Kritik Hizbut Tahrir Soal bendera Al Liwa dan Ar Rayah''.] dari situs NU</ref>
*[[Bendera Jihad]]
*[[Simbol Islam]]
*[[Bulan dan Bintang]]
 
== Referensi ==
=== Catatan kaki ===
{{reflist|2}}
▲=== DalilSumber ===
* {{cite book|last=Cook|first=David|title=Studies in Muslim Apocalyptic|url=https://books.google.com/books?id=DxfYAAAAMAAJ|year=2002|publisher=Darwin Press|isbn=978-0-87850-142-7|ref={{sfnref|Cook|2002}}}}
* {{cite book|last=Hinds|first=Martin|title=Studies in Early Islamic History|url=https://books.google.com/books?id=x0dtAAAAMAAJ|year=1996|publisher=Darwin Press|isbn=978-0-87850-109-0|ref={{sfnref|Hinds|1996}}}}
* {{cite book|last=Nicolle|first=David|author-link=David Nicolle|title=Armies of the Muslim Conquest|url=https://books.google.com/books?id=HCKEjusDE6MC&pg=PA6|year=1993|publisher=Osprey Publishing|isbn=978-1-85532-279-0|ref={{sfnref|Nicolle|1993}}}}{{Pranala mati|date=Mei 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}
 
== Pranala luar ==
{{commons category|Jihadist flags}}
* [https://web.archive.org/web/20151222135058/http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=8271045 Kumpulan citra bendera hitam yang digunakan dalam ekstremisme Islam]
* [https://web.archive.org/web/20100729114331/http://ctc.usma.edu/imagery/imagery_warfare.asp#blackflag Standar Hitam (al-raya)] di [https://web.archive.org/web/20110413143951/http://ctc.usma.edu/imagery/imagery.asp Proyek Citra Islam], [https://web.archive.org/web/20110430004821/http://www.ctc.usma.edu/default.asp Pusat Pemberantasan Terorisme di titik barat]
* [https://web.archive.org/web/20111008222438/http://www.makingsenseofjihad.com/2009/02/the-semiotics-of-a-black-flag.html Semiotika Standar Hitam] (makingsenseofjihad.com)
* Usama Hasan, [https://web.archive.org/web/20151019080815/https://unity1.wordpress.com/2014/09/01/the-black-flags-of-khurasan/ Bendera Hitam Khurasan] (unity1.wordpress.com)
{{Topik Muhammad|collapsed=yes}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Bendera Islam]]
[[Kategori:Kekhalifahan Abbasiyah]]
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Standar_Hitam"