Vaudeville: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k clean up |
Fitur saranan suntingan: 3 pranala ditambahkan. Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Tugas pengguna baru Disarankan: tambahkan pranala |
||
| (3 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 7:
== Etimologi ==
Asal usul istilah ini tidak jelas tetapi sering dijelaskan sebagai berasal dari ungkapan Prancis voix de ville ("suara kota"). Spekulasi keduanya bahwa asal-usulnya berasal dari lagu-lagu abad ke-15 tentang satir oleh penyair [[Olivier Basselin]], "Vau de Vire".<ref name="Kenrick">{{cite web|last=Kenrick|first=John|title=A History of The Musical: Vaudeville|url=http://www.musicals101.com/vaude1.htm|access-date=2015-10-26}}</ref> Dalam serial televisi berjudul ''[[Connections]]'', sejarawan sains [[James Burke]] berpendapat bahwa istilah tersebut merupakan perubahan dari bahasa Prancis "Vau de Vire" ("Vire River Valley", dalam [[bahasa Inggris]] yang memiliki arti Lembah Sungai Vire), sebuah daerah yang terkenal dengan lagu-lagu minumannya yang mesum dan tempat tinggal Basselin.<ref>{{cite AV media|title=An Invisible Object|date=September 2, 2003|last=Burke|first=James|publisher=Ambrose Video Publishing, Inc.|author-link=James Burke (science historian)|medium=[[Connections (British documentary)|Connections]]3 DVD}}</ref> ''[[Oxford English Dictionary]]'' juga mendukung asal mula vau de vire, bentuk singkatan dari ''chanson du Vau de Vire'' ("lagu Lembah Vire"). Sekitar tahun 1610, Jean le Houx mengumpulkan karya-karya tersebut dalam ''[[Le Livre des Chants nouveaux de Vaudevire]]'', yang mungkin merupakan asal langsung dari kata tersebut. Namun, beberapa orang lebih menyukai istilah "(''variety'' (varietas)" lebih dahulu daripada apa yang disebut manajer [[Tony Pastor]] sebagai penggantinya "pengecut dan Prancis". Dengan demikian, vaudeville memasarkan dirinya sebagai "varietas" hingga abad ke-20.
== Awal mula ==
Baris 15:
Pada tahun-tahun sebelum [[Perang Saudara Amerika]], hiburan berada pada skala yang berbeda. Tentu saja, teater ''variety'' sudah ada sebelum tahun 1860 di Eropa dan di tempat lain. Di Amerika Serikat, pada awal dekade pertama abad ke-19, penonton teater dapat menikmati pertunjukan yang terdiri dari drama [[William Shakespeare|Shakespeare]], akrobat, nyanyian, tarian, dan komedi.{{citation needed|date=April 2016}} Seiring berjalannya waktu, orang mulai mencari hiburan yang beragam serta menemukan semakin banyak cara untuk dihibur. Vaudeville dicirikan dengan adanya perusahaan/grup yang berkeliling untuk melakukan tur di kota-kota besar dan kecil.<ref>{{cite encyclopedia|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/1513870/Television-in-the-United-States/283603/Variety-shows?anchor=ref1053883|title=Television in the United States|first=Robert J.|last=Thompson|encyclopedia=[[Encyclopædia Britannica]]|date=February 4, 2014|access-date=2015-10-26}}</ref>
Sejumlah [[sirkus]] secara teratur mengunjungi negara tersebut seperti; ''[[dime museums]]'' menarik bagi yang penasaran; taman hiburan, perahu sungai, dan balai kota sering kali menampilkan presentasi berbagai hiburan yang "lebih bersih"; dibandingkan dengan saloon, balai musik, dan ''[[Burlesque|barlesque]]'' yang melayani bagi mereka yang menyukai sesuatu yang bersifat agak cabul. Pada tahun 1840-an, ''[[minstrel show]]'', jenis lain dari varietas pertunjukan, dan merupakan "pancaran/emanasi pertama yang dapat menembus budaya massa Amerika secara murni", tumbuh menjadi sangat populer dan membentuk apa yang disebut [[Nick Tosches]] sebagai "jantung bisnis pertunjukan abad ke-19".<ref>{{cite book|last=Tosches|first=Nick|year=2002|title=Where Dead Voices Gather|location=Boston|publisher=Back Bay Books|isbn=0-316-89537-7|page=11}}</ref> Pengaruh signifikan juga datang dari ''minstrels'' dan komedi "Belanda" (yaitu [[Jerman]] atau faux-German).<ref>{{cite book|year=2010|url=https://books.google.com/books?id=ObeD10YDRU0C&pg=PA233|title=Lied und populäre Kultur/ Song and Popular Culture|location=Münster|publisher=Waxman Verlag GmbH|isbn=978-3-8309-2395-4|editor1-last=Grosch|editor1-first=Nils|page=233|language=de|quote=... the widespread influence Dutch minstrels and comedians had with their musical and dramaturgical idiom on vaudeville, the circuit of traveling tent shows. ... The Black Crook of 1866 ... already displayed a mixture of "ersatz German romanticism" ([[Gerald Bordman]]) and burlesque elements inherited from the Dutch character shows ...|editor2-last=Widmaier|editor2-first=Tobias}}</ref> ''[[Medicine show]]'' keliling pedesaan menawarkan acara komedi, musik, ''[[juggling]]'', dan hal baru lainnya bersama dengan memperlihatkan tonik (obat kuat), salep, dan ramuan ajaib, sementara pertunjukan "[[American Frontier|''Wild West'']]" memberikan pemandangan romantis dari hilangnya perbatasan, lengkap dengan trik berkuda, musik dan drama. Vaudeville menggabungkan berbagai hiburan berpindah ke dalam bentuk yang stabil dan terlembagakan yang berpusat di pusat-pusat perkotaan Amerika yang sedang berkembang.
Dari pertengahan dekade 1860-an, [[impresario]] [[Tony Pastor]], mantan penyanyi badut sirkus yang telah menjadi pemain dan manajer ''variety'' yang termuka, memanfaatkan [[kelas menengah]] dan daya belinya ketika ia mulai menampilkan program ''variety'' yang "sopan" di teaternya di [[Kota New York]].<ref>{{Cite news|title=vaudeville {{!}} entertainment|url=https://www.britannica.com/art/vaudeville|work=Encyclopedia Britannica|access-date=2017-08-11}}</ref> Pastor membuka "Gedung Opera" pertamanya di [[Bowery]] pada tahun 1865, kemudian memindahkan operasi ''variety-nya'' ke Broadway dan, hingga akhirnya, ke Fourteenth Street dekat [[Union Square]]. Dia baru mulai menggunakan istilah "vaudeville" sebagai ganti "''variety''" pada awal tahun 1876.<ref>Armond Fields, Tony Pastor, Father of Vaudeville (Jefferson, NC: McFarland & Co., 2007), p. 84.</ref> Berharap untuk menarik audiens potensial dari lalu lintas belanja berbasis wanita dan keluarga di kota, Pastor melarang penjualan minuman keras di teaternya, menghilangkan materi mesum dari pertunjukannya, dan menawarkan hadiah batu bara dan ham kepada para hadirin. Eksperimen pendeta terbukti berhasil, dan manajer lain segera mengikuti hal tersebut.
Baris 38:
[[Berkas:Kirksville Mercantile College.jpg|pus|nirbing|320x320px]]"The Opera" di [[Kirksville, Missouri]] tempat keberadaandi sirkuit Vaudeville. Vaudeville bermain di tempat-tempat besar dan kecil di kota besar dan tempat urban.
|}
[[Benjamin Franklin Keith|B. F. Keith]] mengambil langkah berikutnya, dimulai di Boston, di mana ia membangun organisasi komersial teater yang besar dan membawa vaudeville ke Amerika Serikat dan Kanada. Kemudian, [[E. F. Albee]], kakek angkat dari [[Edward Albee]], [[penulis naskah]] pemenang [[Penghargaan Pulitzer|Pulitzer Prize]] , mengelola rantai tersebut hingga mencapai kesuksesan terbesarnya. Lingkungan seperti yang dikelola oleh Keith-Albee memberikan inovasi ekonomi terbesar dalam vaudeville dan sumber utama kekuatan dari industrinya. Mereka membuat memungkinkannya rantai dari rumah vaudeville bersekutu untuk memperbaiki kekacauan sistem pemesanan teater tunggal dengan mengontrak pertunjukan untuk tur regional dan nasional. Hal tersebut dapat dengan mudah memperpanjang pertunjukan dari beberapa minggu menjadi dua tahun.
Albee juga memberikan keunggulan yang bersifat nasional pada hiburan "sopan" dalam menyiarkan vaudeville, sebuah komitmen terhadap hiburan yang sama-sama tidak menggangu pria, wanita, dan anak-anak. Tindakan yang melanggar etos ini (misalnya, mereka yang menggunakan kata-kata seperti "Jahanam ''(hell)'')" ditegur dan diancam akan dikeluarkan dari pertunjukan mingguan yang tersisa atau dibatalkan sama sekali. Terlepas dari ancaman semacam itu, para pemain secara rutin melanggar [[penyensoran]] tersebut, seringkali untuk menyenangkan para penonton untuk menyentuh sensitifitasnya. Albee akhirnya membentuk seperangkat pedoman untuk menjadi penonton di acaranya, dan ini diperkuat oleh petugas yang bekerja di teater.<ref name="Kenrick" />
Baris 48:
Pada masa puncaknya, vaudeville bermain di berbagai strata kelas ekonomi dan ukuran auditorium. Di sirkuit vaudeville, dikatakan bahwa jika suatu lakon berhasil di [[Peoria, Illinois]], maka akan berhasil di mana saja.<ref>{{cite journal|last1=Luciano|first1=Phil|date=27 April 2019|title='Will it play in Peoria?' still plays here and nationally|url=https://www.pjstar.com/news/20190427/will-it-play-in-peoria-still-plays-here-and-nationally|journal=Journal Star|access-date=4 January 2020|archive-date=2021-07-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20210730151230/https://www.pjstar.com/news/20190427/will-it-play-in-peoria-still-plays-here-and-nationally|dead-url=yes}}</ref><ref>{{cite news|date=3 November 1985|title=Letters to the Editor: Playing in Peoria|url=https://www.nytimes.com/1985/11/03/magazine/l-playing-in-peoria-127721.html|work=The New York Times|access-date=4 January 2020}}</ref><ref>{{cite news|title=Will It Play In Peoria? 'Morning Edition' Hopes So|url=https://www.npr.org/2016/04/08/473477530/will-it-play-in-peoria-morning-edition-hopes-so|publisher=NPR's "Morning Edition"|access-date=4 January 2020|website=npr.org}}</ref><ref>{{cite journal|last1=Groh|first1=Amy|date=June 2009|title=The Phrase That Put Peoria on the Map|url=https://www.peoriamagazines.com/ibi/2009/jun/phrase-put-peoria-map|journal=Peoria Magazine|access-date=4 January 2020}}</ref> Pertanyaan "Apakah [lakon] itu akan dimainkan di Peoria?" kini telah menjadi metafora apakah sesuatu menarik bagi publik arus utama Amerika. Tiga tingkat tipe yang paling umum yaitu "jangka waktu pendek" (kontrak dengan bayaran lebih rendah untuk pertunjukan yang lebih sering di teater yang lebih kasar dan sering diubah), "jangka waktu sedang" (upahnya sedang untuk dua pertunjukan setiap hari di teater yang dibangun khusus), dan "jangka waktu panjang" (kemungkinan remunerasi beberapa ribu dolar per minggu, berada di teater kota besar yang sebagian besar dilindungi oleh kelas menengah dan menengah atas). Ketika para pemain naik dalam ketenaran dengan pengikut regional dan nasional yang mapan, mereka bekerja dengan cara mereka masuk ke dalam kondisi kerja yang tidak terlalu berat dan gaji yang lebih baik dari tingkatan tipe jangka waktu panjang. Ibukotanya dari tipe tingkat waktu jangka panjang yaitu [[Palace Theatre (New York City)|Palace Theatre]] di Kota New York (atau hanya "The Palace" dalam bahasa gaulnya para vaudevillian), dibangun oleh [[Martin Beck]] pada tahun 1913 dan dioperasikan oleh Keith. Menampilkan acara penuh dengan lakon dengan nuansa kebaruan, selebriti nasional, dan diakui para ahli pertunjukan vaudeville (seperti [[Will Rogers]] yang seorang komedian dan ahli ''[[triick roping]]''), The Palace menyediakan apa yang dianggap banyak vaudevillian sebagai pendewaan karir yang luar biasa. Acara pertunjukan standar akan dimulai dengan sketsa, diikuti dengan satu (pemain pria atau wanita individu); berikutnya adalah gang-oop (aksi akrobatik); kemudian pertunjukan tunggal lain, diikuti oleh sketsa lain seperti komedi [[wajah hitam]]. Para lakon yang mengikuti pertunjukan tersebut selama sisa pertunjukan akan bersilang-silang penampilannya dari musikal hingga juggler dan penampilan lagu lalu tarian tunggal dan diakhiri dengan ekstravaganza terakhir - baik musikal atau drama - dengan rombongan penuh. Pertunjukan tersebut akan menampilkan bintang-bintang seperti pianis ragtime dan jazz [[Eubie Blake]], [[Harry Houdini]] pesulap yang terkenal dan bintang cilik [[Baby Rose Marie]].<ref>{{cite book|last=Gilbert|first=Douglas|year=1940|url=https://archive.org/details/americanvaudevil0000gilb|title=American Vaudeville: Its Life and Times|publisher=Whittlesey House|url-access=registration}}</ref> Dalam artikel ''[[New-York Tribune]]'' tentang Vaudeville, dikatakan bahwa pada waktu tertentu, Vaudeville mempekerjakan lebih dari dua belas ribu orang yang berbeda di seluruh industrinya. Setiap para penghibur akan berada di rangkaian acara dalam 42 minggu pada suatu waktu saat bekerja di "Sirkuit" tertentu - atau dalam rantai teater individu dari sebuah perusahaan besar.<ref name="OldNews2">{{cite web|last=Webwerks|title=''The New York Tribune'': Vaudeville|url=http://www.oldnewsads.com/Vaudeville.html|publisher=Oldnewsads.com|access-date=January 17, 2012}}</ref>
Sementara karakter lingkungan dari kehadiran vaudeville selalu mempromosikan kecenderungan untuk menyesuaikan tarif untuk audiens tertentu, vaudeville yang matang, tumbuh dengan menampilkan rumah dan sirkuit yang secara khusus ditujukan untuk kelompok demografis tertentu. Penonton kulit hitam, sering dipisahkan ke bagian belakang galeri kedua ketika di teater berorientasi kulit putih, memiliki sirkuit mereka sendiri yang lebih kecil, seperti halnya penutur [[bahasa Italia]] dan Yiddish. (Untuk diskursus singkat tentang Black vaudeville, lihat [[Theatre Owners Booking Association]].) Penambahan pertunjukan asing dikombinasikan dengan komedi menghasilkan lakon seperti "''minstrel shows'' Amerika sebelum perang" dan teater Yiddish. Banyak keluarga dari beragam etnis bergabung dalam bisnis hiburan vaudeville, dan bagi mereka, gaya hidup bepergian ini hanyalah kelanjutan dari keadaan yang membawa mereka ke Amerika. Melalui lakon-lakon dalam vaudeville, mereka dapat mengasimilasi diri mereka ke dalam rumah baru mereka sambil juga membawa sedikit budaya mereka sendiri ke dunia baru tersebut.<ref name="About">{{cite web|date=8 October 1999|title=Vaudeville: About Vaudeville|url=https://www.pbs.org/wnet/americanmasters/episodes/vaudeville/about-vaudeville/721/|publisher=[[PBS]] [[American Masters]]}}</ref> Sirkuit regional yang berorientasi kulit putih, seperti "Peanut Circuit" di [[New England]], juga menyediakan tempat pelatihan yang penting bagi [[seniman]] baru sambil mengizinkan artis yang sudah mapan untuk bereksperimen dan memoles materi baru. Pada puncaknya, vaudeville hanya disaingi oleh gereja-gereja dan sekolah-sekolah umum di antara tempat-tempat pertemuan umum utama bangsa Amerika.
Aspek lain yang sedikit berbeda dari Vaudeville adalah meningkatnya minat pada sosok wanita. Gagasan tidak menyenangkan yang disebutkan sebelumnya tentang "amplop biru" mengarah pada frasa materi "biru", yang menggambarkan materi provokatif yang ada dalam banyak lakon Vaudeville saat itu.<ref name="Kenrick" /> Banyak manajer bahkan melihat materi skandal tersebut sebagai strategi pemasaran untuk menarik banyak audiens yang berbeda. Sebagaimana dinyatakan dalam buku Andrew Erdman berjudul ''Blue Vaudeville'', panggung Vaudeville adalah "ruang yang sangat seksual ... di mana tubuh telanjang, penari provokatif, dan penyanyi lirik 'biru' semuanya bersaing untuk mendapatkan perhatian." Pertunjukan semacam itu menyoroti dan mengobjektifikasi tubuh wanita sebagai "kesenangan seksual", tetapi lebih dari itu, sejarawan berpikir bahwa Vaudeville menandai waktu di mana tubuh wanita menjadi "tontonan seksual" sendiri. Citra seksual ini mulai tumbuh ke mana pun orang Amerika pergi: toko, restoran, toko kelontong, dll.{{Citation needed|date=August 2019}} Semakin gambaran tersebut menghasilkan pendapatan tertinggi, semakin Vaudeville berfokus pada lakon yang melibatkan wanita. Bahkan lakon polos perempuan bersaudara lebih laku daripada lakon laki-laki bersaudara yang baik. Akibatnya, Erdman menambahkan bahwa artis wanita Vaudeville seperti Julie Mackey dan Gibson's Bathing Girls mulai kurang fokus pada bakat dan lebih pada daya tarik fisik melalui sosok mereka, gaun ketat, dan pakaian terbuka lainnya. Unsur kejutan/mencengangkan tersebut banyak mewarnai reaksi kepada pertunjukan wanita pada saat itu.<ref name="Erdman">{{cite book|last=Erdman|first=Andrew L.|date=January 20, 2007|title=Blue Vaudeville|publisher=McFarland & Company, Inc.|isbn=978-0-7864-3115-1}}</ref>
Baris 144:
*[[Armida]]
*[[Julia Arthur]]
*[[Adele
*[[Roscoe Ates]]
*[[Cholly Atkins]]
Baris 196:
* [http://memory.loc.gov/ammem/vshtml/vshome.html The American Variety Stage: Vaudeville and Popular Entertainment] item digital dari [https://www.loc.gov/rr/rarebook/ Rare Book and Special Collections Division] of the [[Library of Congress]]
* [https://www.azarchivesonline.org/xtf/view?docId=ead/uoa/UAMS421.xml University of Arizona Libraries Special Collections – American Vaudeville Museum Collection] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220709045403/http://www.azarchivesonline.org/xtf/view?docId=ead%2Fuoa%2FUAMS421.xml |date=2022-07-09 }}
* [https://www.youtube.com/watch?v=wJ7ajurB-GA Vaudeville to Cinema] Sebuah [[film dokumenter]] singkat tentang sejarah Vaudeville dan bagaimana akhirnya digantikan oleh Film
* [http://www.goodmagic.com/carny/vaud.htm Glossary of Vaudeville Slang]
* [http://beinecke.library.yale.edu/digitallibrary/ruckus.html Ruckus! American Entertainments at the Turn of the Twentieth Century] Dari koleksi [http://www.library.yale.edu/beinecke/ Beinecke Rare Book and Manuscript Library at Yale University]
Baris 208:
[[Kategori:Hiburan di Amerika Serikat]]
[[Kategori:Genre teater]]
[[Kategori:Teater di Amerika Serikat]]
| |||