Mamapas Lewu: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
baru
 
Menghapus Mamapas_Lewu_4.jpg karena telah dihapus dari Commons oleh Fitindia; alasan: No permission since 11 February 2024.
 
(16 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Infobox recurring event
{{inuseuntil|22 Juni 2020}}
| name = '''Mamapas Lewu''' adalah
| native_name =
| genre = Ritual tolak bala dalam agama [[Kaharingan]]
| logo =
| logo_caption =
| image =
| imagesize =
| caption = para tokoh Basir Balian melantunkan kidung ''Karunya'' secara bersama-sama, salah satu prosesi dalam ritual Mamapas Lewu.
| date =
| frequency =
| location = [[Kalimantan Tengah]]
| years_active = Dulu - Sekarang
| first =
| last = 2023
| participants = Umat beragama Kaharingan<br>(Suku Dayak setempat).
| attendance =
| people = {{hlist|Basir Balian|Mantir Basarah}}
| budget =
| patron = {{hlist|Majelis Agama Kaharingan Indonesia (MAKI)|Majelis Daerah Agama Hindu Kaharingan (MDA-HK)|Majelis Besar Agama Hindu Kaharingan (MBA-HK)}}
| organised =
| website =
| footnotes =
}}
'''Mamapas Lewu''' adalah sebuah ritual tolak bala secara agama [[Kaharingan]] yang dijalankan oleh suku Dayak di Provinsi [[Kalimantan Tengah]]. Kegiatan ini bertujuan untuk membersihkan atau mensucikan alam dan lingkungan hidup (''Petak Danum'') beserta segala isinya dari berbagai marabahaya, sial, wabah penyakit (''Rutas Pali'') dan hal buruk lainnya. Ritual ini biasa digelar di [[Balai Basarah]].<ref name=":0">{{Cite web|url=https://kalteng.prokal.co/read/news/45483-telisik-ritual-mampakanan-sahur-dan-mamapas-lewu|title=Telisik Ritual Mampakanan Sahur dan Mamapas Lewu|date=12 Desember 2017|website=kalteng.prokal.co|access-date=14 Juni 2020}}</ref>
 
Mamapas Lewu mengandung pengertian menyapu (membersihkan) wilayah atau daerah dari pengeruh-pengaruh atau perbuatan jahat atau buruk, baik yang dilakukan oleh manusia maupun oleh roh jahat (gaib) terhadap kehidupan.
Mamapas Lewu merupakan perwujudan tatanan kehidupan masyarakat Dayak dalam berinteraksi dengan sesama manusia maupun dengan roh gaib, sebagai gambaran kehidupan Suku Dayak dalam menjalin persatuan dan kesatuan (Falsafah Rumah Betang).<ref name=":0" /> Acara ini juga untuk menjalin silaturahmi antarsesama warga sekaligus merupakan perwujudan dari kerukunan antar umat beragama.<ref>{{Cite web|url=https://www.tagar.id/makna-ritual-mamapas-lewu-di-palangka-raya|title=Makna Ritual Mamapas Lewu di Palangka Raya|date=23 Desember 2017|website=tagar.id|access-date=14 Juni 2020}}</ref>
 
Ritual Mamapas Lewu dipimpin oleh para Basir/Balian (pemuka agama Kaharingan) yang mempunyai kemampuan untuk berhubungan dan berkomunikasi dengan roh-roh gaib penjaga alam dengan menggunakan bahasa Sangiang. Pelaksanaan upacara Mamapas Lewu mempunyai 10 tahap/proses ritual yang dilakukan secara berurutan yaitu Ritual Basir Balian Mandurut Sangiang, Ritual Basir Balian Manantan Dahiang Baya, Sial Pali Seluruh Kota Palangka Ray, Ritual Penyembelihan Hewan Kurban, Ritual Menurunkan Pinggan Sahur, Ritual Pemberian Penginan Sukup Simpan, [[Mampakanan Sahur|Pakanan Sahur Lewu]], Ritual Mimbul Kuluk Metu (Penanaman hewan kurban), Ritual Balian Karunya, dan Ritual Pabuli Sangiang.<ref>{{Cite web|date=17 Januari 2022|title=Ritual Tahunan Ma’mapas Lewu, Ma’arak Sahur Palus Manggantung Sahur|url=https://palangkaraya.go.id/ritual-tahunan-mamapas-lewu-maarak-sahur-palus-manggantung-sahur/|website=palangkaraya.go.id|access-date=8 Maret 2023}}</ref>
 
== Referensi ==
{{reflist}}
 
[[Kategori:Dayak]]
[[Kategori:Kaharingan]]
 
 
{{Budaya-stub}}